秦河勝（はたのかわかつ）「４」です・・(^｡^)
「秦河勝(はたのかわかつ)」とは、聖徳太子の片腕として文武両道の活躍をしたとされる、飛鳥時代の政治家・文化人です。
古代日本に渡来し、政治と経済に絶大な影響を与えた「秦氏」の族長的な人物とされています。
秦河勝 聖徳太子
この河勝は、壺に入って大神神社(おおみわじんじゃ) に流れ着いた「秦の始皇帝の生まれ変わり」という逸話があるなど、謎の多い人物でもあります。
始皇帝
そしてこの謎の多い「河勝」は、さらに謎だらけの「摩多羅神(またらじん)」と同一視されてもいるのです。
摩多羅神(またらじん)
「摩多羅神（またらじん）」とは・・
天台宗の常行堂の本尊（阿弥陀など）の背後「後戸(うしろど)」に秘かに祀られる「秘教的な守護神」です。
「阿弥陀如来」と、その「念仏」を守護しているといわれます。
また「障礙神(しょうげじん)」であるともいわれます。
（★障礙神(しょうげじん) ＝障害や災難をもたらす悪神・鬼神）
天台宗の総本山である、比叡山延暦寺の摩多羅神像は、慈覚大師・「円仁(えんにん)」が勧請し祀ったといわれます。
伝説によると、円仁は唐から帰国する船中でこんな声を聞いたそうです。
「我が名は摩多羅神 障礙神である
我を祀らなければ 浄土往生はかなわないだろう」
「摩多羅神」は、災いをもたらす怖い神さまなのです。
この神を祀らなければ、往生させてもらえないのです。
慈覚大師「円仁」
「まいったなー もー」
延暦寺「摩多羅神像」
「ボクを祀らなきゃイタズラするぞ！」
すべての人を浄土に往生させるのが「阿弥陀如来」なので、摩多羅神はさしずめ「阿弥陀如来の裏の顔 」といえるような・・
阿弥陀如来の「後戸(うしろど)」に祀られているということが、そのことを表しているのでは・・？
「仏」にも「災いの神」にもなりうる、二面性を持つ 摩多羅神？
表と裏・善と悪の「両面を持つ存在」？
この「後戸(うしろど)」 に祀られることからは、さらに、
「後ろの正面」という言葉を連想します。 (・∀・)
★ちなみにこちらはその「後ろの正面」のような「十一面観音」の裏の顔・「暴悪大笑面(ぼうばくだいしょうめん)」
「摩多羅神」は「後ろの正面」の存在なのでしょうか・・？
「暴悪大笑面(ぼうばくだいしょうめん)」についてはこちら
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また、「摩多羅神」は「翁(おきな)」とも同一視されます。
