歴史雑木話 -32ページ目

歴史雑木話 -32ページ目

ホームピグアメブロ

芸能人ブログ人気ブログ

16Aug
- 天海　(257)
  天海　(257)　　「三月一日、江戸城経始、藤堂高虎縄張あり、公高虎に本丸狭ければ廣けられんと仰せければ高虎云、本城は狭きに利多し、廣きに利少しと申上るゆえ、前の廣さ也、二三の丸は縄張替りたるとなり。」（「慶長日記」木下延俊）　江戸城外堀の縄張りは高虎の手による。まず取り組んだのは平川の付け替えである。これを道三掘りに接続して、さらに江戸前島に流した。これが外濠川である。さらに神田山を開削して日比谷入江を埋め立てたのである。　　神田山の土砂を運び出し、日比谷入江を埋め立てながら、同時に外濠の石垣を組んでいった。諸大名は主に伊豆国から石を切り出し、舟を使って江戸湊まで運んだのである。　外郭石垣普請を担当したのは前田利常、池田輝政、細川忠興、加藤清正、福島正則、浅野幸長、黒田長政、田中吉政、鍋島勝茂、堀尾吉晴、山内忠義、毛利秀就、有馬豊氏、生駒一正、寺沢広高、蜂須賀至鎮、藤堂高虎、京極高知、中村一忠、加藤嘉明であった。西国の錚々たる大名衆である。　　埋め立てられた日比谷入江は、西岸は大名屋敷、東岸は町人の居住区になった。また飲料水の確保として赤坂川、小河川を堰き止め、溜池をつくったのである。　また、町人居住区にはそのシンボルともいうべき「日本橋」が架けられた。この木製の橋は慶長８年（1603年）に完成し、翌慶長９年（1604年）には、五街道の起点となっている。この日本橋地区の本町通りには多くの商人が移住し、物資が集結したのである。　五街道は日本橋から放射状に延びていた。まず、日本橋から南へは東海道と甲州街道が延びていたのである。幕府はこの街道を軍事上重要な直轄地とし、一里ごとに一里塚を築いた。　まず東海道は五三次と言われた。五十三次とは街道上の宿場の数である。距離としては京都の三条大橋まで約500Kmあった。さらに大坂まで行くと全部で五十七次あったという。（完成は寛永元年（1624年））　甲州街道は東海道から分岐して、八王子、甲府を経て、下諏訪で中山道と繋がる四十三次であった。（完成は明和9年（1772年））　日本橋の北には奥州街道、日光街道、中山道が延びていた。　北側で最初に完成した日光街道は日光までの二十一次である。（完成は寛永13年（1636年））　奥州街道は、宇都宮まで日光街道と重複し、陸奥白河まで二十七次であった。なお、街道はそのまま函館まで続いていたという。（完成は正保3年（1646年））　中山道は高崎を経由して下諏訪で甲州街道と合流し、木曽路を経て草津までの六十九次であった。（完成は元禄7年（1694年））　この中で東海道が最も重要で交通量も多かった。しかし、海沿いにあり、大きな川もあったため、増水や高波に弱かったのである。　この点、中山道は川止めが少なく、計画的に物資を運べたが、道は険しく、遠回りであった。　日光街道や奥州街道は重複部分が多く、東北諸藩には重要な街道であった。幕府にとっても、後年完成する「日光東照宮」に参拝するための重要な街道となった。　甲州街道は交通量も少なく、完成も最も遅かった。当初は江戸が攻められた時の幕府の避難場所と考えられていたそうであるが、だんだん必要性が乏しくなったのであろう。ただし、江戸っ子がニ八蕎麦などの美味しい蕎麦を食えるのは、この街道のお陰であった。岸井良衛編『五街道細見』,青蛙房,1973.国立国会図書館デジタルコレクションhttps://dl.ndl.go.jp/pid/12067225(参照 2024-08-12)　
15Aug
- 天海　(256)
  天海　(256)　「日本人たちは、東南アジアの国々にすみついて、まとまって町をつくるところもありました。ヨーロッパ人も、それを「日本人区」とか「日本村」とかよんでいました。　たとえば、ルソン島のマニラ、交趾国（いまのベトナム中部）のフェフォ・ツーラン、カンボジア国のビニヤール・プノンペン、シャム国（いまのタイ）のアユチャ、そのほかいずれも朱印船が来るところでした。」（「少年少女のための日本の歴史」）　この当時、日本の銀の産出量は世界生産量の4割に相当したと言われる。世界的には銀不足であったため、日本の交易は国際市場にとっても重要な取引だったのである。　日本産の銀は中国商人のみならず、欧米人にも需要が高く、国際通貨として貴重なものであった。このため日本の朱印船が入国すると渡海先の市況は活性化し、国中から日本との交易品が集まってきた。余りの盛況ぶりに、西欧商人の現地の取引に支障が出たという。　このような状況から、現地での買い付けが進むように、渡海先に日本人が移住することも増えたのである。また、関ケ原の戦いで多くの牢人が生まれていたため、一攫千金を夢見て、海外移住し、日本人町で傭兵となるもの多かった。　例えば日本人町の一つにシャム国のアユタヤがあった。当時シャム国はアユタヤ王朝の時代である。最盛期では1000人から1500人の日本人が住んでいて、日本人町を形成していたのである。住民は傭兵、貿易商、キリシタンなどであったという。　「慶長九年彼は備作の間を流れる和気川に遊び、この川を通ふ舼船を詳さに見、「凡そ百川、皆以て舟を通ずべし」と思ったと云うが、この事が彼の活動の直接の動機となった。彼は嵯峨に帰って後に大堰川を泝り、丹波保津に至って踏査するところあり、「湍石多しと雖も、舟を行るべし」と観察した。」（「角倉了以とその子」）　角倉了以は朱印船貿易を長子・与一に任せると、全く違う事業を始めたのである。それは保津川の開削であった。　保津川には保津峡谷と呼ばれる場所があった。当時は、船はおろか、人すら通れぬ難所であったのだ。川は急流で巨石がゴロゴロと転がり、両岸には滝や急流が行く手を阻んだ。　了以はこの神秘的で美しい峡谷を愛していた。そしてここに船を通し、人々が行きかう水路として活用できぬものか、と考えたのである。ついこの間まで、南洋を渡る大型船を差配していた了以が、一転、流れが急で水底の浅い川に思いを巡らせていたのである。　思えば丹波の人々は老ノ坂を超えるか、唐櫃超で京都にやって来た。いくつもの山を越えねばならなかったのである。　「ここを開削して、舟で物資を運ぶことができたなら、人々の暮らしはどれほど楽になることであろう。」と了以は考える。　無論、了以は商人であるから利潤についても計算している。安定した舟賃が入れば、角倉家も潤うであろう。　伊奈忠次は幕府の行政官として治水に取り組んだのに対して、了以は商人として人々の利便と己の利潤を求め治水に及んだのである。「よし、やろう。」と決意すると、了以はすぐに実地調査を始めたのであった。
14Aug
- 天海　(255)
  天海　(255)　「慶長八年十月、是ヨリ先、安南国大都統阮潢、書ヲ幕府ニ呈シ、方物ヲ献ズ、是日、幕府、副書シテ、其通商ヲ許ス。　是ヨリ先、柬埔寨国王、書ヲ府ニ呈シ、方物ヲ献ズ、是月、幕府、副書シテ、好ヲ修ム。　慶長九年七月十一日、朝鮮国王李昭、対馬府中城主宗義智ノ求メヲ容レ、対馬ノ民ノ、釜山浦ニ至リ貿易スルヲ諾ス。　慶長九年八月、是ヨリ先、安南国大都統阮潢、書ヲ幕府ニ呈シ、去歳贈物ノ恩ヲ謝シ、且、精華・又安ハ讎敵ノ地ナルニ依リ、商船ヲ通ズルナカランコトヲ請フ、是日幕府、復書シテ、方物贈遣ニ答ヘ、腰刀ヲ贈ル。　慶長九年八月十二日、是ヨリ先、呂宋国王敝洛黎勞君迎、書ヲ幕府ニ呈シ、耶蘇教ヲ弘通センコトヲ請フ、是日家康、其使者ヲ引見ス。」（「史料綜覧」）　江戸幕府の外交と言えば、どうしても鎖国政策を連想するが、初代将軍の家康は海外貿易に極めて積極的であった。　当時の日本は上質な中国産の生糸を輸入していたのであるが、朝鮮戦役の影響で明との交易は禁止されていた。このためポルトガル商人にほぼ貿易を独占され、国内の銀の流失につながっていた。そこで糸割符仲間を作らせ、輸入価格を抑制させたのである。　家康はさらに貿易航路を増やすため、秀吉の対外戦争で傷ついた外交関係を修復しようとした。安南、ルソン、カンボジア、シャム、パタニなど東南アジア諸国に使者を派遣し、外交関係を確立した。　朱印船貿易は秀吉時代に始まったというが、当時の朱印船は数が少なく、本格的な活動が始まったのは、徳川家の覇業が成立してからである。　家康は海外渡航に際して「渡海免状」と「船籍証明」として「異国渡海御朱印状」を下付し、これを関係諸国に通告した。　　この「朱印状」を与えられたのは、商人では、角倉了以、茶屋四郎次郎（京都）、末吉孫左衛門（大坂）、末次平蔵（長崎）ら65名であった。　