劇団ミムラ、手城保育所にて公演開催。（１）

　ミムラの社内には「劇団ミムラ」というのが存在するのだ。 　

地元のお客様に笑顔をお返ししたい、というのが趣旨である。 　

社員で劇団設立を考え、自らで脚本と役者を演じる素晴らしい考えと自画自賛気味であるが、本当だから仕方が無い。 　

実は、いままでに昨年の暮れに一度だけお客様クリスマスパーティーで演じたのが「旗揚げ公演」ということになっていた。 　

それが、5月30日（月）の朝（もちろん営業時間である）、 　　

福山手城保育所で初の”対外試合”を決行したのだ。

開演時間は午前10時30分。 　

お客は2歳児～5歳児までの170人（！）。 　 　

子どもに馬鹿にされてはならんぞ、と前日までは軽口を叩いていたのに、開演時間までに何度も、何度もリハーサルを繰り返す。

　リーダーの大村主任（後方中央）の声も次第にテンションが上がってくるではないか。とても子ども相手のお遊びには思えない雰囲気となっていた。 　

なんでそんなに保育所で緊迫したリハーサルになっているのかと、少し考えてハタと思い当たった。前日に社内メールで回ってきた大村の檄文である。 　

「子どもらに大人はけっこうすごいんだ！と思わせてやろう」 　

男らしいのか、子ども相手に大人気ないのかわからない檄文である（泣） 　

10時30分。先生に連れられて子供たちがなだめすかされながら入ってくる。2歳児ではオシメ姿の子どももチラホラ。大丈夫なのか劇団ミムラ。 　

子ども達は、きょうはいつもと雰囲気が違うということをどうやら察知したらしい。オムツの子どもとはいえ馬鹿にできる状況にない。（社員の保護者の）わたしは右手にカメラ、左手にビデオを持ちながらただものではない子どもの嗅覚に恐れ入るのであった。 　

お題は「仲良しになった桃太郎」。 　

そして、開演の幕は上がった。 　

それは子どもたちにとって恐怖のどん底への片道切符となったのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく） 　

　　　　劇団ミムラの総帥、まぬけなサル役（後方長身）の大村の目は笑っていない。

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お賽銭。

  ワシは日本の仏教・神道の、日本人の「使い分け」と「信仰の区別」というものが分からんし、常識的なことをほとんど知らん。仏教徒でありながら神道に生きる日本人。 　

で、ある時にワシの友人の大会社の社長と話をしているときに、「お賽銭」の話になった。 　

この社長は、日本でもかなり由緒正しい相当な神社の「信徒総代」とかナントカをしているぐらいの人なのだ。 　

彼が今は亡き父親から教わった言葉を、ワシに教えてくれたのだ。 　

「人間はいくら努力しても、どうにもならない時があるだろ。 　

どうしても神頼みをしたくなる、という時もあるだろう。 　

いざというそんな時のために、神様にチップのつもり（失礼）で、お賽銭を出すぐらいのつもりがいい。それも、少しだけ思い切ってな。」 　

いろいろと意見はあるかも知れんけども、なるほどそんな考え方もあるんだなと思ったもんだ。この言葉を聴いて不思議と失礼な気持ちにもならんかった。なんとなく言わんとするところが感じられたからだ。 　

人それぞれに、お賽銭に対する物差しがあるんだろうなぁ。 　

言わせる人に言わせるとミョ－に納得してしまうのがワシも薄っぺらで哀しいわ。

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特別ではない一流。

  「ファンサービスという言葉には『いつもはしないのですが、今日だけは特別に施しをしてあげます』といったもったいぶった感じがあって、あまり好きではない」 　

と日本経済新聞のコラムで書いておられるのは野球評論家の豊田泰光氏だ。 　

豊田流にいささか斬って捨てた表現だが、こんなことは野球に限らず、私や私の周りの企業でも常日頃からあることなのだ。 　

特に、野球選手はブログやツイッターという現代流の接点でファンとの交流を図っていると勘違いをして、実際にサインのひとつを求めると無視されたり、けんもホロロに断られるという話が引きも切らずに多く豊田氏のところへ持ち込まれるようだ。 　

