【茶道】曳舟

堀内　宗完　横物軸　曳舟自画賛 株式会社 すいぎょく園

　画像はお借りしましたm(_ _)m
 

　曳舟とは現在では地名だけがのこっていますが、もともとは「舟曳き」という職業であり、それに従事する人たちのことでもありました。

　水路に浮かべた船を水路沿いの陸路から牽引することをいい、海外では帆走できないときに舟の移動手段として行われていました。日本ではどちらかというと、川上への移動手段として、水路を用いる際に使われていたようです。

　有名なのは、現在も地名で残る曳舟から柴又への「曳舟川」。

　茶の湯では「引く人も引かれる人も水の泡の浮世なりけり淀の川舟」という黄梅院の大綱和尚が詠んだ歌が文様で、舟を引っ張る人が三人描かれた絵です。

　こちらは「 引く人は、蓑笠（みのかさ）をつけており、時期は冬」ということになっています。

　広重の江戸百景では春の行楽シーズンとして描かれており、柴又帝釈天へのお参りの様子であるとされています。

　つまり、曳舟というと「冬」が基本であるそうです。

　この絵は、千家の宗匠家である堀内家の方が十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたものだと伝わり、十二月十三日のことと教えていただきました。

　やはり、季節は冬。しかも旧暦なので晩冬のことになります。

　ただし、曳舟という言葉自体に季節があるわけではないので、いつ使っても良いともいわれます。ただ、絵にどう描かれているかが問題で、防寒具としての蓑笠であるのならば、季節は冬ですし、雨具としての蓑笠ならば、雨の時期にも良さそうですが、実は曳舟雨の時期には行いません。

　これは川の増水などによって危険であるからで、雨の時期にもいいというのは勘違いから言われるようになったもののようです。

　春や秋の行楽にも使われた曳舟。

　夏以外ならよろしいのかもしれません。

【庭園】続・初めての三渓園【追補】

　昨日の続きです。

　こちらは春草廬の全景。

　こんな所で釜懸けたいですよねぇ〜♪

　こちらは聴秋閣。

　家光将軍襲位に際して二条城に建てられ、春日局に与えられたという建物。

　元は三笠閣(【みかさかく】とルビがあるが【さんりゅうかく】では？)という名前だったそうですが、原三渓が聴秋閣と改名したそうです。

　こちらも原三渓考案の茶室。

　一畳台目席。金毛閣に因んでの命名でしょうかね。窟としているのは細長い廊下の構造からでしょうか。

　こんな所で、一客一亭の濃茶など点ててみたいものです。

　徳川家康が伏見城に建てさせた物だとか。

　茶室じゃないのであまり関心なし(笑)

　庭園内は初冬の趣きで山間ではなく里の庭園であることがよくわかります。割合南の庭園ですから、秋の名残があるということもありますかね。

　茶席は白雲閣にて。

　白雲閣は原三渓の隠居所とのことで、本来は茶室ではないのでしょう。続き間で、相伴席のようなところまでありました。

　私はそそくさとお詰めに(笑)

　正客ではないお席は久しぶりです♪

　軸は『霜月照清池』

　新暦合わせですかね？

　心の中では（旧暦十月二十日だから神無月なのになぁ）と思いましたが、口には出さず(笑)

　寄付も霜だったので、そんな予感はしていたのですけれど(苦笑)

　釜は天猫。菊地紋が一双一対で、田口の周りに蕾座。菊花展が開かれていたので、それに合せたのでしょうか？

　炉椽は忘れました(笑)

　風炉先は宗心宗匠の曳舟。

　曳舟は堀内家のお家芸だそうで(ツイ友の風さんから教えていただきました)すが、年中柄ではなく晩冬(旧暦十二月)に用いるものだとか。

　私の周りの方は秋の茶席に使われているので、秋だと思いこんでおりましたが、なるほど、晩冬でしたか。

　なんでも、十二月十三日にこの絵を書くのが堀内家の伝統とか。面白いなー。

■補足

　 なんでも紀州からの稽古帰りの情景を描いたのが十二月十三日だそうで。

　柄自体は年中柄。

　調べてみると広重の江戸百景では春の行楽として描かれており、柴又帝釈天へのお詣りにも使われていたそうです。

　棚は高麗卓元伯好。

　水指は祥瑞で徳泉作。下半分が八角で染付と祥瑞が交互。鉄釉の胴締めがあり、上はやや膨らみのある蕪風。草花文が描かれています。珍しいことに一重口(皆口)。蓋が落とし込み蓋になっており、面白い。

