心ゆたかに生きるためのブックガイド -75ページ目
ご訪問くださいまして、
有り難うございます。
れっつごうです(^^)
今回から、
内田樹さんの、
ひとりでは生きられないのも芸のうち (文春文庫)
というエッセイ集を紹介します。
内田樹さんは、
フランス文学者、思想家。
レヴィナスや構造主義の
研究者としても有名です。
本も、ベストセラーになった、
日本辺境論 (新潮新書)
他、多くの著作があります。
内田樹の研究室
というブログも人気があり、
平易な言葉で語るも、鋭い批評には、
「なるほど～」
と唸らせられることが多いです(^^;
前回までは、
河合隼雄さんのエッセイ集、
こころの処方箋
を８回にわたって、紹介してきました。
その中で、前回、
「自立は依存によって裏付けられている」
というタイトルのエッセイを紹介したのですが、
その流れで、
今回は、
「あなたなしでは生きてゆけない」
というタイトルのエッセイから、
「依存」というものを、
また違った切り口から、
解説していきますね(^^)
以下、引用します。
ひとりひとり
おのれの得手については、
人の分までやってあげて、
代わりに、不得手ことは
それが得意な人にやってもらう。
この相互扶助こそが
共同体の基礎となるべきだと
私は思っている。
自己責任・自己決定という
自立主義的生活規範を
私は少しもよいものだと
思っていない。
ふむふむ・・・
自分で金を稼ぎ、
自分でご飯を作り、
自分で縫い物をし、
自分でＰＣの配線をし、
自分でバイクを修理し、
部屋にこもって
自分ひとりで遊んで、
誰にも依存せず、
誰にも依存されないで
生きているような人間を
「自立した人間」と称して
ほめたたえる傾向があるが、
そんな生き方の
どこが楽しいのか
私にはさっぱりわからない。
それは
「自立している」
のではなく、
「孤立している」
のである。
たしかに、
このような一見、「自立」しているようで、
実は、「孤立」しているかもしれない人が、
近年、増えてきている気がします。
私は自分で
生活費を稼いでいるし、
身の回りのことは
だいたい
ひとりでできるけれど、
そんなことを少しも
よいことだと
思っていない。
う～ん、
それはそれで、
いい面もあるような気がしますが・・・
できることなら
私の代わりに
誰かがお金を稼いでくれて、
ご飯も作ってくれるし、
洗濯もアイロンかけも、
ゴミ出しもトイレ掃除も
全部してくれる状態が
来ればいいなと思っている。
そりゃそうですね(^^;
だって、
そうすれば、
私はその誰かに代わって
お金を稼いだり、
ご飯を作ったり、
洗濯をしたり、
アイロンかけをしたり、
ゴミ出しやトイレ掃除を
することができるからである。
えっ・・・
自分のことを、
あえて、自分でやらずに、
他人に対してやる？
そして、
自分のことを、
他人にやってもらう？
自分が
しなければいけないことを
誰かがしてくれれば、
そうやって浮いたリソースで
他人の
しなければいけないことを
私が代わりに
やってあげることができる
う～ん、
そんな、まわりくどいことを、
なぜ、やるのでしょうか？
次回に続きますね(^^;
今回も、
最後までお読みくださいまして、
有り難うございました(^^)
メリークリスマスイブ！
ご訪問くださいまして、
有り難うございます。
れっつごうです(^^)
ユング派の臨床心理学者
河合隼雄さんのエッセー集で、
ロングセラーの、
こころの処方箋
を紹介しています。
この本、まさに、
「こころ」に効く「処方箋」
となるようなエッセーが５５本も、
掲載されています。
その中から、
私が、特に、
「なるほど・・・」
と感じたエッセーを紹介しています。
今回、紹介するのは、
「自立は依存によって裏付けられている」
というタイトルです。
前半を要約します。
「自立」という標語は、
人々の心を惹きつけますが、
人気と共に、
一人歩きをすると、
不都合なことも生じてきます。
幼稚園の子どもで、
言葉がよく話せない（遅れている）
ということで、
