奉拝之記 -6ページ目

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29Oct
- 新潟県外の御朱印帳
  　新型コロナウィルスの感染防止のため県外への外出を自粛しているため、これまで新潟県外に鎮座する神社で購入したオリジナル御朱印帳をご紹介します。一部例外もありますが、県外の神社の御朱印はその都府県に鎮座する一之宮のオリジナル御朱印帳を購入し、その御朱印帳に戴いて都府県毎に管理しています。■志波彦神社・鹽竈神社　◆公式HP　◇宮城県塩竈市一森山1-1■熊野大社　◆公式HP　◇山形県南陽市宮内3476-1■伊佐須美神社　◆公式HP　◇福島県大沼郡会津美里町宮林甲4377■鹿島神宮　◆公式HP　◇茨城県鹿嶋市宮中2306-1■貫前神社　◆公式HP　◇群馬県富岡市一ノ宮1535■榛名神社　◆公式HP　◇群馬県高崎市榛名山町849■氷川神社　◆公式HP　◇埼玉県さいたま市大宮区高鼻町1-407■香取神宮　◆公式HP　◇千葉県香取市香取1697-1■靖国神社　◆公式HP　◇東京都千代田区九段北3-1-1御創立150年記念御朱印帳■明治神宮　◆公式HP　◇東京都渋谷区代々木神園町1-1■代々木八幡宮　◆公式HP　◇東京都渋谷区代々木5-1-1■愛宕神社　◆公式HP　◇東京都港区愛宕1-5-3■金刀比羅宮　◆公式HP　◇東京都港区虎ノ門1-2-7■鷲神社　◆公式HP　◇東京都台東区千束3-18-7■寒川神社　◆公式HP　◇神奈川県高座郡寒川町宮山3916■射水神社　◆公式HP　◇富山県高岡市古城1-1■氣比神宮　◆公式HP　◇福井県敦賀市曙町11-68■諏訪大社　◆公式HP　◇長野県諏訪市中洲宮山1（上社本宮）■戸隠神社　◆公式HP　◇長野県長野市戸隠3690（奥社）■熊野皇大神社　◆公式HP　◇長野県北佐久郡軽井沢町峠町2■熱田神宮　◆公式HP　◇愛知県名古屋市熱田区神宮1-1-1■建部大社　◆公式HP　◇滋賀県大津市神領1-16-1■住吉大社　◆公式HP　◇大阪府大阪市住吉区住吉2-9-89■枚岡神社　◆公式HP　◇大阪府東大阪市出雲井町7-16■波上宮　◆公式HP　◇沖縄県那覇市若狭1-25-11最後までご覧いただきありがとうございます。一日も早く新型コロナウィルスが終息し、新潟県外の神社を参拝できる日が来ることを願っています。その時はまた、追記いたします。
27Oct
- 神明宮
  鎮座地：新潟市南区白根古川（旧白根市）御祭神：天照大御神旧社格：村社参拝日：2017年10月19日、2020年1月19日、2020年9月12日他　白根郷は、長年に渡る度重なる治水工事によって開発されました。当社は信濃川と中之口川（直江兼続が河道を整備したといわれる）の間に鎮座します。口碑によると、寛文年間（1661～1672年）、当地開墾の際、神宮大麻が流れ着き、これを奉し浄楽寺新田十六ヶ村の総鎮守として建立された。御墨書にある浄楽寺新田十六ヶ村とは御由緒によると、古川、和泉、上諏訪木、下諏訪木、能登、七軒、十五間、神屋、小坂、上高井、中高井、下山崎、中山、小蔵子、引越、田中とあるが、神社明細帳によれば、夏保を加え十七ヶ村と記されている（いずれかの村が後に分かれたのだろうか）。明治5年（1872年）10月、村社に列せられた。　
25Oct
- 長瀬神社[宮寄上] ＜式内＞
