以前の記事で 「ヴィア・ドロローサ」について取り上げました。

 

  

 

 

 

「ヴィア・ドロローサ(悲しみの道)」とは、イエスが磔刑の地ゴルゴタの丘まで十字架を担いで歩いた道のことです。

 

(ヴィア・クルキス(十字架の道)とも)

 

 

     

 

 

 

キリスト教や聖書に詳しくないので、記事を書くまでそのような名前がついた道があることを全く知りませんでした。

 

調べてみると、いろいろと興味深いことがわかりました。

 

 

 

 

 

 

「ヴィア・ドロローサ」は、エルサレム旧市街の「ピラト邸」から聖墳墓教会内にある「イエスの墓」までの全長約1kmの道で、現在は巡礼地・観光名所にもなっています。

 

 

   

 

 

道中にはその時に起こった出来事を示す14箇所の「留(りゅう)」(ステーション)と呼ばれる中継点が設けられています。

 

 

その「留(りゅう)」の詳細です。

 

 

第1留   ピラトに裁かれる
第2留   鞭で打たれる

第3留   最初につまづく

第4留   聖母マリアと出会う
第5留   シモンがイエスを助ける
第6留   ベロニカが汗をぬぐう
第7留   二度目につまづく

第8留   エルサレムの女たちを慰める

第9留   三度目につまづく
第10留  衣服を剥ぎ取られる
第11留  十字架が立てられる
第12留  イエスの死
第13留  マリアが亡骸を受け取る
第14留  イエスの墓

 

 

 

 

 

その時の出来事がこんなに細かくわかっていることが驚きですが、この中に自分にとって疑問に感じる部分があったんです。

 

 

「第10留 衣服を剥ぎ取られる」

 

 

この留は、イエスの衣服をくじで分け合ったとされるローマ兵の逸話に由来しているのだそうです。

 

 

「マタイによる福音書」 

 

彼らはイエスを十字架につけると、くじを引いてその服を分け合い、そこに座って見張りをしていた。 (27 章 35〜36節)

 

 

「ヨハネによる福音書」ではこうです。

 

 

兵士たちはイエスを十字架につけてから、その上着をとって四つに分け、おのおの、その一つを取った。

 

また下着も取ってみたが、それには縫い目がなく、上の方から全部一つに織ったものであった。

 

そこで「これは裂かないで、だれのものになるか、くじを引こう」と話し合った。
 
それは「彼らはわたしの服を分け合い、わたしの衣をくじ引きにした」という聖書の言葉が実現するためであった
 
 
兵士たちはこのとおりにしたのである。   (19章  23〜24節)
 
 
 
 
 
兵士たちが「イエスの下着を分けようとした」?
(下着を? 要る? 欲しい?)
 
それを誰のものにするかくじ引きで決めた」??
(くじ引きで?)
 
その理由は「聖書の言葉が実現するため」???
(もともと聖書に書かれていた?   だからその通りにした?)
 
 
・・・おかしくないですか?? (・Д・)
 
 

 

じゃあこの「イエスの磔刑」はもともと聖書で予言されていて、そこに「兵士がイエスの下着の所有権をくじ引きで決めた」と書かれてあったので、兵士は聖書の通りになるようにくじ引きをした。
 
 
・・ということですよね?? ( ゚д゚)
 
 
 
・・気になったので調べてみました  (^。^)
 
 
 
そうしたら、旧約聖書の「詩篇(しへん)」の中のこんな記述を見つけました。
 
彼らは互にわたしの衣服を分け、わたしの着物をくじ引にする。 (22章18節)
 
 
これですよね! (・Д・)
 
 
「詩篇(しへん)」とは150篇の詩が収められている旧約聖書の一書です。
(旧約聖書には予言書「イザヤ書」をはじめ、他の書にもイエスについての予言があるようです)
 
 
じゃあやっぱり、もともとイエスの磔刑は予言されていた・・
 
 
最初から決まっていた・・?
 
 
   
 
 
 
・・そう考えると、前述の兵士たちの行動は、まるで
 
 
「既存のシナリオ通りに物事を起こしている」かのような・・
 
 
 
   それってどこかで・・?
 
 
「全てはシナリオ通り」!? ( ̄∇ ̄)
 
 
 
    
 
 
 
 
 
  今日は12月25日 🎄✨Xmas!✨🎄
 
 
 
そんな日にこんな記事を書いているのも、もしかしたら何かの
「シナリオ通り」なのかもしれません・・?
 
 
 
・・なーんて、ね! ( ´ ▽ ` )