開運は自分を知ることから始まる 羽田一彦のブログ -16ページ目

天地否の心境

天地否(てんちひ)という卦が周易にあります。

 

大抵は、あまり良い判断はしませんね。

何事も思うようにいかない、ふさがっている、といった状態を表します。

 

 

私、就職活動をしている時、とある易者さんに就職運を見てもらったらこの「天地否」でした。(爻は忘れました)

で、結果はその通りに、希望通りの就職は出来ませんでした。

 

 

そんな天地否ですが、細かく分類すると6種類に分かれます。

周易というのは、同じ卦であっても微妙に異なる6種類の状況が描かれています。

 

 

私は生徒さんにこの天地否を説明する時に、よく登山に例えます。

 

初爻(一番下のポジション)から山登りが始まります。

 

上を見上げても全くゴール(山頂)は見えません。苦しいです。荷物は重いです。

でも歩かなければ頂上には到達できません。

 

 

そして二爻(下から2番目のポジション)は胸突き八丁。息も絶え絶え。汗はダラダラ出てくるし、足は痛くなるし、でも山頂は霞の中で全然見えない。

でも歩かねばなりません。

 

 

やがて三爻(下から3番目のポジション)。ここで多少休憩できます。

 

多くの周易の本の解説を読むと、この三爻が最も苦しいと書かれていることが多いのですが、私の師匠は「三爻は見た目ほど辛くない」と解説されました。

 

 

ここに辿り着くまでは闇雲に歩かなければならないので辛いです。

 

が、ここを過ぎると、体も多少慣れてきて、山の空気を味わう余裕も出てきます。

 

それが四爻。でも、まだまだこの山の頂上は見えないので、地道に登っていくしかありません。

 

 

そして五爻。山で言えば八合目~九合目あたりでしょうか。

やっとここで頂上が見えてきますが、まだ遥か彼方に思えます。

 

 

ここで最後の踏ん張りをすれば、やがては上爻(一番上のポジション)に辿り着きます。

 

易経には「否を倒す」と書かれています。

 

つまり、ここまでたどり着いて初めて、このふさがった状態を打ち倒すことができる。

登山で言えば山の頂上に立つことが出来るのです。

 

 

ここに来て初めて、これまでの苦労の意味が分かります。

 

目の前には360度の視界が開けています。

雲海も足元遥か。清々しい気持ちとともに、山に辿り着いた、つまりふさがった状態を打開できた喜びも味わうことができます。

 

 

 

 

この天地否のお話は、我々のように技術を使う仕事をする者にとっては常に心に銘じておきたいと思うのです。

 

私は周易も算命学も、ある程度自分で使えるようになるまでには10年前後の時間がかかってしまいました。

 

社会人として働きながらだったので余計に時間がかかったのかもしれませんが、大抵の方は同じような境遇で技術を習って身に着けてらっしゃるのではないかと思います。

 

ですので、数回セミナーに出席したり、3ヶ月や半年習っただけでプロとしてお金をもらうような輩は信用できないんです。

 

 

が、幸運だったのは、周易も算命学も、あるいは今はほとんど使いませんが、紫微斗数や四柱推命なども師匠には恵まれたことです。

 

長年教わっていても、その内容がとんでもなかった、ということも、この世界ではよくあることですから。

 

みなさん、すでに鬼籍に入ってしまわれましたが、良い師匠と過ごせた時間は自分の人生における宝物のようなものです。

 

 

 

しかし、一つの技術を習得するということは、まさに天地否の物語そのものではないかと思うのです。

 

 

そして今感じていることは、自分では天地否の上爻まで辿り着いた、つまり、ある一つの技術をある程度極めた、と一瞬は思っても、ふと周りを見ると、実は自分が立っている頂点と思っていたものは、まだまだ頂点ではなかったのですね。

 

 

ある一つの頂点かもしれないけれど、そのすぐ先に、さらに険しく、さらに高い大きな山がそびえているのが見えてしまったりするのです。

 

 

この、さらに大きなお山が見えてしまったからには、生涯をかけてもこの山道を登っていかねばならないのでしょう。

 

それは苦しくも楽しい道なのか、これまで以上に大変な道なのかはまだ分かりませんが、陽暮れて道遠し、といった心境の今日この頃です。

 

でも、好きで始めたことですからね。きっと苦しくて楽しい道なのでしょう。

兄弟の争い(世間じゃ良くある話)

先日のご依頼は、相続に関する兄弟争いがメインのご相談でした。

 

もうすでにお父様は亡くなられていて、残されたお母様、そして兄、弟の二人兄弟。

 

どちらもそれぞれに独立して家庭を持っている、という状況。

 

ただし弟の方は、長い間海外暮らしをしていて、仕事も適当にやっているせいで、何かと両親に金の無心をしていたそうです。

 

兄(私のクライアント)は自分で会社を起こして独立していたけれど、父親が亡くなったので、実家から「戻ってきて会社を立て直してほしい」と母親や会社の幹部から懇願されて、仕方なく戻ったそうです。

 

そこで兄は父親の遺産の整理をして、会社をテコ入れし、さらには二次相続のことも考えてあれこれと手を打ちました。

 

 

と、ここまでは良かったのですが、この相続から数年後、弟が海外から戻ってきて、「親父の遺産があるだろう。俺にも取り分があるはずだから、それをよこせ」と言ってきました。