母親が相談にきました。
話を聞いてみると、
「自立」させることが大切だと思い、
あえて、できる限り、
自分から離すようにして、
子どもを育てたといいます。
一人で寝にゆくようにもなり、
親戚も感心するほどだったといいますが、
その子の「自立」は
見せかけのものだったのです。
親の強さに押されて、
辛抱して一人で行動しているだけ。
そのことを説明して、
母親が子どもの接近を許すと、
今までの分を取り返すほどに
甘えてきて、
言葉も急激に進歩しました・・・
自立ということを
依存と反対である、
と単純に考え、
依存をなくしてゆくことによって
自立を達成しようとするのは、
間違ったやり方である。
自立は
十分な依存の裏打ちが
あってこそ、
そこから生まれ出て
くるものである。
子どもを甘やかすと、
自立しなくなる、
と思う人がいる。
確かに、
子どもを甘やかすうちに、
親の方がそこから
離れられないと、
子どもの自立を
妨げることになる。
そのようなときは、
実は親の自立が
できていないので、
甘えること、
甘やかすことに
対する免疫が
十分にできていないのである。
親が自立的であり、
子どもに依存を許すと、
子どもは
それを十分に
味わった後は、
勝手に
自立してくれるのである。
なるほど～。
子どもを甘やかすと、
自立できないのではなく、
親がそこから離れられなくなると、
子どもが自立できなくなる。
親が自立的で、
子どもが依存を味わいつくせば、
満足していずれ自立する。
子どもの意向を
尊重するということですね。
もちろん、
子どもだけでなく、
大人も、適度な依存は必要です。
自立と言っても、
それは依存のないことを
意味しない。
そもそも
人間は誰かに依存せずに
生きてゆくことなど
できないのだ。
自立ということは、
依存を排除することではなく、
必要な依存を受け容れ、
自分がどれほど
依存しているかを自覚し、
感謝していることでは
なかろうか。
たしかに・・・
自分が、一人で生きているわけではなく、
誰かに、依存していることが自覚できれば、
感謝の気持ちも湧いてきます(^^)
家族だったり、
職場の同僚、上司、部下だったり、
友人だったり、
恋人だったり、
ブログ仲間だったり・・・(^^;
依存に感謝できる強さ、
それが、
ほんとうの「自立」だといえそうです。
依存を排して
自立を急ぐ人は、
自立ではなく
孤立になってしまう。
この、
「自立ではなく孤立」
という言葉。
どこかで見たことがあるなあ～
と思って、
本棚を探してみたら、
ありました！
内田樹さんの、
ひとりでは生きられないのも芸のうち (文春文庫)
というエッセー集の中でした。
今、読み返していますが、
とても読みごたえがあって、おもしろい！
ということで、
次回からは、この本を紹介していきますね(^^)
以上、
８回にわたって、
河合隼雄さんのエッセー集で、
ロングセラーの、
こころの処方箋
の内容を紹介してきました。
この本、
エッセーが５５話入っていますが、
1エッセーそれぞれ４ページ足らずなので、
すぐ読めます(^^)
平易な文章ですし、気軽に読めますが、
内容は、深い。
皆さんの、
「こころ」に効く「処方箋」となるエッセーが、
必ず一つはあると思います。
５５話入っているにもかかわらず、
文庫本なので、
税込６０５円とお買い得！
こころの処方箋
（アマゾンのリンク張っています）
おすすめします(^^)
今回も、
最後までお読みくださいまして、
有り難うございました。
ご訪問くださいまして、
有り難うございます。
れっつごうです(^^)
ユング派の臨床心理学者
河合隼雄さんのエッセー集、
こころの処方箋
を紹介しています。
さすが、
河合隼雄さんの本だけあって、
平易な語り口なのに、
「う～ん、なるほど・・・」
と唸らせるエッセーがとても多く、
あれも、これも紹介したくなります(^^;
が、あまり紹介しすぎると、
出版社に怒られてしまいそうなので（笑）
気を付けますが・・・
今回紹介するのは、
「善は微に入り細にわたって
