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18Jul
- 明治政府の琉球藩王冊封・琉球藩設置の背景
  明治政府による琉球藩王冊封および琉球藩設置の背景には、内政と外交の両面からの要因が存在します。以下にその主要な背景を挙げます。1. 明治政府の中央集権化政策明治維新後、日本政府は中央集権化を進めるため、各地の藩を廃止し県を設置する「廃藩置県」を行いました。これにより、地方分権的な旧来の体制を一掃し、統一的な国家体制を築くことが目的でした。この中央集権化政策の一環として、琉球も日本の一部として組み込む必要がありました。2. 琉球王国の地位変化琉球王国は1609年から薩摩藩の支配下にあり、日本と中国に朝貢を行っていました。しかし、明治政府は琉球を日本の一部として明確に統治する必要があると考えました。そのため、1872年に琉球王国を琉球藩に改組し、琉球王・尚泰を琉球藩王として冊封しました。これにより、琉球の地位を日本の一部として公式に位置づけることを狙いました。3. 国際情勢と外交圧力19世紀後半、アジアでは欧米列強の影響力が強まりました。特に琉球は中国との歴史的な関係が深く、清朝との外交関係が続いていました。明治政府は欧米列強の影響を受ける前に、琉球を自国の領土として確保することが重要だと認識しました。4. 琉球の独立性の抑制琉球王国が日本と中国の間で独自の外交関係を持つことは、日本の統一国家形成にとって障害となりました。明治政府は琉球の独立性を抑制し、完全に日本の統治下に置くことで、国内の統一と安定を図ろうとしました。5. 薩摩藩の影響薩摩藩は琉球王国を支配していましたが、明治維新後は薩摩藩も他の藩と同様に廃藩置県の対象となりました。薩摩藩の支配が終わった後、明治政府は直接琉球を統治するために琉球藩を設置しました。これらの要因が組み合わさり、明治政府は琉球藩王を冊封し、琉球藩を設置するに至りました。この動きは、琉球を日本の一部として完全に統合するための第一歩であり、その後の「琉球処分」による沖縄県設置へとつながりました。
- 琉球王朝が無くなった4つの理由
  琉球王国が消滅した背景には、複数の歴史的要因が絡んでいます。以下にその主要な4つの要因です。1. 中国と日本の影響琉球王国は、15世紀から19世紀まで独立した王国として存在しましたが、その間、中国（明・清）と日本（薩摩藩）の影響を受けていました。1609年には薩摩藩が琉球に侵攻し、琉球は日本の支配下に入りました。これにより、琉球は二重の朝貢体制（中国と日本への貢納）を取ることになり、独立性が徐々に失われていきました。2. 琉球処分（廃藩置県）1871年、日本政府は廃藩置県を実施し、全国の藩を廃止して県に置き換えました。この政策の一環として、1872年に琉球王国は琉球藩に改組されました。そして、1879年には正式に沖縄県として日本に編入され、琉球王国は完全に消滅しました。これを「琉球処分」と呼びます。3. 日本の近代化と統一政策明治政府は、中央集権的な国家を形成するため、国内の多様な地域や文化を統一する政策を推進しました。この中で、琉球も日本の一部として取り込まれ、独自の王国としての地位を失うこととなりました。琉球の支配者層は日本に抵抗しましたが、最終的には明治政府の政策に従う形となりました。4. 国際情勢と外交圧力19世紀後半、アジアでは欧米列強の影響力が強まりました。日本はこれに対抗するため、琉球を含む周辺地域の統一を急ぎました。琉球王国の消滅は、日本が国際的な地位を確立するための一環でもありました。これらの要因が複合的に作用し、琉球王国は消滅し、現在の沖縄県となりました。琉球王国の歴史は、日本と中国の間の複雑な関係性と、明治政府の近代化政策の影響を強く受けています。
16May
- 琉球処分の詳細の流れについて～その時代に何が起きていたのか？～
  狭義：1870年代の明治政府による琉球の併合を意味する。概ね1872年の「琉球藩王冊封（琉球藩設置）」から1879年の「廃琉置県処置】までを琉球処分と設定する見方が多い。1871年■日本廃藩置県薩摩藩→鹿児島県明治政府内：琉球処分論（併合論）、両属公認論など有→尚泰の冊封論が採用■琉球薩摩藩が琉球に貸していた藩債の免除を通達し鹿児島県に倣ったに琉球の内政改革を要求。警戒し要求をのらりくらりかわす。　1871年：台風の影響で台湾南部へ漂着した宮古の人々が山地原住民に殺害される事件■課題・状況【政府の重要外交案件】近世の薩摩・琉球関係をいかに明治政府（天皇）と琉球との関係に再編するか？薩摩と清国の双方に従属していた琉球の所属をどのように位置づけるのか？1872年■日本「維新慶賀使」派遣を要求尚泰を「琉球藩王」として冊封する書類を渡す。■琉球要求に応え、伊江王子を正使とする使節団を東京へ派遣　　琉球は外務省管轄■課題・状況東南アジアの伝統的な国際関係である冊封を模し関係性を明確化72～74年■日本外交文書の接収（欧米列強との関係に大きく関与）重要な外交案件（琉米・琉仏・琉蘭修好条約の三条約）米・仏に琉球の「併合」を通達■琉球租税の綿製や蒸気船の下賜など明治政府が米に琉球の併合を承認してもらったことは、両国からはこの段階では伝わっておらず■課題・状況恩恵を与えてじわじわ日本へなびかせる作戦仏・蘭は未批淮だったので相手から重要視されず米は琉球との条約を唯一「批淮」したので、明治政府に条約の内容を引き継ぐ意識があるのかを確認した上で、琉球の併合を承認（黙認）1874年■日本1874この報復を台湾出兵を強行→日清間の談判となり清が賠償金50万両を支払うことで妥結■琉球内務卿大久保利通より、処分官として松田道之が派遣され、対清関係の断絶、明治年号の使用、裁判権の内務省移管を要求されるが、対清関係の継続を表明。その裏では清国・欧米諸国に対する救国請願運動を展開。明治政府の要求の不法性を訴える。■課題・状況同問題が外交問題となることを事前に防ぐために管轄を外務省から内務省へ変更殺害された遭難者を「日本国族民」とする文言を日清間の条約中に入れる。これを根拠に琉球が日本へ所属するとし、琉球問題（処分）へ舵を切る→米・仏は琉球の主張が正当であることを認めつつも、自らの利益を優先する立場から対日関係の維持・強化を最重視し、最終的に琉球の併合を黙認（日本の主張を支持）1879年3月■日本軍隊300名余、警官160名余を率いた松田道之は首里城の明け渡しと尚泰の上京を布告■琉球3月29日に尚泰は首里城を退去。4月4日に琉球藩の廃止と沖縄県の設立が通達5月27日尚泰が東京へ連行され、侯爵に■課題・状況450年続いた琉球王国は解体。王国が撤去した首里城は、日本陸軍の熊本鎮台分遣隊が接収。軍営として使用。
18Jan
- 沖縄県の戦前の観光
  沖縄県の戦前の観光コース旅程大阪商船沖縄視察（昭和13年) １日目 10:00　神戸出港。日没ごろ室戸岬２日目夜、土佐沖から日向灘を南下。朝は鹿児島開聞岳を望み、島々の歓迎をうけ、深夜、名瀬入港。２時間停泊後、出港し那覇へ３日目昼過ぎまで沖縄本島山稜左みつつ南航。やがて無電の大鉄塔がみえ出し、那覇の街へ。 14:00　那覇港入港。目に映るものみな珍し。市街地抜けて波之上宮参拝、護国寺参拝後に糸満町訪れる。 18:00 那覇市旅館「蓬莱館」帰着後、辻で宴会。４日目 8:00 旅館出発。崇元寺、識名園、桃原農園を見学して昼食。午後は首里に廻り首里城郷土博物館を見、沖縄神社参拝。その後、円覚寺、泡盛醸造場、尚家、工業指導所を訪れ自由行動。夕食後は沖縄古典劇見物。５日目 8:00 旅館出発。首里を経由して普天間宮参拝。金武から万座毛経て昼食。浦添村で闘牛見物して午後は自由行動。６日目 21:00 浮島丸出港。一路神戸へ。 23:00 名瀬着発７日目　８日目 11:00 神戸帰着解散観光と辻遊郭戦前の沖縄観光において辻遊郭は重要な役割を担っていました。昼間、県内各地の観光名所を巡ったあと、夜は辻にて料理や舞踏を楽しみました。名所旧跡以外の観光スポットが少ない当時、辻が料理・音楽・舞踏といった沖縄文化の提供地となっていました。　また、観光パンフレットやお土産用の絵葉書に辻の女性が起用されたり、「那覇飛行場開き」といったイベントで辻の「美妓」によって出店の飲食物が来場者に振舞われたこともありました。当時の辻の女性は現在でいう観光キャンペンガールの役割を果たしていました。辻の料亭　「三杉樓」料理の再現饗宴の料理「三献」一の膳にはじまって三の膳におよぶ饗応膳。茶と菓子　中国系茶「清明茶」「くずもち」（唐芋角切りきな粉まぶし）一の膳　いなむどぅち・そうめん吸い物・さしみ二の膳　あしてぃびち・角煮・いちむい三の膳　ミミガー・クーブイリチー・スクカラス　中身汁・らふてぇ・どぅるわかしうからいりちー東道盆　「東道の主」に由来。主人となって客の世話をする意味。形状は四角（五品）、六角（七品）、八角（九品）、円形などがあり、中に盛り込んだ小皿には色や形が美しく、冷めても味の変わらない上質な酒の肴を客の数に合わせた数で盛り込む。代表的なものとして、花イカ、ミヌダル、からし菜入りかまぼこ、グンボーマチ、クティンプラ、ターンムから揚げ、シシかまぼこ、ハンビン（半紅）、裏付きチヌク、昆布巻き、スーチキー、ビラガラマチなど
- 琉球処分から沖縄県の誕生！沖縄県の当初の状況と商業発展について