  鎮座地：新潟県加茂市宮寄上御祭神：伊弉諾尊、伊弉冉尊、速玉男命、事解男命式内社：長瀨神社　蒲原郡十三のうちの一座（論社）旧社格：村社参拝日：2019年11月2日　加茂川の上流、旧宮寄上村字長瀬に鎮座。延喜式神名帳記載の長瀬神社の論社（他は加茂市八幡の長瀬神社、五泉市矢津の八幡宮）。　天平勝宝8年（756年）の勧請と伝える。参道入口に「式内社長瀬神社」の社号標があり、その東側にはかつて別当であった真言宗智山派熊野山本宮院嶽山寺がある。参道入口から山道を10～15分程登ると標高242mの山頂に社殿がある。平安時代末期、越後国を支配した城氏に社殿を破毀されたが、建保2年（1214年）、別当嶽山寺が再興したと伝える。慶長年間（1596～1614年）、別当嶽山寺が奉仕し、阿弥陀仏を本地とし熊野権現と称したが、明治の神仏分離のもとで現社号に改めた。神社の鎮座する山は南北朝時代、新田義貞の三男・義宗の居城岳山城跡でもある。　昭和7年（1932年）村社に列せられた。　参道入口石段を登ると鳥居10分程山道を行くと開けた所に着き、更に石段を登る拝殿額拝殿と一段高い所に本殿（冬囲いがされていました）御神木（加茂市の銘木、熊野杉あるいは吉野杉）境内社？御堂？宮司様にお聞きしましたが、良く聞き取れず何度も聞くのも失礼と思い、それ以上お聞きしませんでした。　動画を見つけましたので共有します。参拝記録
23Oct
- 辨財天社
  鎮座地：小千谷市両新田御祭神：辨財天　こちらは、教派神道の一つ神道神習教のお社のようです。
17Oct
- 矢津八幡宮＜式内＞
  鎮座地：新潟県五泉市矢津（旧村松町）御祭神：誉田別命、息長足比賣命、玉依比賣命式内社：長瀨神社　蒲原郡十三のうちの一座（論社）旧社格：村社参拝日：2019年7月26日、2020年8月30日　五泉市（旧村松町）矢津に鎮座する。坂上田村麻呂が大同2年(807年)に八幡宮を勧請、創建したと伝わり、延喜式神名帳記載の長瀬神社の論社（加茂市宮寄上の長瀬神社、加茂市八幡の長瀬神社が有力視される）とされる古社。　天喜5年（1057年）、阿部貞任討伐のため、源義家が戦勝祈願を行い弓箭を奉納したことから、当地が矢津と呼ばれるようになったと伝わる。　江戸時代、村松藩より、神明宮[大同元年（806年）創建]、日枝神社[延暦15年（796年）創建]、住吉神社[大同元年（806年）創建]、春日神社[弘仁5年（814年）創建]と共に村松藩五社[五社制度は元文4年（1739年）成立]の１つに数えられ崇敬庇護された。参道入口鳥居（頭上の杉枝の落下に注意の貼紙）参道を進む拝殿　安政5年(1858年)造営額本殿　寛文元年（1661年）造営本殿　新潟県指定有形文化財　社頭掲示板には下記の通り記されている。--------------------------　矢津八幡宮は、征夷大将軍で蝦夷征伐を行った、坂上田村麻呂が大同2年(807)、東夷征伐の際に戦勝祈願のため勧請したと伝えられています。この八幡宮は古くから菅名荘の惣社とされていました。　中世時代の矢津村は荘内随一の川港であったため、中世武士の争奪地となり、八幡宮は戦乱で次第に衰退していきました。しかし、江戸時代になると、村松藩は廃絶寸前にまで衰微した同社を再興し、村松藩五社の一つに加えて優遇しました。寛文元年(1661)、村松藩2代目藩主・堀直吉が社殿を造成しており、その時の棟札が現在でも残っています。　矢津八幡宮は、江戸時代には武人の守護神として崇敬されました。また、村松地方の八幡宮は十二社、熊野社と同様に山の神であり、作神としても信仰され、牧村の山ノ宮、上野村の里ノ宮と称する社もありました。　本殿全体の木柄は太く、軸部や妻飾りなどは江戸時代初期の形式をよくとどめており、江戸時代初期の建築様式を今に残す貴重な建築物として、昭和61年(1986)に県の有形文化財に指定されました。--------------------------動画を見つけたので共有します。
15Oct
- 三社神社 [和納]
