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Hiroshiのブログ

今後不定期投稿となります

<仮説は検証されず>
先日、共同所有自己申告税=COSTを話題にした。これは個人が財産に対して使用権を持ち、その「権利」を税金の形で社会に還元する方式。しかも税金額は個人が自由に設定できるという、極めてラジカルなアイデアだ。

また驚いたことに、これと同じ仕組みが既にデジタル社会では一部実用化されている。我々がHPを訪れる時に表示されるバーナー広告の課金はそのようなものだとか。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6258/trackback

それでハタと気がついたことがあった。一時期、「GO TOキャンペーン」を批判していた時、自分のblogによく「GO TOキャンペーン」の広告がでていたことだ。それでAIか何かが常時blogを調査していて話題になっていることがらに関しそのblogに「標的」を絞って広告をだす、そんなことが実際に行われているのでは?と。それで同じく気がついたのは、よく訪問するAKさんのblogにはいつも女性服の広告がでる。これも同じかと。

もう1つ「標的」に関して考えなければならない点は当該blogが標的なのではなく、そのblogを訪問する人=IP addressが実際の標的である可能性がある。それでその可能性をも検証するため、AKさんのblogによく訪れる常連さんにも質問してみた。
https://ameblo.jp/xuzhoumeso/entry-12616482456.html

その結果を以下に記す。
1) 当該blogが標的なのではないが、どうやらそのblogにスペースを提供する全てのblog(ameblo)にどうやら同じ広告を出す。だから他の常連さんのサイトにも同じ婦人服の広告がでるし、(BackUp siteとして使っている自分のスペースにも同じ広告がでる)

2) 当該blogに記事を書いている人が標的にはなっていない。上にのべたように自分はteacup とamebloに同じ記事を載せているが、両方に表示されるバーナー広告は違う。上はteacupで下はamebloのバーナー。

 

 

3) また、「ちー」さんからの指摘で自分でも確認してみたが、スマホの専用アプリから見るのとPCから見るのとでも異なり、スマホからはそもそもバーナーがでない。これは同じIPアドレスからの接続でもスマホとPCでは異なる。

結論:
それぞれblog用のスペースを提供する会社で別の広告基準を持っていてblog主や閲覧者(IP)を標的とした選別は少なくとも対象としたamebloやteacupではやっていない。



<コメント>
本blogに以下のようなコメントが来た。それについて自分の考えを書いてみた。コメント欄は将来の検索でhitしないので本文に貼り付け今後の資料とする。
https://blue.ap.teacup.com/salsa2001/6253.html#comment

コメント:
政府の新型コロナ対策分科会の第一回の資料に PCR検査は
 感度  70%
 特異度 99%
とすると感染率1% 10000人を検査した場合 本来100人の陽性者に対し感度の観点から
 陽性判定 70人  陰性判定  30人
特異度観点から
 陽性判定 99人  陰性判定  9801人
と記載されています。 だからPCR検査には問題があるという論拠のようです。

本来100人の陽性者なのに169人が陽性になる??これは正しいのでしょうか?(私も一応エンジニアですが、こんなことはあり得ないと思います。もしそうなら問題点を探し出し対策すべきです)
一方 資料には PCR検査は検出力が高い と記載されています。(この意味合いは PCR検査の 前工程(検体採取、検査技術)に問題がある?)

日経バイオテク社から2月末付けで”新型コロナウイルス、検査体制の拡充が後手に回った裏事情”の記事があります。これを読むと 当時PCR検査をしようにもできなかった事情が理解できますかつその時点で仕方なく決めた クラスターメイン、PCR検査は極力実施しない という基本方針が今も継続中ではと思ってしまいます。


自分の考え:
1)特異性は最初99%とされていましたが(これは、最初からそんなに(エラーが)高いはずはないと感じてしました)現在は99.9%とされているようです。

2)陽性者を陰性に判定するのは原理的に必ず起こる(採取されたサンプルにウイルスRNAがいなければ当然起こる)ので、

*偽陰性を前提とした対策が常道。

3)問題は陰性の人を陽性にすることですが、感染率1%として、1万人のうちの陰性者9,900人のうち、間違って陽性にするのは特異性99%だとして、確かに99人になりますが、その場合は再度PCRを再検査するのが大原則。ならば次回の検査で誤って再度陽性にするのは1人。(特異性99.9%ならば、1回目で9.9人、2回目で0.01人)

*偽陽性を問題にするなら、<再検査をするだけで解決できます>

何故か、再検査については問題にされていないですが、ヒューマンエラーを考えれば再検査が常識のはず。第一、PCRがそれ程信用できないのであれば法医学で犯人探しに認められないはず。それ程怪しい手法ならば冤罪は山のように起こる。だがそれは問題にされていない。


