『21世紀の貨幣論』６

＜数値目標＞
https://www.duolingo.com/learn
エメラルドリーグ +10XP，21750 X，五分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=xer8C_poG98&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=10
HKS4 ＃8～10 背了一个小时三分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=rgXGjsv4sJo
李姐妹，十分钟

https://www.youtube.com/watch?v=sBCrzSovbW0&list=PLoWkSnQu8dvFgVtV-AtBM3YRzbUVGljTc&index=100
ぶれチャイナ　98～100，学习二十四分钟频道。一个小时四十二分钟。
やる気なし。読書も進まずゴロゴロ横になってとテレビを観る。ダメですな。

运动；一个salsa课。



＜ウイルスは人の一部＞
昨日以下のように述べた。

『パンデミックに対して管理社会は極めて強靭だったということか？　これを自由の代償として我々は受け入れる覚悟が必要だということか？』

後で読み直して間違いかも？と思い直した。それは台湾やニュージランドは今までのところ上手に抑制している。両国は管理社会ではない。改めて考えてみるに、「普通の風邪だ」とか言ってマスクの着用も拒否したような大統領を持つアメリカもブラジルも目下、最大のコロナ死者数を計上しているし、With Corona だとかGO TOと言って不徹底な防疫と、人の移動や集会を唆した日本は繰り返しコロナ禍に襲われている。やはりウイルスは生物と無生物の間というように、コロナは人次第ということ。



＜薬物を取り違え事故＞
薬物を取り違え一人の死亡事故を起こした薬品会社の小林化工は現在179品目の医薬品を市場に出している！　全部で290品目とのことだが、これは容量の違いで複数登録されている故。それにしてもこのような単純なミスが起こりうるとは！！
https://news.yahoo.co.jp/articles/4bd6461a3e24335dfb82d89c33549cdb3d9db180
https://www.kegg.jp/kegg/medicus/

ジェネリック薬品会社は、いろいろな薬を製造しているため、薬の混在などが起こりえる環境だという人がいるが、本当か？　そうではないでしょう。ジェネリックかどうかではなく、当該企業のヒューマンエラー防止の仕組み如何でしょう。
https://news.yahoo.co.jp/articles/d86c589c57108e1fb6838a3060217b7d8238bdb3



『21世紀の貨幣論』６
ここであのフェルナン・ブローデルを引用しての話が出てくる。p145　実は有名な『地中海』はまだ読んだことがない。あくまで孫引き状態。いつかは読まなければならないが、この著者はちゃんと読んでいるということだ。流石！
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/139/trackback

ソブリンマネーを介さず、プライベイトマネーを活用する技術を初期の銀行が開発したという。p149

その発端はどうやらリヨンの大市だったよう。これは年４回行われ、

最初は活気にあふれ、花火が打ち上げられたり、賭博場が開かれ、商売女や芸人が集まって大規模な品物の取引が行われていたが、p146　やがてそうした熱気は失われ、手ぶらでインクのシミだらけの学者然とした男が活躍する場となったようだ。

即ち、ここでは品物を取引するのではなく、為替手形を清算する場になった。p160 　つまりソブリンマネーではなく、プライベイトマネーを取引する銀行機能を果たす場所となったということらしい。

＜データーベースとして＞
フランスの啓蒙思想家、モンテスキューはラ・ブレードとモンテスキューを領地とした男爵だということなので彼のよく知られた名前は土地由来のよう。p168　彼はマネーと政治の関係を始めて体系的に論じたらしい。その書があの『法の精神』だとか。
 

100万円のGO TO約束手形 ＆ 『21世紀の貨幣論』５

＜数値目標＞
https://www.duolingo.com/learn
エメラルドリーグ +30XP，21730 X，十四分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=svq8CaeWyqU&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=8
HKS3～4 ＃6～8 背了一个小时十二分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=Ogu5tM_5NW8&list=PLeYT_HGPLwrsga-IlyOBQy1mjgHNgGcRr&index=4
Pre Intermediate Lessons 4。学习十六分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=vxIMmB71eD0
OrientalDS オリエンタルDS 十三分钟。
【深夜の閲覧注意】とのこと。判りますね、食事後でも食べたくなる。
https://www.youtube.com/watch?v=CnbqTAz_YG4
むいむい、二十六分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=9QhxAGPjBzA&list=PLoWkSnQu8dvFgVtV-AtBM3YRzbUVGljTc&index=97
ぶれチャイナ　97，学习十五分钟频道。

https://www.youtube.com/watch?v=3ZT54M1OuV0&list=PL41R2vH_CL43WOFSr2BhtE8V5W5DzG_yh&index=3
中国語の耳を作るリスニング・入門会話編 60min～1h21min，听写半小时。一共三个小时六分钟。