 

兄としては遺産どころか借金が多く、これからそれをどう処理しようかと色々と施作に頭を巡らしていたので、事情を全て話しました。

 

が、弟は、いやそんなはずはない。現時点で遺産が出せないというのなら、会社を整理して金を工面しろ、とまで言う始末。

 

お互いの言い分は平行線なので、では裁判で決着を付けようと言う話になって、現在係争中なんです。

 

 

と言う話を聞いて、兄弟それぞれの算命学での命式を出し、易でそれぞれの年運やら裁判運を出してお話をしたのですが、ふと思いついて、

 

「弟さんが今どう思ってらっしゃるか、見てみますか?」

 

と尋ねると、それが分かるのであれば、是非見たいとのことで、タロットカードを取り出して「本音と建て前スプレッド」で、この弟さんの気持ちを探ってみました。

 

 

画面上が建前、下に行くほど本音の部分。

 

 

すると、建前の部分(画面上)のカードを見ると、一人の男が獲物を独り占めして現場から立ち去ろうとしています。

 

これをこのクライアントさんの問題に当てはめて解釈すると

「兄貴の野郎、遺産を独り占めしやがって。そうは行くか!」

 

そして心の中(真ん中のカード)では農民と思しき男が収穫した作物を前にして首を傾げています。

「あれ、どうも俺が思っていたのと違うぞ。もしかして、本当に兄貴が言う通り、遺産なんか無いのかな?」

 

そして本音(下のカード)では目隠しをされて周囲を劔で囲まれて身動きがつかない人物が描かれています。

「どうしよう。あんなに強気なことを言ってしまった手前、今更引っ込みがつかないし、かと言ってこれから先、どうしたら良いのかわからない」

 

と言ったところでしょうか。

 

 

このカードを鑑定の場で展開してクライアントさんに説明したところ、

「これまで羽田先生の易や算命学には驚かされてきましたけど、タロットって凄いんですね。こんなにはっきり出るもんですか」

と言われました。

 

そして

「お陰様で、これから先の裁判にどう対処したら良いか、こちらもよくわかりました」とも。

 

 

易は易なりの言葉で色々なことを示唆してくれますし、タロットはタロットで易とは違う一面を見せてくれます。

 

あくまでも命占をベースにはしますが、卜占を組み合わせることで、より的確なお話が出来ることも多いですね。

 

 

それにしても「兄弟は他人の始まり」と言う諺を改めて思い出させてくれたお話でした。

断捨離運

先月のこと、

 

「来月は孫の誕生日で、お友達を招待しようと思うんですが、そのためには家の中の片付けをしなければいけないし、この際だから、要らない物とかを整理しようと思うんですが」

というお話を、ある生徒さんがレッスンの時にされたので、

 

「では、この場で断捨離運はいかに、という占的で易を立てて見ましょう。占的は、今月の断捨離運、この一筮でよろしいかと思います」

 

と提案して、その場で易を立ててもらいました。

 

 

すると得卦は

 

山沢損 六五

 

という、なんとも含みの多い、しかしなんとも心強い易。

 

これは断捨離ははかどるだろうな、と思い、生徒さんにもそう伝えましたところ、

 

「そうなると嬉しいんですが、孫が来てから、どうも片付けがおろそかになっているので、どの程度進みますか・・・」

 

とのこと。

 

 

そして先日のレッスンの際に、

「そういえば、例の断捨離はどうなりましたか?」

とお尋ねしたところ、

 

「はい、お陰様でとてもはかどりました。良い機会だからと思い切って整理整頓したら、かなり片付きました。

ただ、片付いたのは良いのですが、まるで年末の大掃除を3年分もやったような気分で疲れました」

とおっしゃる。

 

易が山沢損だから、それは仕方ないよな〜と思い、改めて山沢損六五の説明をいたしました。

 

易経の山沢損六五にはこういう言葉が書かれています。

 

「或いはこれを益す。十方の亀も違う克わず。元吉なり」

 

卦の名前は「損」なのに、爻辞には「益す」つまり利益がある、と書いてある。

 

易の初心者の方はこれに違和感を感じられるようですが、山沢損という卦が意味する「損」とは投資の意味だと思えば理解しやすいかもしれません。

 

最初は自分が投資をする。これは金銭に限らず、時間だったり労働だったりと、投資の形は様々ですが、始めは自分も持っているものを投資する。

 

その結果が実るのが六五、つまり5番目のポジションというわけです。

 

それで

「或いはこれを益す。」

という言葉があります。

 

これを強調するように

「十方の亀も違う克わず。」

つまり、10回も亀の甲羅を使って占っても間違いない、とまで言い切っています。

 

 

この易の言葉を、この生徒さんの断捨離に当てはめて考えてみると、

 

まず投資することは家の中を大掃除して片付ける、という労働になるでしょうか。

 

その結果、大変に断捨離がはかどった。労働の結果が実ったというわけですね。

 

 

易は何も高尚な問題や難しい問題だけでなく、日常の細々としたことにも、きちんと答えを出してくれます。

 

私の師匠は料理をする時、買い物をする時、出かける時等、常に易を立てながら生活されていました。

 

「出かける時にサイコロ(易占用の)を持っていかない奴ぁ、易者じゃねぇ!」

とよく言われました。

 

易者として、こうありたいものです。