初期の段階では検査体制が日本にはなかったのでクラスター対策に絞ったのは、最善の方策だったと思います。しかし今はもはやその時期ではないはず。

今日はOFF日だが、運動だけは1万歩近く達成。近くのショッピングセンターと図書館に行っただけだが。



<テレビで観たPCR検査で気になること>
TVで観た、PCR検査のビデオ映像を見ると、どうやら96穴(12 x 8)あるいは48穴のウェルに直接試料をエッペンドルフピペットで入れている。下の図は別のサイトから持ってきたものだが、同じ方法。これでは混入ミスが起こる。

 

大量の個別試料を扱う場合は、別々のチューブを使い、人的ミスを最小限に抑えることが必要。効率と簡便さから連結試験管を使う場合でも、最大8連結の試験管までとしたい、チューブが多いほどミスも起こり易い。下の写真は8連結試験管。

 

それでも先日のデーターによると、人的ミスは非常に低い頻度なので、検査のプロがやっているのだろう。もちろん完全自動化でロボットがやれば問題は解消するし、既に随分前から完全自動化も済んでいる。問題はそれを取り得れるかどうかだけだ。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6157/trackback

アベノマスクの費用、総合計466億円!で4,000台くらいは揃えられそうなので、そうすると1日少なくとも40万~80万サンプル検査できる勘定になる。 990万人の検査を敢行した中国のように5 pool方式にすれば機械だけで1日200万~400万人を検査できる。

これを机上の空論と笑いますか?

中国は機械を使わず、お得意の人海戦術で20日ほどで武汉の全住民の検査をやり、300人の無症状感染者を探し出したと聞く。だから今や武汉人は武汉が「世界で一番安心、安全な街」と胸を張る。

これも党のプロパガンダだとバカにしますか?



<お薦めの1冊シリーズ>
『疫神と福神』は後半に<福神>の章が残っていたが、疫神のみに興味がある。そもそもこの本、単なる記録に留まり面白みがない。疫神分だけで十分と見た。素人が、傲慢不遜な言い分だが、お許しあれ!

これから紹介する『脱・私有財産の世紀』。とにかく驚くような内容で、まだ第1章を読んだだけだが既に10回分以上のメモが溜まっている。確実に『お薦めの1冊』になることは間違いない。問題は私がどれだけその内容を理解出来るかだ。

試しにアマゾンの書評を見ると確かに高得点。私は内容を十分理解できているわけではないので本の評価はできないが、それとは別にそこに書かれていることを参考に、色々アイデアを巡らせることができた。その意味では「頭の体操」になっている。



『脱・私有財産の世紀』
Radical Markets, エリック・A・ポズナー、E・グレン・ワイル著、東洋経済新報社、2020年初版。(原著、2018年)

冒頭、この本が書かれたきっかけが語られる。その背景にはリオの町がある。p19 ブラジルは最も格差の大きい社会であることは周知のとおり。

『グレート・ギャツビー曲線』なるものがあるが、それによれば、ブラジルは2013年段階でジニ係数(フローの格差)はアメリカ以上の~0.53。社会的流動性も0.6に近い。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/4697/trackback

序文で著者らはラディカル・マーケットの概念を「思考実験」として紹介するが、p25 あまりに先進的過ぎて戸惑う。例えば『すべてのものがオークションにかけられる世界では資産を所有する人はいなくなる』という。すんなり受け入れられますか? p27

序文に入るとこの著者二人がベルリンの壁が崩壊した時、1人は保育園に入ったばかりで、もう人は経済学者になったばかりだと紹介する。p33 これは1989年のこと。この年は個人的にも印象に残る年。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6241/trackback

その後、ある思想家は「歴史と終わり」とよび(フランシス・フクヤマのことだろう)、世界的な知のコンセンサスが形成され、信頼が置かれ… のはずだった。しかし現実は、巨大な格差を生む世界となった。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/34/trackback
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/4589/trackback

そしてその証拠としてあのピケティの有名なグラフが引用される。図1-1 p38
https://blue.ap.teacup.com/salsa2001/img/1514024399.jpg
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/5180/trackback

<ミスプリント>
図1-2の労働分配率の縦軸の(%)はミスプリントのはず。USAの1970年段階での0.68%で最高のはずがない。p39

調べてみて確認できた。1970年の68%から2016年には60%程度まで落ちている。先進国でほぼこの間、10%程低下している傾向にある。
https://www.socialeurope.eu/restore-the-wage-share