行わねばならない」
というエッセーです。
前半部分を、要約します。
人間は、好きなことをすることが、
大切だといいます。
とはいっても、
好きなことをするのは、
近所迷惑なことも多い。
近所迷惑のことも自覚しつつも、
好きなことをやっていくことが、
人生の面白味であるといえます。
しかし、困るのは、
好きなこととして、
「善行」をしたい人たちです。
なぜなら、
近所迷惑についての自覚が、
薄いからだといいます。
どういうことなのか。
一例として、
老人ホームにやってくる、
ボランティアの人が挙げられています。
やってくると、
老人にやたらと親切にする。
無償でやっているので、
たしかに「善行」です。
すばらしい行為です！
しかし、
やりすぎると、
施設の人が悪者になってしまう。
老人が、
「ボランティアの人はやさしいけど、
この施設の人は冷たい」
と言い出すかもしれない。
施設の人は、
おもしろくありません。
やがて、
ボランティアの来所を拒んだり、
老人も、板ばさみになって、
急に不愛想になってきたりする・・・
本当に善を行いたいの
だったら、
「微に入り細にわたって
行わねばならない」
のである。
施設の人の不機嫌を
感じ取ったら、
それについて
考えてみる必要がある。
老人が、
あれをして欲しい
これをして欲しいと
言ったとき、
それにすぐ応じることが、
本当に意味のあることか、
と考えてみる必要がある。
それらのことを
ひとつひとつ取りあげ、
考えてゆかないと、
善が善にならないどころか、
有害なことにさえなってくる。
う～ん、
考えさせられますね(^^;
ちなみに、
作家、遠藤周作さんも、
「善魔」（ぜんま）
という表現で、
同じようなことを述べています。
ひょっとすると
こちらの善や愛が
相手には非常な重荷に
なっている場合だって
多いのである。
向こうにとっては
有難迷惑な時だって
多いのである。
それなのに、
当人はそれに気づかず、
自分の愛や善の
感情におぼれ、
眼（まなこ）くらんで
自己満足をしているのだ。
こういう人のことを
善魔という。
そして
かく言う私も
自分がこの善魔であって
他人を知らずに
傷つけていた経験を
過去にいくつでも
持っている。
（人生には何ひとつ無駄なものはない (朝日文庫)
より引用）
どきっ、
私も、
カウンセリングの時に、
来談者から、
アドバイスを求められると、
よかれと思って、
つい、安易に答えたり、
変に励ましたり、
誘導しようとしたりする
衝動に駆られることがあります。
でも、それだと、
一時的には、
来談者がラクになり、
感謝されるかもしれませんが、
来談者の自発的な変容には
つながらないんですね(^^;
アドバイスどおりに
できない来談者が、
辛い思いをする可能性
だってあります。
わかっていても、
なかなか、それができなくて、
辛くて、どうしようもなくて、
カウンセリングに来られるケースも、
あるわけですから。
カウンセラーが、
来談者に、
アドバイスしたり、
励ましたり、
誘導しようとするのは、
実は、多くの場合、
カウンセラー自身が、
「よいカウンセラーだと思われたい」
「すごいカウンセラーだと思われたい」
という動機からなんです(^^;
来談者のことを、
本当に思っての、
寄り添い続ける姿勢ではないんですね。
「こころの処方箋」
に戻ります。
微に入り細にわたって
やって頂きたい。
一旦それをはじめると、
善を行うことがどんなに
難しいことであるかが
わかることであろう。
自分では善と思っていても、
本当はどうなのかは
わからないと思えてくる。
そうなってくると、
善人に共通する
不愉快な傲慢（ごうまん）さが
少しずつ消えてくる。
善とか悪とかいうことよりも、
自分の好きなことを
させていただいている、
ということが
実感されてくる。
そうですね・・・
私自身、
カウンセリングも、
コーチングも、
このブログも、
いわゆる「善魔」
に陥ることなく、
「自分の好きなことをさせていただいてる」
という気持ちを忘れずに、