  商業発展の背景◦1879年（明治12）年に、第一尚氏王統の時代から数え、およそ450年間存在した琉球王国が消滅し沖縄県となる（琉球処分）＊この際、王国が苦しんだ鹿児島に対する債務は帳消しになった◦明治政府は琉球士族の反乱を恐れ、当面の間、王国時代の制度などを維持し、急激な変革を回避＊旧慣措置（旧慣温存、旧慣存続）◦温存された旧慣とは、琉球国時代のしくみのこと。土地制度（特に地割性）、租税制度（特に砂糖への統制、先島では人頭税）、上級士族の給与システム（家禄）、村（当時は間切）の統治機構、村落共同体内部の不文の慣行（内法）などさまざま。沖縄が日本の近代的な制度を受容するのは日清戦争が終結してからになる。参照：「沖縄経済と業界発展」より寄留商人と商業の発展理由１：販売市場にビジネス機会があった当時の沖縄の商取引は、露天市場で、売り手と買い手が交渉しながら価格を決める「相対売り（あいたいうり）」が一般的であった。そのような時代に、寄留商人たちは民家を間借りし、商品に値札をつけ、見栄え良く陳列し販売。商業の発展途上段階にあった沖縄に、あらたな商法を持ち込んだ。（寄留商人の中には大きな成功を収め、被選挙権を得て、政界へ進出するものもあった）　→　沖縄では商業が発達していなかった。在来の那覇市場：衛生問題有寄留商人の活動市場：衛生を意識相対売り小ネタ：牧志公設市場などでは、今でも相対売りが継承されていて、一人一人の客を大切にするとても温かい雰囲気で商売が行われている。理由２：砂糖取引という供給市場としての魅力があった砂糖は琉球時代の制限令が撤廃され、農家の換金作物となっていた。それを寄留商人は仲買人として砂糖を買い占め、富を築いた。（寄留商人は貿易や開墾、鉱山開発にも進出したが、多くが手掛けたのは砂糖取引だった）薩摩藩の特権的御用商人であった鹿児島証人を中心に、農家から黒糖を買い入れ、それを大阪の市場で販売。砂糖取引の仕組みは秘密にされ、供給者である沖縄の農家の中には、砂糖の相場や品質の鑑定方法を知るものはなかった。寄留商人たちは砂糖を安値で買い取ることで、莫大な利益を手にすることができた。ただ、農家に不利な取引を黙ってみていたわけでななく、出張先の大阪で砂糖取引の様子をみた県庁使員の仲吉朝助が、農家の所得を増やすために、砂糖委託問屋の丸七商店を立ち上げた。同商店は農家から黒糖を委託糖として預かり、大阪から招いた鑑定士の評価のもとに、寄留商人と取引し、不利を解消。丸七商店の成功に刺激を受け、県内各地に砂糖委託問屋が誕生した。寄留商人と琉球士族層１◦琉球＝沖縄社会の「世替わり」の先導役をになったのは、日本本上（ヤマト）からきた内地人（ヤマトゥンチュ）、すなわち他府県出身の寄留人であった。寄留人のなかには県官吏・警察官・軍人・教師として赴任した者も含まれる。その多くは経済活動に従事するために渡来した商人たち。その増加がめだつようになったのは一八八〇年代以後のことである。◦一八八〇年代後半（明治二十年代）には寄留商人は約二〇〇〇人に達し、県内で「内地人の威張る有様は、丁度欧米人の日本に来て威張ると同じ釣合にて、利のある仕事は総て内地人の手に入り、引合はざる役廻りは常に土人に帰し、内地人は殿様にて土人は下僕たり」（琉球見聞雑記）という状況が現出した。◦寄留商人は県当局の支援をうけながら、那覇に拠点をおいて商業・貿易・製造業をはじめ、金融・海運・開墾・鉱山開発などの分野に進出し、一八九〇年代前半までには県経済界の中枢部を掌握した。寄留商人のなかでも、中馬辰次郎・大坪岩次郎らの鹿児島系グループと、平尾喜八・児玉常七らの関西系グループが二大勢力を形成した。北九州系の古賀辰四郎も海産物商として財をなし、尖閣諸島の開発などに尽力した。寄留商人団をはじめとする内地人（ヤマトゥンチュ）は、政治的にも新生沖縄県の日本国への完全併合をめざす併合派を形成し、琉球士族層の二グループ（開明派＝自治派、守旧派＝独立派）と対抗した。寄留商人と琉球士族層２◦「世替わり」が外来者＝寄留人によって主導され、政界・官界・教育界から経済界に至るまで、内地人（ヤマトゥンチュ）に独占される形勢のなかで、尚家一族をはじめとする琉球士族層も、廃琉置県で失われた政治的・経済的影響力の復活をめざして活動した。尚家一族は二〇万円の公債証書や認定された膨大な私有財産を元手に、明治十六（一八八三）年貿易会社の丸一商店を設立、同十九（一八八六）年沖縄広運会社を創設したほか、一八九〇年代までには金融・開墾・鉱山開発・新開発行などの方面へも進出し、多角的な経営を展開して尚家財閥を形成するに至り、寄留商人と対抗しうる勢力に成長した。◦旧慣温存方針によって優遇された尚家とその周辺のエリート層は、明治政府＝県当局に協力的な姿勢を示しはじめた。しかし、琉球士族層の九割を占める約七〇〇〇戸（三万余人）の無禄士族層は、廃琉置県によって路頭に放りだされ、失業状態のままに放置された。「世替わり」の最大の犠牲者であった無禄士族層の一部は救国運動に希望を託し、密貿易をかねながら独立派の協力者として琉球と清国のあいだを往来した。首里・那覇の失業士族のなかには、なれない商売をはじめたり、入力車挽きや職業的な芝居役者として生計を立てる者もあらわれた。都市生活を諦めて農村へ移住する者も多く、移住士族は各地に屋取集落（やーどぅい）を形成し、農民の土地を賃借したり、原野を開墾して農業経営に従事するようになった。
09Nov
- 琉球王国　王家が設立した会社？！
  参考文献：沖縄における企業の生成・発展に関する史的研究琉球王朝の王家であった尚家の会社は、まだ残っていた！？その真偽について今回は調べてみました。•尚家資本企業尚家一族が出資する企業がいくつか設立された。尚家には約60万坪の所有地から得られる小作料のほかに，華族年金（2,500円），一割利子付公債（20万円）などの資産が有。それらを活用し，事業が展開される•尚家資本の企業が寄留商人や本土資本企業に対抗して設立•これら企業の多くは長期的な競争優位を構築できず消滅。そのなかで例外に存続したものが琉球新報。今日に至っている。寄留商人（県外資本）で設立された企業例◦琉球石油株式会社明治18（1885）年に米穀・雑貨商として開業した中馬商店は，鹿児島から寄留した中馬藤次郎・政次郎の兄弟により設立昭和の頃になると，同商店は日本石油・スタンダード石油との間に特約店契約を結び，漁船燃料の販売も始めた。事業領域を拡大していった（西里 2004a:245–246; 琉球石油株式会社 1986: 49–50◦高田茶舗　→　タカダグループ昭和4 （1929）年には，高田茶舗が高田豊の手により誕生した。高田は大正9（1920）年に来沖し，父親の取引先であった屋宜商店にて丁稚奉公として働いた。そして，17歳という若さで独立し，店を開くに至ったお茶，そうめん，昆布，海苔などの商品を扱っていた。後年，同社はタカダグループを形成し，総合卸売業のほかにホテル，アミューズメント，自動車教習，スイミングスクールといった分野に進出することになる◦山形屋同社は鹿児島に拠点を置く企業であり、大正11（1922）年に沖縄に進出した。山形屋は明治中期から沖縄に年に何度か出張員を派遣し，旧家や商家を相手に銘仙，友禅，帯地などを販売していた。また，帰郷に際しては琉球織物を仕入れ，鹿児島で販売していた。次第に沖縄市場の開拓に興味を示し，支店を開設するに至った。正札制度，陳列式販売，販売促進など，当時の沖縄では珍しかった販売・営業活動を展開し，商業界に刺激を与えた。同店は平成11（1999）年に閉店するまで，沖縄の百貨店業界をリードした◦戦争が始まる前に、寄留商人は撤退し、戻っている（危険を予測できていた？）尚家資本で設立された企業例◦丸一店明治16（1883）年に，元国王・尚泰の長子であった尚典と，幸地朝瑞2）を中心に丸一店が創設された。丸一店は本店を那覇に置くほか，大阪，福州，台湾，八重山に支店を設け，事業活動を展開した。同社は大阪で仕入れた海産物，衣料，缶詰などを福州に，福州の茶を沖縄に，先島の反布を大阪に輸送して販売した。琉球王国時代に行なわれていた三角貿易を，私企業として展開した◦広運社社長には尚泰の娘婿であった護得久朝惟が就任した。同社は球陽丸（500～600トンクラスの汽船）を購入し，那覇，大島，鹿児島，神戸，大阪の航路を運航した◦琉球新報社明治26（1893）年には尚泰の四男であった尚順，首里士族であった太田朝敷，高嶺朝教により設立初代社長に尚順が，編集担当に太田が就任した。太田・高嶺らは県費留学生として日本本土に渡り，慶應義塾にて新知識を吸収した者であった。彼らは新聞「琉球新報」を発刊し，沖縄の改革に乗り出した◦沖縄銀行　　＊現在の沖縄銀行との関連性はない資本金10万円，払込み資金2 万5,000円であった。初代頭取には高嶺朝教が就任した。同行には，設立時に西洋式の銀行簿記修得者がいなかったことから，浪速銀行にて研修を受けたほか，沖縄県庁・会計課に勤務していた百名朝計に指導を仰ぎ，事業を開始尚順尚順（しょうじゅん、1873年（明治6年）5月2日 - 1945年（昭和20年）6月16日）は、最後の琉球国王・尚泰王の四男。男爵で貴族院議員。琉球新報、沖縄銀行（日本の華族界における十五銀行（別名、華族銀行）に相当する銀行で、現在の沖縄銀行とは無関係）の創立者。
13Apr
- 第９３回沖縄ももじゃら大学～沖縄のイメージの変遷②（どうやって沖縄のイメージって変わってきたか）
