Sophie☆Stone 智慧の石 -4ページ目

Sophie☆Stone 智慧の石 -4ページ目

ホームピグアメブロ

芸能人ブログ人気ブログ

24Aug
- 15.元素：CHANNEL（繋がり）
  15　元素　CHANNEL（チャネル）　生命力衝動は、源へとつながる道。CHANNEL（繋がり）：生命力あなたは、大いなる精霊（Great Spirit）の生きた表現です。より高次の力の源から導きを受け取り、またそこへと自らを通じて届けるために、あなたはその入り口となる扉と通路を開いていきます。ひとつの媒体（メディア）となり、すべてを動かす根源の力（Prime Mover）と一体となって動きましょう。自分の魂の契約を果たすために、スピリットの周波数を見つけ、その流れを感じてください。創造的な生命力とともに、創造しましょう。あなたにエネルギーを与えてくれることをしてください。内側から湧き上がる直感的な衝動を感じたら、その感覚に従ってください。キーワード：内なる衝動に従えば、源へとつながる。
- 14.動物：カメレオン
  14　動物　カメレオン　適応力（Adapt-ability）必要に応じて、自分の姿を変える。カメレオン：適応力あなたの世界に馴染みましょう。カメレオンのように、周囲の環境に合わせて適応し、調整していきましょう。あなたは多面的な存在であり、変化することができ、どのような状況にも自然に馴染める柔軟な適応力を持っています。周囲に合わせ、溶け込み、つながり、コミュニケーションを取り、共に進化していく――。刻々と変化する環境、人々、状況、そして可能性に、常に敏感であり続けましょう。自分自身を刷新し、作り直し、スタイルを変え、定義し直す。柔軟な人は、決して形を崩すことがありません。キーワード：「適応するために、自在に変化する。」
- 13.元素：細胞（CELLS）― 再生と自己創造
  13.元素：細胞（CELLS）―再生と自己創造生物学の黄金律に従いましょう。「細胞は、あなたが細胞をどのように扱うかによって、あなたに応えてくれます。」平均的な人間の身体には、約100兆個もの細胞があります。細胞は、あなたという存在を形づくる最も小さな有機的な基盤です。これらの、寿命が短く、それぞれが独立して機能する細胞は、あなたに生命を与え、やがて死に、そして再び生まれます。この「死と再生」のプロセスが繰り返されることで、私たちは常に複製と再生を続けているのです。細胞は、傷ついたり、栄養が不足したりすると、あなたを守るために自ら死ぬことさえあります。細胞に、身体を養う栄養豊富な食事、ストレスのない前向きな気持ち、そして運動を与えましょう。そうすることで、自分自身を回復させ、再びひとつにまとめ、そして新しく生まれ変わらせることができます。キーワード：生物学の黄金律に従いましょう。細胞は、あなたが大切にすれば、それに応えるように働いてくれます。
- 12:鉱物：洞窟（CAVE）
  12.鉱物：洞窟（CAVE）　探究（Investigation）真実へと続くトンネル（Tunnel to truth）CAVE：探究洞窟とは、出入りすることのできる開口部です。発見や新たな可能性へとつながる道筋を、閉ざしたり塞いだりしないでください。内側へと続く入口をくぐり、あなた自身の内にある資源や、可能性の流れを探求してみましょう。あなたの内側には、聖域があります。そこは避難所であり、安らぎの場所であり、「あなた自身」である内なる家です。そこは何ものにも侵されることのない、尊く神聖な場所です。真実へと深く入り込んでください。隠されているものを掘り下げてください。たとえそれが、自分自身の一部であることを認めたくないもの、否定しているものであったとしても。キーワード：真実へと続くトンネル「外側に答えを探すのではなく、自分の奥深くに入り、普段は見ないようにしている部分にも向き合うことで、本当の真実や可能性を見つける」
- 11.動物： CATERPILLAR（イモムシ／毛虫）　変容
  11　動物　CATERPILLAR（イモムシ／毛虫）　変容蝶になる。CATERPILLAR：変容蝶へと向かうイモムシのように、人生とは常に、秘められた可能性が実現され、その頂点へと至るための変容のプロセスです。学び、成長し、粘り強く努力し、そしてリスクを取ることによって、絶えず準備と成熟を重ねていきます。一度にすべてを成し遂げようとするのではなく、実行可能な一歩を一つずつ、列を一段ずつ進みながら、日々変化し、開花していく――「改善（Kaizen）」です。前進しましょう。進化しましょう。Key（キーワード）：蝶になる
