得意な占術
プロの占い師さんであれば、皆さん、2つや3つは得意な占術をお持ちのことでしょう。
占い師にとって占術というのは、いわば大工さんの大工道具のようなもので、手に馴染んだ占術は使い勝手が良いものです。
が、ノコギリだけでは家を建てられないように、クライアントさんの要望によっては、占術を変えることもしばしば。
というか、それが当たり前でしょう。
が、なんでもこなせるスーパースターのような占い師さんならともかく、多くの占い師さんは、2～3の占術を使ってらっしゃるのではないでしょうか。
よく言われるのは、「命卜相」がそれぞれ一つ出来ればプロとして通用する、ということ。
が、人によってそれぞれ得意な分野があるようです。
また、プロの占い師さんでも、友人の占い師さんに、自分が使わない占術で占ってもらって、それがかなり当たったりすると、俄然、その占術に興味が湧いてくるものです。
と、前置きが長くなりましたが、先日、以前算命のレッスンをした、ある占い師さんからお電話をいただき、新しい占術を習いたいのだけれど、いかがなものでしょう、という相談を受けました。
この方は、算命、九星気学、タロットなどを使われるのですが、特にタロットの腕は上々で、とても的を得た判断をされるので、クライアントさんからの信頼も厚いのです。
この方が、気学の四段掛けで、ある占い師さんに鑑定したもらったところ、とても良く当たっていたそうです。
なので、自分もこれを勉強したいのですが、という相談でした。
そこで、電話口で話を聞きながら、周易で見てみたところ・・・
勉強運 澤風大過 初六
不慮 山澤損 六三
方針 雷水解 九二
という易を得ました。
澤風大過を得た時点で、あ～なるほど、と思ったのですが、山澤損六三で思わず吹き出しそうになってしまいました。
方針の雷水解九二には、ちょっと考えさせられましたが、最終的にお話したのは・・・
「ちょっとした思い付きでやっても無駄。あれこれやろうと思っても、すぐに飽きるよ」
ということでした。
澤風大過は初爻と上爻が陰爻なので、動機と目的がはっきりしていないという意味から、ちょっとした思い付きだろうと推測しました。
山澤損六三は、爻辞と通りで、あれもこれもと手を出してもダメ、ということでしょう。
が、方針の雷水解九二には、ちょっと悩まされました。
爻辞自体はとても良い言葉が書いてあるからです。
が、卦は「雷水解」で、解は解けるです。
この問題自体が解けてしまうのだろうと判断して、このようなお話をさせていただきましたが、結果はどうなるでしょうか。
そのうち答えをいただけることでしょう。
占い師にとって占術というのは、いわば大工さんの大工道具のようなもので、手に馴染んだ占術は使い勝手が良いものです。
が、ノコギリだけでは家を建てられないように、クライアントさんの要望によっては、占術を変えることもしばしば。
というか、それが当たり前でしょう。
が、なんでもこなせるスーパースターのような占い師さんならともかく、多くの占い師さんは、2～3の占術を使ってらっしゃるのではないでしょうか。
よく言われるのは、「命卜相」がそれぞれ一つ出来ればプロとして通用する、ということ。
が、人によってそれぞれ得意な分野があるようです。
また、プロの占い師さんでも、友人の占い師さんに、自分が使わない占術で占ってもらって、それがかなり当たったりすると、俄然、その占術に興味が湧いてくるものです。
と、前置きが長くなりましたが、先日、以前算命のレッスンをした、ある占い師さんからお電話をいただき、新しい占術を習いたいのだけれど、いかがなものでしょう、という相談を受けました。
この方は、算命、九星気学、タロットなどを使われるのですが、特にタロットの腕は上々で、とても的を得た判断をされるので、クライアントさんからの信頼も厚いのです。
この方が、気学の四段掛けで、ある占い師さんに鑑定したもらったところ、とても良く当たっていたそうです。
なので、自分もこれを勉強したいのですが、という相談でした。
そこで、電話口で話を聞きながら、周易で見てみたところ・・・
勉強運 澤風大過 初六
不慮 山澤損 六三
方針 雷水解 九二
という易を得ました。
澤風大過を得た時点で、あ～なるほど、と思ったのですが、山澤損六三で思わず吹き出しそうになってしまいました。