<数値目標>
https://www.duolingo.com/learn
アメジストリーグ 90XP。+10XP 五分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=xer8C_poG98&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=10 
HSK4, 2~3/6 背了一个小时单词。

https://www.youtube.com/watch?v=1fuufuv7_UE&list=PLeYT_HGPLwrsKLSRgTRe88d6Pm9mW1mi9&index=28
ChinesePod Traditional Characters, 23~28/28,学习二十六分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=0sEiVvaeza8&list=PLoWkSnQu8dvFgVtV-AtBM3YRzbUVGljTc&index=80
ブレチャイな! 76~80 学习三十五分钟文法。

https://www.youtube.com/watch?v=3ZT54M1OuV0&t=211s
リスニング・入門会話編, 40.33~51.46min, 听写二十一分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=Eu-D82pHnU8
https://www.youtube.com/watch?v=Go3oh-859CE
李姉妹ch 看了二十三分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=7kd0ugYMphA&list=PLeYT_HGPLwrsKLSRgTRe88d6Pm9mW1mi9&index=2
Newbie Lessons 1~2, 学习二十三分钟频道, 一共三个小时十三分钟。

运动,爬山散步 4.4km, 6580步, 9楼。



<GO TO Corona=GO TO Young>
政府は軽症者と無症状者について、自宅での療養を認める対象を広げる方針に転換したとか。
https://news.yahoo.co.jp/articles/970a0f5504e5a937732894c7e1805415318c3ce7

軽症者と雖も急激に症状が悪化し数時間で重症になるという最新の知見を無視し、どうしようもなくなって現状に方針を合わせる無策の末の決定。素人でも既に3月には、そうした状況を見越して対応を提案できた。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6109/trackback

アリーナや体育館を軽症者用に改造する。それこそ、この夏に開かれる予定だったオリンピック村があるではないか! それを遊ばせておくのか? 何故改造して利用しない?

あるいはもしかすると、このコロナで老齢者を排除して日本を若返りさせることを計画している? 

    高齢化社会が若返って、それこそメデタイ、メデタイ!


<GO TO Travel=GO TO Money>
水曜に天神にサルサクラスを受けに行くと途中の2軒のファッション関係のお店が閉店していた。ここら辺は店舗の賃貸料金が高いので閉店とコロナは無関係ではないかもしれない。 またクラスを受けているNGOも今年相当額の赤字が予想されていることで、会員さんへの「支援のお願い」の手紙を受け取った。 またエアロのインストラクターで転職した人も身近に知っている。今日スタバに行ったが、今でも座席の半分はコロナ対策で片付けられている。これでは採算も取れないかもしれない、ここがなくなるのは困る、何とか頑張ってほしい。

政府はGO TO Travelを推奨するが、これは観光業界が政治力(=政治資金)を持つからだと、あのホリエモンが語っていた。
https://www.youtube.com/watch?v=mrHw0uBGhqY

近くGO TO Eatがスタートするということなのでホリエモン達も動いたのだろう。

しかしそうした政治力=金を持たない業界は放置される。さしずめNPOやフリーランスのインストラクターはその典型。



<共に死亡率上昇の理由は?>
どれだけの人が注目しているか知らないが、8月に入り日本も中国もコロナでの死亡率が僅かに上昇している。日本は2波が来ているので当然な気もするが、ではなぜ中国もそうなのか? 暑さが関係あるのか?  毎日記録している者だけが気がつくこともある?

 

 



『疫神と福神』5
「詫び証文」とは別の形が存在する。それが「退散の差紙」というもの。p158

ウィキによれば「差紙」とは、
『江戸時代、被疑者、訴訟関係者などを奉行所に呼び出すために発する召喚状。 召喚に応じない者は処罰された』とある。文字通り、疫神を権力が追放するという形式。この場合も流石に幕府では力不足と思ったのか、牛頭天王などの名前を持ち出すことも多い。p186

いずれにせよ、この著者によれば古来日本では疫病は

<様々な人の姿をとって(複数、例えば5人で)、どこからともなく訪れてくる> 

と信じられていたようだとか。p191  これは何となく納得できる。病原体とヒトの関係は寄生体と宿主の関係で、とりわけウイルス感染の場合は典型で寄生体自体は生物ではないとさえ言える。ヒトの存在なしには疫病は存在しようがないし、ヒトの行動で全てが決まる。つまり疫病とは感染した人そのものなのだ。しかもそれが広範に伝染するということは感染者が群れをなして共同体の外から襲ってくるという感覚に近い。だから詫び状や差紙は村境におかれたりもした。