また、西国大名である島津家、松浦家、有馬家、細川家、鍋島家、加藤家（肥後）、亀井家、五島家、松倉家、竹中家の十家にも与えられ、その他、今井宗薫（堺）、村山等安（長崎）、ヤン・ヨーステン、ウイリアム・アダムス等にも下されたのである。　家康の時代になっても明との交易はできなかったため、日本船は東南アジアで、中国産の生糸や絹を輸入していた。この頃の日本は社会が安定し、高級品であった中国産絹の需要が高まっていたのである。また、東南アジアの特産品である砂糖などの輸入も盛んであった。　朱印船貿易が行われた32年間に353艘の朱印船が就航しているから、ほぼ毎年10艘以上が出航していたのである。　日本からは銀、銅、硫黄、刀剣などが輸出されていた。当時世界は銀が不足していたため、日本の石見銀山等で産出する銀は決算手段として重宝されていたのである。　この時代の代表的な商人である角倉了以は、ほとんどが安南の東京（トンキン）との貿易であった。了以の長子・与一は京都所司代・板倉勝重と親交が深かったが、この時代の商人には珍しく、了以は権力者を好まず、特定の権力者の御用商人になることを嫌った。　了以の出す船は大型船であった。慶長8年に第一回の朱印船が出航していて、順風ならば1か月、遅いときは1か月半で安南に到着した。原則として冬に出港し、翌年夏頃に帰国したという。　朱印状は毎年、新しく下付してもらったようで、一航海が終わると、南方の珍品、名物を幕府に上納し、「染筆料」と呼ばれる手数料を支払った。角倉了以
13Aug
- 天海　(254)
  天海　(254)　「この八重洲の名はオランダのカピタンのヤン・ヨウステンの屋敷があったからだといわれているが、いつごろからのことかは明らかではない。ヤン・ヨウステンは、慶長5年（1600年）、関ケ原の戦いの年、豊後に漂着したオランダ船に乗っていたが、家康はその船を、堺を経て江戸へ廻航させている。（中略）　埋め立ての前は、馬場先門の対岸に、この八重洲河岸があって、その入江を江戸港と呼び、そこには、大小の船舶が出入りしたし、また漁師の漁場であった。」（「江戸と東京：歴史散歩」）　　関ケ原の戦い（1600年）の半年前、オランダ船リーフデ号が豊後国臼杵に漂着した。リーフデ号は大型の大砲19門と大量の武器が積載されていた。臼杵城主・太田一吉はこれを軍船とみなし長崎奉行・寺沢広高に通報したのである。　広高は船員たちを拘束すると、武器を没収後、大坂城の秀頼に指示を仰いだ。長崎にいたイエズス会の宣教師たちは「彼らは海賊なので、直ちに処刑するよう。」執拗に求めたのである。　　大坂城西の丸で大老首座として政務をとっていた家康は、船員二人を尋問するため大坂に連れてくるよう指示した。厳しい航海でリーフデ号の船員はわずか18人しか生き残っていなかった。しかも船長は既に重体で動くこともできなかったので、イギリス人航海士ウイリアム・アダムスとオランダ商人ヤン・ヨーステンが大坂に赴いたのである。　この尋問で家康は多くのことを学んだのである。家康は、アジア諸国にポルトガルやスペインが定期的に船を出していること、その拠点がインドのゴアや中国のマカオであること、スペイン人はアメリカやフィリピンを植民地にしていることくらいは知っていた。　しかし、更に遠方にイギリスやオランダという国があること、これらの国がスペイン・ポルトガルと交戦中であることを初めて知ったのである。このオランダ船は交戦国の支配する海域を通過するため、武装していたことも知った。　宣教師たちは執拗に彼らの処刑を求めたが、カトリック諸国とプロテスタント諸国の対立を知った家康は、むしろ宣教師たちに疑惑の目を向けるようになったのである。　家康はリーフデ号を堺に移動させると家臣たちと共に幾何学や数学を学んだという。アダムスは豊富な知識を持つ、気骨のある人物だったようで、相手が誰であろうと正直に遠慮なく発言した。家康はこのような気骨ある態度に共感を覚えたようで、彼に所領と名字を与えた。これが「三浦按針」である。　按針は帰国を求めて何度も請願したが、家康は聞き入れなかった。家康にとって按針は世界情勢を知る上で貴重な人材であったのだ。家康は他の船員たちと共に2隻の洋式帆船を作らせ、西洋式の造船技術を学んでいる。　ヤン・ヨーステンは正式にはヤン・ヨーステン・ファン・ローデンステインである。ヤン・ヨーステンは朱印貿易で活躍し、50人扶持の旗本になった。家康から江戸城の内堀近くに屋敷を与えられ、日本名の「耶楊子」（やようす）と呼ばれるようになり、これが「八代洲」（やよす）となり、「八重洲」（やえす）になったと言いうのが通説である。　　さてこの八重洲は江戸城の内堀にあり、八重洲の河岸は江戸湊と呼ばれ、多くの船荷が陸揚げされた。また漁師も多く、貴重な漁場でもあったのである。しかし江戸湊は日比谷入江に面していて、第一次天下普請の埋め立て予定地であったのだ。寛永江戸図（八重洲あたり）
12Aug
- 天海　(253)
  天海　(253)　「慶長九年十二月廿七日、是ヨリ先、朝鮮国王李昭、重ネテ、孫文彧及ビ僧惟政ヲ対馬ニ遣シテ、去歳ノ諭旨ニ答ヘ、又我国情ヲ探ラシム、是日対馬府中城主宗義智、幕府ノ命ニ依リ、二使ヲ率イテ京都ニ入ル。」（「史料綜覧））　「又朝鮮の僧松雲、孫文彧、金孝舜対馬に来る。これは宗対馬守義智江戸に参覲せし時、さきに豊臣太閤朝鮮を伐しより、両国の通信永く断えたり。しかりといへども当家に於てはかの国に於て更に恨とする事なし、彼隣好を結ばんとならば、其請所をゆるすべし。我よりあながちに請うべきにはあらず。汝よく此旨をもて朝鮮国王に諭すべしと仰せありしかば、義智帰国し、朝鮮に使をたてて其御旨をさとすといへども、朝鮮王半信半疑して更に決せず。こたび三僧を使し日本の和議其実ならんには、江戸伏見に至り。（以下略）」（「東照宮御實紀））　家康は秀吉と異なり、対外戦争より貿易を望んでいた。そこで江戸に参勤していた宗義智に朝鮮戦役以降、断絶状態になっていた朝鮮との外交の再開を命じたのである。　この頃、朝鮮では日本に捕らえられた者の返還を求める動きが活発となり、北方からはヌルハチ率いる女真族の南下も始まっていて、日本との友好関係を復活させたいとの気運があった。　対馬藩の仲介により、朝鮮国王は半信半疑ながら三僧を日本に派遣した。義智は、孫文彧と惟政をともない伏見で家康、江戸で秀忠と会見し、両国の修好を図ったのである。　「慶長九年、本多中務大輔忠勝衰老をもて致仕を請といへども御ゆるしなく、両御所よりしばしば御使せられ病をとはせらる。よて忠勝悉く家政をば長子美濃守定勝にゆづり世事にあづからず。」（「東照宮御實紀」）　　家康は東西の境目に信頼する家臣を配置した。まず、大坂の豊臣家と加賀の前田家を分断する位置にある越前に結城秀康（67万石）、東西交通の要である近江佐和山に井伊直政（18万石）、尾張清州に松平忠吉（57万石）、伊勢桑名に本多忠勝（10万石）である。　徳川四天王の一人で、文字通り「槍働き」で徳川家に貢献してきた本多忠勝も56歳になっていた。忠勝は、関ケ原戦役後、一国程度は貰えるつもりであったという。それだけ自分の働きに自負があったのだ。しかし、実際には加増はなく桑名に転封になっただけであった。ただ次男・忠朝には旧領・大多喜で5万石を与えられたので本多家としては加増であった。　忠勝は、まず幕府防衛の最前線である桑名の城郭を修築した。また城下町を整備するなど藩政を確立し、実はなかなかの名君であったという。　忠勝は武勇に対する自負が強く、家康を悩ませることも多かった。しかし、誰よりも家康のために働いていたのである。そして不思議な嗅覚を身につけていた。これは正信のような「知恵」から生じるものではなく、戦場で磨き上げた一種の「勘」なのであろう。その「勘」が、「槍の時代」が終わったことを気づかせてくれたのだ。忠勝は康政と違い幕閣に入ることもなく、権力の中枢から身を引いたのである。　慶長9年（1604年）、忠勝は病を理由に、家康と秀忠に隠居を申し出た。家康は忠勝の隠居の申し出に驚き、これを許さなかったのである。家康はしばしば使いを出し、忠勝の病状を尋ねたという。　御家の役に立たなければ潔く身を引くべきであると忠勝は思っていた。その信念はたとえ慰留されても変わらなかったであろう。　本多忠勝『日本美術画報』初篇(12),画報社,1895-05.国立国会図書館デジタルコレクションhttps://dl.ndl.go.jp/pid/1518921 (参照 2024-08-09)
11Aug
- 天海　(252)