运动；爬上散步 4.1km，6412步，9楼。



＜今日も今日とて＞
昨日から急に寒くなり昼間でも３～５度の気温。それでもめげず、上はセーターを一枚余計に着込み、下は厚手のバスタオルで包んで今日も半分屋外で読書とネット。　特にこのところ夜の散歩（＝徘徊ともいう）以外、外出していないので部屋の中に1日籠るのは精神衛生に悪い。時折訪問する小鳥の群れと、家猫、野良猫たちはよい気分転換。寒いのに皆、元気だ。



＜STOP GOTO＞
当然のことだと思う。何よりこれ以上コロナが蔓延すれば、特別に税金をかけて優遇しようとした観光旅行業界も共倒れし、残るは借金だけということになる。それでなくても既に100兆円がコロナ対策で出されている。これはいずれ我々の懐から取られることになっているのだから。これは国民一人当たり100万円の将来負担になる。今更この金額に驚いてはいけない。これがGO TOの約束手形なのだから！
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6383/trackback

たたみかけるようだが、客足が途絶えて店を閉じた観光旅行業界以外の自営業者も、スポーツインスタラクターのようなフリーランスの専門職、シフトが激減して稼げなくなってしまったフリーターも困難に直面しているのは同じ。観光旅行業界だけの話ではない！　そうした人を知っている者としては何故、彼らだけ？と思ってしまう。

勿論、全てがGO TOに使われたのではないことは承知している。あの一律10万円の定額給付金を始め、いろいろなところに使われた。そもそも、あの10万円だって公務員や年金生活者にまで出すべきではなかった。だからこそ生き延びて欲しいNGOやコロナ研究に半分は寄付したくらいだ。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6303/trackback

コロナで困っている人々を救済するためにいくらかの負担を嫌うものでは全くないが、政治家に４千２百万円も献金できるような組織や業界のために100万円の借金を請け負うつもりはないということだ！
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6368/trackback



『21世紀の貨幣論』５
イタリアを支配したテオドリックが『生きている者を生かしておける物を、死者の間に隠したままにしておくのは罪である』と言ったことがオレームにより引用されている。これはテオドリックが異教の風習として墓に埋められた金銀財宝を掘り起こして硬貨の鋳造に提供させたことを指すらしい。p139

これは基本的にはキリスト教の考え方とされる。「財産は墓ではなく社会に還元されるものとして富は教会の聖堂建設に使われた」と昔、西欧中世史の中で学んだ記録がある。曰く、

クルト・ベーナー（1960年代）は「キリスト教がもたらした大きな変革とは、死者と生者の連帯を切断したことである」と述べた。つまり富は死者のためでなく生者のために、使われることになった。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/76/trackback

しかしここでオレームが引用した理由は新しい貨幣観を政治に導入する為で、金融政策は君主の歳入ではなく、共同体全体の利益を優先すべきとの考え方だ。現代からみれば当然の考え方だが、当時は君主が貨幣鋳造権を所有していたので新規に思われたのだろう。p140

この貨幣理論はなかなか、当時の権力者には受けいれ難いものだったのかもしれないが、著者によればこれは新たな勢力の出現で事実上実施された。その新たな勢力とは商人であり、その実行機関が「銀行」だったようだ。p142

ここに1555年のフランス、リヨンで登場する放浪のイタリア商人の活躍が語られる。彼は不思議なことに商品を１つも持ち込んでいなかった。しかし、その代わりに机１つとインク入れだけだった。そして、彼は商人仲間が持ってくる紙切れに何やら署名をするだけで、定期的に開かれるリヨンの大市で短期間に大金を稼いだらしい。これぞ最初の銀行業務だったということらしい。



＜元の生活が戻った国＞
送られた動画を見ると温泉は結構、リゾート風。それにしても、いつの間にか発生源の中国はコロナ禍が過ぎ去り、通常の生活が戻ってきたようだ。今まさに本格的コロナ禍に突っ込みそうな日本に比べて複雑な思いにかられる。この違いは何か？　パンデミックに対して管理社会は極めて強靭だったということか？　これを自由の代償として我々は受け入れる覚悟が必要だということか？