<数値目標>
https://www.duolingo.com/learn
アメジストリーグ 80XP。+30XP 二十二分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=-aNrg-q3u7w&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=9 
HSK4, 1~2/6 背了五十分钟单词。 一共一个小时十二分钟。
今日は通院と衝撃の内容の本を読みふけり勉強はそこそこの状態(汗)

运动;爬上散步 3.4km,5363 步, 8楼。



<これだけ違う医療費>
今回も半日かけて(3時間)循環器内科と泌尿器科を受ける。共に診察時間は5分程度だが、兎に角総合病院で待ち時間が長い。しかし今通院している病院は以前の病院に比べ色々な点で大変満足している。まずインフォームド・コンセントがきちんとしていること。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6216/trackback

更に今回、血圧のデーターを見て薬をしばらく止める提案をされた。勿論こちらに異論はない。当初の2薬(テルミサンタン+アムロジピン)から1薬(テルミサンタン)への変更、その後、テルミサンタンの用量を40mgから20mg半分に減らし、今回更に暫く中止を決定した。

これで薬価を含む医療費は35日分で6,900円から4,170円。そして今回3,720円まで半分近く低下した。(但し、診療費は変らず)。医師を選ぶことは重要。それと毎日2回血圧のデーターを持って医師に示し、医師と議論できることも大きいかもしれない。

あとはトイレの回数をいかに減らすか。昼間平均12回というのは煩わしい。血圧が正常値に戻ったのは不思議だが、おそらくリタイヤしてストレスがなくなったからだろう。そういえばトイレも現役中はあまり行かなかった。仕事が忙しく紛れたからだろう。今は歩いて10歩のところのトイレがあるのでいつもで行ける。それが原因か? 確かに外出する日はトイレに行かない! 共に精神的、心理的な理由かもしれない。

 

<衝撃の内容>
今日は午後から病院行きということで、午後は大体潰れるので午前中に勉強を頑張るつもりだったが、休憩時間に読んだ『脱・私有財産の世紀』の中に「共同所有自己申告税=COST」について書かれていて。その内容があまりにも衝撃的でつい時間を読書に費やしてしまった。しかし、それだけの価値のある内容。

少し先走して予告編を書く。勿論、経済素人の理解した範囲のことなどでどれだけ正確に理解出来たかは怪しいが、もともとこのblogは個人の記録用、別に責任をとる必要もない。


『脱・私有財産の世紀』で語られる、共同所有自己申告税=COSTに驚いた。これは個人は使用権を持ち、その「権利」を税金の形で社会に還元する方式。しかも税金額は個人が自己申告する額から自動的に算出される。

もし、その価値が他の人にとり小さすぎる場合は他人が買い取ることができ。それを所有者は拒否できないしくみ。他の人に財産を奪われないように高く設定することは自由だが、その分税金を高く払わなければならない。極めてラジカルなアイデアで、発想自体が社会主義的に感じるかもしれないが、社会主義的な中央管理型ではない。あくまで取引という形をとる。

また驚いたことに、既にデジタル社会では一部導入されている。つまり我々がHPを訪れる時に表示されるバーナー広告で実用化されているという。土地だとかの古典的資産への適応は難しいかもしれないが、今後21世紀の世界での新しい価値を持つ資産へは適応可能だと感じる。これからの新しい資産の形にいろいろ応用できるのではないか? 想像逞しく「妄想」できる!




『疫神と福神』4
「疱瘡神の詫び証文」のところで著者は関東一帯の夥しい数の証文をリストにしている。その年代(長徳3~5年など)と差出人と宛先をみるとかなり重複があることから、これらは複製の可能性が極めて高い。p122~129

それならばテキストを分析の対象にすることはできないか? 同様な解析の例を昔、「カンタベリー物語」の写本の系統樹解析にも使われていたのを覚えている。こうした単に記述・記録に止まらない研究こそが新たな展開を生むと思うのだが? 
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/659/trackback

例えば、これらが実際には幕末のある時期に相次いで書き写されたと著者は述べるが、その根拠となる証拠は弱い。もし、テキストのアルゴリズム解析をやれば、その系統樹を作ることが可能だろう。またこの中にはかなり極端な異同をしめすものがあるともされるので、この時期(あくまで相対的時期)と伝承地の変化の軌跡を追えるはずで、その中から何故変化が生じたかも推測できるかもしれない。p130

記録だけでも、やがてそうした解析の資料になるという意味では意味があるのかもしれないが、読んでいてとても不満!