  天海　(252)　「慶長九年七月一日、幕府、伊勢・美濃・尾張等七箇国ノ大名ニ課シ、近江佐和山城主井伊直継（直勝）ヲ助ケテ、新ニ同国彦根二築カシム。　幕府、西国大名ニ課シテ、山城伏見城ヲ修築セシム。」（「史料綜覧」）　井伊直政は三成と縁が深い佐和山城を嫌い、琵琶湖畔の磯山に新たな城を築こうとしていた。しかし、直政は関ケ原での銃創が悪化し、慶長7年（1602年）に死去した。　直政の嫡子・直継は幼少だったこともあり、後見となった家老・木俣守勝が家康と相談し、彦根山に城を築くことにしたのである。　家康はこの城を大坂方からの防衛拠点として重視していたため、公儀御奉行3名、7か国12大名に天下普請（手伝い普請）を命じたのである。これにより井伊家は大津城や佐和山城など国内の城を悉く破却したのであった。　伏見城は慶長5年（1600年）の関ケ原戦役で落城した。翌年には藤堂高虎を普請奉行に起用して、すぐに再建させたのである。そして伏見城下は戦乱で焼き払われていたため、新たに城下町の建設も行われたのである。　「慶長九年九月、幕府、伊予松山城主加藤嘉明及び同国宇和島城主藤堂高虎ノ家臣ノ闘争ノ訴訟ヲ裁ス、嘉明ノ弟忠明、高虎ノ養子高吉、竝ニ薙髪ス。」（「史料綜覧」）　秀吉は丹羽長秀の三男・仙丸（高吉）を弟・秀長の養子とした。しかし長秀が死ぬと秀長は甥の秀保を跡継ぎとしたため、高吉は居場所を失うことになった。そこで、秀長の家臣であった高虎は継嗣が不在であったこともあり、養子として貰い受けたのである。これが藤堂高吉である。　関ケ原の戦いの功績を認められ、高虎は伊予20万石に加増された。高虎は高吉にこのうち今治2万石を与えたのである。ところが、翌年には実子・高次が生まれた。こうなると藤堂家の跡継ぎとしていた高吉の立場がまた危うくなったのである。　慶長9年（1604年）7月、今治城の藤堂家臣・星合忠兵衛が、恨みを抱く軽輩の太郎兵衛に殺害された。太郎兵衛は鷹匠をしていた彦太郎の手引きで今治を逃れ、拝志城下に逃げ込んだのである。　拝志城は加藤嘉明の居城松山城の支城であり、城主は嘉明の弟・内記であった。今治城の高吉は淵本権右衛門と馬左衛門に命じて太郎兵衛を捜索させた。二人は彦太郎を捕らえ、拝志城下まで来ると、突然彦太郎が権右衛門に斬りかかったため、馬左衛門がこれを斬り捨てたのである。藤堂家の者が拝志城下で人を斬ったということで、町は大騒動となった。　報告を受けた高吉は、加藤側に事情を説明しようと考え、渡辺庄左衛門を派遣したのであるが、待ち受けていた加藤家の家臣に門前で突き殺されてしまうのである。　この事態に高吉は激高し、国境まで馬廻衆をつれて出張ったのであった。すると、藤堂家重臣・友田左近右衛門が追いかけてきて、高吉を宥めたので、一旦軍を引き返し、公儀に訴えることにした。　幕府はこの訴訟を高虎側の勝訴とした。加藤内記は剃髪し、東福寺で蟄居となった。高虎は高吉にも落ち度があったとして、大洲野村に蟄居を命じたのである。　既に説明したとおり、この時、伊予国は藤堂家の所領と加藤家の所領が入り乱れていて、このようなトラブルが多かった。板島の藤堂領で罪を犯せば、松山の加藤領に逃げ込み、松山で犯罪を起こすと、宇和島に逃げだすという有様で、両家が揉めるのも致し方なかったのである。今治城
10Aug
- 天海　(251)
  天海　(251)　喜多村弥平兵衛は、家康に連れられ江戸までやって来た。初めて見た江戸は方々で槌音が響き、慌ただしく荷車が行きかっていたのである。　弥平兵衛は一旦、本多正信に預けられた後、関東代官頭の伊奈忠次の与力につけられた。　忠次はまず、弥平兵衛の人となりを見るため、小荷駄隊に所属させ、馬の飼料等の手配をさせた。弥平兵衛はそれを嫌がる素振りもなく、手際良く差配して見せたのだ。忠次はその才覚に感心し、これは見込みのある若者だと思った。　「弥平兵衛、お前の話は、上様から聞いている。武士として生きるのは、この先も何かと窮屈であろう。一層のこと町人にならぬか。何、町人と言っても徳川家の御用商人は、そこいらの武士より遥かに格式が上だ。名字帯刀は無論のこと、上様とお目見えすることができるのだ。」　弥平兵衛が御用商人として思い起こすのは、茶屋四郎次郎や角倉了以などである。しかし弥平兵衛にとって武士を捨てるという決断は容易なことではなかった。　「なぁ、弥平兵衛、オレの親父は槍働きで戦場を駆けた男でなぁ。オレが小荷駄隊を手配したり、兵糧の買い付けをしていると、鼻で笑われたものだ。でもオレはそんな親父が好きで、戦場で死なないでほしいと心から願っていた。その親父もオレが小室で1万石をもらった時は喜んでくれた。親父は隠居し、大殿として小室の陣屋で死んだよ。時代は変わるのだ。槍働きの時代はもうすぐ終わる。これからは文官と町人の時代だ。」と忠次は言うのである。これには弥平兵衛も納得する他なかった。　こうして弥平兵衛は武士を捨てて、本町3丁目に「喜多村」を立ち上げた。先輩の「奈良屋」「樽屋」の指導を受けながら、江戸町の町人支配を請け負ったのである。　「上様から一度、天海上人様にお目に掛かり、お話を聞けと命じられておりました。」　「はて、さて、何から話して良いものか。拙僧は弥平兵衛様がまだ赤子で、伏屋姫に乳をもらっていた時から存じ上げている。」と天海は天を仰いだ。　すると、弥平兵衛は驚き、顔を赤らめ、「上人様は母をご存じなのですか？」と尋ねた。　天海は静かに頷くと、「伏屋姫は日向守の後室として坂本城の奥を任されていた。実に聡明で慈愛溢れるお方であった。」と天海は懐かしむように話したのである。　　「あの日、私は安土城で山崎の敗戦を聞いた。そして明智一族を逃すため船で坂本城に渡ったのだ。最初に船に乗せたのが、日向守様のご家族であった。伏屋姫は幼い姫君と赤子を抱いて船に乗り込んだ。その手が震えていたのを今でも思い出す。」　二人は天海の話に聞き入っていた。忠次は天海の正体に既に気づいていたが、本人から当時の話を聞くのは初めてであった。　「その後、伏屋姫は二人の子供とともに伊賀国名張城の喜多村出羽守殿のもとに身を寄せたのだ。」と天海は言う。　「御恐れながら、上人様のその時のお名前をお聞かせください。」と弥平兵衛は平伏した。　すると天海は、忠次に一瞥すると、「私の名は明智左馬助秀満である。」と名乗った。　忠次は「ああ、やはりそうであったか。」と納得したのであった。斎藤長秋編ほか『江戸名所図会』上巻,人物往来社,1967.国立国会図書館デジタルコレクションhttps://dl.ndl.go.jp/pid/3033078(参照 2024-08-06)
09Aug
- 天海　(250)
  天海　(250)　「その用水誌に、徳川氏政権を握るに及び関東郡代伊奈備前守忠次あり、大いに治水墾田の策をたつ、いわゆる関東流と称するものなり。」（「江連用水誌」）　伊奈忠次は家康が関東入府すると、すぐに川の視察を始めた。利根川、鬼怒川、小貝川、荒川、渡良瀬川などである。これにより、大掛かりな治水計画を立てた。特に利根川は、江戸城の近くに流れ込み、氾濫するとあたり一面を覆いつくしたのである。　これほど豊かな地勢でありながら、武蔵国が67万石に留まるのは、偏に利根川の氾濫による低湿地のせいである。この川道を何とかしなければならない。忠次が作る多くの堤、堰は、そのための布石である。　「現在、利根川に並行して本庄市内を流れる備前堀用水は、慶長9年（1604年）忠次の手による大事業である。児玉郡仁手村（本庄氏）の烏川から取水、小山川に連絡して、大里郡弥藤吾村（妻沼町）で福川に合流させるこの堀の出現で、うるおった村は八十三村、七万八千石相当の収穫がもたらされた。」（「武州物語」）　「武蔵国は江戸城を境に西が山の手台地、東が低湿地となっています。そこで上様はまず大久保藤五郎さまに小石川から上水道を引かせました。藤五郎さまは小石川や赤坂川を堰き止め、そこから水を引いたのです。さらに上様は、東の低湿地に道三堀を穿ち、平川と繋げ、小名木川を通して、江戸に物資を送りました。しかしその後も江戸の人口は増える一方で、低湿地そのものを何とかせねばならなくなりました。」と忠次は言う。　「つまりそれがこの度の天下普請と言う訳ですな。」と天海は頷いた。　「はい、江戸城のまえの日比谷入江を埋め立て、江戸前島と陸続きとします。そのためには日比谷入江に流れ込む平川を堰き止め、江戸城の外堀として江戸湊に至るよう平川の流れを変えます。」と忠次は図面を示した。　「しかし川を堰き止めるだけでは入江は干上がらないでしょう。」と天海が言うと、「はい、そこで神田山を開削します。」