GO TO に対する経済学入門者の疑問 ＆ 『21世紀の貨幣論』４

＜数値目標＞
https://www.duolingo.com/learn
エメラルドリーグ +10XP，21690 X，七分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=RBvTiSELGqs&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=6
HKS2～3 ＃4～6 背了五十八分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=DYolyVX8l0E
李姐妹，十三分钟

https://www.youtube.com/watch?v=_8qIQujyINY
看了四分钟李ちゃん频道。

https://www.youtube.com/watch?v=Z3pCU_h6ois
中国語聞き流し講座 二十分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=vtUb926Y6XI&list=PLeYT_HGPLwrsga-IlyOBQy1mjgHNgGcRr
Pre Intermediate Lessons 2。学习十四分钟频道。

https://www.youtube.com/channel/UCtW2tViLWNX-o1Pm0JnzexQ
https://www.youtube.com/watch?v=AslVeBuCllM
Mimi 看了八分钟频道

https://www.youtube.com/watch?v=sxDAqjeEq48&list=PLoWkSnQu8dvFgVtV-AtBM3YRzbUVGljTc&index=96
ぶれチャイナ　95～96，学习十七分钟频道。钟。

https://www.youtube.com/watch?v=3ZT54M1OuV0&list=PL41R2vH_CL43WOFSr2BhtE8V5W5DzG_yh&index=3
中国語の耳を作るリスニング・入門会話編 35～60min，听写四十二分钟

https://www.youtube.com/watch?v=PQrDCDNK7eY
Miho'movie 十五分钟。一共三个小时十八分钟。

运动；爬上散步 1.4km，2351步，12楼。



＜GO TO Effect＞
そもそもGO TOに反対する理由は、これが観光・旅行・飲食業界だけに税金をつぎ込む不公平な仕組みだったからだが、最近新たな欠陥にも気がついた。それは価値感を壊したことによる経済的悪影響、GO TO Effectがあることに気がついたからだ。１つの例で示そう。

A：来週からGO TO対象外になるらしいよ。
B：え～、それじゃ来週の予定はナシね。
A：え？！　でも、どっちみち遣るんじゃなかったの？
B：だって１万円も高くなるんだよ。
A：いやいや、定価になっただけだよ。高くなるわけじゃないよ。
B：でもヤダ！　損する気がするから嫌だ！

経済の専門家が色々検討してGO TOキャンペーンをスタートしたのだと思うが、果たしてこうした効果は想定していなかったのか？　これは今、たまたま貨幣の条件の１つである「価値の標準」を示す機能のことを勉強していて気がついたこと。

古代の王侯が貨幣の鋳造権を独占していた時、硬貨には額面が刻印されていなかったらしい。それで一言王侯が価値を宣言すればいいらしい。つまりこの新しい貨幣は、それまでの貨幣より２倍の価値（例えば２万円の価値）があると宣言すればよかった。これは１回限りの富裕税みたいなものだが、そうなると前の貨幣（１万円の価値とされた）は誰も使わなくなる。それで昔の貨幣は価値を失う。このことは長い目で見たとき貨幣への（価値の標準としての）信頼を失わせたと。同じことが１回限りのGO TOキャンペーンで起こらないか？

『ヤダ、損する気がする！』という言葉にそれが表現されているような気がするか？？　経済学入門者の疑問です、どなたかコメント頂けると幸いです。



『21世紀の貨幣論』４
著者によれば、メソポタミアには高度な技術、即ち文字、数字、会計があったが(＝記録)、普遍的経済[価値]というものが欠けていたという。それはこの文化が高度であるが故に官僚的な指令経済が発達し、成員全体におよぶ普遍的価値ということが要求されなかったから。p89　それに対し、野蛮なギリシャは「生贄の儀式＝分食」を通じて、部族民が共同体の一員であり、社会的（＝価値）を全員に等しく与えるとされる考え方があった。そしてこの２つが融合することでマネーが生まれたとする。p89 　そして紀元前６世紀にギリシャの信仰拠点のサモス島のヘラ神殿で献納物が貨幣単位で記録された。p90

この考え方が「正しいかどうか」が重要ではない。こうした論理の道筋を示して議論することこそが重要なのだ。これはクイズの答えを求めるような教育では得られないもの。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/5525/trackback