- 10.元素：BREATH（呼吸）
  10　元素：BREATH（呼吸）Oxygenation（酸素化）「生きるために呼吸する」有酸素運動をして、身体を浄化し、脳や身体の新しい細胞が生まれ育つのを促しましょう。酸素が不足することが、私たちのさまざまな不調の原因です。だからこそ、身体を動かしながら、素早く深く呼吸することが、最も手軽で、最も自然な方法で、自分自身を回復させ、エネルギーを取り戻す手段なのです。力強く呼吸することは、「inspiration（インスピレーション）」をもたらします。屋外の空気を吸い、マイナスイオンを取り込み、息を吐いて、身体と心を休ませ、回復させましょう。Key（キーワード）：生きるために呼吸する。「呼吸＝生命そのもの」respiration（呼吸）とinspiration（ひらめき・霊感・インスピレーション）深く力強く呼吸することで、生命力だけでなく精神的な活力やひらめきも得られる
- 9.人間：BRAIN（脳）
  9　人間：BRAIN（脳）Self-Governance（自己統治・自己管理）「脳全体を意識して使う」BRAIN：自己統治広い心と前向きな思考を持ち、脳全体の力をバランスよく使いましょう。前頭葉が担う意図、ビジョン、先を見通す力、集中力を、左脳の分析力、右脳の創造力、感情をつかさどる前頭部の直感、そしてアルファ波による瞑想的な平静さ・心の落ち着きと統合しましょう。そうすることで、判断し、導き、物事を明確にし、創造し、人に影響を与え、状況をうまく切り抜け、自分自身の進む道を決めることができます。ただし、考えすぎないこと。Key（キーワード）：脳全体を意識して使う。自分の思考・感情・直感・創造性などを自分自身でバランスよく統合し、人生の方向を自分で決めていくこと。分析しすぎず、直感や感情、創造性、心の静けさも含めて判断しなさい
- 8.動物：BEAR（クマ）
  8　動物：BEAR（クマ）Sleep（眠る）「よく眠る」BEAR：眠る回復、若返り、健康、そして気分やパフォーマンスのために、しっかり眠りましょう。よく眠るためには、クマのように日中はよく活動することです。動き、働き、食べ、遊びましょう。自分のやるべきことをすべて済ませておけば、休む時間を安心して迎えられますし、未来への備えにもなります。ひとりで冬眠するクマのように、眠る場所は居心地のよい洞窟にしましょう。暗く、少し涼しく、電気機器などに邪魔されず、安全で、途中で起こされることのない場所です。そして、夢を見ましょう。Key（キーワード）：よく眠る。「起きている時間を十分に活動して、やるべきことを済ませたうえで、安心して休む」
- 7.植物：バクテリア（BACTERIA）
  7　植物：バクテリア（BACTERIA）持続可能性（Sustainability）／あらゆるものを資源として捉え直す「もう一度、資源として見直す／再び資源化する」バクテリア：持続可能性あなたの身体は、その大部分がバクテリア（細菌）でできています。バクテリアは、地球上で最も古くから存在し、持続可能な生命の成功例ともいえる存在です。バクテリアのように、あらゆるもの、あらゆる状況を、食べ物やエネルギー源、そして新たな可能性へと変えていきましょう。つまずきの原因となるものを、前進するための土台へと変えるのです。バクテリアは驚くほど繁殖力が旺盛です。（たとえば、土壌1グラムの中には約4,000万個ものバクテリアが存在します。）そしてバクテリアは、私たちの生命にとって不可欠な存在であり、極めて協力的で、活発にコミュニケーションを行います。互いに協力し、増殖し、革新し、環境に適応し、さらには自然によって課された限界さえも回避していきます。だからこそ、バクテリアから学びましょう。与えられたものをそのまま消費するのではなく、何もかもを新たな資源として活かしていくのです。Key：あらゆるものを資源として捉え直そう。
- 6.人間：赤ちゃん（BABIES）
