鬼面
本日の画像は、節分にちなんで「鬼面」としました。
鬼についての解釈としては、下記のようなものがあるようです。
鬼と言われて一般的に連想する姿は、頭に角と巻き毛の頭髪を具え、口に牙を有し、指に鋭い爪が生え、虎の毛皮の褌を腰に纏い、表面に突起のある金棒を持った大男。
これは、丑の方と寅の方の間の方角（艮:うしとら）を鬼門と呼ぶことによるもので、牛の角と体、虎の牙と爪を持ち、虎の皮を身に付けているとされました。この姿は平安時代に確立したものです。
余談ですが、丑寅の方角を鬼門とする時、その対にあたる方角、猿（申）.雉（酉）．犬に守護の役を与え、鬼退治に向かう桃太郎もある種の意味を持つと推測できます。
酒呑童子は赤毛で角があり、髭も髪も眉毛もつながっており、手足は熊の手のようであるとされています。 鬼は元々はこのような定まった姿は持っておらず、語源の「おぬ（隠）」の通り姿の見えないこともありました。現在の鬼の姿は仏教の羅刹が混入したものであるとも言われます。
「おに」の語はおぬ（隠）が転じたもので、元来は姿の見えないもの、この世ならざるものであることを意味しました。そこから人の力を超えたものの意となり、後に、人に災いをもたらす伝説上のヒューマノイドのイメージが定着しました。さらに、陰陽思想や浄土思想と習合し、地獄における閻魔大王配下の獄卒であるとされました。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
鬼についての解釈としては、下記のようなものがあるようです。
鬼と言われて一般的に連想する姿は、頭に角と巻き毛の頭髪を具え、口に牙を有し、指に鋭い爪が生え、虎の毛皮の褌を腰に纏い、表面に突起のある金棒を持った大男。
これは、丑の方と寅の方の間の方角（艮:うしとら）を鬼門と呼ぶことによるもので、牛の角と体、虎の牙と爪を持ち、虎の皮を身に付けているとされました。この姿は平安時代に確立したものです。
余談ですが、丑寅の方角を鬼門とする時、その対にあたる方角、猿（申）.雉（酉）．犬に守護の役を与え、鬼退治に向かう桃太郎もある種の意味を持つと推測できます。
酒呑童子は赤毛で角があり、髭も髪も眉毛もつながっており、手足は熊の手のようであるとされています。 鬼は元々はこのような定まった姿は持っておらず、語源の「おぬ（隠）」の通り姿の見えないこともありました。現在の鬼の姿は仏教の羅刹が混入したものであるとも言われます。
「おに」の語はおぬ（隠）が転じたもので、元来は姿の見えないもの、この世ならざるものであることを意味しました。そこから人の力を超えたものの意となり、後に、人に災いをもたらす伝説上のヒューマノイドのイメージが定着しました。さらに、陰陽思想や浄土思想と習合し、地獄における閻魔大王配下の獄卒であるとされました。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
梅団扇
本日の画像は、既存家紋の「梅団扇」です。
うちわ（団扇）とは、竹で作った放射線状の骨組みに紙を貼り、扇ぐことによって風を起こせるようにした日本の伝統的な冷房器具です。団扇の語は、中国から伝わったものです。
扇風機やエアコンなどの冷房器具が多くある現在においても多様な場面で使用され、夏の風物詩の一つでもあります。
最も古い団扇の例は、古代エジプトの壁画に巨大な羽根団扇を掲げた従者の図が見られます。
中国においては元々貴人が顔を隠すために使われる物でありました。
神事にも使用され、例えば祭では両手で持つ大きなものが用いられ、相撲においては軍配団扇（ぐんばいうちわ）として行司が使用するものです。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
うちわ（団扇）とは、竹で作った放射線状の骨組みに紙を貼り、扇ぐことによって風を起こせるようにした日本の伝統的な冷房器具です。団扇の語は、中国から伝わったものです。