実際、私の師匠が東京駅で、非常に気の弱そうな男の子が申し訳なさそうにサインを頼んだところが、そのプロ野球選手はまったく目の前に男の子が存在していないかのように無視をしているのを見て、もう非常に腹立たしささえ覚えたという。 　

その他球団から移籍して打線の核を担うドラゴンズの選手がテレビに映ると、絶対に凡退して欲しいと思うようになったというから他人事とは言えすさまじい怒りになるものである。 　

豊田氏は言う。 　

断りたいときもあるだろう。愛想を振りまく気にもなれないときもあるだろう。 　

そんな時はうまく断るように心掛けるとか、球場の出入りであれば通常とは違う場所を利用してファンと顔を会わせないように自分から配慮するとか、プロならそこまで心掛けるべきであると。 　

私は小学生時代にプロ野球選手のサインをもらうことに熱中していて、何百人のサインをもらったか分からないけども、その点、ダントツにいかなる時も断らず、長蛇の列が（当然のように）できようとも、最後の最後の一人まで時間をかけてサインを丁寧に黙々としていた人がいた。それを発見（参加）したのは、５回や６回ではきかないだろう。 　

一流である選手の前に、一流の人間である本物の人間を見たものだ。それは、子ども心にかなり強烈な光景として今でも鮮明に脳裏に焼き付いているのだ。 　

王貞治。 　

彼こそ、真のスーパースターではないかと思う。 　

特別に何かをしてあげますよ、という態度であるよりも、毎日いつでもが心に深い印象を与えられる商売ができているかどうか。あまりのギャップがあればお客様もバカにされたようで足も遠のくだろう。しかし、そんなことが当たり前の世の中になってしまった。 　

わが店はどうだろうか。いや、まだまだ遠いレベルだろう。 　

ちょとまて、社長としての振る舞いもきっと都合のいい振る舞いになっているだろうな。 　

難しい問題や深い考え事をしているときには、みんなの前をはずすという要領もいるのだろうか。 　

反省することはたくさんある。 　

さぁ、いつでもどれだけでもサインをしてあげるから私の前に並びなさい。 　

目標は、王貞治であるから（笑） 

会議でこんなことをしているようでは、ほど遠いと言わざるをえないね。

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社員劇団ミムラ、「桃太郎もどき」。

我われは、「エンターテインメント・ジュエリー・カンパニー」を標ぼうする軍団である。 　

外から見たらどうか知らないけれど、我われはそう決めたのである。 　

そのちょいアホ軍団を目指す我われミムラは、昨年末のお客様クリスマスパーティーで「演劇」を行い、事実上の「社員劇団ミムラ」の旗揚げとしたのだった。 　

当日は、ヤンヤの拍手とおひねりで見事な劇団の船出をお客様の笑顔とともに飾り、これをはずみに世間にデビューしてやろうと言う目論みであるのだった。

「地域のお客様がたに恩返し」。 　

この劇団は、福山商圏の老人ホームや施設などをまわってこのちょいアホ軍団「劇団ミムラ」を広めていくことにしている。 　

そして、対外試合の第一弾が決定した。 　

2011年5月30日。 　

福山手城保育所。 　

観客約１２０名 　（先生含む） 　

どうして保育所なのか、という疑問と罵声の声はあろう。今回もちょっと的を外したユージ・ヒラタがとりあえず手っ取り早いところから「営業」を何も考えずに取ってきた感がある。う～む、大丈夫か。 　

何はともあれ、２～５歳のチビッ子である。奇声や走り回りながらの観戦さえ予想されるのである。４月に入所したばかりのチビッ子は、それどころではないからなのだ。 　

う～む、大丈夫か。 　

また、リポートをしたいと思う。 　どうなることやら。 　　

桃太郎といえば、三露由紀である。鉢巻を締めたとたんに男に成り変り、やる気ガンガンである（笑）。

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人生逆戻りツアー〜今日のありがたい報告〜

　私のこのブログを通じて本を紹介させてもらっていると、けっこう「買ったよ」と言ってくれる。実に、実にありがたいことだ。 　

その中でも最近、よく言われるのがこの「人生逆戻りツアー」について感謝されること。 　 　

ポン友のマナブちゃんも「ごっつぅ良かったですわ～。最高ですよね。やっぱり神様は天使の姿をして現われへんのですね～。しかし、あの作者は無名なのに天才ちゃいますか～？」と相当にお気に入りのご様子。 　

