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「わたしに従ってきなさい」の聖句学習

末日聖徒イエス・キリスト教会が提供する「わたしに従ってきなさい」の聖句を学ぶために、ここではその聖句を引用している現代の預言者のお話を中心に、主に総大会からご紹介します。

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

エレミヤ1:18

見よ、わたしはきょう、この全国と、ユダの王と、そのつかさと、その祭司と、その地の民の前に、あなたを堅き城、鉄の柱、青銅の城壁とする。

 

「今がその時です」2007年10月、ウォルター・F・ゴンサレス、七十人

より多くの教義に親しむことにより,わたしたち神権者は福音の価値観と原則を心に深く根付かせることができます。また,予告なしに訪れる試練に立ち向かうために,よりよく備えることができます。神権者としてわたしたちは,預言者エレミヤになされた約束を実感するでしょう。「見よ,わたしはきょう,この全国……の前に,あなたを堅き城,鉄の柱,青銅の城壁とする。」(エレミヤ1:18)

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2026年版(BOX)

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

エレミヤ1:6、8、17

その時わたしは言った、「ああ、主なる神よ、わたしはただ若者にすぎず、どのように語ってよいか知りません」。しかし主はわたしに言われた

「彼らを恐れてはならない、

わたしがあなたと共にいて、

あなたを救うからである」と主は仰せられる。

しかしあなたは腰に帯して立ち、わたしが命じるすべての事を彼らに告げよ。彼らを恐れてはならない。さもないと、わたしは彼らの前であなたをあわてさせる。

 

「神からこられた教師」(英文)1998年4月、ジェフリー・R・ホランド、十二使徒定員会

教えることに伴う力について、印象深い話が預言者エレミヤの生涯を基に記されています。この偉大な人物は、たいていの教師や話者、教会役員が召されたときに感じる気持ちにさいなまれました。自分は経験、ふさわしさの面で欠けるという思い、そして恐れです。「ああ、主なる神よ」とエレミヤは叫びました。「わたしはただ若者にすぎず、どのように語ってよいか知りません。」

 

しかし主は、エレミヤを励まして言われました。「彼らを恐れてはならない、わたしがあなたと共にい〔る。〕……あなたは腰に帯して立ち、……彼らに告げよ。」(エレミヤ1:6、8、17)

 

そこでエレミヤは人々に語りました。しかし、最初はあまり成功しませんでした。それどころか、事はいっそう悪化し、しまいには投獄され、人々の物笑いの種となりました。虐待され、中傷されたエレミヤは怒り、実際、もう二度と人に教えを説かないと決心しました。相手が求道者であろうと、初等協会の子供であろうと、新会員であろうと、そして、一筋縄ではいかない青少年であろうとです。「主のことは、重ねて言わない、このうえその名によって語る事はしない。」落胆した預言者はそう語りました。そんなとき、エレミヤにとって人生の転換期が訪れました。彼が述べた証、読んだ聖句、教えた真理のすべてに対して何かが起こりました。彼が想像もしなかった何かが起きたのです。口を閉ざし、主から遠ざかろうと決心したにもかかわらず、彼は自分にはそんなことはできない、と悟りました。なぜでしょうか。「主の言葉がわたしの心にあって、燃える火のわが骨のうちに閉じこめられているようで、それを押えるのに疲れはてて、耐えることができ」なかったのです(エレミヤ20:7-9参照)。

 

これこそ、福音にあって、教師と学ぶ者の双方に起こることです。それは、ニーファイとリーハイにも起こりました。ヒラマン書にはこうあります。「そして見よ、神の聖なる御霊が天から降って、彼らの心の中に入られたので、彼らはあたかも火で満たされたかのようになり、驚くべき言葉を語ることができた。」(ヒラマン5:45)それは、マグダラのマリヤが経験した天与の喜びにも似ています。マリヤは園の墓で思いがけず、復活された愛する主にまみえました。そして、主に向かってただ「ラボニ」(ヨハネ20:16)と言いました。それは「先生」という意味です。

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2026年版(BOX)

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

エレミヤ1:5

「わたしはあなたをまだ母の胎につくらないさきに、

あなたを知り、

あなたがまだ生れないさきに、

あなたを聖別し、

あなたを立てて万国の預言者とした」。

 

「神の子供がたどる自らの旅路」2021年4月、ニール・L・アンダーセン、十二使徒定員会

福音が教える永遠の観点によって,現世を越えて旅を続けている人々への理解が深まるだけでなく,旅路の初期の段階にいて現世に来たばかりの人々についても理解できるようになります。

 

地上に来るどの人も,神のかけがえのない息子,娘です。(「家族—世界への宣言」)わたしたちの旅路は誕生から始まったわけではありません。誕生以前に,わたしたちはともに備えの世界にいました。そこで「霊の世界において最初の教えを受け」(教義と聖約138:56)ました。エホバはエレミヤに,こう告げられました。「わたしはあなたをまだ母の胎につくらないさきに,あなたを知り,あなたがまだ生れないさきに,あなたを聖別し〔た〕。」(エレミヤ1:5。新約聖書は,エリサベツが幼子イエスを胎に宿していたマリヤと会ったとき,生まれる前のバプテスマのヨハネが「胎内でおどった」と告げています(ルカ1:41参照))

 

命の始まりとは,胎児が形成されたときからなのか,心臓が動き始めたときを指すのか,あるいは新生児が生まれ出たときに始まるのか,疑問に思う人たちがいますが,わたしたちにとっては,神の霊の娘,息子たちが自らの旅路にあって,現世で肉体と経験を得るために地上に来たことに,疑問の余地はありません。

 

神の聖約の子供であるわたしたちは,前世からやって来たこれらの霊を愛し,尊び,養い,守り,歓迎します。

 

 

 

 

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2026年版(BOX)