  6　人間：赤ちゃん（BABIES）学習（Learning）／生きることを学び、成長することを知る赤ちゃん：学習あなたは、生まれながらにして学ぶために存在し、学び続けるようにできています。「知りたい」という本能的な欲求に従い、人間として、そして地球に生きる存在として、どう生きるのかを身につけていきましょう。毎日、何か新しいことを学び、成長しましょう。心を開き、初心者のような姿勢でいることで、どこからでも、誰からでも、いつでも新しい情報を受け取り、それを新しい行動、知識、技能、価値観へと変えていきます。好奇心に人生を導いてもらいましょう。そして、笑いましょう。（赤ちゃんは1日に500回も笑うと言われています。）笑いながら、人生を長く豊かに生きていきましょう。Key：生きることを学びと、成長することを知ろう
- 5.元素：原子（ATOM）
  5　元素：原子（ATOM）動きの中にある（In Motion）／不可能を成し遂げる原子：動きの中にあるあなた自身、そしてこの世に存在するすべての物質の化学的な基盤は、原子から成り立っています。そして原子は絶えず動き続けているため、あなたにも、限界を超え、信じられていることや五感、予測、物理的な制約さえも超えていく力が与えられているのです。あなたの原子的な本質は、限りなく小さく、究極的には測ることさえできません。途方もなく奇妙で、驚くほど現実離れしていて、想像もつかないほど複雑であり、強烈なまでに自立している一方で、決して完全に独立した存在でもありません。可能性は無限であり、確実なものなど何もありません。だから、立ち止まらず、跳ねたり、弾んだりしながら動き続けましょう。動き続ける「量子的な驚き（Quantum Surprise）」そのものになりましょう。何が起こってもいい。何でもありなのです！キーワード：可能性の限界を超え成し遂げよう
- 4.人間：矢じり（ARROWHEAD）
  4　人間：矢じり（ARROWHEAD）実行（Implementation）／意図を持って集中する矢じり：実行自分が生み出したいものを実現するために、役立つ道具や仕組みを考案し、活用しましょう。より容易で、より安全・確実な人生を送るために、自分の力を拡張してくれる「分身（アバター）」を生み出しましょう。自分自身を未来へと投げ出し、前進させていきます。自分がどこへ向かいたいのか、その方向を定めましょう。燃えるような情熱、強い意志、そして先を見通す力を持って、自分がどこへ行きたいのかを明確な意図として定めます。目標に到達するために必要な手段を集めましょう。ただし、自分の影響力や道具は責任を持って使ってください。なぜなら、それらは大きな力を持つ一方で、使い方を誤れば破壊することもできるからです。キーワード：意図を持って集中する。
23Aug
- 3.動物：アリ（ANT）
  3　動物：アリ（ANT）協働（Collaboration）／他者と協力して取り組むアリ：協働仲間とつながり、協力し、共に働くことで、コミュニティを築きましょう。大切なのは「チームで取り組む」ということです。一人ですべてを成し遂げることはできません。うまく機能する社会的な仕組みと役割分担を整えましょう。勤勉なアリのように、自分のやるべき仕事をきちんと行います。決められたルールや道筋に従って進みましょう。コミュニケーションの道筋を常に開いておき、積極的に意思疎通を図りましょう。そして、アリの触角のような気づきの感覚と、知恵を持って匂いを嗅ぎ分ける直感を使いながら、自分の進む道を探っていきましょう。フェロモンを使って仲間を引き寄せるアリのように、周囲の人々とのつながりも大切にしてください。キーワード：他者と協力して取り組む。
- 2.人間：祖先（ANCESTOR）　年を重ねる
  2　人間：祖先（ANCESTOR）　年を重ねる年齢、経験を重ねるほど、人生はより良くなる。ANCESTOR：年を重ねることあなたの生物学的な身体は変化しています。そして、年齢を重ね、経験を積む中で意識的に自分自身を成長させることで、あなたは完全な成熟へと到達します。これまでに培ってきた経験と知恵を呼び起こし、より効果的に生み出し、行動しましょう。年齢を重ねるほど、あなたはより自分らしく、幸福で、自由になっていきます。スポンジ――人間の先駆者ともいえる存在――のように、たっぷりの水を取り入れ、また、些細なことにくよくよしない健やかな精神を持つことで、エントロピー（無秩序化）や身体の衰えを和らげましょう。古代のブリストルコーンパイン（長寿の松）のように、エネルギーを大切に温存しましょう。長寿を意識してください。癒され、完全な存在として、賢者（Sage）であり、導き手（Mentor）となりましょう。あなたの祖先、先人、そして年長者たちを敬い、その知恵や存在を呼び起こしましょう。Key：年齢、経験を重ねるほど、人生はより良くなる。