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄のイメージの変遷②（どうやって沖縄のイメージって変わってきたか）１．うちなーぐち覚える要点「あいびーん：の否定形「無ーやびらん」の使い方２．六諭衍義考える事が重要３．研究課題：沖縄のイメージの変遷②（どうやって沖縄のイメージって変わってきたか）沖縄の観光客の実態https://www.pref.okinawa.lg.jp/site/bunka-sports/kankoseisaku/kikaku/report/tourism_statistic_report/documents/h29_tourism-statistic-report-all_1.pdf＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝第９４回沖縄ももじゃら大学■日時：５月１８日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄のイメージの変遷③（どうやって沖縄のイメージって変わってきたか）☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料ご参加希望方は下記URLのイベントページからも可能です。https://www.facebook.com/momojarauniversity/＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
16Mar
- 第92回沖縄ももじゃら大学～沖縄のイメージの変遷～
  ■本日の議題１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄のイメージの変遷（どうやって沖縄のイメージって変わってきたか）１．うちなーぐち接尾語「しが」「やしがよ・・」と使っていた記憶を思い出した。２．六諭衍義「やーなれーふかなれー」家でやっている事は外でもやっている。「環境が人を創る」３．研究課題：沖縄のイメージの変遷（どうやって沖縄のイメージって変わってきたか）沖縄イメージの誕生　多田治氏2000年サミット、アクターズスクール、ちゅらさん等の放映により、沖縄ブームが来て沖縄への観光客数、イメージも向上しているが、その沖縄というイメージはどう出来てきたのか？69年の時点は、琉球政府や沖縄経済界は、アメリカ外資を「県益」として歓迎していた。本土企業が沖縄進出に消極的だったためだ。アメリカは沖縄をアジアの拠点として「軍事的なキーストーンから経済のキーストーン」に移行させていきたいと表明していた。そこに割って入ったのが通産省である。沖縄経由で日本に進出してくる事を恐れ、エネルギー・電子工業・石油等の業界に強い規制をかけた。「本土との一体化」の名のもとに、本土企業の沖縄進出が始まる。ここにﾅｼｮﾅﾘｽﾞﾑが生まれ通産省と本土企業は強く結託した。本土企業がいかに進出しやす条件にするか？という起爆剤に海洋博が構想されていく。モデルとしてはイベントで経済発展をしたオリンピックや大阪万博がある。沖縄のイメージために外来種ハイビスカス（1万）、アカリファ、ブーゲンビリア、テランセラ、ココヤシ、アメリカデイゴハワイをモデルに開発は進められ植物も沖縄原産のもに限定せず、亜熱帯的な環境を人工的に作った。今日までの観光リゾートしての沖縄イメージは沖縄固有のローカリティを薄める方向でイメージ化された。見せる→見せられる観光資源が60年代には欠落し、沖縄に昔からったように見えるものが70年代以降に人為的に作り出せれたもの。これまで素のままで生きられていたものが、見せる・見せられるものとしてメイディアによって変貌していった。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝第９３回沖縄ももじゃら大学■日時：４月１３日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄のイメージの変遷②（どうやって沖縄のイメージって変わってきたか）☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料ご参加希望方は下記URLのイベントページからも可能です。https://www.facebook.com/momojarauniversity/＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
16Feb
- 第91回沖縄ももじゃら大学～世界のうちなーんちゅについて③～
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：世界のウチナーンチュ１．うちなーぐち「やん」の否定形「あらん」の使い方について２．六諭衍義～見馴れ聞き馴れや　覚らじに染ん　そさうに有る人の　側に居るな～３．研究課題：世界のウチナーンチュ【ポール与那嶺さん】上場企業の年収が高いランキングが下記のように発表されました。その中にGCAという会社があります。http://www.gcaglobal.co.jp/about-gca/who-we-are/この会社の会長はポール与那嶺さん日系3世の方です。元日本IBMの社長も歴任されている方でもあります。https://career.jusnet.co.jp/magazine/vol9/main.phpこの方は与那嶺要さんという読売ジャイアンツの選手の息子さんです。https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8E%E9%82%A3%E5%B6%BA%E8%A6%81沖縄からハワイに移民し、そこで生まれた与那嶺要さんが外国人として日本に戻り、そこで生まれたポール与那嶺さんが日本を代表する企業を経営者になったというお話でした。日本一給与水準が低い沖縄ですが、そので一方で移民で活躍し日本で上位に入る給与水準を構築する会社を経営する方がいるという事は誇らしく思いました。【比嘉武二郎さん】ホノルルから航空便が届いた。一九四五年四月、米軍の沖縄上陸作戦に私が参加した時の部下からだった。「ジロー」と呼ばれた日系二世の比嘉武二郎。私より一つ年下の九十歳からの手紙には元気な近況がつづられ　「Ａｌｏｈａ　ｆｒｏｍ　Ｈａｗａｉｉ」とあった。枯れ葉舞う東京に届いたハワイからのそよ風に、ほおがゆるんだ。沖縄上陸はよく覚えている。日本軍は南部に戦力を集中していて、私たちは何の攻撃も受けずに読谷村に上陸した。その一週間後だった。陸軍の第九六歩兵師団が通訳士官を求めていた。海軍の通訳士官だった私が志願すると、十人ほどの日系人の通訳を部下につけられた。その一人がジローだった。ジローは両親が沖縄出身で移民先のハワイで生まれた。家族の都合で幼少年期を沖縄で過ごし、十六歳で再びハワイへ。七十二年前の今月七日（現地時間）は、ホノルルで皿洗いのアルバイトをしていた。日本軍の真珠湾攻撃の爆音が耳に届き「今日の演習は派手だな」と思っていたそうだ。私は沖縄で方言が分からず苦労した。その点、完璧だったジローがある日「伯母の家でお昼を食べよう」と誘ってきた。何の気なしに応じたが、不思議な体験だった。日米が交戦する最前線からほんの数キロ離れた日本人民家で、私たち米兵が歓待されたのだ。無理して準備してくれただろう食事はありがたくいただいた。ただ、吸い物だけは口に合わず、飲み干すのに冷や汗が出た。お代わりを勧められて困惑したことは、忘れられない思い出だ。最後に一つだけ覚えた方言で「クワッチーサビタン（ごちそうさま）」。英語はうまくなかったジローだが、日本人を「ジャップ」とさげすんで呼び、米兵が好む簡単な常とう句をしたり顔で使い、妙に陽気に振る舞っていた。当時、ハワイで日系人は肩身が狭く、その中でも沖縄出身者は下に見られていた。必要以上に米国人を装ったのだろう。だが、ジローが尋問した捕虜には小学校時代の恩師や同級生がいて、こっそり厚遇したそうだ。「米兵のジロー」には「沖縄の武二郎」が隠れていたのだ。ジローのような日系人の元米兵は少なくない。ハワイの海軍基地で私と一緒だった日系二世のドン・オカは七人兄弟で、そのうち五人は米兵、二人は日本兵として世界大戦に出征した。オカと日本兵の弟は同時期にサイパンにいて、弟はそこで戦死した。九十三歳のオカはロサンゼルスの老人施設にいる。最近、米国で日系人兵士を再評価する動きがあると聞いた。二〇一一年には、ジローら陸軍情報部の元兵士と、欧州戦線での戦闘で有名な日系志願兵部隊、陸軍第四四二連隊の元兵士らに、最も権威のある勲章の一つの議会金章が授与された。同連隊の元兵士で昨年、亡くなった上院議会の重鎮、ダニエル・イノウエには先月、文民最高位の大統領自由勲章も贈られた。ちょうど一年前、私は沖縄を訪ねた。立ち寄った平和祈念公園の石碑「平和の礎（いしじ）」には二十万人余りの戦没者の名前が刻まれていた。ジローやオカの友人、知人もいただろう。その一人一人に、まだ知られぬ物語があるのだ。上記記事は下記参照http://www.tokyo-np.co.jp/article/feature/shitamachi_nikki/list/CK2014040902100026.html＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝第92回沖縄ももじゃら大学■日時：3月16日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄のイメージの変遷（どうやって沖縄のイメージって変わってきたか）☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料ご参加希望方は下記URLのイベントページからも可能です。https://www.facebook.com/momojarauniversity/＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