方針の雷水解九二には、ちょっと考えさせられましたが、最終的にお話したのは・・・
「ちょっとした思い付きでやっても無駄。あれこれやろうと思っても、すぐに飽きるよ」
ということでした。
澤風大過は初爻と上爻が陰爻なので、動機と目的がはっきりしていないという意味から、ちょっとした思い付きだろうと推測しました。
山澤損六三は、爻辞と通りで、あれもこれもと手を出してもダメ、ということでしょう。
が、方針の雷水解九二には、ちょっと悩まされました。
爻辞自体はとても良い言葉が書いてあるからです。
が、卦は「雷水解」で、解は解けるです。
この問題自体が解けてしまうのだろうと判断して、このようなお話をさせていただきましたが、結果はどうなるでしょうか。
そのうち答えをいただけることでしょう。
買い物占
この春から大学に通うことになった次女が、新しい財布が欲しいということで、某大手通販ショップをいろいろと検索していたところ、自分の長財布が欲しくなりました。
今も長財布は使っているのですが、小銭入れがついているタイプで、あまり好みではありません。
なぜ好みでない財布を使っているかというと、これはカミさんのプレゼントだからです。
が、これももう十年以上使っていて、けっこうやつれてきたし、そろそろ新しい、小銭入れのついていない長財布が欲しいな～、と思っていたところでした。
そこで、娘の財布が決定した後で、自分用の財布を探していたところ、某海外有名ブランドの中に、好みにぴったりなものがありました。
ということで、これはどうだろうかと、易に聞いたところ、
山澤損 九五
と出ましたので、即、ポチッとしました。
山澤損、というのは、卦の名前通り「損（投資）」を意味するのですが、九五の場合は、思わぬリターンが得られることを意味します。
が、待てよ・・・と思い、カートに入れたままで、他のものも探してみました。
すると、国産メーカーのもので、気に入ったタイプのものがあったので、これはどうかな、と易に聞いたところ、
火雷噬嗑 六五
と出ました。
火雷噬嗑六五は、占ったことに対して、とても結果が良いことを意味します。何をやってもうまくいきます。
う～ん・・・これですっかり迷ってしまいました。
どちらも捨て難い！
となれば、やはりこれは最終的には易に聞くしかないでしょう！
ということで、方針（どうしよう？）という占的で易を出してみたところ・・・
なんと・・・
水澤節 六三
とのこと。
あ～、そういうことね。
水澤節六三というのは、ここで引き締めておかないと、後悔することになるぞ、という警告です。あまり必要が無いものを衝動買いしようかな、と思う時に、良く出ます。
では、と、念のため、長財布を買うことについて、という占的で易を出してみたら、
水地比 上六
でした。
これで決定ですね。
水地比というのは、親しむことを意味する卦ですが、上六の場合は、親しむ相手がいない、という意味です。
この易を見て、すっかり買う気が失せてしまいました。
こんなことも、易の効用でしょうか。
今も長財布は使っているのですが、小銭入れがついているタイプで、あまり好みではありません。
なぜ好みでない財布を使っているかというと、これはカミさんのプレゼントだからです。
が、これももう十年以上使っていて、けっこうやつれてきたし、そろそろ新しい、小銭入れのついていない長財布が欲しいな～、と思っていたところでした。
そこで、娘の財布が決定した後で、自分用の財布を探していたところ、某海外有名ブランドの中に、好みにぴったりなものがありました。
ということで、これはどうだろうかと、易に聞いたところ、
山澤損 九五
と出ましたので、即、ポチッとしました。
山澤損、というのは、卦の名前通り「損（投資）」を意味するのですが、九五の場合は、思わぬリターンが得られることを意味します。
が、待てよ・・・と思い、カートに入れたままで、他のものも探してみました。
すると、国産メーカーのもので、気に入ったタイプのものがあったので、これはどうかな、と易に聞いたところ、
火雷噬嗑 六五
と出ました。
火雷噬嗑六五は、占ったことに対して、とても結果が良いことを意味します。何をやってもうまくいきます。
う～ん・・・これですっかり迷ってしまいました。