- 1. 植物：藻類（ALGAE）：光
  1植物：藻類（ALGAE）：光地球上で最初に光合成を行った生物である藻類にならって、自然の光を浴びましょう。健康のためには、毎日2時間、日光を浴びることが必要です。光とエネルギーに満ちた植物を食べましょう。藻類や緑の植物、木々が生み出す酸素を呼吸しましょう。公園へ行きましょう。森をハイキングしましょう。海辺を歩きましょう。太陽の光を体いっぱいに取り込みましょう。もっと冒険してみたい人は、太陽を眺めてみましょう。ポイント：外に出よう。
06Apr
- 60. Laughter
  60. 笑い笑いは永遠であり、生命も永遠であり、祝祭は続いていく。役者は変わるが、劇は続く。波は変わるが、海は続く。あなたが笑い、やがて変わり――そして別の誰かが笑う――しかし笑いは続いていく。あなたが祝えば、別の誰かも祝う――しかし祝祭は続いていく。存在は連続しており、それは途切れることのない流れである。その中に一瞬の隙間もない。どんな死も本当の終わりではない。なぜなら、すべての死は新しい扉を開く――それは始まりなのだ。人生に終わりはなく、常に新しい始まり、復活がある。もしあなたが悲しみを祝祭へと変えることができるなら、死さえも復活へと変えることができるだろう。だから、まだ時間があるうちにその術を学びなさい。私はかつて、三人の中国の神秘家について聞いたことがある。今では彼らの名前を知る者はいないし、かつて誰も知らなかった。彼らはただ「三人の笑う聖者」として知られていた。なぜなら、彼らは他に何もせず、ただ笑っているだけだったからだ。その三人は本当に美しかった――笑いながら、お腹を揺らして笑っていた。そしてその笑いはまるで伝染するかのように広がり、周りの人々も笑い始めた。市場全体が笑いに包まれた。ほんの数分前までは、人々がお金のことしか考えない醜い場所だったのに、突然この三人の狂ったような人たちが現れて、市場全体の空気を変えてしまったのだ。人々は売買のために来ていたことさえ忘れてしまった。誰も欲にとらわれなくなった。ほんの数秒の間に、新しい世界が開かれたのだ。彼らは中国中を旅し、村から村へと巡りながら、人々が笑うのを助けた。悲しい人、怒っている人、貪欲な人、嫉妬している人――みな彼らと一緒に笑い始めた。そして多くの人が気づいた――人は変わることができるのだと。やがて、ある村で三人のうちの一人が亡くなった。村人たちは集まり、「今度は大変なことになるぞ。彼らがどうやって笑うのか見てみよう。友が死んだのだから、きっと泣くに違いない」と言った。ところが、二人が現れると、彼らは踊り、笑い、その死を祝っていた。村人たちは言った。「これは行き過ぎだ。人が死んだときに笑ったり踊ったりするのは不謹慎だ。」すると二人は言った。「私たちは彼と生涯ずっと笑ってきた。どうして最後の別れをそれ以外の形でできるだろう？――笑わなければならない、楽しなければならない、祝わなければならない。これが、人生ずっと笑ってきた人にふさわしい唯一の別れなのだ。私たちには、彼が死んだとは思えない。笑いがどうして死ぬだろう？命がどうして死ぬだろう？」やがて遺体は火葬にされることになり、村人たちは「儀式に従って体を洗おう」と言った。しかし二人の友人は言った。「いや、彼は『どんな儀式もするな。服も替えるな。体も洗うな。そのままの姿で火葬台に乗せてくれ』と言っていた。だから私たちはその言葉に従わなければならない。」そして、突然、驚くべきことが起こった。遺体が火にくべられると、その老人は最後のいたずらを用意していたのだ。服の中にたくさんの花火を隠していたのである。突然、そこは祝祭となった！やがて村中の人々が笑い始めた。二人の風変わりな友人たちは踊り続け、ついには村全体が踊り始めた。それは死ではなかった――新しい命だったのだ。
03Apr
- 59.The Journey