と忠次は事も無げに言う。　天海は唸る。川の付け替えと言い、埋め立てと言い、この人物の頭の中はどのようになっているのであろう。　「いやいや、これは私一人の話ではなく、多くの者が知恵を出したのでございます。外堀の建設はむしろ、藤堂佐渡守様の縄張りでございます。」と忠次は言った。　やがて、二人が話し込んでいる忠次の役宅に一人の青年が訪れた。　「客人がお見えになりました。」と忠次の小姓が伝えた。　「おお、そうか、すぐにお入り願え。」というと、忠次は顔を天海に向けた。　「やっと、お会いになれますね。」と忠次は笑ったのである。　青年は、見るからに聡明そうで、立派な体躯をしていた。その姿はどう見ても武士である。　「天海上人様。お初にお目に掛かります。手前は本町で町年寄を勤めております、喜多村弥平兵衛と申します。この度は本多佐渡守様のお導きで、伊奈備前守様の役宅に参りました。以後、よろしくお願いいたします。」と口上を述べた。　天海は静かに頷くと、しげしげと弥平兵衛を眺めた。坂本城脱出の折、伏屋姫に抱かれていた赤子が、今やこのような立派な青年になったかと思うと言葉に詰まったのである。　「つねづね、上様には、弥平兵衛殿にお目に掛かりたいと、お願いしておりました。このような機会を得て、実にありがたく思います。」と天海はようやく言葉を掛けた。
08Aug
- 天海　(249)
  天海　(249)【天下普請】　江戸入府後、関東八州240万石を支配した家康は20余人の譜代大名の支配地のほかは、直轄領として120万石を代官支配とした。代官の支配地は5万石から10万石単位で分割され、それを代官頭が統括したのである。　初期の代官頭（郡代）は伊奈忠次（武蔵国小室）、大久保長安（武蔵国八王子）、彦坂元正（相模国鎌倉）の三人であった。これを「三目代」と呼ぶ。　家康が征夷大将軍になると、直轄領は全国規模になり、忠次が関東一円、長安が全国の鉱山、元正は相模・伊豆・奥羽の代官頭となったのである。　「旧領である五か国でさえ、数人で支配したのに、関東八州を忠次一人に任せるのは如何なものでしょう。いかに才覚があるとは申せ、このような煩瑣な仕事を一人で勤めることなどできましょうや？」と正信は懸念した。　当時の代官頭の職務は税の徴収のみならず、農地の開拓、街道の整備、橋等の補修・管理、領内の治安・警備、裁判など、民政・司法・行政と実に幅広かったのである。　そして正信の懸念は、単に職務上のことだけではなかった。一人の人間に強大な権力が集中することを心配したのである。　「せめて、誓約書を書かせましょう。」と正信は強く進言した。　家康は小首を傾げると、「第一条、関東の支配地は、自分の領地のごとく大切にすべし。」と言った。正信はこれを書き留めると、「では、次は。」と家康に尋ねた。　「ムム、次に、部下は公平に扱い、依怙贔屓をせぬよう。」と言った。　「なるほど、では第三条は何と致しますか。」と正信が尋ねると、　「以上である。」と家康は満面の笑みで答えたのである。　江戸城下にある忠次の役宅に喜多院住職の天海が訪れた。忠次の陣屋は武蔵国小室であるが、近年はこの役宅に詰めているか、関東各地を飛び回っているのが実態である。　「この仕事が自分の天職である。上様の信頼にお応えせねば、死んでも死に切れん。」という心意気なのである。　「あまりご無理をされると、お体に障りますよ。」と天海は言う。忠次も、すでに54歳である。もう若くはないのだ。　しかし忠次にすれば、残りの人生を思うと、むしろ焦りを覚えるのである。体がいくつあっても足りない。「さすがに自分一代では達成できぬかもしれぬ。」と考え、最近では二人の息子を連れて歩くのである。　忠次と言えば第一に検地である。伊奈流と呼ばれる検地は、太閤検地の「六尺三寸」を改め、「六尺一歩」の法を定めた。　当時、検地には主に伊奈流と彦坂流があった。伊奈流は豊作でも凶作でも一定の租税で、彦坂流は、豊作の時は租税を多く取り、凶作の時は租税を減らしたという。忠次は農民に有利になる徴税法で、自営農の自立を促したのである。　第二は、これも伊奈流（関東流）と呼ばれる治水灌漑事業である。伊奈流とは蛇行する川に対して無闇に堤防を高くするのではなく、元の地形を利用した遊水地により洪水を防ぐ手法である。　忠次の仕事は関東の国土計画に他ならなかった。代表的なものは利根川の東遷事業であるが、これは忠次一代では完成せず、伊奈家の家業として受け継がれた。そして現在、「備前掘」に取り掛かろうとしていたのである。　「天海上人様はこれからの関八州がどのように発展すると思われますか。」と忠次は尋ねる。　「上様が天下人になられた以上、江戸は多くの人々が移り住む町となるでしょう。いわば将軍家の顔となる町ですから、江戸を幕府にふさわしい土地に改良せねばなりません。まずは何と言っても軟弱な土壌を埋め立て、堀や石垣を作り、大坂に負けない城を築く必要があります。そこは今、藤堂佐渡守殿が取り組んでおられます。」と天海が言うと、　「そうです。人々が移り住みます。人口増加に対応するには、まずは飲料水、土壌改善、生産量の拡大、そして物流を確保せねばなりません。」と忠次は言った。海老原恵著『伊奈家の業蹟』,新々堂印刷所,1961.国立国会図書館デジタルコレクションhttps://dl.ndl.go.jp/pid/2974545(参照 2024-08-03)
07Aug
- 天海　(248)
  天海　(248)「　　　　覚　町年寄　喜多村彦右衛門　一、拙者先祖喜多村彌兵衛儀　権現様御入国之節江戸表ゟ相応之御用可被　（以下略）　享保十年巳十月　町年寄　喜多村彦右衛門　御町方　御番所」（「江戸三年寄幷地割役由緒書」）　ウイキペディア等には喜多村家の初代を文五郎としている。確かに文五郎とする由緒書も存在するようだが、享保10年（1725年）に御番所宛に提出された由緒書には「先祖は喜多村彌兵衛である。」と明記されている。　さて、この弥（平）兵衛についてブログ「津々堂のたわごと日録」の津々堂様が詳しく調べられている。これが興味深く、大変面白いのである。「喜多村市之進覚書」の内容を中心に解説されているので、ご興味のある人は、ぜひ下記ブログを御覧いただきたい。　「喜多村市之進」は弥平兵衛の子で、徳島藩に仕えていたようである。「阿波蜂須賀家文書」に「公方様　御機嫌為御伺御使者　喜多村市之進方被指越候様子」（「御日記書抜」国文学研究資料館蔵）などとあるので、実在の人物である。　「喜多村市之進覚書」には本能寺の変の際、喜多村出羽守保光が家康の伊賀越えを助けて筒井順慶から礼状を受けたことや弥平兵衛が松平忠吉とともに関ケ原の戦いに参加したことなどが書かれている。明智光秀　　　　｜--喜多村弥平兵衛---市之進伏屋姫（喜多村出羽守保光娘）　このブログで津々堂氏は「喜多村弥平兵衛が光秀と喜多村保光娘との子であることは、これまで玄琳の系図でしか知られていなかったが、市之進の覚書でこれを確認できたこと。」さらに「市之進もまた阿波藩の公文書で確認できる確かな人物であること。」が、今後の光秀研究の一助になるものとして、評価している。明智家や細川家にご興味のある方はぜひ下記ブログに訪問していただきたい。　「津々堂のたわごと日録」https://blog.goo.ne.jp/shinshindoh/e/d9add756a263c5e6b578a8354b51020e　「慶長九年七月十七日、幕府、旗下ノ士永井直勝ノ三男熊之助（直貞）ヲ、竹千代（家光）ノ小姓ト爲ス、尋デ、水野義忠ノ次子清吉郎（光綱）、美濃本江ノ稲葉正成ノ三子千熊（正勝）、岡部長綱ノ季子七之助（永綱）等ヲ召ス。」（「史料綜覧」）　さて、家光の小姓には錚々たる人物の子息が選ばれている。その中で、美濃の牢人にすぎない正成の子・正勝が選ばれているのが目を引く。当然お福の推挙であろうが、一介の乳母の願い事にしては、なかなかのものである。正成は果たしてどこまで事情を知っていたのであろう。　それにしても「正勝を竹千代君の御小姓とする。」との幕命がきたとき、美濃で牢人中の正成は何と思ったことであろう。　「慶長九年八月晦日、金吾中納言秀秋が家司平岡石見守頼勝、讒の為に金吾家を出て處士となりてありしを召出され、美濃国にて一万石賜ふ。」（「東照宮御實紀」）　奇しくも、この翌月、小早川家で同じ家老であった平岡頼勝が幕府に召出され、美濃で一万石を与えられているのである。「え、オレは？」と正成は思っていたことであろう。稲葉正勝
06Aug
- 天海　(247)