  鎮座地：新潟市西蒲区和納（旧岩室村）御祭神：誉田別尊、伊弉諾尊、大山咋命旧社格：村社参拝日：2017年5月1日、2019年8月、2019年11月12日、他　旧和納村の産土神。創立年月は不明ですが、嘉永6年（1853年）に再建されたという。境内には２本の大欅の御神木があり、内１本は樹齢約450年とされ平成16年（2004年）8月11日に新潟市指定天然記念物となっている。新潟市の文化財一覧表ではこの御神木欅は所有者・管理者に八幡神社と記載されている通り、かつては八幡宮と呼ばれていたが明治5年（1872年）に現社号に改め、村社に列せられた。　当社は、鳥居が特徴的で、三輪鳥居と両部鳥居が合わさった豪華な形式となっており、正式名称は分かりませんが、全国的にも珍しいようです。とても立派で風格のある鳥居です。御祭神の三柱にあわせて左から「日枝大御神」、「八幡太神宮」、「熊野大御神」の額が掛かっています。　また、「和納十五夜まつり」の中で行われる和納三社神社祭礼行事（棒遣い、神輿行列、囃子、拍子、仕掛け花火、草花火、神楽舞）は、新潟市指定無形民俗文化財となっており、少年達の奉納する棒遣いや、全国的にも珍しい草花火等が行われる伝統行事です。鳥居（別角度にて）拝殿（正面）拝殿幣殿本殿（右斜めから）拝殿の額（山王大御神、八幡太神宮、熊野大御神）本殿　御神木　（左が新潟市指定天然記念物）
13Oct
- 城川神社
  鎮座地：新潟県小千谷市両新田御祭神：天照皇大神、菅原道真臣　かつて藪川新田に神明社、時水新田に天神社がそれぞれ鎮座しており、藪川新田と時水新田が合併し両新田となった際、神社も合併し城川神社となった。神明社、天神社ともに創立年月不詳だが、神明社は永禄年間の藪川開発の際、伊勢の皇大神宮の御分霊を勧請したと伝わる。　令和2年9月、3年振りに参拝。御朱印を戴きました。印が以前と変わっています。　　林の中に静かに鎮座しております。【更新履歴】2018年1月19日　初稿2020年10月13日　御朱印、画像追加
11Oct
- 船山神社彌彦神社摂社
  鎮座地：新潟市西蒲区福井（旧巻町）御祭神：天忍人命参拝日：2020年6月27日　船山神社は、越後國一之宮彌彦神社の境外摂社。明治16年の神社明細帳や社号標では舩山神社とある。　御祭神の天忍人命の父神は天五田根命（天香山命の御子神）、母神は阿俾良依姫であり、天忍人命は天香山命の御孫神となる。社頭の御由緒には下記の通り記されている。-----------------　御祭神、天忍人命は航行術や天文術にすぐれ、父神と共に船をくり出すときは司として指導した。付き従う船人達はその術を習得し、やがて船山神社の末社の神々として浦々に移り住み、更にその業を広めた。爾来、その御神徳を仰ぎ、魚類、干物等が浦々から船山神社に献上されたと伝わる。　また陸の民には稲作など農業を指導され、彌彦大神と共にこの地方の開拓の祖神として仰がれ厚く信仰されている。第八代孝元天皇元年（前200年頃）に神去られ、居住地であったこの地に御廟所と社殿が造営され今に至る。-----------------　孝元元年は前214年であり、紀元前の創建ということになる。拝殿の奥はとても静かな空間で、神聖さを感じた。参道入り口鳥居（以前は木製朱色の鳥居だった）参道を進むと拝殿拝殿拝殿を見上げる向拝には繊細な彫刻が施されている本殿本殿奥の透垣の先に石祠が見える、これが御神廟と思われる
10Oct
- 古峯神社
  鎮座地：新潟市西区中野小屋御祭神：日本武尊　令和となり約3年振りに参拝。御朱印を戴きました。　【更新履歴】2017年11月10日　初稿2020年10月10日　御朱印追加
08Oct
- 石瀬神社
