59日目：カインとアベル

カインとアベルは、旧約聖書『創世記』第4章に登場する兄弟のことである。
アダムとイヴの息子たちで、兄がカイン、弟がアベルであり、人類最初の殺人の加害者・被害者とされている。
カインとは本来ヘブライ語で「鍛冶屋、鋳造者」を意味し、追放され耕作を行えなくなったカインを金属加工技術者の祖とする解釈も行われている。
この説話を、「遊牧民（＝アベル）と農耕民（＝カイン）の争い、遊牧民の農耕民に対する優越性を正当化するもの」と、解釈する向きもある。

カインとアベルは、アダムとイヴがエデンの園を追われた（失楽園）後に生まれた兄弟であり、この二人の弟にセトがいる。
カインは農耕を行い、アベルは羊を放牧するようになった。
ある日2人は各々の収穫物をヤハウェに捧げる。
カインは収穫物を、アベルは肥えた羊の初子を捧げたが、ヤハウェはアベルの供物に目を留めカインの供物は無視した。
これを恨んだカインはその後、野原にアベルを誘い殺害する。
その後、ヤハウェにアベルの行方を問われたカインは「知りません。
私は弟の監視者なのですか？」と答えた。
これが人間のついた最初の嘘としている。
しかし、大地に流されたアベルの血はヤハウェに向かって彼の死を訴えた。
カインはこの罪により、エデンの東にあるノド（流離い）の地に追放されたという。
この時ヤハウェは、もはやカインが耕作を行っても作物は収穫出来なくなる事を伝えた。
また、追放された土地の者たちに殺されることを恐れたカインに対し、ヤハウェは彼を殺す者には七倍の復讐があることを伝え、カインには誰にも殺されないためのカインの刻印をしたという。

58日目：旋律

旋律（メロディ）は、ある高さと長さを持ついくつかの楽音が、前後に連続して、それがリズムに従って、連続的に進行することによって、何らかの音楽的内容をもつものとされる。
したがって、一連の音の高さの比率が同じならば, 最初の1音の高さが違っても、同一のメロディーとなる。
特に西洋音楽において、このメロディはハーモニー（和声）、リズム（律動）と共に、音楽の三要素のひとつとされる。
旋律理論では、最初に現れた音をもとにして、反復または緊張という役割をもつ音が続き、解決をする音で終了すると考える。
さらに、数秒または数小節の短いメロディを一つの単位としてとらえ、長いメロディを構成する各単位に反復、緊張、解決という役割を与えることができる。
一般的にメロディは音階や旋法といった音組織の上に成り立ち、特に西欧の古典音楽においては、音階の選択は調性が強く意識されており、和音進行が重要な意味を持つとされる。

自分は音楽がさっぱりなのであんま良くわかんないかな(笑)

57日目：ラスコー洞窟

ラスコー洞窟は、フランスの西南部ドルドーニュ県、ヴェゼール渓谷のモンティニャック村の南東の丘の上に位置する洞窟であり、先史時代（オーリニャック文化）の洞窟壁画で有名とされる。
これは1940年9月12日、モンティニャック村の少年が、穴に落ちた飼い犬を友達3人と救出した際に発見された。
洞窟の全長は200メートル程度であり、地下に長く伸びる洞窟は枝分かれし、壁画が集中している大空間などがいくつかある。
洞窟の側面と天井面には、数百の馬・山羊・羊・野牛・鹿・かもしか・人間・幾何学模様の彩画、刻線画、顔料を吹き付けて刻印した人間の手形が500点もある。
これらは2万年前の後期旧石器時代のクロマニョン人によって描かれていたとされる。
1948年7月14日、洞窟は一般公開された。
かつては大勢の観客を洞窟内に受け入れていたが、観客の吐く二酸化炭素により壁画が急速に劣化したため、1963年以降から、壁画の外傷と損傷を防ぐため、洞窟は閉鎖された。
現在は壁画修復が進む一方、一日に数名ごとの研究者らに応募させ入場・鑑賞させているほかは、ラスコーの壁画は1963年4月20日に非公開とされている。
オリジナルの洞窟の近くにレプリカの洞窟「ラスコー2」が1983年に作られており、こちらは一般見学が可能である。さらには2016年12月には新たなレプリカ洞窟「ラスコー4」がオープンした。

レプリカだけど一度観に行ってみたいなと！

国外経験がなく化石みたいだが(笑)