扇風機やエアコンなどの冷房器具が多くある現在においても多様な場面で使用され、夏の風物詩の一つでもあります。
最も古い団扇の例は、古代エジプトの壁画に巨大な羽根団扇を掲げた従者の図が見られます。
中国においては元々貴人が顔を隠すために使われる物でありました。
神事にも使用され、例えば祭では両手で持つ大きなものが用いられ、相撲においては軍配団扇（ぐんばいうちわ）として行司が使用するものです。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
稲荷宝珠
本日の家紋は、画像中央に配置してある既存家紋の「稲荷宝珠」です。
背景は、波のような炎です。
稲荷宝珠が、一般にある宝珠と違う特徴は、宝珠の上にある炎が、ゆがんで描かれている狐火という設定です。
稲荷（イナリ）とはイナ（稲）ナリ（成る）から来た言葉で、正式には「ウカノミタマノオオカミ」と呼び、宇迦之御魂大神や倉稲魂大神などと書かれます。 日本三大稲荷社を中心に全国津々浦々まで鎮座まします五穀豊穣の ありがたい農業神です。
一般にお稲荷さんは狐だと思われていますが、狐はあくまでも眷属（お使い）でお稲荷さん自体は性別不明の豊饒神です。
また、別な説では、インドでダキーニと呼ばれ人の心臓や肝を食べる夜叉鬼でしたが、仏の教化により善化。半年前に人の死を予知できるなど自在の神通力を持つとされ、今の形は、真言密教と在来の狐神信仰が結びつきキツネに乗る姿になったと考えられます。狐の背に乗り剣と宝珠を持ち、三面二臂像も多いが実態のようです。功徳としては 仏教守護（天台宗伝教大師の霊験が伝わる）五穀豊穰・所願成就・金運良好・商売繁盛の福の神・立身出世 などといわれます。
また、古来、狐や狸は人を化かしたり悪戯をして困らせます。
中国大衆古典「封神演義」に登場する千年の狐「妲己（だっき）」は商（殷）の紂王をたぶらかせ国を滅亡させる傾国の美女として、日本では鳥羽上皇に寵愛される傾城の美女「玉藻前（タマモノマエ）」（正体は白面金毛九尾の狐）として世を混乱させます。
狐狸は森や山の中に有り、彼らは自然の象徴ですので自然を破壊しようとする人間や、思い上がった人間に罰を与える懲罰神としての役割を持ちます。
背景は、波のような炎です。
稲荷宝珠が、一般にある宝珠と違う特徴は、宝珠の上にある炎が、ゆがんで描かれている狐火という設定です。
稲荷（イナリ）とはイナ（稲）ナリ（成る）から来た言葉で、正式には「ウカノミタマノオオカミ」と呼び、宇迦之御魂大神や倉稲魂大神などと書かれます。 日本三大稲荷社を中心に全国津々浦々まで鎮座まします五穀豊穣の ありがたい農業神です。
一般にお稲荷さんは狐だと思われていますが、狐はあくまでも眷属（お使い）でお稲荷さん自体は性別不明の豊饒神です。
また、別な説では、インドでダキーニと呼ばれ人の心臓や肝を食べる夜叉鬼でしたが、仏の教化により善化。半年前に人の死を予知できるなど自在の神通力を持つとされ、今の形は、真言密教と在来の狐神信仰が結びつきキツネに乗る姿になったと考えられます。狐の背に乗り剣と宝珠を持ち、三面二臂像も多いが実態のようです。功徳としては 仏教守護（天台宗伝教大師の霊験が伝わる）五穀豊穰・所願成就・金運良好・商売繁盛の福の神・立身出世 などといわれます。
また、古来、狐や狸は人を化かしたり悪戯をして困らせます。
中国大衆古典「封神演義」に登場する千年の狐「妲己（だっき）」は商（殷）の紂王をたぶらかせ国を滅亡させる傾国の美女として、日本では鳥羽上皇に寵愛される傾城の美女「玉藻前（タマモノマエ）」（正体は白面金毛九尾の狐）として世を混乱させます。
狐狸は森や山の中に有り、彼らは自然の象徴ですので自然を破壊しようとする人間や、思い上がった人間に罰を与える懲罰神としての役割を持ちます。
