＜数値目標＞
https://www.duolingo.com/learn
アメジストリーグ 90XP。+10XP 五分钟。
https://www.youtube.com/watch?v=xer8C_poG98&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=10
HSK4， 2～3/6 背了一个小时单词。
https://www.youtube.com/watch?v=1fuufuv7_UE&list=PLeYT_HGPLwrsKLSRgTRe88d6Pm9mW1mi9&index=28
ChinesePod Traditional Characters， 23～28/28，学习二十六分钟频道。
https://www.youtube.com/watch?v=0sEiVvaeza8&list=PLoWkSnQu8dvFgVtV-AtBM3YRzbUVGljTc&index=80
ブレチャイな！ 76～80 学习三十五分钟文法。
https://www.youtube.com/watch?v=3ZT54M1OuV0&t=211s
リスニング・入門会話編， 40.33～51.46min， 听写二十一分钟。
https://www.youtube.com/watch?v=Eu-D82pHnU8
https://www.youtube.com/watch?v=Go3oh-859CE
李姉妹ch 看了二十三分钟频道。
https://www.youtube.com/watch?v=7kd0ugYMphA&list=PLeYT_HGPLwrsKLSRgTRe88d6Pm9mW1mi9&index=2
Newbie Lessons 1～2， 学习二十三分钟频道， 一共三个小时十三分钟。
运动，爬山散步 4.4km， 6580步， 9楼。
＜GO TO Corona＝GO TO Young＞
政府は軽症者と無症状者について、自宅での療養を認める対象を広げる方針に転換したとか。
https://news.yahoo.co.jp/articles/970a0f5504e5a937732894c7e1805415318c3ce7
軽症者と雖も急激に症状が悪化し数時間で重症になるという最新の知見を無視し、どうしようもなくなって現状に方針を合わせる無策の末の決定。素人でも既に3月には、そうした状況を見越して対応を提案できた。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6109/trackback
アリーナや体育館を軽症者用に改造する。それこそ、この夏に開かれる予定だったオリンピック村があるではないか！ それを遊ばせておくのか？ 何故改造して利用しない？
あるいはもしかすると、このコロナで老齢者を排除して日本を若返りさせることを計画している？
高齢化社会が若返って、それこそメデタイ、メデタイ！
＜GO TO Travel＝GO TO Money＞
水曜に天神にサルサクラスを受けに行くと途中の２軒のファッション関係のお店が閉店していた。ここら辺は店舗の賃貸料金が高いので閉店とコロナは無関係ではないかもしれない。 またクラスを受けているNGOも今年相当額の赤字が予想されていることで、会員さんへの「支援のお願い」の手紙を受け取った。 またエアロのインストラクターで転職した人も身近に知っている。今日スタバに行ったが、今でも座席の半分はコロナ対策で片付けられている。これでは採算も取れないかもしれない、ここがなくなるのは困る、何とか頑張ってほしい。
政府はGO TO Travelを推奨するが、これは観光業界が政治力（＝政治資金）を持つからだと、あのホリエモンが語っていた。
https://www.youtube.com/watch?v=mrHw0uBGhqY
近くGO TO Eatがスタートするということなのでホリエモン達も動いたのだろう。
しかしそうした政治力＝金を持たない業界は放置される。さしずめNPOやフリーランスのインストラクターはその典型。
＜共に死亡率上昇の理由は？＞
どれだけの人が注目しているか知らないが、8月に入り日本も中国もコロナでの死亡率が僅かに上昇している。日本は２波が来ているので当然な気もするが、ではなぜ中国もそうなのか？ 暑さが関係あるのか？ 毎日記録している者だけが気がつくこともある？
『疫神と福神』5
「詫び証文」とは別の形が存在する。それが「退散の差紙」というもの。p158
ウィキによれば「差紙」とは、
『江戸時代、被疑者、訴訟関係者などを奉行所に呼び出すために発する召喚状。 召喚に応じない者は処罰された』とある。文字通り、疫神を権力が追放するという形式。この場合も流石に幕府では力不足と思ったのか、牛頭天王などの名前を持ち出すことも多い。p186
いずれにせよ、この著者によれば古来日本では疫病は
＜様々な人の姿をとって（複数、例えば５人で）、どこからともなく訪れてくる＞
と信じられていたようだとか。p191 これは何となく納得できる。病原体とヒトの関係は寄生体と宿主の関係で、とりわけウイルス感染の場合は典型で寄生体自体は生物ではないとさえ言える。ヒトの存在なしには疫病は存在しようがないし、ヒトの行動で全てが決まる。つまり疫病とは感染した人そのものなのだ。しかもそれが広範に伝染するということは感染者が群れをなして共同体の外から襲ってくるという感覚に近い。だから詫び状や差紙は村境におかれたりもした。