  鎮座地：新潟市西蒲区石瀬（旧岩室村）御祭神：健御名方命、天照大神、豊受大神、倉稲魂命参拝日：2020年6月21日、8月23日、8月29日　霊峰弥彦山山頂（634m）と峰続きの多宝山（633.8m）の登山ルートの一つ石瀬-石瀬峠間（林道石瀬神社ルート）に鎮座する。　創建年月不詳であるが、現在地にはもともと石瀬の産土神である諏訪神社が鎮座しており、明治40年（1907年）、神明社（天照大神、豊受大神）、稲荷社（倉稲魂命）2社を合併し、翌明治41年（1908年）、石瀬神社と改称した。　鳥居脇の案内板によれば、中世期の多宝山山腹には、薬師堂、龍池寺の山岳信仰寺院が建立され「石瀬之霊場」として信仰され、石瀬神社の境内地は、これら寺院を参拝する登山道となっていたと考えられる。本殿裏の大きな岩は、かつての天台修験の「磐座（いわくら）」で神が宿り、神の依代として鎮座していたという。　境内には杉や樅の巨木が聳え、神々しい空気に包まれた中に社殿がひっそりと佇んでいます。2020年これまで新たに参拝した新潟県内の神社の中で個人的に最もお気に入りの神社です。ちなみに御朱印は授与していないとのことでしたが、神聖な空気に包まれたくて2ヶ月半の間に3度参拝しました（2回目は家族を連れて）。自宅から車で約15分と近いのでこれからも度々参拝すると思います。彌彦神社や岩室温泉に行った際に一緒にいかがでしょうか。お薦めです。（今回は写真多めです）。参道入り口鳥居参道を進むと朱色の橋を渡ります橋を渡ると杉の巨木の間を進みます（画像は振り返って朱色の橋を見たところ）木々からの木漏れ日が心地良いです石の橋を渡ると樅の巨木（新潟市指定天然記念物）奥の杉の木も大きいが樅の木は更に一回り大きい参道を進むと２本に分かれた杉の巨木手水舎には天然の水が引かれている社殿と樅の木社殿の奥は磐座とされる大きな岩かつて諏訪神社であったことが伺える額　最後に素敵な動画を見つけたので、共有しておきます。
03Oct
- 菅原神社＜式内＞
  鎮座地：新潟県上越市清里区菅原(旧清里村）御祭神：天穗日命、菅原道真、菅原道雄　　　　　伊邪那岐尊、天津神五代、国津神七代　　　　　高皇産霊神、生産霊神、神皇産霊神、足産霊神、玉置産霊神　　　　　御膳神、大宮之賣神、事代主神式内社：菅原神社　頸城郡十三座のうちの一座旧社格：県社　創建は天武天皇3年（675年・神社明細帳）とも文武天皇3年（699年・菅原神社取調書）ともいわれ式内社・菅原神社に比定される古社。境内地は2.0haの面積を有し、老針葉樹が茂る清々しい空気の中に社殿が鎮座する。社殿は本殿、幣殿、拝殿ともに神明造。境内には菅原古墳（前方後円墳：新潟県指定史跡）が、神社裏には大円墳群があることから当地の豪族が神社を奉斎したと考えられる。菅原道雄が郡司として越後国に下り、菅原神社の祝を兼務したことから菅原天神と呼称するようになったと伝わる。昔、境内の南下を櫛池川が流れ、菅が群生していたことから菅原という地名が生じたらしく、元来、菅原神社と菅原道真は無関係だったと考えられている。　口碑によれば、北条時頼がこの地を神社に寄付したという。貞治5年（1366年）、領主上杉左近将監より黒印地二百石を寄進され、以後、守護上杉家をはじめ代々の領主の祈願所となったという。天正年間（1573～1592年）に雷火のため、社殿・宝物・古文書など尽く焼失した。明治5年（1872年）3月火災により焼失したが再建。郷社に列す。明治41年（1908年）岡嶺新田の熊野神社（伊邪那岐尊）を、大正元年（1912年）に荒牧の十二社（天津神五代、国津神七代）、八社（高皇産霊神、生産霊神、神皇産霊神、足産霊神、玉置産霊神、御膳神、大宮之賣神、事代主神）を合祀した。昭和14年（1939年）、拝殿改築。昭和18年（1943年）県社に昇格した。　令和2年8月、約4年振りに参拝。御朱印を戴きました。　本殿【更新履歴】2018年4月1日　初稿2020年10月3日　記事差替、御朱印、画像追加
30Sep
- 水嶋磯部神社[青柳] ＜式内＞