19Jan
- 第90回沖縄ももじゃら大学～世界のうちなーんちゅについて②～
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：世界のウチナーンチュ１．うちなーぐち沖縄語における「お」と「を」「お」は常にグロッタル発声する＜備考：ハワイ語と同じ発生グロッタル発声＞ハワイ語の発音にはもう1音、声門破裂音（せいもんはれつおん）がある。日本語にはない「ッ」という感じの喉をつまらせた発声だが、これは前の音を喉のおくに飲み込んでつまらせ、次の音を発声する。これをグロッタル・ストップと呼ばれている。ポリネシア語が脱落したグロッタル表記といわれている。２．六諭衍義第91回沖縄ももじゃら大学■日時：2月16日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
17Nov
- 第89回沖縄ももじゃら大学～世界のうちなーんちゅについて～
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：世界のウチナーンチュ１．うちなーぐち久しぶりの沖縄のラジオを聞いて、リアルなうちなーあびーを勉強しました。２．六諭衍義久しぶりに原点に返り、六諭衍義の考え方を学ぶことになりました。３．研究課題：世界のウチナーンチュ1885年から移民が開始。1885年～1900年に7.4万人が移民（沖縄からは1.6万人が移民）実は今のハワイ州知事はデービッド・イゲ沖縄県民系の方になっています。本日の会の様子第90回沖縄ももじゃら大学■日時：12月8日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：世界のウチナーンチュ☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
20Oct
- 第88回沖縄ももじゃら大学～沖縄県知事について③～
  第88回沖縄ももじゃら大学１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄県知事について③１．うちなーぐち２．六諭衍義自分の身の丈にあった欲を抱き、小さく欲しがるのではなく、変化の起こる欲を抱く事が大事なのでは。３．研究課題：沖縄県知事について③玉城デニー知事の所信表明　平成３０年第７回沖縄県議会の開会に当たり、提案しております議案のご説明に先立ち、県政運営に関する私の所信の一端と基本的な方針について申し述べ、議員各位および県民の皆さまのご理解とご協力を賜りたいと存じます。　私は、去る９月３０日の県知事選挙において、県民の皆さまの御支持をいただき当選いたしました。１４５万県民の知事として改めてその責任の重さを痛感するとともに、身の引き締まる思いであります。　今日までの沖縄県政の歴史を顧みますと、歴代の県知事が、複雑で困難な課題の中にあっても、県勢の発展に力を尽くされたことに対し、心から敬意を表します。　特に、８月８日に御逝去された故翁長雄志前知事におかれては、「県民が心を一つにすること」を深く望み、県民が持つ「力」を誰よりも信じ、揺らぐことのない自らの決意がいつも県民と共にあることを命を懸けて私たちに伝え続けられてきました。　私は、この思いをしっかりと受け継ぎ、全力で県政運営に取り組んでまいります。　沖縄は、３年半後に復帰５０年という大きな節目を迎えます。この間、これまでの沖縄振興の取り組みにより、社会資本の整備は着実に進展し、観光リゾート産業や情報通信関連産業等が大きく成長するなど、自立型経済の構築のためのさまざまな成果がでてきております。　平成２９年度の入域観光客数は約９５８万人となり、５年連続で過去最高を更新しました。また、年度平均の完全失業率は平成２９年度が３・６％、同年度の有効求人倍率は年度平均で１・１３倍となり、いずれも改善し、雇用情勢が好転するなど、県経済は好調に推移しております。　しかしながら、１人当たりの県民所得、子どもの貧困率、求人と求職のミスマッチ、若年者の高い離職率、人手不足などの課題もあります。　こうした課題に対応した施策を力強く推進していくとともに、好調な経済を更なる発展につなげるべく、沖縄２１世紀ビジョン基本計画に基づき各種施策を展開してまいります。また、沖縄らしい優しい社会を構築するため、アジアのダイナミズムを取り込むことなどにより、経済全体を活性化させ、持続的に発展する好循環を創りあげてまいります。　このような考えの下、私は、島々の鼓動、人々の輝き、限りない沖縄の可能性を存分に引き出し、「誇りある豊かさ」の実現に向けて、３つの視点から諸施策に取り組んでまいります。　一つ目は、「新時代沖縄の到来」の視点です。　私は、復帰５０年を迎える「新時代沖縄」を日本経済の再生に貢献し得る方向に導いてまいります。　国際物流拠点として開かれる空港と港湾、どこにいてもアクセス可能な通信環境、鉄軌道を含む新たな公共交通システムの導入、世界中から寄港するクルーズ船、ＭＩＣＥで呼び込まれる東海岸一帯への投資、発信される情報とビジネスの創造、新時代に対応する産業とＩＴの融合、世界最先端の健康·医療産業、再生可能エネルギーの展開、高付加価値県産ブランドの海外展開、海洋資源の開発など、アジアのダイナミズムに乗って、沖縄の可能性を高く引き出し、更にその先を目指してまいります。　沖縄の地理的優位性を生かし、アジアの活力を取り込み、スケール感とスピード感をもってさまざまな施策を推進し、「新時代沖縄」の次なる振興計画を策定してまいります。　二つ目は、「誇りある豊かさ」の視点です。　互いの政治的立場の違いを超えて、歩み寄ることのできるウチナーンチュの包容力は、対立や分断を乗り越える賢さであり、私たちが持てる最大の力です。　県民同士で負担を付け替え、新たな犠牲を強いることは、私たちが望む解決の道ではありません。私たちは、このことを先人たちの労苦と智恵から学び歩んできました。　私は、建白書の精神に基づき、辺野古の新基地建設に反対し、普天間飛行場の１日も早い閉鎖·返還を政府に強く求めてまいります。　また、過重な基地負担の軽減を図るため、基地の整理縮小をはじめ、日米地位協定の抜本的な見直し、米軍人軍属による事件·事故など基地から派生する諸問題の解決に全力で取り組んでまいります。　三つ目は、「沖縄らしい優しい社会の構築」の視点です。　私は誰一人取り残すことなく、全ての人の尊厳を守り、多様性や寛容性を大切にした共生の社会づくりを目指します。　また、子どもの貧困対策を最重要政策に掲げて取り組みます。　先祖（ウヤファーフジ）への敬い、自然への畏敬の念、他者の痛みに寄り添うチムグクルは沖縄文化の根底をなすものです。　人々を魅了する沖縄の文化を存分に生かし、沖縄２１世紀ビジョン基本計画に基づき、自然環境の保全や教育、福祉、医療等の各分野の施策展開を通して、「沖縄らしい優しい社会」を実現してまいります。　以上の三つの視点を踏まえ、１５の実施政策に基づき諸施策を展開してまいります。　産学官による万国津梁会議（仮称）を新設し、世界各国との経済、文化、教育、人材などの交流を促進して、経済発展資源の創出に取り組みます。　国際機関と連携する人道的支援活動の拠点を整備し、水道技術や医療の提供など、開発途上国や大規模災害時の支援活動で、国内外に貢献する沖縄を目指します。　アジア諸国との経済交流に向けたトップセールスやプロモーションを積極的に展開し、沖縄経済の成長および発展を推進してまいります。　また、畜産品、水産品等の県産ブランドの海外輸出体制を強化するため、輸出相手国の衛生基準に対応できる高度衛生加工処理施設の整備等を促進します。　入域観光客１千万人時代を迎え、今後も観光客の増加が見込まれています。自然環境の保全、観光施設の整備など観光基盤の拡充·強化を図り、持続可能な世界水準の観光都市沖縄を目指し、「観光·環境協力税」（仮称）の導入に向け取り組みます。　「琉球歴史文化の日」（仮称）の制定を通じ、沖縄の先人たちの歩んだ歴史や知恵を知り、伝統文化の理解を深め、継承と発展に取り組みます。　日米地位協定を抜本的に見直し、航空や環境に関する国内法令の適用や事件·事故時における自治体職員の迅速な立ち入りの保障を求めます。　また、米軍基地の整理縮小、基地従業員の雇用保障、駐留軍用地跡地の円滑な利用と環境浄化対策など、国の責務としての取り組みを求めます。　跡地利用に際しては、沖縄発展のための貴重な空間として、県土構造の再編を視野に入れた総合的かつ効率的な利用を推進し、大規模返還に備え、体制を強化します。　