どちらも捨て難い！
となれば、やはりこれは最終的には易に聞くしかないでしょう！
ということで、方針（どうしよう？）という占的で易を出してみたところ・・・
なんと・・・
水澤節 六三
とのこと。
あ～、そういうことね。
水澤節六三というのは、ここで引き締めておかないと、後悔することになるぞ、という警告です。あまり必要が無いものを衝動買いしようかな、と思う時に、良く出ます。
では、と、念のため、長財布を買うことについて、という占的で易を出してみたら、
水地比 上六
でした。
これで決定ですね。
水地比というのは、親しむことを意味する卦ですが、上六の場合は、親しむ相手がいない、という意味です。
この易を見て、すっかり買う気が失せてしまいました。
こんなことも、易の効用でしょうか。
日本という国
ある国についての運気を考える場合、命占の立場からすれば、いわば国の誕生日を何時とするかで、解釈は大きく変わってしまいます。
算命の場合は、憲法の施行された時点を誕生日とする、という原則があるので、現在、私達が暮らしている、この日本という国は、1947年5月3日を誕生日とします。
そして算命の場合は、10年を一区切りとして国の大きなトレンドを把握する考え方があります。
この場合も、1947年を起点とするわけです。
この大きな流れと、これまでの戦後の日本が辿って来た時代を比べて考えてみると、それなりに腑に落ちる説明が出来るのではないかと思われます。
これまでは、大きな流れは、この算命の大きなトレンドで考え、それぞれの年に関しては周易によっておおまかな雰囲気を掴んでいました。
が、先日、インド占星術のセミナーで、とても気になるチャートを見せられました。
それは、日本という国の誕生日を
1952年4月28日
とするチャートでした。
この生年月日で作ったインド占星術のチャートの解説も、とても納得できるものでしたので、後日、この生年月日を干支暦を使って、改めて算命の命式を算出してみました。
すると、これが妙に納得できてしまったのです。
特に大運（10年ごとの大きな流れ）の推移を見るに、妙にと言葉を濁す余裕も無いほど。
ちなみに、国運を干支術で鑑定する場合、これを男命として見るか、女命として見るか、意見が分かれるところでしょうが、今回に限っては男命で見ました。
男命として見ると、戦後の高度成長期、バブル景気とその後の動乱。
これらがはっきりと、映し出されているように思えるのですが、いかがでしょうか。
これが日本の運気に影響を及ぼしていると考えると、いろいろと憂慮しなければいけないことが、まだまだありそうです。
算命の場合は、憲法の施行された時点を誕生日とする、という原則があるので、現在、私達が暮らしている、この日本という国は、1947年5月3日を誕生日とします。
そして算命の場合は、10年を一区切りとして国の大きなトレンドを把握する考え方があります。
この場合も、1947年を起点とするわけです。
この大きな流れと、これまでの戦後の日本が辿って来た時代を比べて考えてみると、それなりに腑に落ちる説明が出来るのではないかと思われます。
これまでは、大きな流れは、この算命の大きなトレンドで考え、それぞれの年に関しては周易によっておおまかな雰囲気を掴んでいました。
が、先日、インド占星術のセミナーで、とても気になるチャートを見せられました。
それは、日本という国の誕生日を
1952年4月28日
とするチャートでした。
この生年月日で作ったインド占星術のチャートの解説も、とても納得できるものでしたので、後日、この生年月日を干支暦を使って、改めて算命の命式を算出してみました。
すると、これが妙に納得できてしまったのです。
特に大運（10年ごとの大きな流れ）の推移を見るに、妙にと言葉を濁す余裕も無いほど。
ちなみに、国運を干支術で鑑定する場合、これを男命として見るか、女命として見るか、意見が分かれるところでしょうが、今回に限っては男命で見ました。
男命として見ると、戦後の高度成長期、バブル景気とその後の動乱。
これらがはっきりと、映し出されているように思えるのですが、いかがでしょうか。
これが日本の運気に影響を及ぼしていると考えると、いろいろと憂慮しなければいけないことが、まだまだありそうです。