　蓋置は唐銅一葉。

　茶杓が吸江斎の銘・落葉(おちば)とのことで、繋がりだったのでしょう。

　棗が利休所持秋の野棗写の大棗。尼宗哲の作だそうです。ただ、炉で秋といわれるといささか奇妙な感じがいたしました。

　小春日和の中、茶席を後に三渓麺【さんけいそば】という汁なし麺を待春軒で頂きました。タヌさん一家とウチの母は御膳を頼んでおりましたが、来掛けにみたお団子を後で食べようと思っていたので、三渓麺のみで大盛りに(笑)

　お団子はみたらし・のりしょうゆ・味噌・胡麻を平らげ、帰途に就きました。

【庭園】初めての三渓園

　茶友のタヌさんに誘われて、三渓園の市民茶会に伺いました。

　実は三渓園初めて。

　原三渓は知っていますし、その茶室には前々から興味はありました。

　入口から茶席のある白雲閣まで来る間に疲れてしまった母を三渓記念館に預けまして、私は少々散策。

　庭園の中にいろいろな建物がありますが、私にとってはそれは風景(笑)

　お目当ては茶室。

　こちらは原三渓が考案した【蓮華院】という書院の茶室ですね。残念ながら中は見られませんでしたが、間取りがあるので想像(妄想？)。

　清掃中で係の方が露地を掃いてらっしゃいました。

　そこかしこに石蕗が元気に咲いています。

　我が家の石蕗はこんなに元気に咲いたことがないので、びっくり。

　こちらは春草廬という茶室。

　なんと織田有楽の作。

　三畳台目の茶室で、寄付が八畳という面白い茶室です。

〈つづく〉

【募集】第八十回「霜月の『お茶会へ行こう』12/4」

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「抹茶は甘い飲み物です」

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　お抹茶に抱くイメージってどんなものがありますか？
　お茶会ってどんなところでしょ？
　茶道ってどんなことしてるんでしょ？

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　実は、お茶会って愉(たの)しいところなんです！

　一般的なイメージだとしゃべっちゃいけないみたいな感じですかね？

　でも、本当はそんなことなくて、正客と亭主の会話の邪魔をしなければ、話していいんですよ。雑談はダメですけどネ(笑)

　そして、抹茶はとても甘い物なんです。

　苦い抹茶は「安い抹茶」とか「点てる人が下手」ということ。上手な人は甘い抹茶を点てられます。

　さらに、自分たちだけのために用意された小さな美術館として、日本の伝統工芸に身近に触れられます。陶器、漆器、指物、竹工、金工、羽細工、鋳物、織物、染物、建築、造園、書や香などが所せましとそこにあります。

　そして着物で出掛ける場所としてこれほど相応しい場所もありません。

　月桑茶道教室では、そうしたお茶会へ行くための心構えや喫（の）み方、お菓子の頂き方など、様々なシチュエーションで体験いただけます。

　ご興味ございましたら是非お出掛けください(*˘︶˘*).｡.:*♡

　コロナ対策は手洗いの徹底、マスクの着用にて各自お願いいたします。当日発熱の方はご参加をお断りすることがございます。予めご了承ください。
 

　12月4日は旧暦十一月十一日。冬至も近いので、仲冬の設えでおもてなしいたします。毎年恒例「栗餡善哉」をお出しします♪

　会終了後のおしのぎがございます。

　お時間の許す方はお召し上がりくださいm(_ _)m

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　濃茶　
　薄茶　

　定員4名（別途手伝い枠3名）
 

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■日時
　令和4年12月4日(日)
　濃茶：13:00～14:30
　薄茶：15:00～16:30
 