離島の移動コストや割高となる生活コストの低減化を図るため、引き続き支援を実施するとともに、小規模離島の水道料金の低減化や、水質の安定確保のための技術支援など、離島振興に向けた取り組みを推進·強化します。　いのちの水、やんばるの森と海を守り、未来につなぐために、自然保護への啓発や、県民運動を通じた「やんばるの森·いのちの水基金」（仮称）の創設に取り組むほか、世界自然遺産の登録を目指し、地域の協力と広く県民の意識を高めるための活動を支援します。　また、北部地域の医療体制を安定的に確保するため、北部基幹病院構想の早期実現を図ります。　家庭の経済環境に関わらず、子どもたちが安心して学業に励むための支援が早急に必要なことから、中学生、高校生のバス通学の無料化に取り組みます。　待機児童の解消に取り組むとともに、子どもたちが健やかな環境で安心して放課後を過ごせるよう、市町村や学校と連携して公的施設への放課後児童クラブの設置を促進し、利用料の低減を図ります。　地域の明日を担う人材育成の強化の一つとして、北部地域への中高一貫教育校の設置を推進します。　母子保健と子育て支援が一体となった機能を有する子育て世代包括支援センターを全市町村に設置し、母子手帳の交付から、妊娠、出産、修学前の子育てを切れ目なく支援します。　また、１０代の妊娠への支援、ネグレクト・虐待などの未然防止に努め、母子を孤立させず、健やかな育ちを支援します。　全ての県民の尊厳を等しく守ります。個々の違いを認め合い、互いに尊重し合える共生の社会づくりを推進します。　犬猫の殺処分は、「ゼロ」から「廃止」を目指し、命が尊重される動物愛護の政策に取り組みます。　そのほか、人手不足が深刻化する産業分野において、必要な人材の育成や雇用のミスマッチ解消等の人材確保、外国人材の活用に向けた取り組みを推進してまいります。　また、沖縄の成長の可能性を引き出す大型ＭＩＣＥ施設の整備を積極的に推進します。　さらに、鉄軌道については、県土の均衡ある発展、県民および観光客の移動利便性の向上、交通渋滞の解消による経済の活性化、基地返還跡地のまちづくりの推進などに資する重要な社会基盤であることから、導入に向けて取り組んでまいります。　私は、県政運営に当たって、以上のような公約を着実に推進してまいります。　かつて、沖縄戦、米軍占領下を生きたウチナーンチュが、涙とともに失ったもの、汗とともに得たものは、社会を支え、希望の世紀を開くたくましい営みにつながっています。　また「県民の生活が第一」、「イデオロギーよりアイデンティティー」、「肝心こそ大切～チムグクルドゥテーシチ」、このような言葉の持つ意義・意味を尊重し、全ての県民の皆さまが、笑顔と喜びを広げ、夢や希望が持てるよう、かけがえのない沖縄の未来を創りあげてまいります。　子どもたちや明日を担う若者たちに、平和で真に豊かな沖縄、誇りある沖縄、「新時代沖縄」を託せるよう、公約に掲げた諸施策を着実に推進し、職員一丸となって全力で県政運営に当たる決意であります。　以上申し述べましたことに対し、議員各位および県民の皆さまには、ご理解とご協力を賜りますよう、重ねてお願い申し上げ、あいさつといたします。　イッペーニフェーデービル　平成３０年１０月１６日　沖縄県知事　玉城デニー第89回沖縄ももじゃら大学■日時：11月17日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：世界のウチナーンチュ☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
15Sep
- 第87回沖縄ももじゃら大学～沖縄県知事について③～
  第87回沖縄ももじゃら大学１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄県知事について③１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄県知事について②今回の沖縄県知事選の候補はこれまでの候補と比較しても本土との関係性が弱い印象が残る。佐喜真淳氏前宜野湾市長１９６４年生まれ、５４歳宜野湾市出身。千葉商科大卒。空手は３段の腕前。大学卒業後にはフランスに渡り、空手を教えながら語学を学び、７年近く過ごした。海外生活の経験もあってか、「少年よ大志を抱け」が座右の銘だ。父の博さんは宜野湾市議会議長を務めていたが、公務中に、くも膜下出血で倒れ、帰らぬ人になった。当初、自身は政治の世界に入る気はなかったが、周囲の声に推される形で補欠選挙に出馬して当選し、２００１年に宜野湾市議となった。市議を２期、県議を２期務め、１２年から１８年まで宜野湾市長を２期務めた。市長就任後は普天間飛行場の危険性除去や早期返還を訴えるため、３度にわたり訪米した。菅義偉官房長官ら政府高官と繰り返し面談し、基地負担軽減を求めた。行政経験の豊富さを自負し、市内にある米軍普天間飛行場の一日も早い返還を県や政府に強く求めてきた。翁長雄志氏へは「沖縄の過重な基地負担を全国に知らしめ、功績は非常に大きかった」と評価する一方で、国との関係が分断されたと批判する。「対立から対話へ」と、国との協議の必要性を説く。県内移転となる辺野古移設の是非について、市長時代からは封印。知事選でも「基地や安全保障の問題は国が決める。自治体には外交権限がなく、努力の限界がある」と一貫する。スポーツ全般が好きで、好きな食べ物は肉という。性格は「実直」「誠実」「我慢強い」という一面も。政治モットーは「対立や分断よりも協調」「未来志向」だ。妻と１男２女。玉城デニー氏衆議院議員１９５９年生まれ、５８歳うるま市出身。上智社会福祉専門学校卒。人気ラジオパーソナリティーを務めている時に行政や政治の勉強会に参加していたことが縁で「世の中の役に立ちたい」と一念発起。２００２年に沖縄市議会選挙に出馬しトップ当選した。市議時代に「地方自治を見直すために国政を変えるしかない」と痛感し、０５年に民主党公認で衆院選に初挑戦したが落選した。０９年に政権交代の風に乗り約９万票を得て初当選を果たす。１２年７月に消費増税に反対して自らが師と仰ぐ小沢一郎氏と共に民主党を離党し、同１２月の衆院選に臨んだ。政権への逆風のあおりを受けて落選するも比例代表九州ブロックの最後の議席で復活当選した。１４年の衆院選では小選挙区で勝利し、前回の雪辱を果たした。１７年の衆院選では無所属で出馬し、４期目の当選を果たした。現在は小沢氏が代表の自由党で幹事長を務める。最大の争点である辺野古新基地建設については「翁長知事の遺志を受け継ぎ、辺野古に新たな基地は造らせない。普天間飛行場の閉鎖・返還を一日も早く実現するよう政府に強く要求する」と主張する。「新時代沖縄」を提唱し、アジアのダイナミズムを取り入れた誇りある豊かな沖縄を実現するために、新たな沖縄振興計画の策定や「観光・環境協力税」の導入などを打ち出している。座右の銘は「天は正論に信念と勇気を与える」。政治信念は「誰一人取り残さない」。気さくな性格で多くの人から「デニーさん」と呼ばれる。ロックをこよなく愛する。食生活は野菜中心という一面も。本名は玉城康裕（やすひろ）。妻と２男２女。果たしてどの知事になるか。。第87回沖縄ももじゃら大学■日時：10月20日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
18Aug
- 第86回沖縄ももじゃら大学～沖縄県知事について～
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄県知事について１．うちなーぐち宮古言葉水に濡れたら「あいじゃ」びっくりした時「おごえ」２．六諭衍義上がっているときには、みな調子に乗ってしまう。相応して落ちる時はとことん落ちる事で学ぶ。常に万事に備え努力しておくことが重要。３．研究課題：沖縄県知事について宮里さん復帰後知事は7名いる。日本復帰後の歴代知事　基地問題や本土との関係についての発言屋良朝苗（７２年５月―　任期満了で引退）「復帰の内容をみますと、必ずしも私どもの切なる願望が入れられたとはいえない」「沖縄がその歴史上、常に手段として利用されてきたことを排除して（中略）、希望のもてる新しい県づくりに全力を挙げる決意」１９７２年５月１５日（於那覇市民会館）平良幸市（７６年６月―　任期半ばで病に倒れる）「本土の政党政治の現状は必ずしも政党政治の本領を発揮しているとはうけとれません。（中略）この現状においてわれわれが独自の立場にある政党から本土の政党に包含されることになれば本土政党政治の欠陥に沖縄問題を埋没させる結果になるものであります。よって系列化しない」西銘順治（７８年１２月―　）「ヤマトンチュになろうとして、なりきれない心」「沖縄の心は？」と問われて太田昌秀（９０年１２月―）「返していただくのは大変有り難いです。ただ代替施設ということになると、重要なことですので三役会議などに諮る手続きが必要です。私の一存では…」普天間返還合意を取り付けた橋本龍太郎総理（当時）からの電話に出て稲嶺恵一（９８年１２月―）「県民の基地感情はマグマのようだ。ひとたび穴があくと噴出する」２００３年１１月、米軍再編協議で来日したラムズフェルド米国防長官との会談で。仲井眞弘多（０６年１２月―）「有史以来の予算」「いろいろと驚くべき立派な内容をご提示いただいた」「良い正月になるなあ」「ハブ・ア・ナイス・バケーション」沖縄振興予算が要求額３４０８億円を超える３４６０億円とするとの発表後、安倍晋三首相との会談を終えて２０１３年１２月２５日（於首相官邸）翁長雄志（１４年１２月―　任期途中で死去）「日本も変わってもらいたい、全体で（基地）負担をしてもらいたい」１４年１１月の沖縄県知事選で初当選した後「新基地を造らせないという私の決意は県民とともにあり、これからもみじんも揺らぐことはありません」１８年６月２３日、沖縄全戦没者追悼式（於糸満市摩文仁）長崎さん・歴代沖縄県の知事は46回変わっている・任期最長は12年・戦後は7人知事が変わっている　2018年8月現在第87回沖縄ももじゃら大学■日時：9月15日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄県知事について②☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
