～参考～
〔「競争社会が生み出す良心の欠如」
⇒決して神との一線を越えてはならない
〔宗教＞科学〕。
新型コロナが突きつける現代
「物象化＆合理化」社会への警鐘
～IT＆AI社会の精神的弊害
コロナ禍の今日、
国家の緊急事態宣言下
にもかかわらず、特に
(平成以降出生の)若い世代の
社会的自粛効果が乏しいと聞く。
その本質的な理由とは何なのか？
「昭和」以前出生：反物象化＆反合理化
「平成」以後出生：物象化＆合理化
(人への「断捨離」含む)
～参考～
～参考～
〔「明治150年の驕慢を斬る：日本近現代史の本当の話」
「物象化」＆「合理主義」
(人への「断捨離」含む)は
既に
(「文明開化」近代化政策を主眼とした)
明治期以降本格化していたので、
一概には言えないが、
戦後(高度経済成長期)を経て、
特にITが市民社会に普及した
平成元年(1989年)～
特にパソコンすら
一般に認知されていない頃、
業務用だけでなく、
一般家庭にも急速な普及を見せた画期的な
OSWindows 95（1995年）登場を境に、
「幕末」(鎖国時)⇒「明治」(開国＝国際化時代)
以上の(物理的＆精神的)社会的大変革
が生じたように感じる。
その事は、ある意味、
社会に無関心な無機質な人間化
⇒「物象化」＆「合理主義」
(人への「断捨離」含む)が
飛躍的に進行したことを示唆する。
より端的に言えば、
憲法上の人権上の「個人主義」が
歪な形で変貌したことを示唆する。
「昭和」以前出生：反物象化＆反合理化
「平成」以後出生：物象化＆合理化
(人への「断捨離」含む)
～参考～
平成→令和（魂の共存意識の乏しい）物象化
【OurPlanet-TV】
〔排除と暴力は許さない」渋谷でデモ〜ホームレス女性殺害〕
（2020年12月7日）
～参考～
〔『断捨離』と『優生思想 』とは紙一重／
【朝日新聞デジタル】
〔少年が「遊び」で奪った命の重さ ホームレス襲撃公判へ〕
（2020年12月16日）
～参考～
〔コロナ禍に家を失う若年層増加の現実
～参考～
平成→令和／物象化（人間疎外）が更に進行
～参考～
〔渋谷バス停で女性殴られ死亡 「場所移動してと…」〕
（2020年11月22日 ANN）
「痛い思いさせれば女性いなくなると・・・」〕
（2020年11月21日 JNN）
【東京新聞】
〔渋谷殴打事件で容疑の46歳男逮捕
母とともに清掃ボランティアも近所トラブル絶えず〕
（2020年11月22日）
【AERA dot.】
〔渋谷路上生活者死亡事件
「22センチ」のバス停ベンチ〕
（2020年11月22日）
～参考～
〔過度な「目標」と（そこから派生する）
誤った「背伸び」とあまりに大きすぎる代償
～参考～
〔「手段」と「目的」混同はやめよう。手段の目的化を防ぐには。〕
（2014年10月26日 TET）
（2019年2月12日 FNN）
～参考～
天才物理学者アインシュタインの語る
～参考～
〔 「資本主義の崩壊と民主主義の終焉」
⇒時代が逆行し「後ろ向き」の人が「前向き」になる新時代へ〕
本来、以下のようにあるべきでは？
～参考～
［市民の生活を支える国づくりの基礎としての基本的人権：
世界人権宣言と日本国憲法から考える。］
～参考～
【夢ナビTALK】
〔「すべての人が生きやすい社会」をどうやってつくる？〕
～蟻塚昌克氏
（「立正大学」社会福祉学部・社会福祉学科 教授）
（2016年8月10日）
【夢ナビTALK】
〔すべての人のための社会をめざす社会福祉〕
～蟻塚昌克氏
（「立正大学」社会福祉学部・社会福祉学科 教授）
（2016年10月6日）
～参考～
～参考～
〔「自分で考えることを放棄した人間は もはや人間ではない」 （ハンナ・アーレント）〕
<（いじめ＆差別問題含む）
全体主義（集団主義）下における
人間（集団）悪の根源>
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「思考したところで、 行動する力を与えられるわけでもない。」 （マルティン・ハイデッガー） しかし、 「自分独自の思考を止めた時点で、 人は人でなくなる。」 （ハンナ・アーレント） （⇒「全体主義」の歴史の渦に 心身ともに容易に巻きこまれる。 但し、「全体主義」が常に悪側とは限らない。 特に、「理性」が著しく退化し、 「感情」に支配されたものは、 野生動物の「動物的本能」と同趣旨で、 もはや人ではなく、野獣そのものである。 ［⇒「民主主義」（多数決原理）の理念（実質） と乖離する集団論理の恐ろしさ］）
～参考～
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