  天海　(247)　「慶長九年五月三日、本多上野介正純、板倉伊賀守勝重より長崎舶来の白糸の事を令す。唐船着津の時かねて定めらるる所の父老等会議し糸價を定むべし。その價いまだ定まらざる間は、諸商長崎のみなとへ入事をゆるさず、糸價治定の後は心まかせに商買すべしとなり。」（「東照宮御實紀」）　当時の日本では、中国産の生糸は重要な輸入品であった。しかし、輸入価格を外国商人（主にポルトガル人）に独占されていたため、国内から大量の金銀が流失していたのである。そこで家康は茶屋四郎次郎に命じて、京都、堺、長崎の特定商人に「糸割符仲間」を作らせて、輸入価格の統制を行った。　さて、この茶屋四郎次郎は三代目であり、本能寺の変の初代・茶屋四郎次郎（清延）とは別人である。初代は慶長元年（1596年）に52歳で亡くなっていて、その後、長男が二代目茶屋四郎次郎（清忠）を継いだ。　彼も家康により特権的地位を引き継ぎ、京・大坂の物流を取り仕切った。家康が関ケ原で勝利すると、上方五か所（京・大坂・奈良・堺・伏見）の「御礼支配」となった。さて、この「御礼支配」というのは、上方商人を集めて、毎年江戸に「御礼」に行くよう指図する権利のことのようである。また京都町人頭にも任命されている。このようにして茶屋四郎次郎の権力は上方一体に及んだのである。　ところが、この二代目が慶長8年（1603年）に急死するのである。そこで幕府の命により、二代目の弟が三代目茶屋四郎次郎（清次）を襲名したのであった。三代目は、さらに家康の信頼を受け、安南などの外国貿易、生糸の輸入販売、すなわち「糸割符」にまで及んだのである。　「江戸町奉行の職務が明確になるのは、慶長六年（1601年）関東総奉行の青山忠成と内藤清成が、板倉勝重に代って江戸町奉行を兼帯することになった以後である。」（「江戸町奉行の初期の形態について」蒲生真紗雄）　関東入府直後の江戸はまだ発展前で、江戸町奉行は、関東総奉行と兼務であった。専任として置かれたのは初代北町奉行の米津田政である。　江戸町奉行とは、本来は江戸の民政を担当する役職である。このため仕事は多岐にわたり、犯罪捜査や裁判は、その中の一部に過ぎなかったのである。江戸町奉行の下には与力25名と同心100名がいた。南北併せても250名ほどであるから、これは明らかに定員不足である。　このため、江戸町奉行の下には3人の「江戸町年寄」がいた。彼らは町人であったが、いずれも元は武士であり、幕府からは広大な土地を拝領していた。　本町一丁目の「奈良屋」は三河時代からの家臣であり、伊賀越えで家康に従った「小笠原小太郎」が祖先である。町年寄の序列は一位である。　本町二丁目の「樽屋」の祖先は「水野忠政」である。序列二位の樽屋の初代は水野忠元である。長篠の戦で活躍し、信長に酒樽を献上したところ、信長から激賞された。そこで、家康から「樽三四郎」の名を与えられたという。　そして、本町三丁目に居を構えるのが、序列三位の「喜多村」である。初代を弥平兵衛といい、「御馬御飼料御用」と「連雀商札座」「長崎糸割賦」の御用を仰せつかったというのだ。　この三家の由緒書は明暦の大火で焼失したという。ただ一般的には家康江戸入府の時に、徳川家の旧領地から来た、と言われているのである。　しかしどうであろうか。江戸入府のころは家臣の住む家もままならなかったのに、果たしてそこに町年寄を置いたのであろうか。町年寄は江戸町奉行の指示を受けて町名主を支配したのである。この仕組みができたのは、少なくとも江戸町奉行が専任になってからではないかと、私は思うのである。和田万吉等編『日本歴史参照図表』,吉川半七[ほか],明35.4.国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/771408(参照 2024-08-01)
05Aug
- 天海　(246)
  天海　(246)　「慶長九年三月二十日、筑前福岡城黒田長政、父如水（孝高）、山城伏見ニ卒ス。」（「史料綜覧」）　如水についてはいくつか逸話がある。なかでも有名なのは「関ケ原があと一か月続けば中国に攻め込めた。」という話である。これは吉川広家にあてた書状に書かれていたようである。ここから、如水は天下を狙っていたのだ、といわれているのだ。　「今後は特別天下の政治に御指南をたのみます、と、言ひも言つたり憎らしいほどのお世辞、政治の御指南、朝廷の位、耳には快いが実は無い。如水は敬々しく辞退して、忝い御諚ですが、すでに年老ひ又生来の多病でこの先の御役に立たない私です。別してこのたびは愚息に莫大な恩賞をいたゞいてをりますので、私の恩賞などゝはひらに御許しにあづかりたい、とコチコチになつて拝辞する。秀忠がその淡泊に驚いて、あゝ漢の張良とはこの人のことよと嘆声をもらして群臣に訓おしへたといふが、それが徳川の如水に与へた奇妙な恩賞であつた。」（「二流の人」坂口安吾）　独力で九州一円を平らげた如水に対して家康は一文の沙汰もなく、見るに見かねた高虎が、如水の偉功抜群、隠居とは申うせ、何がしの沙汰があってもよいのでは、と上申する。すると家康はクスリと笑い、上記のごとく「実」のない言葉だけの褒美を与えたというのだ。安吾が描く如水も、どさくさ紛れに天下を狙う野心家である。　確かに如水は策士であり、戦場でも相手の策や奇襲を見破った。また高虎、清正と並ぶ築城名人としても知られている。　初期の豊臣政権は秀長と利休、如水によって運営されていたのだ。しかし三成ら奉行衆との政争に敗れ、朝鮮役には切腹を覚悟するまでに至った。その時、剃髪、出家をして如水と名乗り、家督を長政に譲ったのである。　「如水」とは「長年の功績もすべては水のごとく消え去った。」（「フロイス日本史」）という説と「上善如水」からとったという説がある。　「上善如水」とは老子道徳経の言葉である。　これは「本当に素晴らしい生き方とは水のようなものである。水は万物に利を与え、自らを主張することがない。それぞれの器に従い、自らを下に置く。済んだ淵のごとく静かな心で何者とも争わない。水のように生きることこそ道教の道である。」というのだ。言いたいことは山ほどあったであろうに、この時、如水はあえて秀吉と争わず、静かに沙汰を待った。このため、秀吉は却って切腹させることをためらったという。　私は、如水が天下を狙う野心家だとは思っていないのだ。無論、天下を狙う好機があれば、一世一代の勝負に出たかもしれない。ただ、最後までその機会はなかったのであろう。　例えば、伊達政宗と比較すれば分かり易い。政宗は片田舎に在りながら、天下を狙い、常にどさくさ紛れに一儲けしようとジタバタしていた。　これに比べ如水は才覚がありすぎた。何かを実行しようとすると、すぐに結果が分かってしまうのである。これではとても謀反などおこせないであろう。頭が良すぎるのも考えもので、一か八かの賭博には向いていないのである。そのことは如水が一番分かっていたはずである。「オレには天下は取れぬ、野心が足りない。」　慶長９年（1604年）3月20日、稀代の軍師と言われた如水は京都伏見屋敷で息を引き取った。享年59歳であった。中津城
04Aug
- 天海　(245)
  天海　(245)　「本当にそれでよいのか。」と家康が問うと、　「お福には私からお話しましょう。もしお福が哀れと思うなら、乳母としてお雇いください。さもなければ乳が張るたびに、母として失った子のことを思いだすでしょう。」といった。　家康は大きく頷くと、「相分かった。」と言った。　しかし、天海が説得するまでもなかったのである。お福はすべてを理解していたのであった。　「何よりも生まれてくる子のためでございます。罪人の娘の子より、正室のお子である方が幸せでございます。それで乳母にしていただけるのならば、望外の喜びでございます。」というのだ。　「何と賢く、気丈な娘だ。」と天海は思う。　「徳川家には賢い女性が多い。これらに伍しても遜色あるまい。」と天海は判断した。「立派なお子を産め。」とお福を励ますと、川越に帰っていった。　「慶長九年七月十七日、秀忠ノ次子、江戸城ニ生ル、家康、之ニ竹千代（家光）ト名ケシム。幕府、故美濃清水城主稲葉重通ノ養女斎藤氏（春日局）ヲ召シテ、竹千代（家光）ノ乳母ト爲ス。」（「史料綜覧」）　「この日（慶長９年７月17日）江戸にしては巳刻前、右大将殿の北方御産平らかにわたらせたまひ。こと更男御子生れ給ひしかば、上下の歎喜大方ならず。御蟇目は酒井河内守重見、御箆刀は酒井右兵衛大夫忠世つかうまつる。（諸書大猷院殿御誕生を十五日又は廿七日とするは誤りなり。今は御年譜、御系図による）このほど鎌倉八幡御造営の折からなれば、神慮感応のいたす所と衆人謳歌せしとぞ。