その他、評価の高い声を耳にしました。 　

ぜひ、おススメをいたします。 　

その時のブログの文章を以下に再掲しておきます。  

「あなたは本当のあなたのために、どれだけの時間を使ってきたのよ。いったい一日のうちで何秒自分自身のことを静かに考えられた？ 　

神様なんか何も教えちゃくれないですって？ 　

まったくよく言うわ。 　

話しかけようったって聞いちゃいないくせに。このおたんこなす！」 　

「おたんこなす？」 　

「だいたい自分の魂の欲求より、住宅ローンの方がずっと大事に見えるわよ。　

ま、魂の望みなんてものが自分の中に存在すると気づいていない人間の方が、ほとんどだわね。」 　

すべての人にお勧めするわ。 　

ゼッタイ読んでみてくださいな。 　

オカマの格好の神様が天国に昇ってきた男に怒り爆発で、一喝するのだ。（本書を読めばどうして神様がオカマの格好をしているのかも、理解できる。深い。） 　

自分が思い通りの人生を送れなかった言い訳をくどくどする男にだ。 　

冒頭のこの言葉は、どうしてもっと分かるように神様は自分にささやいてくれなかったのかと、不満を漏らした後の神様の怒りの言葉なのだ。 　

本書は、スピリチュアルな著作と翻訳で有名な山川鉱矢・亜希子夫妻がとても感動して何度も読み返していて、それを聞いた編集者が所在不明の著者を捜し当てて再発行に至ったという曰く因縁の一冊なのだ。 　

フランス人のクロード・ルパージュは、「ふとしたこと」で死んでしまい、天国に行く。　

したいこともせず、がまんしてひたすら家族の為に過ごしてきたクロードは、天国で三人の（守護の）天使に一生の解説をされる。 　

自分のエポックとなった人生の場面を再度解説付きで見せられるクロード。 　

そこで激しく後悔と感動につつまれるのだが、しかし、今ひとつ合点がいかない。 　

そして、最後の最後に、創造主に逢わせてもらうことになるのだ。 　

そこで現われる抱腹絶倒の神様のたたみかけるような説教が凄い。 　

読みながら背中がゾクゾク震えるほどの言葉が山のように投げかけられるのだ。 　

自分の人生がどれだけの「思い込み」でもったいない時間を過ごしてきたことか。 　 　

なぜ時間には「昼と夜」があるのか。 　

行動する時間と眠る時間の本当の意味とは何なのか。 　

僕が思うに、この著者は「天才的な」表現力をずみずしい感性の終着点となし得る、まれな人間に違いない。決して宗教臭くなく、決して説教じみていなく、決して思考の中に埋没しない、類いまれなる一冊だと思う、特に若い人には。 　

私の中の神よ、私はあなたの存在に気づいていませんでした。 　

私の中の神よ、私はある時、もしかしたらあなたの様な何かが、私の中にあるのではないかということに気づきました。 　

私の中の神よ、するとあなたは私の望みをかなえてくれようとしてくださいました。 　

私の中の神よ、私はやっとあなたの存在にはっきりと気づくようになりました。 　

私の中の神よ、あなたは私を幸せにし、焦りをなくしてくださいました。 　

そして私の中の神よ、あなたは私の願いを実現し、私の中にその姿を本当に現してくださいました。 　

どうか私の中の神よ、 　

私以外の人々も、その人々の中にあなたを見つけられますように。　 　

（本文より） 　 　

この詩を自らダミ声で読み上げた神様は、こう言うのだ。 　

「泣かせるわぁ」 ＊＊＊＊＊＊ 　

2時間、一気通読。 　

あまりの完成度に魂消た。 　　

スリランカ。　　

ポルトガル占領時代の名残の残る教会。      

Shinji Toukon Mimura

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