◆ 丹後の原像
【79.｢丹後史料叢書｣ ～｢丹後舊事記｣ 24】
丹後へ向かえぬまま
早くも9月を過ぎようとしています。
何があろうと、年末までには丹後へ！
豊受大神に御礼無しで一年は終えられない！
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■過去記事
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【読み下し文】
一、丹後守俊綱朝臣
後拾遺和歌集に曰く俊綱丹後守にて侍る頃 破國領事祭の使にて藤の花をかざして侍りけるを見てよめる
千歳ふる 君かかさせる 藤の花
まつにかゝれる 心地こそすれ
今も此祭有り四月中午日なり一宮籠守大明神なり
【大意】
一、丹後守俊綱朝臣
｢後拾遺和歌集｣に曰く、橘俊綱が丹後守であった頃、｢破國領事祭｣(？)の使者を見て読む歌
(和歌の意訳は下部にて)
今もこの祭は四月中の午の日に一ノ宮 籠神社で行われています。
【補足】
つくづく…この｢丹後舊事記｣の精度の低さに呆れます。正確に言うと写本の精度の低さか。どれをどう信じていいものか。
＊｢俊綱｣とは橘俊綱のことか？
＊そうだとしても丹後守にはなっていない。
＊橘俊綱の和歌をいくら調べても、ネット上には｢千歳ふる…｣の歌が見つからない。
＊和歌には誤写がある。
大変な時間と手間を取られてしまいました。
嫌になるくらいに。｢後拾遺和歌集｣なんて全部で1218種も載せられていますし。全て確認しましたが見つからず。どうやら誤写されていることが後に分かりました。
…と愚痴っておきます。
上記4点のいずれかが間違っているのです。
間違い数は複数の可能性が高い。少なくとも｢後拾遺和歌集｣は間違っていることは判明済み。
◎橘俊綱
藤原頼通の子。橘家の養子に入ったため姓は藤原氏と異なるとのこと。
勅撰和歌集に計12首取り上げられています。自ら歌会を開くなど歌人としても知られますが、後世にまでも名を馳せるような歌は無いように思いますが…。
頼通の子であったためか財力には富んでいたとか。邸宅は豪壮で風流で名高く…笛や笙(しょう)など風流人であったとのこと。
また日本初の造園書｢作庭記｣の著者ではないかとも言われています。
丹後守を務めたという経歴は見当たりません。丹波守は天喜四年(一〇五六年)に任命されてはいますが。
◎｢後拾遺和歌集｣
平安時代に編まれた勅撰和歌集｢八代集｣の一。四番目、応徳三年(1086年)に完成。
この時期、あまりに和歌集が多く編まれたので、佳作レベルの作品も多いようです。
◎｢破國領事祭｣
よく分かりかねます。おそらく誤写なのでしょうけど。｢丹波國○事祭｣？？？
◎和歌の訳
先ずこの和歌は｢良暹｣という者の作のようです。仏教関係者か？
続いて和歌の訂正と意訳を。
━━千歳へむ 君かかさせる 藤の花
まつにかゝれる 心地こそすれ━━
━━貴女がかざしている長久の年月を経た藤の花は、松に寄りかかっているように見えるのでしょうが、貴女を欠いた今はいつまでも待つしたないのでしょうか━━
大胆に意訳してみました。間違っていたらごめんなさい、先に謝罪しておきます。
｢君かかさせる｣を｢貴女がかざしている｣とするなら｢君かさせる｣となるはず。｢か｣が一つ多いのです。ということは｢君欠かさせる｣、つまり｢貴女を欠いている｣と考えました。そして｢まつ｣を｢松｣と｢待つ｣に語呂合わせしたのではないかと。
歌心に乏しい初老が会心の意訳を放った！…であればいいのですが。
◎｢一宮籠守大明神｣
｢守｣は間違い、籠神社のことでしょうね。これだと｢子守大明神｣、つまり吉野水分神社に端を発する｢水分(みくまり)｣→｢身籠り(みこもり)｣→｢御子守り｣に誤解されかねません。いや…写本した者はすっかり誤解していたようにも思います。
◎籠神社の｢葵大祭｣(旧称｢藤祭｣)
例大祭として四月二十四日に行われる祭。賀茂御祖神社・賀茂別雷神社で行われる京の三大祭の一、｢葵祭｣の起源とも言われる祭。
公式サイトで｢葵大祭｣は以下のように示されています。
━━懿徳天皇四年(紀元前507年)に始まったと伝えられ、｢藤祭｣と称しておりました。欽明天皇の御代に賀茂祭が｢葵祭｣と称せられるに及んで、當社でも｢葵祭｣と称されるに至ったと伝えられています。
当神社ともゆかりの深い京都の賀茂社の葵祭では、祭員が冠に葵の葉を付けるのに対し、豊受大神ゆかりの藤の花を挿すのが古例となっております━━
第4代懿徳天皇は2世紀末～3世紀初頭頃でしょうか。｢欠史八代｣とされていますが、当ブログでは実在した、ただし国王ではないという解釈で進めています。
これを史実とするなら籠神社の方は、京の三大祭の｢葵祭｣よりも300年ほどは早くから始まったということになります。
手前みそで恐縮ではありますが、かつて｢椎根津彦命(倭宿禰)考｣という記事の中で、以下を記しました。
━━籠神社の極秘社伝に、彦火明命は賀茂建角身命(カモタケツヌミノミコト)というのがあります。極秘どころか一部に広まっていますが。籠神社側は公にはしていないまでも、海部穀定氏も光彦氏も否定はしていません。但しあまりに突飛なため、このことに関心を寄せる研究者も多くはないのが現状。
賀茂建角身命は八咫烏のこと。賀茂御祖神社(下鴨神社)と賀茂別雷神社(上賀茂神社、記事未作成)で盛大に祀られていることで知られます。毎年5月15日に行われる｢葵祭｣が有名。京都三大祭の一つでもっとも大きなもの。京都で｢祭｣と言えば｢葵祭｣のことです━━
この真相は確かめようもありませんが、可能性は十分にあると考えています。
◎｢海の京都｣さんサイト
冒頭写真をダウンロードさせて頂きました。丹後の魅力たっぷりに紹介されているサイトです(回し者ではありません)。
長くなったので今回はここまで。
愚痴やら、丹後の観光サイトの紹介やら
いろんなものを詰め込みましたが…。
＊誤字・脱字・誤記等無きよう努めますが、もし発見されました際はご指摘頂けますとさいわいです。