21Jul
- 第85回沖縄ももじゃら大学～琉球の五偉人～
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：琉球の五偉人③１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：琉球の五偉人③高良さん羽地朝秀はねじちょうしゅう、万暦45年5月4日（1617年6月6日）- 康熙14年11月20日（1676年1月5日））は、琉球王国の政治家、歴史家。1650年、琉球最初の正史、中山世鑑を編纂する。また、1666年には摂政(しっしー)の地位につき、数々の政治改革を断行した。その時期の布達は『羽地仕置』として残されている。唐名、向象賢(しょうじょうけん)。その時代の背景羽地が摂政に就く半世紀前、琉球王国は薩摩藩の支配下に置かれ、経済的に困窮すると共に、人心は乱れ勤労意欲は薄れ、どこもかしこも問題だらけの社会でした。羽地は薩摩藩の支配下に置かれた現実を直視した上で、琉球王国の政治・財政・法制度の改革を行い、中世以来の琉球を脱し近代化に着手をしたのでした。下記参照：歴ログ -世界史専門ブログ-薩摩藩による軍事侵攻1609年、薩摩藩による琉球への軍事侵攻が行われました。琉球王国も抵抗するも薩摩軍の圧倒的な軍事力の前に為す術なく敗れ、尚寧王や重臣たちは薩摩へ連行され、薩摩藩に忠誠を誓う起請文を書き、後に江戸にも渡り将軍徳川秀忠にも謁見し、帰国を許されました。その後琉球王国は奄美諸島を割譲させられ、毎年の貢租の支払いを義務付けられ、また那覇に薩摩の在番奉行が駐留するなど、薩摩藩の実質的な支配下に置かれることになりました。琉球国王の地位は薩摩藩主の下位に置かれるとされ、また琉球が起こした不祥事や事件は薩摩によって裁定されるなど、主体性を大きく奪われることとなったのです。対中国関係また、対中国関係も微妙なものがありました。琉球王国は明王朝へ冊封を行っており、活発な明交易を行っていた国でしたが、1644年に明王朝は満州民族である清王朝に取って代わられました。琉球は始めは対清抵抗勢力である南明政権に従っていたものの、南明も駆逐され清の覇権が確定的なものになってから清の冊封を受け入れる方針に転換しました。台湾を拠点に抵抗していた鄭成功の一派は琉球王国の変節を非難し、琉球の交易船を拿捕するなどの海賊行為を行ったため、南シナ海の治安は大いに悪化しました。羽地が摂政の時代はまだ清への冊封を認めず、かつ南明も滅び抵抗勢力の拠点が台湾に移っていた微妙な時期で、対中国関係も難しい時代でした。社会に漂う閉塞感このように琉球王国を取り巻く環境は厳しく、その中で琉球の人々はすっかり自信を失い、社会は閉塞感に満ちていました。国王はやる気を失い、首里王府は女官が幅を効かせ、役人は癒着や汚職まみれ。地方役人も酒に溺れたり遊女を囲ったりして、末期的でデカダンスな雰囲気が漂っていました。農村では腐った役人が農民に無理な取り立てを行ったり、接待を強要したりなど、まったく統制が行き届いておらず、勤労意欲を失った農民たちは田畑を棄てて都市に流れ込みました。おそらく都市の治安も悪化していたと思われます。財政も相当悪化しており、「首里王府の財政は過分の借金体質になり、その額は年々増加して手のうちようもない程」であったらしく、危機的状態にありました。1660年に首里城は全焼の憂き目にあってますが、通常3〜4年で完了する再建に約10年を要しており、財政が相当苦しかったことが分かります。羽地が改革しようとしたもの厳しい環境にあたって、羽地が変えようとしたのは「薩摩の軛から脱し元の独立王国に戻ること」でも「対中国関係を改善し清王朝の強力な庇護を受けること」でもありませんでした。彼が変えようとしたのは「琉球王国内に巣食う悪癖や悪習を排すること」であり、動脈硬化を起こしかけていた王国の制度に大なたを振るって内部崩壊を防ぐことであったのでした。そのために不可欠だったのが「首里王府の強化」と「王府のスタッフの意識改革」でした。当時は薩摩藩の支配下にあるとはいえ、薩摩藩は首里王府を抑えているだけで琉球王国の領土全般を握っているわけではなく、王国の地方支配は首里王府に頼らざるをえない状況でした。羽地は江戸・薩摩権力に従属しつつ、琉球王国内の経営改革によって王国の健全化を実現しようとしたわけです。そのためには首里王府のスタッフのレベルアップを図り、かつ権限を強化して、無駄の排除やスリム化など上からの大改革を行いました。具体的には、古琉球以来の伝統行事の廃止、王府からの神女・女官の追放、地主・役人の不法行為の徹底取締り、地方役人の制度改革など。また羽地の改革を実行したスタッフからは後に有能な政務官が次々と生まれて、恩納安治（おんなあんち）や具志頭文若（ぐしちやんぶんじゃく）など、羽地の死後も羽地改革路線を継続し、琉球王国の近代化を実現していきました。羽地は1673年に引退し、3年後の1675年に死去しています。摂政としての7年間は激務に次ぐ激務だったようで、羽地の政治改革が編纂された「羽地仕置」には昼となく夜となく、全精力を投入して勤めてきたので、改革の大枠は整った。末端の百姓に至るまで豊かになったのは、憚りながらも私の功績である。私の根気は今や疲れ果て、しかも老衰してこれ以上の仕事は無理なので引退したい。もしニ、三年生きながらえることがあるならば、のんびり休養したい。10年、20年奮闘した人がいたとしても、私の7年間の実績には遠く及ばないだろうと述べられており、精も根も尽き果てた様子で、ただし自分の功績には心からの自信を持っているようです。地方制度改革羽地がまず取り組んだのは、地方制度改革であった。間切と村を再編成した。まず今帰仁間切から本部間切を、越来間切から美里間切を独立させた。続いて宜野湾間切、恩納間切、大宜味間切、小禄間切、久志間切を独立させ、村に数も増やした。これは徴税制度と関係していた。行政機能の強化ついで、摂政、三司官からなる評定所を王府の最高機関と位置付けた。質素倹約王家のみならず、庶民に至るまで贅沢を禁止し、虚礼を廃止、無駄な財政支出を抑えた。政教分離その一環として、政治と結びついて多額の出資の元となっていた土着の琉球神道を問題視して、聞得大君（きこえおおきみ）位の格下げ、東御回り（あがりうまーい）への王参拝の禁止、諸祭事を縮小させるなどの改革を行った。ただし必ずしも徹底したものではなく、行政や社会維持に差し障りのない範囲での存続は認めた。羽地朝秀の信条は日琉同祖論で「日本は即ち本であり、本にそむくものは禍に遭う」との立場から琉球独自の風習には批判的だった。この立場は編纂した『中山世鑑』に反映されている。この信条は薩摩留学の頃に得たと見られ、薩摩藩は迎合主義として歓迎した。また羽地朝秀は、摂政就任後の1673年3月の仕置書（令達及び意見を記し置きした書）で、琉球の人々の祖先は、かつて日本から渡来してきたのであり、また有形無形の名詞はよく通じるが、話し言葉が日本と相違しているのは、遠国のため交通が長い間途絶えていたからであると語り、王家の祖先だけでなく琉球の人々の祖先が日本からの渡来人であると述べている。羽地朝秀は宗教に一定の打撃は与えたものの、財政再建策は成功を収め王室に寄与することとなった。第86回沖縄ももじゃら大学■日時：8月18日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄県知事について☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
16Jun
- 第84回沖縄ももじゃら大学～琉球の五偉人～