　開始15分前までにお越しください。
　時間はあくまで目安です。時間通りに終わるとは限りませんのでご理解ください。
　茶事終了後、お時間のある方はお残りください。簡単な酒席がございます。
 

※濃茶【こいちゃ】
　本来のお茶。一般的に思い浮かべる抹茶よりもどろっとして濃い抹茶。菓子は上生菓子を添える。
 

※薄茶【うすちゃ】
　一般的に抹茶といわれると思い浮かべる抹茶。菓子は干菓子または半生菓子を三種以上添える。
　大寄せでは上生菓子にてお出しすることも多いです(笑)　
 

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■会費
　5000円(濃茶・薄茶)
　会費は当日封筒に入れてお出しください。
 

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■参加方法
下記予約ボタンより予約をお願いいたします。

■申し込み締め切り
　定員になり次第募集終了です。
　また、菓子の都合もありますので、一週間前には締め切らせていただきます。ご注意ください。
　加えて、キャンセルもそれまでの受付とさせていただきます。キャンセル料は全額お支払いいただきますので、ご了承ください。

■ご新規さまへのお願い
　当日キャンセル後、ご連絡取れない方が多いため、ご新規さまにつきまして会費の事前振込をお願いすることになりました。何卒ご協力おねがいいたします。

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■服装
　洋装OKです。
　ただし、できるだけゆったりとした【外出着】でお越しください。ジーンズやミニスカートはお控えください(できるだけ膝丈より長いもの)。カジュアルすぎる物はお避け下さい。
　男性は七分裾などの短いものはNGです。
　また、当会はお稽古会ですので、お着物の場合は小紋、浴衣、絣など普段着や紬などの普段着・お洒落着（無紋の訪問着）でOKです。
※通常のお茶会は色無地紋付以上の礼装となります。

■ご用意いただくもの
・懐紙【かいし】
　お菓子を頂いたりする際に用います。
 

・菓子切り【かしきり】
　菓子を着る金属や竹などでできた楊枝です。金楊枝ともいいます。
 

・扇子【せんす】
　茶道用の扇子です。礼をする際などに必要です。五寸、五寸五分、六寸、六寸五分があります。
 

・帛紗【ふくさ】
　茶道用の帛紗。点前をする際に亭主が腰につけ、道具を清めるのに用います。
　※習われている方以外は不要です。
 

・小帛紗【こぶくさ】または出し帛紗【だしぶくさ】など
　茶盌（ちゃわん）が熱いときや道具を拝見する際に用います。濃茶には必須です。
　※お貸しいたします。
 

　以上のものにつきましては、
　・薄茶席の方はできるだけお持ちください。
　・濃茶席の方はお持ちください。
※ご用意のない場合はお貸しいたします（未経験の方）。
 

・替え白足袋または白靴下
　足袋カバーをお脱ぎいただいても構いません。洋装の方は履き替えていただきますので、必ずご持参ください。
 

・封筒
　会費は封筒に入れてお名前をお書き添えの上、ご持参ください

【小説】数寄の長者 第六服 発心寺殿

数寄の長者 - 第六服 発心寺殿

　五ヶ月ぶりに更新できました。

　最初はこの話、挿入する予定ではなかったのに、あっという間に当初の予定から2話分にまで話が膨らんでしまいました。

　キャラ一人一人を深掘りすると、ページが増えるっていいますが、群像劇というのは飽きさせないのが本当に難しいですね。

　武田元光は佐々木蔵之介さんをイメージしております。その近習である粟屋勝春は柳楽優弥さんのイメージ。

　どちらも大河役者ですねー。

　若狭武田氏は四宿老がおりまして、時代時代で変わっています。この時代は逸見氏が落ちていた時代です。ただ、大身という意味では逸見氏は抜きん出ておりまして、身分は低くとも勢力はあるという状態が、後に逸見昌経を以て叛旗を翻させた要因だったのでしょうねぇ～。

　調べれば調べるほど、面白い武田氏。

　この方まだまだ、登場してくれるキャラですので、愉しみです☆彡