<データーベースとして>
疱瘡は免疫がつくのである種の「通過儀礼」的な要素もあるかもしれない。p135 その点について何かこうした「詫び状」との関係性もありそうだと「勘」が働くが具体的アイデアは今後の課題。

<数値目標>
https://www.duolingo.com/learn
アメジストリーグ 50XP。+30XP 十三分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=svq8CaeWyqU&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=8 
HSK3~4, 3/3~1/6 背了四十八分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=D1hPwzWhQtM
テレビで中国語,看二十四分钟电视。

https://www.youtube.com/watch?v=3ZT54M1OuV0&t=211s
リスニング・入門会話編, 0~40.33min, 听写一个小时十七分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=KpGSRXipSe4&list=PLoWkSnQu8dvFgVtV-AtBM3YRzbUVGljTc&index=70
ブレチャイな! 66~70 学习四十三分钟文法。

https://www.youtube.com/watch?v=TwvWK0jVlOw
https://www.youtube.com/watch?v=_cEYXPA2yL4
https://www.youtube.com/watch?v=koF3F418PQI
楊小溪 看了十分钟楊小溪频道。

https://www.youtube.com/watch?v=O7c9vjjhxrA&list=PLX5jhIuWaM7izBjVLJXdndZ5SPa6Y-AXd&index=4
青島日美 中国語講座 初中級1~5, 学习十六分钟汉语文法。

https://www.youtube.com/watch?v=zUfNJpDzh9I&list=PLeYT_HGPLwrsKLSRgTRe88d6Pm9mW1mi9&index=22
ChinesePod Traditional Characters, 17~22,学习十七分钟频道。一共四个小时八分钟。

运动;一个Salsa课




<イソジン>
イソジンの効果が話題になっている。実はコロナ が流行り始めて直ぐ、購入して外出時には使うようにしていたので驚いた(笑)。

これが実際にコロナに効果があるかどうかは不明だが、イソジンは民間で長い間、風邪の予防などに効果があるとされて使われた歴史があるので、それほど目くじらを立てる必要があるのか? コロナ云々は別にしても一定の効果はあるに違いないと考えても害にはならないと思う。

問題は大阪府知事がわざわざ会見までして効果のほどを宣伝したことだろうが、少しでも感染を減らしたい気持ちからでたものだろうから批判するほどのことはない。洗面所にはそうして購入した2瓶のイソジンがある。

 


<世界ふれあい街歩き シリーズ>
火曜の朝、欧州人気の街「スペイン バルセロナ」を観る。
https://www4.nhk.or.jp/sekaimachi/x/2020-08-04/10/30654/2204344/

番組の最後に、今のバルセロナについても、アフターコロナ後のバルセロナについても、簡単に紹介する。番組に登場したモザイク芸術家が『人生について考える時間を(コロナは)くれた』との番組へのメッセージがいい。



『疫神と福神』3
4話の「疫病の流行と信仰」の冒頭で著者は以下のように述べる。

『はかりしれない時代の転換にあたって、ゆきづまった政治の混迷が、あいついで起こる災害や疫病とあいまって、ますます人心の不安をつのらせることによって、次々に流行の神仏をうみだしていた…』 p62

まさに今の時代を語っているかのようである。しかし、神や仏が死んだこの時代に新たな流行の神仏を生み出すことはないだろう。その代わりに激しいイデオロギー論争がスタートするような気がする。その典型が今、現下に進行している米中対決、当初は貿易戦争なるものからスタートしたかのように思えたが、次第に軍事的衝突にならないとも限らない状況になりつつあり、また中国の進出に脅威を感じてる西太平洋諸国による米国を核とした、中国包囲網も次第にできつつあるように感じる。

もちろん唯一の同盟国、米国をもつ日本もその中に入らざるを得ない。日米韓台に加えベトナム、フィリッピン、オーストラリア、ニュージーランド、インドを加えた環中国包囲網で現政権に上手に圧力を加えることができるかが勝負の分かれ目。

幕末の安政5年のコロリ=の流行時にいろいろな宗教的現象が見られたとするが、その1つに神社の分祀がある。近所の薬師寺を祀るお宮もその例。あの場合は1709年の宝永六年。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6142/trackback

調べてみると、『1708年10月~09年5月ごろ(宝永5 年9月~6年4月ごろ) 享保元年江戸で謎の疫病大流行、8万人が死亡』とある。

その後の話には内容に重複があり、これは別々の本に出されたものを1冊にまとめたからだろう。こうした二次出版というのは自然科学系では問題にされるものだが、人文系ではどうなのだろう?

<データーベースとして>
疱瘡は奈良時代に大陸から入って来たもの。p135