  鎮座地：新潟県上越市清里区青柳(旧清里村）御祭神：式内社：水嶋磯部神社　頸城郡十三座のうちの一座（論社）参拝日：令和2年8月28日　龍神伝説が残る古い溜池である坊ヶ池の縁に石祠があり、水嶋磯部神社と刻まれた石が納められている。由緒など不詳であるが、明治16年の神社明細帳に記載の弁才天社（市杵島姫命）と青柳社（御祭神不詳であるが、諏訪社が合祀されているとも）を合祀したとも言われる。　参道入口の案内板「弁財天沿革：坊ヶ池土地改良区」にには以下の通り記されている。-------------------　古代より坊ヶ池は水争いが絶えない池であり、それを鎮めるために「弁財天」を池の西南隅にある「弁天島」に祀り守ってきた。明治27年（年）溜池改修工事にあたり、満水時に弁天島が水没することが分かり、現在地に移すことになった。　坊ヶ池誌によると、神殿正面に「水嶋磯部神社」の御霊代を、その左側に「弁財天神社」御祭神の御霊代、その右側に「諏訪神社」の御祭神の御霊代を安置し奉った。そしてこの社を青柳神社と名付け、青柳他水下十一ヶ村で「神社維持規約」を制定し、その氏子がそれぞれ出資して、神社維持原資とし、現在に至る。-------------------石祠
28Sep
- 水嶋磯部神社[梨平] ＜式内＞
  鎮座地：新潟県上越市清里区梨平(旧清里村）御祭神：武甕槌命、経津主命、誉田別命式内社：水嶋磯部神社　頸城郡十三座のうちの一座（論社）旧社格：村社　創建は白鳳2年（天智天皇11年・671年）。天智天皇10年(670年)12月、大和国吉野で大乱が起こり、逃れてきた磯部臣が当地に留まり名を民部と称した。そしてこの地を水嶋の里と定め、奈良という地名をつけて祖先を祭り、白鳳2年に社殿を創建したと伝わる。水嶋の里はのち櫛池里と呼ばれ、磯部臣によつて開発された。磯部臣は当初、祖神誉屋別尊（誉田別尊の兄）を祀っていたが、現在の御祭神は上記の武神三柱である。　古典民謡「梨平古代詞」が伝承されており、上越市の無形文化財に指定されている。現在の宮司は第54代目ということであり、式内社の歴史を感じさせる。　令和2年8月28日、令和となり4年振りに参拝。宮司さまは不在で御朱印は戴けませんでしたが、社殿他、写真を撮りましたので追記します。前回参拝時は参道の石段が工事中でしたが、綺麗になっていました鳥居拝殿本殿【更新履歴】2018年4月1日　初稿2020年9月28日　記事・画像追加
26Sep
- 五十君神社＜式内＞
  鎮座地：新潟県上越市三和区所山田御祭神：五十日帯日子命、日本武尊、倉稲魂命式内社：五十君神社　頸城郡十三座のうちの一座旧社格：村社参拝日：平成28年9月9日、令和2年8月28日　御祭神は、第11代垂仁天皇の第五皇子五十日帯日子王。神社明細帳によれば合殿に日本武尊（劔神社）と倉稲魂命（飯縄神社）を記している。神社は昔、五十君山に鎮座したが、いつのころからか現在地に遷座したという。社伝によれば、五十日帯日子王が大賀、不尽の二臣を従えて来国し、池溝の開発にあたったが、当地で薨去された。二臣は当地に留まり、王の神霊を奉祀したのが発祥という。第12代景行天皇の御宇に御勅により五十日帯日子命を五十王神社と奉諡。大宝3年（703年）3月3日勧請。神亀3年(726年)勅命により五十君神社と改称。弘仁4年(813年)、正三位の神階を授かる。仁寿元年（851年）、貞観5年（863年）、土御門天皇の御代（1198～1210年）にも神階を授けられた。永緑4年(1561年)関白近衛前嗣参拝。上杉謙信は当社を祈願所とした。明治6年（1873年）村社に列せられる。明治40年（1907年）、村内の多くの神社を合併した。合祀された御祭神は、今子命、河沼姫命、大彦命、武位起命、御才命、白石命、高志姫命、市入命、天神七代地神五代神、譽田別尊、健御名方命。　本殿は文化11年（1814年）5月の建立で拝殿はかつての本殿であり、同年以前の建築。