取り組んでいきたいと思います(^^;
今回も最後までお読みくださいまして、
有り難うございました。
次回に続きます(^^)
ご訪問くださいまして、
有り難うございます。
れっつごうです(^^)
ユング派の臨床心理学者
河合隼雄さんのエッセー集、
こころの処方箋
を紹介しています。
今回で６回目になりますが、
今回紹介するエッセーは、
「心の新鉱脈を掘り当てよう」
です！
前半を要約します。
人間には、
身体的なエネルギーだけではなく、
心のエネルギーというものがあります。
たとえば、
同じ１時間、座っているのでも、
一人で、ぼーと座っているのと、
客の前で座っているのは、
疲れ方がまったく違います。
だから、
エネルギーの節約に、
努めることになる。
例として、
役所の窓口の例が挙げられています(^^;
不愛想に、省エネ対応していますが、
そのくせ、疲れた顔をしている。
（近年そうでもないような気がしますが・・・）
反面、
囲碁や、テニスなどの
趣味に打ち込んでいる人は、
そこにエネルギーを使っているはずなのに、
それによって、
仕事がおろそかになることは、
あまりない。
むしろ、意欲的になることもある。
なぜでしょうか？
人間の心のエネルギーは、
多くの「鉱脈」のなかに
埋もれていて、
新しい鉱脈を掘り当てると、
これまでとは異なる
エネルギーが供給されて
くるようである。
このような新しい鉱脈を
掘り当てることもなく、
「手持ち」のエネルギー
だけに頼ろうとするときは、
確かに、
それを何かに使用すると、
その分だけどこかで
節約しなければならない、
という感じに
なるようである。
なるほど～。
自分の趣味や、好きなこと、
すなわち、
新しい鉱脈を発見すると、
その分、
心のエネルギーは増えるんですね(^^)
それがない場合は、
節約モードになってしまう・・・
このように考えると、
エネルギーの節約ばかり考えて、
新しい鉱脈を掘り当てるのを
怠っている人は、
宝の持ち腐れのようなことに
なってしまう。
あるいは、
掘り出されないエネルギーが、
底の方で動くので、
何となくイライラしていたり、
時にエネルギーの暴発現象を
起こしたりする。
これは、
いつも不愛想に、
感情をめったに
表に出さない人が、
ちょっとしたことで、
カっと怒ったりするような
現象として
あらわれたりする。
エネルギーの暴発現象・・・
抑圧した「感情」というマグマが、
噴火するイメージでしょうか。
自分のなかの新しい鉱脈を
うまく掘り当ててゆくと、
人よりは相当に
多く動いていても、
それほど疲れるものではない。
それに、
心のエネルギーは
うまく流れると
効率のいいものなのである。
他人に対しても、
心のエネルギーを節約
しようとするよりも、
むしろ、
上手に流してゆこうとする方が、
効率もよいし、
そのことを通じて
新しい鉱脈の発見に
至ることもある。
心のエネルギーの
出し惜しみは、
結果的に損につながることが
多いものである。
今年は、新型コロナの影響で、
世の中、どうしても省エネモードになりがちです。
こんなときだからこそ、
「新しい鉱脈」からエネルギーを充電して、
人に対して、うまく流していくことが、
大切なような気がします。
人間の能力の多くは、
眠ったままだといいます。
人生１００年時代！
社会通念や、いわゆる「～べき論」ではない、
自分なりの「新鉱脈」を、
いろいろと探り当てたいものですね(^^)
ちなみに、
このブログは、約半年間、
続いておりますが、
おかげさまで、
ささやかですが、
私なりの「新鉱脈」を見つけた！
と思っています(^^)
これも、ひとえに、
読んでくださる皆さまがいるおかげです。
本当に有り難うございます<(_ _)>
引き続き、
皆さまの「心」が、
少しでも「豊か」になるようなブログを、
楽しみながら、
発信していきたいと思います(^^)
今回も、最後までお読みくださいまして、
有り難うございました。
次回に続きます(^^;
ご訪問くださいまして、
有り難うございます。