  59. 旅悲しみや苦しみや不幸――それらすべては深刻に受け止めすぎてはいけない。なぜなら、深刻に受け止めれば受け止めるほど、そこから抜け出すのが難しくなるからだ。あまり深刻にならなければ……人は苦しみを通り抜け、暗い夜を歌いながら進むことができる。そして、もし暗い夜を歌い、踊りながら通り抜けることができるのなら、なぜわざわざ自分を苦しめる必要があるのか。この「ここからここまで」の旅全体を、美しく、笑いに満ちたものにすればいい。偉大なスーフィーの師の一人、Mevlana Jalaluddin Rumiには、こんな美しい言葉がある。来たれ、来たれ、あなたが誰であろうとも。放浪者でも、礼拝者でも、学びを愛する者でも……そんなことは問題ではない。私たちは絶望の隊商ではない。たとえ誓いを千回破ったとしても、来なさい。来たれ、来たれ、何度でも来たれ。この美しい言葉を覚えておきなさい。「私たちは絶望の隊商ではない」。私も同じことが言える。私たちは絶望の隊商ではない。それは祝祭――生命の祝祭なのだ。人は不幸から宗教的になるが、不幸から宗教的になる人は、間違った理由で宗教に向かっている。そして、始まりが間違っていれば、終わりが正しくなることはない。喜びから宗教的になりなさい。あなたを取り巻く美の体験から、神が与えてくれた生命という計り知れない贈り物から。感謝の気持ちから宗教的になりなさい。あなたの寺院、教会、モスク、グルドワラは、不幸な人々で満ちている。彼らは寺院さえも地獄に変えてしまった。彼らがそこにいるのは苦しんでいるからだ。彼らは神を知らず、神に興味もなく、真理にも関心がない。探求もない。ただ慰められ、安心したいだけなのだ。だからこそ、彼らは安っぽい信念を与えてくれる誰かを求め、自分の人生をつぎはぎし、傷を隠し、不幸を覆い隠そうとする。彼らは偽りの満足を求めてそこにいる。私たちは絶望の隊商ではない。それは喜びの寺院であり、歌であり、踊りであり、音楽であり、創造性であり、愛と生命なのだ。問題ではない。あなたがあらゆる規則――行動の規則や道徳の規則――を破ってきたとしても。実際、勇気のある者なら誰でも、それらの規則を破ることになる。私はルーミーに同意する。彼は言う、「たとえ誓いを千回破ったとしても、来なさい」と。知的な人間は、人生が絶えず変化し、状況も変わり続けるがゆえに、誓いを何度も破ることになる。そもそも誓いとは、地獄への恐れや天国への欲望、社会的な体面といった圧力のもとで立てられるものだ……それはあなたの最も内なる核心から生まれたものではない。もし何かがあなた自身の内側から生まれたものであれば、それが破られることは決してない。しかしそのとき、それはもはや誓いではなく、呼吸のような自然な現象なのだ。来たれ、来たれ、何度でも来たれ！すべての人が無条件で歓迎される。満たさなければならない条件などない。今こそ、すべての既成宗教に対する大きな反逆が必要な時だ。世界に必要なのは宗教性であって、もはや宗教ではない――ヒンドゥー教徒でも、キリスト教徒でも、イスラム教徒でもなく、ただ純粋に宗教的な人々、自分自身に深い敬意を持つ人々なのだ。
31Mar
- 58.Doing
  58. 行うこと（Doing）日々、こういうことが起こります。本当は何かをすべきだったのにしなかった。そして「もし神がそれを望むなら、どうせ神がやるだろう」と言い訳をします。あるいは、何かをして結果を待ち、期待するのに、その結果が決してやってこない。するとあなたは怒ります。まるで自分がだまされたかのように、神に裏切られたかのように、神が自分に敵対しているかのように、不公平で偏っていて不正だと感じる。そして心の中に大きな不満が生まれます。そのとき、信頼は失われているのです。宗教的な人とは、人間として可能なことをすべて行い続ける人です。しかし、そのことによって緊張を生み出しません。なぜなら、私たちはこの宇宙の中ではとても小さな存在であり、物事は非常に複雑だからです。何かの結果は、私の行動だけで決まるものではありません。無数のエネルギーが交差し合っているのです。その総体が結果を決めるのであって、私一人が決められるものではありません。しかし、何もしなければ、物事は決して変わらないかもしれない。だから私は行動しなければならない。それと同時に、期待しないことも学ばなければならないのです。そうなれば、行為そのものが祈りのようになります。