神社宝物として金銅虚空蔵菩薩懸仏、銅造十一面観音立像（室町時代作と推定）、木造狛犬（室町時代作と推定）が所蔵されている。金銅虚空蔵菩薩懸仏は神仏褶合時代、鎌倉末期の美しい典型的な懸仏で五十君神社の本地仏、虚空蔵菩薩の御正体であり、県指定文化財となっている。由緒と歴史のある古社であるが、現在氏子20戸により祭祀を奉賛する。　令和となり、4年振りに参拝。熊が出るかなと少しドキドキしながら参拝しました。（民家も近いので出ないと思いますが）参道入口、社号標（延喜式内村社五十君神社）一の鳥居（柱が自然の木の形で傾斜があり美しい）参道は左に折れ、二の鳥居をくぐると石段の参道が続く石段を上ると拝殿社殿全景（左から）社殿全景（右から）拝殿右側にも階段があり、梁も弓形に細工が施されている何故だろう
23Sep
- 物部神社＜式内＞
  鎮座地：新潟県上越市清里区南田中御祭神：宇摩志眞知命式内社：物部神社　頸城郡十三座のうちの一座　持統天皇10年（696年）の創建と伝わる。創建時の鎮座地は不明であるが、かつて南田中大字山王北屋敷にあり、昭和46年（1971年）圃場整備事業に伴い現在地に遷座。社殿はなく、石祠のみである。『和名抄』の物部郷に位置しており、隣に「武士（もののふ）」という地名があることから、太古この地は物部氏の一大拠点であった。頸城郡に進出した物部氏がその祖神を奉斎したと考えられる。　社名は、山王権現、物部明神、田中神宮、田中神社と称されたこともあるが、明治維新後に日吉社と改称しており、神社明細帳では日吉社、今日は日吉神社と呼ぶと、『式内社調査報告』に記載されているが、『越佐の神社-式内社六十三（花ヶ前盛明著/新潟日報事業社 2002年発行）』では今日、「もののべ」神社と呼称している。とあり、新潟県神社庁のHPでも物部神社とある。また、参道入口の鳥居には「物部神社」の額が掲げられている。　御朱印は無いとのことでしたが、御墨書と宮司印を戴きました。ありがとうございました。鳥居石祠
20Sep
- 加茂神社
  鎮座地：新潟県妙高市小出雲御祭神：賀茂別雷命、菊理姫命、健御名方命旧社格：村社参拝日：令和2年8月28日　創建年月不詳であるが、出雲の賀茂、出雲から来て創建した社と伝わる小出雲の産土神。明治時代に白山神社、諏訪神社を合併。かつて銅板で囲われた一の鳥居は、倒壊の危険が指摘され、2019年12月に総けやき造の朱色の両部鳥居に変わりました。個人的には、銅が錆びた緑青の鳥居が歴史と風格を感じさせて好みでしたが、新しい鳥居もとても立派です。　2015年10月に偶然前を通り、参拝したいと思ったのですが、暗くなっていたのと、急いでいたこともあり、いつか参拝したいと思っていましたが、5年の時を経てやっと参拝しました。境内は広く、とても綺麗に手入れがされており、神々しい雰囲気に包まれていました。新しくなった一の鳥居二の鳥居拝殿額拝殿・本殿本殿
19Sep
- 白山神社
  鎮座地：新潟県妙高市白山町御祭神：菊理比咩命　　　　　誉田別尊、上筒男命、中筒男命、底筒男命、健南方命、　　　　　宇迦魂命、天照大皇神、大物主命旧社格：村社参拝日：令和2年8月28日　創建年月不詳。当地の産土神。明治40年（1907年）に若宮八幡宮、十二神社、稲荷神社、住吉神社、諏訪神社、八幡宮、神明宮他を合併。大正5年（1916年）に境内社の琴比羅神社を合併。　毎年5月1日、2日の春の例大祭は風まつり（かざまつり）と呼ばれ、旧新井市の10町内ごとに神輿がまちを練り歩く。「風まつり」名前の由来は、神社近くにあった「陣屋」の風祭甚三郎という人物にちなんだとする説と、この時期になると春の嵐が吹くためという説があり、新井地域に春の訪れを告げる豊作を願う祭。　社地は住宅地の中にあるが、境内は広くきれいに手入れがされており、神明造の社殿の周りに巨木が聳え、心が鎮まる。本殿