永井右近大夫直勝が三子熊之助直貞とて五歳なりしを召出され、若君に附られ小姓になさる。」（「東照宮御実紀」）　慶長9年（1604年）7月17日、秀忠の次男・竹千代が江戸城西の丸で生まれた。右大将・秀忠のお世継ぎ誕生に徳川家は沸き返ったのである。家康が名づけたという竹千代という名は、家康の幼名であり、徳川家の正嫡の名であった。　竹千代の乳母にはお福が正式に任命された。なお、お福を「稲葉重通の養女斎藤氏」としていることから、稲葉正成とは正式に離婚していることがわかる。婚姻中であれば「稲葉正成室」となるはずである。　本能寺の変で磔になった斎藤利三の娘であるお福が、竹千代の乳母になったことには、当然家中にも異論があったと思われる。そこで「京都所司代・板倉勝重の公募」であったとか、「民部卿局の推挙」であるとか、また「稲葉正成の関ケ原での功績」などと人々は様々に噂したようだ。　「武野燭談」によると竹千代の傅役には酒井忠世、土井利勝、青山忠俊が就いた。忠世から「知」を、利勝から「仁」を、忠俊から「勇」を学ばせたというのだ。実に豪華な布陣であり、徳川家の期待が大きかった事が分かるのである。　お福は西の丸で、生まれたばかりの我が子に「乳母」として、乳を与えている。もはや肩書などどうでも良いのだ。この子は紛れもなく自分の子である。そして、いずれは天下人となり、歴史に名を残す将軍になるはずである。「そのためならば、私はこの命すら惜しくない。」　お福は今、「天下人」になる我が子を抱いているのである。　「いくら形の上で男子を得ても、所詮は人の子である。やはり自分で生まねば意味がない。」　江戸城の喧騒の中、「竹千代の生母」であるお江は一人臍をかんでいた。徳川家光
03Aug
- 天海　(244)
  天海　(244)　お江が江戸城に戻ると、民部卿局から、　「お手付きとなったお福という女中が懐妊しました。」との報告を受けた。　「まぁ、そのようなこともあるでしょう。」とお江は努めて平静に語った。　「どのようになさいますか。」と民部卿局は尋ねるが、　「どのようにも何も、右大将様のお子である以上、大切にお育てするほかないでしょう。」とお江は言う。この度のことはお江公認なのである。　問題は生まれてくる子が男児か女児か、である。女児であるなら、ある程度育て、どこぞの大名にでも嫁がせれば終了である。だが、男児となると話は厄介である。　「子が生まれる前に、上様と十分話し合う必要がありますね。」とお江は密かに考えた。　「男児の場合、そのお福という女中がお世継ぎの生母となり、いずれ権力を振るう恐れがあります。」と、民部卿局はいうのだ。　「豊臣家を御覧くださりませ。あれほど豊臣家に尽くされた高台院様は、今や片端に据え置かれ、淀殿ばかりが権力を振るっておられます。ご自分のお子となさいませ。所詮、腹は借り物と申すではありませんか。」　そういわれると、お江は悩むのである。　「生まれたばかりの子を奪い取るような真似ができるであろうか。」　「何を仰せです。側室でもない、ただの女中の子がお世継ぎになれるのですよ。親として否というはずがありません。」と民部卿局は断言した。　「将来、本当に自分の子ができたら、どうするのだ。」と問うと、　「そんなもの、何かしらの理由をつけて廃嫡されればよろしいではないですか。」と民部卿局は顔を歪めて笑ったのである。　慶長８年の年末を江戸城で過ごした家康であったが、翌年春には上洛するつもりである。　秀忠の子について話し合うため、家康のもとに正信、阿茶局、秀忠、大姥局、お江、民部卿局が集められた。　「嫡男誕生であれば、我が家にとってめでたい事ではないか。」と怪訝そうに家康は尋ねる。　「佐渡守様からお福は斎藤利三の娘であるとお聞きしております。もし、これが世に知れると信長公や太閤様のご縁者から不審の目で見られることは必定でございます。」と民部卿局は訴えるのである。　「御台所様もご縁者でいらっしゃいますよね。」と阿茶局がやんわりと尋ねた。お江はお福の雇い主である。　「私はあのものに罪はないと考えますが、皆がそう思うとは申せません。」とお江は慎重に答えた。　家康は皆の意見を聞いたのち、「いささか、時をもらう。」と言って、その場を締めたのである。「どう思う。」と家康は阿茶局に尋ねた。　「男児が欲しいのでしょう。お江様のお気持ちを思うと無碍にはできません。」というのだ。　家康は天海を呼んだ。天海はいわばお福の身元引受人である。天海には事前に経緯を伝えていた。　「まずは意見を聞かせてもらおう。」と家康が言うと、　「優先すべきは天下でございましょう。右大将様にお世継ぎがいなければ、天下の納まりが悪かろうと存じます。御嫡男が誕生され、できればそれが正室のお子様であれば、なおよろしかろうと存じます。折角の御嫡男が謀反人の血を引いていると噂が立つのは、璧に傷がついたがごとく、惜しまれます。もし御台所様がお望みなら、正室のお子様とされた方がよろしいでしょう。」と天海は言うのである。阿茶局
02Aug
- 天海　(243)
  天海　(243)　「右は神君大御所、駿府御城御安座の砌、二世将軍秀忠公の御台所へ進せられ候御書、これを写し拝し、忝く拝誦奉るべきものなり。　秀忠公御嫡男　竹千代君　御腹　春日局　　三世将軍家光公なり　左大臣　同　　御二男　国松君　　御腹　御台所　駿河大納言忠長公なり　従二位」　（「松のさかへ」家康公文の写し）　さて、江戸城内には将軍のための紅葉山文庫という書庫があり、その中に「松のさかへ」という歴史書がある。これは「家康公文の写し」と呼ばれていて、その中で、家光は春日局の「お腹」であると明記している。　「又、稲葉内匠正成が妻、（名をば福といひしとぞ）かねて、御所につかうまつりけるをもて、若君の御乳母となさる。これは明智日向守光秀が妹の子斎藤内蔵助利三が女にて、利三山崎の戦に討死せし後、一鉄がもとにやしなはれてしりしが、後に正成が妻となる。男子を設けしに、いかなる故にや正成がいえをいで、このとし頃江戸の後閣につかうまつりとぞ、後に春日局とておもく御かへりみを蒙りしはこれなり。」（「東照宮御實紀」）　「徳川実記」ではさすがに「竹千代」の母は「北方」（お江）だ、と言っているが、一介の乳母であるお福の事を詳細に書いている。　ここで注目すべきは「かねて、御所につかうまつりけるをもて、若君の御乳母」となった、という箇所である。つまり、俗に京都所司代・板倉勝重が高札で一般公募し、お福がそれに応じた、というのは嘘であることが分かる。お福はこの頃、すでに江戸城に入り、お江の女中をしていたのである。　「春日局（お福）は二代将軍・秀忠の正室に仕え、将軍にその美貌を愛され竹千代君を産んだが、お福の父が謀反を起こした明智光秀の武将の娘であったため、正室の子として披露し、お福は乳母とした。」（「御家系典」臼杵藩稲葉家）　「御家系典」は臼杵藩稲葉家に伝承された「家系図」である。原文を探したが、見つからなかったので、これは要旨であるが、お福が生母となれなかった事情が書かれている。　さて、正成には多数の男児がいる。　長男・稲葉政次、天正19年（1591年）生　母・重通女　次男・稲葉正勝、慶長2年（1597年）生　母・お福　三男・稲葉正定、不明　母・お福　四男・稲葉正房、不明　母・不明　五男・稲葉正利、慶長8年（1603年）生　母・お福　　途中不明　十男・稲葉正吉、元和4年（1618年）生　母・山内康豊女　正勝と正定がお福の子であることは、ほぼ間違いないであろう。四男の正房は、お福の子ではなく生母は不明である。その後、お福は慶長8年に正利を産んだことになっているが、はたしてどうであろうか。上述の通り、慶長８年には、お福は既に江戸にいるのである。　つまり、正成は美濃で牢人中に妾に子を産ませているのだ。これに立腹したお福が家を出て、江戸城に上ったと考えるほうが自然である。そうなると五男・正利はお福の子ではない、恐らく妾腹の子であろう。　そうなると最後の子、正定を産んでから5年以上は経っていることになるのだ。これでは乳母にはなりたくとも、既に乳は出ない。　江戸城で女中奉公をしていたお福が、秀忠の目に留まり、やがて竹千代を生んだ、と考えたほうが全てにおいて自然なのである。紅葉山文庫が入る蔵列
01Aug
- 天海　(242)