結果がこうであってほしいという欲望を持たない祈りです。そうすれば、挫折は生まれません。信頼はあなたを挫折から守り、そして「ラクダをつなぐこと」は、あなたを生き生きとした状態に保つでしょう。⸻このスーフィーの言葉は、第三のタイプの人間――本当の人間――を生み出そうとしています。それは、行うことを知っており、同時に行わないことも知っている人。必要なときには行動し「はい」と言え、必要なときには受け身になり「いいえ」と言える人。昼には完全に目覚めており、夜には完全に眠ることができる人。息を吸うことも吐くことも知っている人。人生のバランスを知っている人です。⸻「アッラーを信頼せよ、しかしまずラクダをつないでおけ」この言葉には、ある小さな物語があります。ある師が弟子とともに旅をしていました。その弟子はラクダの世話を任されていました。夜になり、疲れ切って隊商宿（キャラバンサライ）に到着しました。ラクダをつなぐのは弟子の役目でしたが、彼はそれをせず、ラクダを外に放置しました。その代わりに、彼はただ祈りました。「神よ、ラクダの世話をしてください」と言って眠ってしまったのです。⸻朝になると、ラクダはいなくなっていました。盗まれたのか、どこかへ行ってしまったのかは分かりません。師が尋ねました。「ラクダはどうした？どこにいる？」弟子は言いました。「分かりません。神に聞いてください。私はアッラーに任せたのです。とても疲れていたので。それに私は責任はありません。ちゃんと神に頼みましたから、しかもはっきりと！一度だけでなく三回も。あなたはいつも『アッラーを信頼せよ』と教えているでしょう？だから私は信頼したのです。だから怒らないでください。」⸻師は言いました。「アッラーを信頼せよ、しかしまずラクダをつないでおけ。なぜなら、アッラーにはあなたの手以外の手はないのだから。」もし神がラクダをつなぎたいと思っても、誰かの手を使うしかないのです。そしてそれはあなたのラクダなのです。最も簡単で確実な方法は、あなた自身の手を使うことです。アッラーを信頼しなさい――しかし自分の手だけを信頼してはいけません。そうでないと、あなたは緊張してしまうからです。ラクダをつなぎ、その上でアッラーを信頼しなさい。「では、ラクダをつなぐなら、なぜ神を信頼する必要があるのか？」と思うかもしれません。それは、たとえつないだラクダでも盗まれることがあるからです。あなたはできることをすべて行いなさい。しかし、それでも結果が保証されるわけではありません。だから、できることをしたら、その後に起こることは受け入れるのです。これが「ラクダをつなぐ」という意味です。自分の責任を放棄せず、やるべきことを行いなさい。そして何も起こらなかったり、うまくいかなかったとしても、アッラーを信頼しなさい。そのとき、神は最善を知っているのです。もしかすると、ラクダなしで旅することが私たちにとって正しいのかもしれません。⸻アッラーを信頼して怠けるのは、とても簡単です。アッラーを信頼せず、ただ行動するのも簡単です。しかし第三のタイプの人間――アッラーを信頼しながらも行動する人――になるのは難しい。そのときあなたは単なる道具になります。本当の行為者は神であり、あなたはその手の中の道具にすぎないのです。
- 57.intelliegence
  57. 知性（Intelligence）私たちは、生まれながらにして至福であるように生まれてきます。それは私たちの生まれながらの権利です。しかし人々は愚かで、自分の生まれながらの権利さえ主張しません。彼らは他人が持っているものに興味を持ち、それを追いかけ始めます。自分の内面を見ようとはせず、自分の家の中を探ろうともせずに。知性ある人は、まず自分の内面から探索を始めます。それが最初の探求です。なぜなら、自分の内に何があるかを知らなければ、どうして世界中を探し回れるでしょうか？世界はあまりにも広大です。そして内を見つめた人は、瞬時に見つけます。これは段階的な進歩の問題ではなく、突然の現象、突然の悟りなのです。非常に偉大なスーフィーの神秘家、ラビア・アル＝アダウィーヤという女性の話を聞いたことがあります。ある夕方、人々は彼女が道の上で何かを探して座っているのを見つけました。彼女は年老いていて、目も弱く、見るのが困難でした。そこで近所の人々が手伝いに来ました。彼らは尋ねました。「何を探しているのですか？」ラビアは言いました。