戦国時代の『管子』には貨幣論が書かれているらしい。一度調べてみたい。p116曰く、

『君主が貨幣を用いて万物を買い入れれば貨幣は下に流れ、物資は君主のもとにつみたくわえらて万物の価格は高騰して10倍になる』

著者は古代から中世への以後社会で貨幣が広まりはじめると、静的だった社会関係が流動的になり社会移動が始まるという。p128　

また中世の貨幣は硬貨だったが、これには額面が刻印されていなかったので、鋳造する権利を持つ君主には１回限りではあるが富裕税を使える特権がある。つまり、今まで１シリングの価値があるもととしての硬貨を、突然６ペンスの価値のものと布告すれば４ペンスの利益が得られるということ。p130

『21世紀の貨幣論』３

＜日曜の夜の散歩＞
福岡も第三波がやってきたので、このところ週末はモールに行かず自宅待機。夜にいつもより長めの散歩をとって気分転換を図る。先日国勢調査の担当範囲を歩いてみたら、一際クリスマスの飾りがテンコ盛りの家がある。夜中でも家の周囲が明るくLEDで照らされている。実はその家こそ未提出の１軒。この１軒で100％に足らず、99％に留まったいわくつきの世帯。私自身の６回にわたる自宅訪問と恐らくその後、役場からの再度の依頼を受けても国勢調査票の提出を拒否した確信犯（笑）
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/6387/trackback

おそらくそれなりの主義主張があってのことだろうが、それと飛び抜けて豪勢なクリスマス飾りの組み合わせに違和感を感じるのは、考えすぎか？



＜温泉＞
先週私が温泉に行ったので、向こうも行きたくなった？　杭州の近くにもあるらしいが、どうやら本物の温泉のよう！　場所は杭州市内から２時間半くらいかかるみたいだ。

『21世紀の貨幣論』３
同じくマネーがまだ発明されなかった時代のクレイトークンの話。羊や牛の数をそれに対応する陶器製の小さな物で記録した。この際重要な点は、一匹は陶器１個に対応したということ。それ故夥しいトークンが必要となる。これを初めて発表したのは、なんと1969年、ごく最近だ！　フランスの考古学者デニス・シュマント＝ベッセラという人からいい。紀元前3100年頃、ウルクでイノヴェイションが行われ、陶器の代わりに粘土板にこの陶器製のトークンを型押しして記録されるようになる。p65 つまり三次元のものが二次元の記録媒体に代わった。大量の陶器を造るよりはるかに簡単。さらに、進化してトークン自身ではなく葦のペンで同じように記録されるようになる。

しかし最も偉大な発明は、沢山の刻みを入れるよりも「数」を表す「記号」を発明したこと。つまり、「文字」の発明が「数字」の発明を引き起こした。パン＝△（トークンとしては円錐形だったとか）としたことから、9個のパンを意味するものとして、

「△△△△△△△△△」　ではなく、「△９」と刻むという発明だ。

これは一枚の粘土板に穀物14万リットルを受け取ったと記録する場合には相当有効な方法になっただろう。p66

そしてここでようやく遅れた原始的ギリシャで思想革命が起こる。著者によれば、それはギリシャが遅れていたが故に可能になったとも。以下のように著者は表現する。

『古代メソポタミアの技術である、文字、数字、会計は、原始的で部族主義のギリシャの制度と出会い、全く違う環境に移植された… メソポタミアと大きく異なる価値の概念が萌芽していた』p87

これほどまでに独創的なアイデア（それが正しいか間違っているか、ではない）を生み出した著者の背景を知りたくなり、最後の履歴を見てみると。オックスフォードで古典学と経済学を学んだという！　やがて経済学の博士号を同じくオクスフォードでとったとか。

古典学と経済学という組み合わせ。とても日本の教育では考えられない。しかし同様なことは別の世界でもよく見られる。ラテン語・ギリシャ語専攻からプログラミング言語関係の分野へいくという例が以前にもあった。曰く、
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/5982/trackback

『その（ラテン語）訓練はほとんど理解しがたいプログラミング言語でかかれたプログラムの文書化を引き受けた』

GO TO Corona ＆ 『21世紀の貨幣論』２

本来はオフ日だが、今週勉強できなかった日が多いので少し追加。

＜数値目標＞
https://www.duolingo.com/learn
エメラルドリーグ +10XP，21650 X，五分钟。

https://www.youtube.com/watch?v=GAlv_aVMdIU&list=PLrWxcegPNiyj-M05glrorpUrXekNDKejm&index=4
HKS2 ＃3～4 背了三十六分钟单词。

https://www.youtube.com/watch?v=w-5rx2zXzvw
OrientalDS～Daikiのひとりごと～ 八分钟。
https://www.youtube.com/watch?v=4MrSf8nyNdo
ヤンチャンCH/楊小溪、　十二分钟。　中国式コロナ隔離法。

https://www.youtube.com/watch?v=wzMO1HfETmE
びびさんポスト，背了十六分钟单词。一共一个小时十七分钟。



このところ連休や週末に外出は控え、ウェークデイの昼間にモールなどに遊びや買い物に行くようにしている。その意味で大分寒くはなってきたが、今でも屋外読書でストレス解消中。