18Sep
- 雁田神社＜斐太神社境内社＞
  鎮座地：新潟県妙高市宮内御祭神：伊邪那岐命、伊邪那美命　式内社斐太神社の境内社。斐太神社拝殿向かって左手の高台に鎮座する。男根と女陰の陰陽石を祀り、御祭神は伊邪那岐命、伊邪那美命。夫婦円満、子授け（子宝）、安産の御神徳で崇敬される。社殿の案内板によれば、二千有余年前より祀られている全国でも古い神社とある。また社務所に置かれた雑誌によれば、かつては斐太神社と同じ社殿に祀られていたと記されていた。斐太神社の創建が大同2年（807年）なので、それ以前より祀られていたということだろうか。　雁田神社は上越地域に見られ、名立区折居の雁田神社（文政2（1819年）年創建：2019年4月19日参拝）。居多神社境内社の雁田神社（御祭神は高皇産霊神、神皇産霊神）。高田市街大町の五ノ辻稲荷神社境内社の雁田神社（長野市の蚊里田八幡宮「神功皇后の鎮懐石を御神体として祀る]より勧請）があり、御祭神は異なるが、いずれも子授け（子宝）、安産の神とされる。
15Sep
- 斐太神社＜式内＞
  鎮座地：新潟県妙高市宮内御祭神：八千矛神（大国主命）、積羽八重事代主神（矢代大神）、　　　　　建御名方神（諏訪大神）式内社：斐太神社　頸城郡十三座のうちの一座旧社格：郷社　平安初期の大同2年(807年)創建で式内社・斐太神社に比定されている古社。もとは神社背後の山中にあったと伝えられている。神社周辺には弥生・古墳時代の遺跡、古墳群が多く、これらの古墳を築造した豪族が神社を奉斎したと推測される。戦国時代には、鮫ヶ尾城の鬼門鎮守として上杉謙信から厚い庇護を受け、この郷の鎮護の神として定められ、長野県境から上越市南部にかけて分布する216社の総社として現在に続いている。　令和2年8月、4年10ヶ月振りに参拝。御朱印を戴きました。　社号標と鳥居参道拝殿拝殿本殿【更新履歴】2018年1月27日　初稿2020年9月15日　記事、画像追加。
30Aug
- 振り返りと今後
  　神社で御朱印を戴き始めて、6年1ヶ月。一番最初に頂いた御朱印は明治神宮（平成26年7月23日）でした。このブログを始めて2年10ヶ月。平成29年10月8日の彌彦神社の記事でした。　これまで、奉拝の記として御朱印を戴いた新潟県の神社を記事にしてきましたしたが、コロナ禍で参拝を少し自粛していたことや、新たに御朱印を戴く神社が減少してきたことから、今後は、御朱印は戴いていませんが（御朱印の有無不明、御朱印対応無し）、私が参拝をお勧めする新潟県の神社を奉拝の記として撮影した社殿等の写真と共に記事にしていきたいと思います。また、以前は参拝時に写真を撮影していなかったので、再度参拝し、社殿等の写真と記事の更新（ブログ開始当初はあまり御由緒等も書いていませんでしたので）も行っていこうと思います。もちろん新たに御朱印を戴いた神社も掲載していく予定です（現時点で、もう二社ありますが、参拝順にUPしていきます）。　さらに、新潟県外の神社も過去に参拝した一宮を中心にご紹介していきたいと思います。県外の神社の御朱印は、基本的にその県の一の宮のオリジナル御朱印帳に戴いてきました（一部例外もありますが）。また、全国一の宮御朱印帳の存在は知っていましたが、その全てを巡拝することは無理だろうと、購入せずにいました。しかし、令和元年のGWに富山旅行の際、射水神社のオリジナル御朱印帳を購入し、富山県の神社をいくつか巡ろうと思ったのですが、オリジナル御朱印帳が品切れだったのか、御朱印帳はこれしかありませんということで、こちらを購入。　　ということで、一の宮巡拝も始めました。一の宮巡拝成就はいつになることか分かりませんが、いつか成就したいと思っています（現在22社、25所）。　少し内容が変わってきますが、今後も「奉拝之記」をご覧いただければ幸いです。