「その質問は関係ありません。私は探しているのです。もし助けられるなら、助けてください。」人々は笑い、「ラビア、あなたは正気ですか？質問が関係ないと言いますが、私たちが何を探しているのか知らなければ、どうやって助けられるというのですか？」ラビアは答えました。「わかりました。あなたたちを納得させるために言うと、私は針を探しているのです、針をなくしてしまったのです。」人々は手伝い始めました。しかしすぐに、道はとても広く、針は非常に小さいことに気づきました。そこで彼らはラビアに尋ねました。「正確にどこでなくしたのか教えてください。そうでないと難しいのです。道は広く、永遠に探し続けることになってしまいます。どこでなくしたのですか？」ラビアは言いました。「また関係のない質問をしますね。私の探求とそれがどう関係あるのですか？」人々は言いました。「あなたは本当に気が狂ったに違いない！」ラビアは答えました。「わかりました、あなたたちを納得させるために言うと、家の中でなくしました。」人々は尋ねました。「ではなぜここで探しているのですか？」ラビアは言ったと伝えられています。「ここには光があるからです。家の中には光がないのです。」夕日が沈みかけていて、道にはまだ少しの光が残っていました。このたとえ話は非常に重要です。あなたは自分が何を探しているのか自問したことがありますか？深く瞑想して、自分が何を探しているのか正確に知ろうとしたことがありますか？ほとんどの人はありません。夢想的な瞬間や漠然とした思いの中で、何かを探していることの気配を感じることはあっても、それは決して正確ではありません。明確に定義されていないのです。もし定義しようとすればするほど、探す必要はないという感覚が生まれます。探求は、曖昧な状態、夢見の状態でしか続きません。物事がはっきりしていないときに、人はただ探し続けるのです。内なる衝動に引かれ、内なる緊急性に押されながら、ただ一つ分かるのは、「探す必要がある」ということです。これが内なる必要です。しかし、何を求めているのかは分かりません。何を求めているのかを知らなければ、どうやって見つけられるでしょうか？それは曖昧です。お金、権力、名誉、尊敬の中にあると思うかもしれません。しかし、尊敬されている人、権力を持つ人も探しています。非常に裕福な人々も探しています。人生の最後まで探し続けています。だから、富も権力も役に立ちません。探求は、持っているものとは関係なく続くのです。探求は別のもののためでなければなりません。これらの名前やラベル――お金、権力、名声――は、心を満たすためのものにすぎません。それらは「何かを探している」と自分に思わせるための手助けに過ぎません。その「何か」はまだ定義されていない、非常に曖昧な感覚です。本当の探求者、少しでも目覚めた探求者にとって、最初にすべきことは探求を定義することです。それを明確な概念にすること、夢見の意識から取り出して直接向き合うことです。すると、即座に変化が起こり始めます。探求を定義し始めると、探求への興味は薄れていきます。定義が明確になるほど、探求は消えていきます。はっきりと知ったとき、突然それは消えるのです。探求は、注意を払っていないときだけ存在します。繰り返します：探求は眠っているときにしか存在せず、気づいていないときにのみ存在します。無意識が探求を生み出すのです。そう、ラビアは正しいのです。内には光がありません。そして内に光や意識がないため、外で探し続けるのです――外の方がはっきりしているように見えるからです。私たちの感覚はすべて外向きです。目は外に向き、手は外に動き、足も外に向かいます。耳は外の音を聞きます。手に入るものはすべて外に向かっています。五感はすべて外向きに動きます。光は外に落ち、探求者は内にあります。この二重性を理解する必要があります。探求者は内にいますが、光が外にあるため、外に何かを求めて野心的に動き始めます。外で満たされるものを見つけようとします。しかし、それは決して起こりません。起こったこともありません。物事の本質上、起こりえません。探求者を探さない限り、すべての探求は無意味です。自分が誰かを知らなければ、求めるものはすべて無駄です。探求者を知らずに正しい方向に進むことは不可能です。最初に考えるべきことは最初に考えるべきです。すべての探求をやめ、突然「今、知るべきことは一つだけ――『この私の中の探求者とは誰か？