れっつごうです(^^)
ユング派の臨床心理学者
河合隼雄さんのエッセー集、
こころの処方箋
を紹介しています。
この本、
意外な切り口から始まる
エッセーが多いのですが、
「なるほど～」と感じることも多く、
視野が広がります(^^)
今回、
紹介するのは、
「灯台に近づきすぎると難破する」
というエッセーです。
どういうことなのでしょうか？
世の中に、
理想の〇〇と言われるような人が、
時に存在します。
「理想の父」
「理想の母」
「理想の社長」
「理想のスポーツマン」
などなど、
そして、
近所の人からも、同僚からも、
「理想の夫」
と呼ばれている男性がいました。
妻の仕事にとても理解があり、
家事も分担する男性です。
ところが、その夫が、
会社でつまらない失敗を
やらかしてしまいました。
その結果、
何故か、ホテルに連泊し、
家に帰らなくなってしまったのです・・・
奥さんが、駆け付けて、
「仕事の失敗なんか気にしなくていい」
と、慰めようとしますが、
夫は、会いたくないといいます。
「家に帰りたくない・・・」
「仕事の失敗が原因ではない」
「理想の夫を演じるのに疲れた」
というのです。
彼は最初は
それほどでもなかったのだが、
妻や周囲の称賛や要望に
応えているうちに、
「理想の夫」
の座から降りられなくなり、
心のなかでは
「そんなのではない」
と言い続けながら、
我慢して役目を
果たしてきたのに、
誰もそれに
気づいてくれなかったのである。
そして、
その限界において
破局がやってきたのである。
う～ん、
この、引くに引けなくなる気持ち、
分かる気がします(^^;
そして、
ガマンの限界がきてしまった・・・
こんな話を聞くと、
すぐに、
だから人間は理想など
持つべきではない、
とか、
理想など
実際生きてゆく上で
邪魔になるだけである、
と言う人もある。
理想なしで人生を生きるのは、
味気がなさすぎる、
と私は思っている。
理想の光で
照らすことによって、
自分の生き方が
よく見えてくる。
私も、それは同感です。
しかし、
理想は人生行路を照らす
灯台であるが、
それに至るべき
到達点ではない。
灯台によって
航路が照らされ、
自分の位置がわかる。
しかし、
灯台に近寄り過ぎると、
船は難破するのでは
なかろうか。
理想の夫
そのものになった男性が
破局を迎えたように・・・
なるほど～。
ここでいう、理想、
すなわち、灯台は、
いってみれば、
「～すべき」ということ。
それに縛られすぎると、
心理学用語でいう、
「スキーマ」（思い込み）
「ビリーフ」（信じ込み）
につながってしまうのではないかと、
私は考えました。
「理想論」「～すべき」
に縛られすぎて、
ガマンを重ねると、
いずれ、壊れてします。
たとえば、
詩人・童話作家の、
宮沢賢治さん。
「雨ニモマケズ」
をはじめ、
すばらしい作品を残していますが、
私生活でも、自己犠牲、
無私の精神を貫き、
病をおして働きすぎた結果、
37歳の若さで亡くなってしまいました。
「～すべき」
ではなく、
「～に越したことはない」
くらいに考えると、
ちょうどいいのかもしれません(^^;
「過ぎたるはなお及ばざるがごとし」
（論語より）
ともいいますしね。
確かに
灯台から
遠く離れているときは、
灯台が
一時的な目標として
役立つ時もある。
しかし、
その近くに行くと、
もっと遠くに
他の灯台が見えてきて、
その先の航路を
示してくれるのでは
なかろうか。
唯一の灯台を
目標として設定し、
それにがむしゃらに
接近を試みるとき、
難破の危険性が
生じてくる。
たしかに、
唯一の理想に向かって、
突き進む姿は、
かっこいいですし、
憧れる部分もあります。
でも、やはり、
人生は諸行無常、
常に変化しています。
思考を柔軟にして、
その時、その時の、
自分自身の気持ちに、
なるべく正直でありたいです。
（が、それはそれで難しいのですが(^^;）
今回も最後までお読みくださいまして、
有り難うございました。
次回に続きます(^^;