  天海　(242)　「慶長八年十月十八日、家康、山城伏見ヲ発シ、江戸ニ向フ。　十一月七日権大納言徳川秀忠ヲ右近衛大将ニ任ジ、右馬寮御監ト爲ス。勅使蔵人頭烏丸光廣、宣旨ヲ奉ジテ江戸ニ赴ク。」（「史料綜覧」）　伏見城にいた家康が江戸に向かって出発した。お江と初姫も同行したかもしれない。ただ10月18日なら、産後ひと月半余であるから、大事をとって伏見城に残った可能性もある。　11月に入ると秀忠を右近大将にするため、蔵人頭の烏丸光廣が江戸まで来ているので、この頃、秀忠が江戸にいたことは間違いない。　「慶長八年、肥前唐津城主寺沢正成（広高）、領内肥後天草ノ富岡ニ新城ヲ築ク。」（「史料綜覧」）　天草郡4万2千石はもともと小西行長の所領であったが、関ケ原で敗れ斬首となったため、東軍であった唐津城主・寺沢広高の所領となった。　広高は天草下島から突きでた富岡半島の丘陵に富岡城を築き、城代を置いたのである。　広高は朝鮮戦役などで功績を挙げ、肥前国唐津6万石に筑前国怡土郡2万石を加増され、さらに関ケ原戦役で肥後国天草を加増され、12万石の大名となった。　文禄3年（1594年）には洗礼を受けてキリシタンとなっているが、あまり信仰心は見られなかったという。豊臣政権では「九州取次」の任に就いていたようで、長崎代官も務めていた。　実は、広高の正室は妻木貞徳の娘である。妻木家とは紛れもなく明智一族であるから、重利はこの妻木家との繋がりで寺沢家に仕えたのであろう。　妻木家は重利との関係をあまり知られたくなかったので、「安田国継」の名を使ったのかもしれない。　「依有所縁、仕寺澤志摩守廣高、住肥前唐津國、主家廣高ノ所領十分一ノ知行ヲ領ス。」（「美濃国諸家系譜」）　さて、寺沢忠次郎（広高）と安田作兵衛（国継）がまだ若かったころ、「もしどちらか一方が一国一城の主となったなら、もう一方を十分の一の石高で召し抱えよう。」と約束したという。　その後、国継は明智光秀に仕え武功を重ね、「明智三羽烏」と称される豪傑となった。本能寺では信長に一番槍をつけ、森乱を討ち取った。山崎合戦の後、世を憚って天野源右衛門と名を変え、羽柴秀勝、秀長、蒲生氏郷、立花宗茂に仕えたのである。　一方、広高は羽柴秀吉に仕え、武将兼官吏として築城、補給、外交で活躍し、唐津城主・長崎奉行になったのであった。　宗茂のもとを去った国継であったが、ついに行き場を失い、旧友・広高を頼ったようである。国継の豪傑ぶりを知っている広高は、これを約束通り8千石で召し抱えたのであった。　「其の後天野は頬に腫物出て不癒瘡の中より肉舞出るを、琴の絲にてしめ上げ、竹縁に結付け足にて蹈のたれば大に鳴て肉抜けたり是にて癒ゆべしよ悦ぶ處に、又元の如く肉出る三度迄抜たれども跡より元のごとく成れば、四度目にはせいて自害したり、信長公程の大将を弑せし、其の業ならんと下々は沙汰せしなり。」（「翁草」）　国継は頬にできた腫物を、琴の糸を使って三度切除したようであるが、治らなかった。最後は自害したというのであるから、相当病んだのであろう。自殺した日が信長の命日であったので、人々は「これは信長の祟りだ。」と噂したという。天草富岡城
31Jul
- 天海　(241)
  天海　(241)　「関ケ原役の前、長安は家康の命を奉じて令を木曽の山村氏等に伝へている。役後家康は長安等に命じて、敵の預り物差出の觸状を出さしめている。以上は慶長五年の記録に現れるところであるが、翌六年には長安は甲斐の代官及び石見銀山奉行となっている。七年に正倉院が開かれた時は、長安は之に派遣された一人であり、同年佐渡、石見の鉱山が多く金銀を出した時、長安は之に関係している。八年には佐渡奉行となり、十一年には伊豆鉱山を兼管し、十三年には陸奥南部に金坑を鑿いる。十四年には長安は美濃を検地し、更に同年相模土井山の鉱坑を視察し、十五年には越後及び美濃を検地している。その他、各社寺領に関する政務並びに駅逓交通の事等に関する長安の事跡は校挙に遑ないのである。」（「大久保石見守長安小伝」）　甲斐武田家が滅ぶと長安は家康に仕えた。家康は長安を大久保忠隣の与力としたので、「大久保長安」を名乗るようになる。ようするに名字は「大久保」であるが、大久保家の血統ではない。　家康は関東入府に当たり、伊奈忠次、大久保長安、長谷川長綱、彦坂元正らを関東代官頭に任じ、家康直轄領100万石余りを管理させた。　それ以降、大久保長安の働きは、引用のように目覚ましく、長安の権勢は強大になっていった。　長安は自分子供たちを池田輝政や石川康長らの娘たちと結婚させ、松平忠輝、伊達政宗と懇意であったという。生活は派手で、贅沢な暮らしをしていた。また無類の女好きで側女が70人から80人いたという。　一方、伊奈忠次もひたすら新田開発や河川の改修に腐心し、江戸幕府の財政的基盤に貢献した。しかし彼は、贅沢三昧に溺れることはなかったのである。むしろ自らの偉業を息子たちに託し、伊奈家は三代にわたり大名として徳川家に仕えた。その後、残念ながら無嗣改易となったが、家系は旗本として続き、明治維新まで生き延びたのであった。　このような忠次に比べ、長安は自分の権勢に溺れ、常に権力を求め続けたのである。この後、大久保長安家は「大久保長安事件」によって没落する。すべては「身から出た錆」であろう。　「安田国継（作兵衛、天野源右衛門）明智光秀の臣、天正十年六月本能寺攻撃のとき先鋒、つづいて山崎の戦に参加、敗戦で逃走、天野源右衛門と改称して、羽柴秀勝（次丸）に仕え、尋いで秀長に、さらに蒲生氏郷に転仕、また去って九州へ赴き立花宗茂に仕う。十五年九月肥後一揆討伐に参加敢闘、その後去って寺沢広高に随身、禄八千石（川角太閤記・武家事紀）。瘤に悩み自殺したという（増補武辺談）。」（「戦国人名辞典」高柳光寿・松平年一）　喜多院の天海に倫子からの書状が届いた。そこには与平治（三宅藤兵衛重利）が細川家を辞して、天野源右衛門の推挙で唐津藩寺沢家に300石で仕えたことが記されていた。細川家を去った理由については書かれていなかったが、察しは付いた。関ケ原戦役で珠子を失ってから忠興は荒れていて、珠子を差し置いて生き延びた忠隆の正室・千代を憎み、離縁を承知しない嫡男・忠隆を廃嫡している。これは珠子の周辺のキリスト教関係者にも及んでいたであろう。重利は珠子の影響でキリスト教に改宗したが、真面目な信者とは言い難かった。それでも細川家には居づらくなっていたのであろう。　それにしても安田国継（天野源右衛門）もしぶとい男だ。彼は利三の与力として先鋒を受け持ち、信長に一番槍をつけた男である。その後名前を変え、主君を転々とし、朝鮮戦役にも参加しているのである。　ところで、国継は慶長2年（1597年）に顔の瘤を苦にして自殺したという事になっている。しかし、珠子は遺書で「三宅藤兵衛」について書いているので、少なくとも関ケ原戦役まで重利は細川家にいたはずである。その後、国継の縁で寺沢家に仕えるのであるが、この時彼はすでに死んでいるのだから、何とも不思議な話である。安田国継
30Jul
- 忙中閑話　③
  忙中閑話　③　急遽、函館に行ってまいりました。　函館は長男の勤務地で、この度初めての転勤が決まったのです。長男は大学を卒業後、政府系金融機関に就職しました。そしてこの夏、「東日本のどこか。」に転勤することになったのです。　「北海道の次は東北かな。新潟も在り得るな。北関東も、しかしいきなり東京近郊はないだろう。」などと話していたのですが、転勤先は「青森」でした。その昔、北海道では津軽海峡を「しょっぱい川」と呼んでいました。つまり「しょっぱい川」の向こう岸だったのです。　函館と青森の人口は、ほぼ同じです。しかし、青森は県庁所在地であるため、支店の規模は青森の方が大きいそうです。私はかねてから「北海道分県」を支持していて、函館は「函館県」として独立したほうが良いと考えています。「道南」「道央」「日胆」「十勝」「根釧」「オホーツク」「道北」はそれぞれ別の文化を持っていて、一まとめにすべきではありません。　現在、函館市長は大泉潤氏であり、俳優・大泉洋氏の兄です。大泉市長が取り組んでいるのが新幹線の函館駅乗り入れです。北海道新幹線には「函館北斗駅」があるのですが、実は、ここは函館市ではなく、北斗市なのです。函館市内に乗り入れるには、さらに「はこだてライナー」に乗り換えしなければなりません。　これに対して、大泉市長は函館駅まで乗り替えなしで新幹線を繋ごうとしているのです。つまり「函館北斗駅」で本州行と函館行に分離するわけです。そのためには「函館駅」と「函館北斗駅」をフル規格の鉄路で結ぶ必要があるのですが、実はこれは比較的簡単にできるのです。　例えば「札幌」から7両編成で出発した場合、前4両を本州行き、後3両を函館行きとして「函館北斗駅」で分離するわけです。「東京発札幌行」の場合も「函館北斗駅」で分離するのですが、この時、後3両は函館方面にスイッチバックする必要があります。　道南地方は全体として衰退しています。