この探し求めるエネルギーとは何か？私は誰か？』」と気づいたとき、変容が起こります。すべての価値観が突然変わります。内側へと向かい始めます。すると、ラビアはもはや道に座って、内なる魂の暗闇のどこかに失われた針を探しているわけではありません。内側に向かい始めると……最初はとても暗いのです――ラビアの言う通りです。とても暗いのです。なぜなら、過去の生涯を通して、あなたは一度も内側を見てこなかったからです。目は外の世界に向けられていました。経験したことがありますか？外がとても明るく日差しが強い道から、突然家の中に入るととても暗く感じます。目は外の光に適応しているからです
28Mar
- 56. Devotion
  56. 献身（デヴォーション）献身とは、存在そのものの中へ溶け込み、一体となっていく道です。それは巡礼ではなく、自分と存在を隔てているあらゆる境界を手放すこと――それは一つの恋愛なのです。愛とは個人と個人との融合であり、二つの心の深い親密さです。その深さゆえに、二つの心は同じ調和の中で踊り始めます。心は二つであっても、調和は一つ、音楽は一つ、舞いも一つです。個人同士の間における愛がそうであるように、献身とは一人の個人と存在全体との間に起こるものです。彼は海の波とともに踊り、太陽のもとで揺れる木々とともに踊り、星々とともに踊ります。彼の心は、花の香りや鳥のさえずり、夜の静寂に応答するのです。献身とは人格の死です。あなたの中で死すべきものは自ら手放され、不死なるもの、永遠なるもの、死なないものだけが残ります。そして当然ながら、その死なないものは存在から分離することができません――存在もまた不滅であり、常に続き、始まりも終わりも知らないからです。献身とは、愛の最も高い形なのです。あなたは、イエスが「神は愛である」と言ったのを知っているでしょう。もしそれが女性によって書かれていたなら、「愛こそ神である」と書かれていたはずです。神は二次的なものであり、思考が生み出した仮説にすぎません。しかし愛は、すべての心の中で脈打っている現実なのです。私たちはミーラ・バーイーのような人々を見てきました……。しかし、抑圧的な社会制度から抜け出すことができたのは、非常に勇気ある女性たちだけでした。彼女がそれを成し遂げられたのは王妃であったからでもありますが、それでも家族は、彼女が通りで踊り、歌を歌っていたために、彼女を殺そうとさえしました。家族にはそれが耐えられなかったのです。特にインド、そしてラージャスターンでは、女性は非常に抑圧されています。そんな中で、ミーラのように美しい女性が通りで踊り、喜びの歌を歌うなど……。かつて、クリシュナが住んでいたとされるヴリンダーヴァンに寺院がありました。彼を記念して壮大な寺院が建てられましたが、その寺院には女性が入ることは許されていませんでした。女性は外側にいることしか許されず、階段に触れることしかできなかったのです。内部のクリシュナ像を見ることは決して許されませんでした。僧侶が非常に頑固だったからです。ミーラがやって来たとき、僧侶は彼女が中に入るのではないかと恐れました。そこで門の前には、抜き身の剣を持った二人の男が立たされ、ミーラの侵入を防ごうとしました。しかし彼女がやって来ると――このような人は非常に稀で、香り立つ風のようであり、美しい舞であり、言葉にできないものを言葉にしてしまう歌そのもので――その二人の剣士は、自分たちがなぜそこに立っているのかを忘れてしまい、ミーラは踊りながら寺院の中へ入っていきました。ちょうど僧侶がクリシュナを礼拝する時間でした。花で満たされた皿は、彼女を見た瞬間、地面に落ちてしまいました。僧侶は激怒し、ミーラに言いました。「お前は何百年も続いてきた規則を破ったのだ。」彼女は言いました。「どんな規則ですか？」僧侶は言いました。「ここには女性は入れないのだ。」そして、その答えを想像できますか？これはまさに勇気です……。ミーラはこう言いました。「では、あなたはどうやってここに入ったのですか？唯一の存在、究極の愛されるものを除いて、すべては女性なのです。あなたとその究極の存在、二人の男性がいるとでも思っているのですか？そんな馬鹿げたことは忘れなさい。」確かに彼女は正しかったのです。心に満ちた女性は、存在そのものを愛する対象として見ます。そして存在は一つなのです。