それにしても、福岡も第三波が着実に迫って来た。福岡県が「福岡コロナ警報」を１２日に再発動したとのニュースが先ほど流れた。
https://news.yahoo.co.jp/articles/bb14cfd1f98229a8eda3fd496983f577547fc4d1

素人ながら、死者数解析からみると第三波はこれまでの波と異なる感じがするので相当用心が必要だが、ウイルスは目に見えない。防ぎきれない面もある。そんな中、待っていた研究結果が報告された。


＜GO TO Travel が GO TO Coronaを引き起こした＞
以前から出るだろうと予想していたが、ようやく出てきたという感じだ。これを謙虚に受け止める必要がある
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOGN110CH0R11C20A2000000
https://www.jiji.com/jc/article?k=2020121000716&g=int

この手法の信頼性だが、遺伝子配列の比較解析によって感染経路を決めるやり方は既によく確立された方法で、インフルなどでよく使われる。今では歴史学での写本の系統樹作成にも応用されるほど。実例は以下のサイトで。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/659/trackback

精査は必要だが（データーと理論は単純明快なので異論は出ないはず）これが事実なら、

GO TO Travel > GO TO Corona　を示す決定的な証拠。

これを無視できる研究者・医学者はいないはず。

それにしても、『GO TOを停止してもコロナ感染が収まらず、観光業が打撃を受けるだけだったら最悪だ』と述べた某政治記者がいる。その前は『GO TOがコロナの拡大の原因だとする証拠はない』と述べていた。

原因だとわかってから止めては余り意味がないと感じていたが、それなりの理屈はあるので特に批判めいたことは言わなかったが、今回の発言は問題。

散々火をつけ回った挙句、『今、火をつけるのをやめても大火になるのだったら最悪だ』というのと同罪だ。

…伏字はやめておこう、マスコミでの露出度は政治家以上で既に公人。政治記者とは田崎史郎氏のこと。



『21世紀の貨幣論』２
第一章のまとめとして著者は「通貨とはどのようなものであれ、譲渡可能な債務」とする。つまり単なる二者間の「信用」ではない。第三者に譲ることができ、かつ第三者もそれを信用し、受け取ることができるものとして定義している。p41

さらにマネーは「物」ではなく、目に見える実体は何もなく「社会的技術」だという。価値の尺度を示し、信用を持つために交換＝譲渡ができ、かつ記録できる記号ということだろう。だから実体はなくてもいい。記号ならば当然だ。

二章に入り、マネーとは何であるかを考える際に参考となる、ギリシャの＜暗黒時代＞を取り上げる。舞台はあの「イリアースとオデッセイア」の世界、著者によれば、ギリシャは大半が山岳地帯で起伏が激しく、岬や入江が多い分断された地帯で、p58　すぐ隣に（といっても1,600キロ離れているが）大変文化的な黄金の三角地帯＝メソポタミアとは大いに異なっていたという。

ここで、著者は特に述べていないが、時にロマンティックにも理想郷的にも語られるギリシャ黎明期を著者は全く逆に、つまり原始的で、荒々しく、殺伐とした社会として描いている。これは印象的。ま、それは兎も角、

著者によれば、そこギリシャでは（「先の叙事詩に書かれているように」と著者はいう）マネーがなくても社会が回っていたのは、１）戦利品の分配、２）互酬的な贈与交換、３）神への生贄の分配、により社会が維持されていたという。p56 　そのうち３）は「長期的な社会秩序」を形成し、１）と２）は「短期的な取引」と分類している。p57

ここで互酬的という言葉が出てくるのが印象的。何故なら初めて大学に入って教養課程での経済学を学んだ時にこの言葉が印象深く今でも頭に残っているからだ。私にとっての「三つ子の魂、百まで　」の例だから。
https://blue.ap.teacup.com/applet/salsa2001/482/trackback

人がモノを獲得する方法の３つのうちの１つが「互酬」で、その他に「再分配」と「交換」。最後の「交換」に貨幣が機能するのだろう。