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：琉球の五偉人②１．うちなーぐち味噌みそ→んす油みそ＝あんだーうすー２．六諭衍義：～手墨勝りても　知能才勝りても　肝ど肝さらめ　世界の習れや～宮里さん経験をしなければ分からない事がある。昔の部下から最近謝罪された。仕事をしていく中で大変さが分かったからだと言う。その経験を踏まえ人の気持ちは、経験しないと分からないと感じた。山城さん視点が違うという点で、ある事項を話をした時に他の人が憤慨した事がある。価値観が違うと、それによって人と小競り合いになるケースを経験した。高良さんエンジニアは変わった人が多い。変わっていても、その人しか出来ない事があって、その時に自分たちはどう接していけばいいかを悩むことがある。玉城さん知能・才能よりも心とあるが両方必要だと思う。去年マレーシアに行った。多民族の国で、肌の色や食習慣、宗教も違う。日本は同人種が多いから、他を受け入れないという事がある。だからこそ意識して受け入れないといけないと思う。主人の集まりで、沖縄の話をしてくれた。いろいろな事を知ろうとする気持ちがあるから、人に気遣えると思う。３．研究課題：琉球の五偉人②玉城さん琉球時代の宮廷料理でタピオカが食べられていました。西国米：しーくーびータピオカを黒糖で煮たもの。タイから仕入れて料理していた歴史があります。中国からの使者が来た時のデザートして出していたそうです。砂糖は体温を下げる作用がある。アジアは熱いので甘いものを食べるという一面がある。仲村さん世持神社(よもちじんじゃ)奥武山にある神社。民間から立てたもので、農家からのお金を集めて建てた。産業界の神様として奥武山公園の中にあります。宮里さん瀬長亀次郎さんについて今日の勉強会の様子です。第85回沖縄ももじゃら大学■日時：7月21日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：琉球の五偉人③☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
28Apr
- 第83回沖縄ももじゃら大学～琉球の五偉人～
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：琉球の五偉人１．うちなーぐち２．六諭衍義自分の話をする際に自慢だけではなく、そこストーリーを入れる事で面白味が出てる。人間はテレビという一方情報だけを何時間も見れる。人の話も面白味があれば聞ける。３．研究課題：琉球の五偉人程順則（ていじゅんそく）〇名護親方1663～1734）の六諭衍義（りくゆえんぎ）孝順父母（こうじゅんふぼ）・・・・・いたわりあう親子関係を築く　尊敬長上（そんけいちょうじょう）・・・・・目上の人を尊敬し礼儀正しくする和睦郷里（わぼくきょうり）・・・・・ふるさとの自然や人を愛し仲良く助け会う教訓子孫（きょうくんしそん）・・・・・教育を大切にする各安生理（おのおのやすんぜよ）・・・・・自分のやるべきことを成し遂げる母作非爲（ひいなすなかれ）・・・・・善いおこないをする儀間真常第84回沖縄ももじゃら大学■日時：10月16日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区日本橋箱崎町17-8　7山京ビル2階１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：琉球の五偉人
10Mar
- 第82回沖縄ももじゃら大学～沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事について(3)～
  １．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事について(3)１．うちなーぐち１わー　私（う）わー　豚の違いは難しい。。２持続態の丁寧な言い方は、接尾語「いびーん」「やびーん」をつければよい。２．六諭衍義山城さん一回会っただけでは分からない。長く付き合っていかないとその人の本質が分からない。上江洲さん日本の若い人がブランドをもっていて、ブランド志向になっている。外国の人も驚いていることも多い。そういう見た目を気にする人種なのかなと思う。玉城さん自分と持っているものが合っているかどうかが重要。仕事でも付き合いのある人がいる。年配で貴金属も好きで、持っているものがいいものだが、嫌みがなく、オシャレになっている。それ相応の人物であるからだと思う。仲村さん付き合っている方に言われことがある。長らく会わなかった人に、「あなたの周りの方を観ればあなたの人生が分かる」と言われた。それを聞いてなるほどなと思った。それから、その人の周りの変化を見るようにしている。３．研究課題：沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事について(3)長崎さん沖縄の地下経済～模合(もあい)～模合(もあい)とは模合（もあい、琉:ムエー）とは、沖縄県や鹿児島県奄美群島において、複数の個人や法人がグループを組織して一定額の金銭を払い込み、定期的に1人ずつ順番に金銭の給付を受け取る金融の一形態である。本土における頼母子講・無尽講に相当する相互扶助システムである。沖縄ではその他、寄合（ユレー、ユーレー）とも呼ばれる飲み会の資金拠出のためといった小規模なものから、事業の運転資金調達といった大規模なものまで様々なものがある。実は本土にもあった！！頼母子講（たのもしこう）とは無尽講ともいう。講（組合）形式をとる共済的金融の仕組み。すでに鎌倉時代に憑支・無尽銭の名称は文献に現れ、室町時代に下ると広く普及して民間一般に行われていた。「頼母子」はタノム、タノミの意で、要は自他の互助協力にかかわる習俗を踏まえた金融の仕組みもう少し頼母子講講員が掛金を定期間に出し合い，入札または抽籤で毎回そのなかの1人が交代で所定の金額を受取る。全員に渡し終えた時点で講は解散する。分与する出品物・金・家畜・家財道具以前は屋根のふき替えのとき，講員が材料のカヤを提供し合い，その作業を手伝うという頼母子講もあった。江戸時代に特に発達した。近代に入ってからは銀行の出現により数は減少したが，親睦を兼ねて現在でも活発に行われている地域もある。本土では規制が入る1915年に無尽業法で取り締まりが開始、営利目的のものについては相互銀行法と無尽業法で規制しており、相互銀行（金銭の給付）または無尽会社（金銭以外の物の給付）でなければ行うことができない。模合(もあい)の歴史と仕組み歴史古くは琉球王国の尚敬王の時代（1735年 - ）、1733年の『球陽』でその記述が見られるが、これは備荒貯蓄のことであり、貧窮者救済の意味があったとされる。無尽講を意味する模合の発祥は詳しくはわかっていないが、18世紀以前から行われていたようである。当時の模合は、貨幣ではなく農産物などの食料品などが模合の対象であった。変わり種としては「労働力の提供」というのもあった。1917年に沖縄県が別途「模合取締規則」を公布して監視に当たった。この取締令は、1930年代まで続いていたと見られる。標準の仕組み模合は親族模合、職場、学校などで行われる友人模合または親睦模合（その場での飲み代、または積み立てて娯楽費に充てるなど）として行われる場合や、事業者同士の高額模合または金融模合として行われる場合がある。2008年 - 2009年現在、一般個人の模合の場合における掛け金は文献によって若干の幅が見られるが、通常5000円 - 30000円程度である例えば毎月10,000円の模合を10名で行う場合、全員が10,000円を出し合って100,000円にした上で入札やくじ等で受け取る人を決める。これを一巡するまで毎月行う仲村さん沖縄県の他府県の国からの財政移転の比較その他玉城さんが琉球王朝から伝わるお菓子「きっぱん」を持ってきてくれました。きっぱんとは？琉球王朝伝統の銘菓「橘餅（きっぱん）」は、300年ほど前に中国の福州から沖縄に伝えられたといわれています。琉球王朝時代、橘餅は尚家から九年母（くねんぼなど）の「王」といわれる羽地蜜柑が届けられ、それを原料としてつくり献上しました。また、冊封使が来島した際の饗応料理、御冠船料理の献立で、菓子・干物・果物など16種の菓子の中にも、橘餅・冬瓜漬が供されています。一般の人も口にできるようになったのは明治以降のことです。たいへん手間ひまがかかるお菓子であるため、現在では当店のみで製造・販売されています。きっぱん冬瓜漬くちどけすごく、あまくてとても美味しかったです！本日の様子第83回沖縄ももじゃら大学■日時：4月28日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区銀座8－18－1 銀座木挽町ビル6階(沖縄タイムス東京支社)１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：琉球の五偉人☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
03Feb
- 第81回沖縄ももじゃら大学～沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事について（２）～