この地域の中核都市である函館も人口減少に苦しんでいて、大泉市長がこれを地域再建の起爆剤にしたいと考えるのは当然です。　また予想通り、慢性的に赤字体質のJR北海道はこの構想に反対です。この会社は経営の縮小に熱心で、新規事業など応じるはずもありません。本来、鉄道には公的役割もあるはずなのですが、民営化を賛美する中で、すべて忘れ去られています。　残念なのは「北海道庁」で、全く否定的です。北海道内は道南に限らず、札幌圏を除く全域が衰退しています。これを北海道はどうするつもりなのでしょうか。やる気のある若い市長を応援しないなんて信じられませんね。だから各地域は北海道から独立すべきなのです。　長男は５年の勤務のうちに「函館愛」に目覚めたようで、「本当に良い町だ。」と言っていました。だからこそ「このままではいけない。」と感じたようです。大泉市長には是非、函館独立宣言をぶち上げていただきたいものですね。　さて、妻は直前に大きな手術をしていて、さすがに今回は函館には行かないつもりでした。ところが、手術の傷が癒えてくると、息子に対する愛情が抑えきれなくなった模様で、突然「函館に行く。」と言い出しました。　「行っても迷惑をかけるだけだ。」と言ったのですが、「どうしても行きたい。」というので、夫婦で出かけることにしたのです。宿はもうとれないので息子のアパートに泊めてもらいました。　何の足しになったのかは分かりませんが、息子は喜んでくれたようです。　「青森に行ってもがんばれよ。立派な金融マンとなり、地域の人々に貢献するように。それが今日まで育ててくれた日本と故郷にたいする恩返しである。」
26Jul
- 天海　(240)
  天海　(240)　「慶長八年十一月三日、江戸城に還御なり。十一月五日、この日長福丸の方を常陸国水戸の城主になされ廿万石に封ぜらる。」（「東照宮御実紀」）　佐竹氏に代わり、常陸国水戸に入った武田信吉であったが、僅か21歳で死去した。信吉には上杉家の養子の話もあったが、生来の病弱ゆえ、家臣らに反対されていた。これによって、甲斐武田家は再び断絶したのである。　家康は、当時まだ2歳であった十男の頼宣（長福丸）を水戸に20万石で封じたのである。　この頼宣は、元服後に駿河・遠江・東三河50万石に移封され、さらに紀伊和歌山55万石に封じられている。御三家の一つである紀伊徳川家の祖である。　紀伊藩第五代藩主・徳川吉宗が第八代将軍となっているので、この家は将軍を輩出した家系となったのである。　　「慶長八年十一月、是月丹羽五郎右衛門長重召出されて、常陸国古渡に於いて一万石の地を給ふ。」（「東照宮御実紀」）　丹羽長重は丹羽長秀の長子である。信長の重臣であった長秀は、秀吉政権のもとで越前・若狭・加賀123万石を領し、破格の待遇を受けていた。　ところが、天正13年（1585年）、長秀が死ぬと、秀吉から言いがかりをつけられ、若狭国15万石に大減封となった。実に100万石以上召上げられたのである。さらに重臣・戸田勝成、長束正家、溝口秀勝、村上頼勝、上田重安、太田牛一ら有力家臣を召上げられた。　天正15年（1587年）には若狭国も取り上げられ、僅か加賀松任4万石に格下げされたのである。　普通の人間であれば、ここまで蔑まれては、憤懣やるかたなく、自暴自棄になりそうなものであるが、長重は黙々と秀吉に仕えたのであった。すると、小田原征伐で功があり、加賀小松12万石に復帰したのである。　ところが慶長５年（1600年）の関ケ原戦役では浅井畷で前田軍と戦ったため、大坂方とみなされ、改易となった。　長重は家臣3人と共に江戸品川に移り住み、閑居して異心がないことを示したという。長重は築城術に長けていて、しかも秀忠と昵懇であったという。　慶長8年（1603年）11月、長重は江戸城に呼び出され、常陸国古渡1万石を与えられた。先の宗茂に続き、長重も大名に復帰したのである。　長重の人柄は誠実であり、温厚で優しかった。妙に機転を利かせたり、媚び諂うことを嫌ったという。　浅井畷の戦いの後、長重は前田家と講和した。講和の条件として利家の庶子であった前田利常が人質として丹羽家に差し出された。利常の母は側室としての身分が低かったのである。すると人質となり心細い思いをしている利常のために、長重が自ら梨を剝いてくれたというのである。　やがて利常は嫡子がいなかった利長の養子となり、二代目加賀藩主になった。利常は晩年に至るまで梨を食べる度に、この日の事を思い出したという。　「慶長八年十二月、是月幕府、大久保長安ヲ佐渡奉行ト爲ス。」（「史料綜覧」）　大久保長安は猿楽師の子として生まれた。父の大蔵信安は信玄お抱えの猿楽師であったというのだ。ところが長安は信玄によって猿楽師ではなく、家臣として取立てられた。さらに家老・土屋家の与力衆となり、「土屋長安」と名乗ったという。丹羽長重
25Jul
- 天海　(239)
  天海　(239)　「慶長八年八月廿七日、島津少将忠恒薩摩国より、宇喜多前中納言秀家、其子八郎秀親に、桂太郎兵衛幷に正興寺文之といへる僧をそへ、大勢護送して伏見にいたる。よて秀家庚子逆謀の巨魁なれば、大辟に處せらるべしといへども、忠恒があながちに愁訴するのみならず、其妻の兄なる加賀中納言利長無二の味方なりし故をもて、其罪を減じ遠流に定められ、先駿河国に下りして久能山に幽閉せしめられる。やがて八丈が島へながされるべきがためぞと聞こえし。」（「東照宮御実紀」）　慶長8年（1603年）8月27日、薩摩から多くの護衛をつけて宇喜多秀家が伏見城にやって来た。秀家は関ケ原戦役の首謀者の一人であり、死罪が確定していたのである。しかし、忠恒は助命を嘆願したのであった。　「武門の誉れとして、窮して逃げ込んだものを殺すことはできません。助命いただかねば、島津家の面目が立ちません。」と忠恒は訴えるのだ。また前田家も芳春院をたてて、助命を嘆願したのである。　家康は「秀家の罪は誰よりも重い。」と思っていたが、遠島にすることにしたのである。しかし、それは当時、遠海の孤島であった八丈島であった。　「慶長八年の秋に宗茂は京都を去って、江戸に赴いた。路銀はほとんどなく、家臣の虚無僧に箸売りなどみじめな業を続けて、やっとのこと江戸に入って、高田の宝仙寺にと幽居した。」（「武神立花宗茂」浅川漏和泉）　慶長7年（1602年）宗茂は、清正らの仕官の話を断って京都に上ったのである。宗茂自身は大した蓄えもなかったが、家臣たちの献身により、長閑な日々を過ごしていた。ところが次第に蓄えもなくなり、家臣たちは虚無僧になり細々と細工物を売り歩くなどして糊口をしのぐようになったのである。　その頃、肥後に住んでいた正室・誾千代が病で亡くなった。夫婦仲は必ずしも良いとは言えなかったようである。いよいよ困窮した宗茂主従は江戸に出ることを決意し、戸塚まで来ると正信のもとに家来を派遣した。すると正信から宝仙寺に宿をとるように指示があった。　やがて、正信がやってきて言うには、「大納言（秀忠）様は宗茂殿と懇意であるが、平八郎（忠勝）がその方を嫌っているという。上様（家康）も大納言様も別心ないことを知っているので、御心配はいらないと思う。」というと米や味噌を宛がってくれたというのである。　正信は秀忠の側近・土井利勝を招き、　「宗茂が江戸に出てきた。このものは戦上手で油断のならぬものである。いつか大坂と手切れとなったら、旧臣を集めて、大坂方につくこともありうる。ここは切腹を命じるか、味方につけるか、のどちらかである。　しかしながら、柳川城も素直に開城し、清正らの勧誘も断り、自ら逼塞していたものに腹を切らせたのでは道理がない。徳川家が人心を収め、天下に号令せんとする時に、無道はできない。」と告げた。　利勝は直ちに忠勝のもとに行くと、この話を伝えたのである。　「なるほど、宗茂は敵にしては厄介だが、味方にすれば確かに心強いであろう。」と納得し、引き立てることに同意したのである。　利勝はこれを伏見の家康に伝え、許しを得たのであった。　「慶長八年十月廿五日、この日、立花左近将監宗茂江戸高田の宝仙寺に閑居せるをめして、陸奥国棚倉にて一万石を給ふ。」（「東照宮御実紀」）　当初、秀忠は宗茂を3万石で書院番頭に任じようとした。しかし、家康は、「宗茂は老練な宿将であるから、所領よりも城を与えたほうが良い。」と言った。こうして、大坂方の将として改易された宗茂は、僅か3年で大名に復帰したのである。浅川漏泉著『武神立花宗茂』,昭和堂書店,昭和14.国立国会図書館デジタルコレクションhttps://dl.ndl.go.jp/pid/1106126 (参照 2024-07-19)