  第81回沖縄ももじゃら大学～沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事について（２）～１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事について（２）http://www.okinawakouko.go.jp/topics/detail/2135１．うちなーぐち久しぶりに出たグロッタル発声。「や」の出し方が難しかったです。２．六諭衍義厄と役がある「人の役に立っていれば、「役」が回ってくる。」しかし、「人の役に立ってなければ「厄」が回ってくる。」という考え方がある。厄年の時はそれまでやってきた清算が来ると言われている。大難小難無難大難を小難に小難を無難に高良さん自分が困難になった時だけ神頼みは良くない。努力をせずにそういう事をするのはどうかなと思う。山城さん自分に向き合う事だと思う。自分のことを100％を知ることはできていない。何をやるにしても真剣に取り組むことが重要。呉屋さんおみくじで「吉」だった。自分の行動を慎みなさいとあったので、仕事を一生懸命やっていたら、その姿を上司が見ていて、ご褒美をもらえた。日々の行動をきちんとしていると、そういうことがあると体感した。大塚さん自分の言動とか行いは、自分に返ってくる。仕事で人の事をいうと、自分に返ってくる。自分の範疇を超えて、人に貢献すると、自分に返って来る。引き寄せの法則はあると思う。上江洲さん誠実に生きていればというワードが共感できた。営業の仕事をしてるが、顧客が求めているものを提供すると、良い事が返ってくることがある。３．研究課題：沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事について（２）沖縄観光客、ハワイ超え2018年沖縄県の2017年の入域観光客数が、同年のハワイの観光客数を初めて上回ったことが分かった。県は既に17年の観光客数を939万人だったと発表済み。１月31日、ハワイの観光当局が17年の実績を公表し、観光客数は938万人だった。ただ平均滞在時間や消費額では沖縄は依然としてハワイに及んでいない。　ハワイ観光当局の発表では17年の観光客数は５％増だった。米国本土、カナダ、日本からの観光客が増えた。クルーズ船の寄港も12％伸びた。　県は19日に17年の入域観光客数を発表。16年比で９％増で過去最高を更新した。国内外の別では外国客が22％増と伸びが顕著だ。直行便やクルーズ船の寄港が増えていることが背景にある。　ハワイ観光当局はあわせて17年の平均滞在時間が8.95日だったと発表した。沖縄は16年度が3.78日で、ハワイの半分以下にとどまっている。観光客の平均消費額も17年のハワイは1787ドル（約19万６千円）で、沖縄の16年度は７万5297円だった。(出典：日本経済新聞)地域経済循環図他の県と比較すると、沖縄県の所得は県外に出ている事が分かります。高知県京都府滋賀県鹿児島県東京都沖縄県これを見ると一括交付金はやはり沖縄ではなく、本土の方に出ている様子がこれで分かる。第82回沖縄ももじゃら大学■日時：3月10日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区銀座8－18－1 銀座木挽町ビル6階(沖縄タイムス東京支社)１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事について(3)http://www.okinawakouko.go.jp/topics/detail/2135☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料
28Oct
- 第79回沖縄ももじゃら大学～沖縄の農水産業③～
  第79回沖縄ももじゃら大学１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄の農水産業③１．うちなーぐち・空に星が見えます：てぃんぬんかいほしのみーやびーん・彼はあさって係長になります：かれーあさてぃーかかりちょうないびーん・港に船が着きます：んなとぅかい、ふにぬ、ちちゃいびーん２．六諭衍義人に指さして物を言う時、一本は相手を見ているが、残りの三本は自分を向いている。人に原因追及をしているが、実はその要因は自分にもあるという一面がある。３．研究課題：沖縄の農水産業③沖縄県は沖縄の物産を出そうとしている。高良さん沖縄のパイナップルについて●沖縄におけるパイナップル生産背景（１）需給動向沖縄でパイナップル生産が本格化したのは戦後60年代に生産量が増加し、 69年には栽培面積5,000ha、生産量は101千トンに達した。→贈答用パインの需要拡大→日本政府の輸入特恵措置（海外パイン缶詰の総量規制と関税55%）しかし、71年に冷凍パイナップル、90年にパイナップル缶詰の輸入自由化が行なわれたため、主に缶詰用として使用されていた沖縄のパイナップル生産は縮小01年には634ha、11千トンに減少している。 01年の収穫量11,200トンのうち、加工用が 6,040トンで、生食用が4,810トン缶詰工場はピーク時（60年代）には24工場あった現在は名護市にある沖縄県経済連の１工場のみ生鮮パイナップルを主にフィリピンから輸入（関税率17％）02年の輸入量は123千トンで、輸入量は過去20年間ほぼ横ばい。パイナップル缶詰の輸入量は輸入自由化（90年）以降急増し94年に84千トンその後はやや減少傾向にあり02年の輸入量は51千トン缶詰の国産比率は、85年には64％あったが、02年には5％パイナップル缶詰は関税割当制度のもとにあり、関税割当数量内の輸入に対しては無税だが、この制度の適用を受けるためには沖縄産のパイナップルを一定割合（02年は輸入：沖縄産＝18.2：１）で引き取ること（抱き合わせ）が義務付けられている（２）生産地域2000年度パイナップル生産農家は565戸、栽培面積は 655ha１戸当たりの栽培面積は1.16ha である（00年）。主な生産地域・本島東村194ha名護市99ha国頭村86ha本島北部は酸性土壌で栽培に適している・離島石垣市96ha竹富町30ha缶詰工場が閉鎖されたため、現在は主に生食用として販売昨年度（2016年）http://www.maff.go.jp/j/tokei/sokuhou/sakumotu/sakkyou_kazyu/pineapp/h28/index.html作付け面積は半分に・・・収穫面積は316ha 収穫量は7,770t、出荷量は7,580t（３）収益性農家販売価格缶詰用　　　　45円/㎏（奨励金を含む）生食用　　　100円/㎏ハウス栽培　200円/㎏10ａ当たりの収穫量は約３トン缶詰用　販売額　135千円/10ａ　１haで135 万円になる。所得率を5割とすると農家がパイナップル生産によって得られる所得は１ haで68万円ハウス栽培等で高い収益をあげている農家はあるものの、パイナップル農家の多くは兼業収入や他の作物を組み合わせることで生計を維持しているhttp://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/98857参考資料https://www.nochuri.co.jp/report/pdf/r0409in3.pdfhttp://www.u-tokyo.ac.jp/biblioplaza/ja/B_00201.html玉城さん沖縄の農作物について未来の琉球料理・沖縄料理とは■歴史的な食文化の維持■沖縄県内の健康の現状■産業の発展・経済発展としての食□歴史的な食文化の維持• 「料亭「美栄」の経営継承　琉球料理の研究に　沖縄美ら島財団」 https://ryukyushimpo.jp/news/entry-388938.html(琉球料理「美栄」は１９５８年に創業され、最後の琉球国王・尚泰王の四男で美食家の尚順男爵の料理を再現した老舗。)泡盛・琉球料理を世界遺産に• 「今こそ泡盛を世界遺産に専門家がシンポジウム開催」（2017/10/12）産学官連携の取り組み • 「チャンプルースタディ」 http://champlestudy.ti-da.net沖縄県内の健康の現状（一例）成人の健康状態　⇒ 「健康おきなわ21」よりhttp://www.kenko-okinawa21.jp新生児の健康状態　⇒ 低体重児出生率の高止まり • 「低体重児出生率、沖縄がワースト」（2014/09/08） http://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/44204(沖縄県内の低体重児出生率が２０００年度の１０・３％から１２年度の１１・６％まで１２年間で悪化し、全国ワースト)「県内妊婦は塩分過剰低体重児の恐れ」（2014/11/29) https://ryukyushimpo.jp/news/prentry-235157.html「喫煙・やせ妊婦を指導沖縄県が低体重児対策」（2015/03/18) http://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/12098「低体重出生の要因分析と保健指導（沖縄県保健医療部健康長寿課）（2017/03） http://www.pref.okinawa.jp/site/hoken/chiikihoken/boshi/documents/houkokusyo1.pdf「早産、低体重児が増新生児集中治療室中南部で満床」（2017/08/15) https://ryukyushimpo.jp/news/entry-555817.html第80回沖縄ももじゃら大学■日時：11月11日（土）■時間：10時～■場所：東京都中央区銀座8－18－1 銀座木挽町ビル6階(沖縄タイムス東京支社)１．うちなーぐち２．六諭衍義３．研究課題：沖縄経済ハンドブックを読んでの思う事についてhttp://www.okinawakouko.go.jp/topics/detail/2135☆初めての方もいつでも参加募集しております。　お気軽にお越し下さい。☆参加費無料

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