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執事

ブログネタ：水嶋ヒロと佐藤健どっちに執事になってもらいたい？

役的には兄貴（柴田　理人）
でも水島ヒロは
イケパラの時の役の方が似合ってる、
んーでも顔の好みは佐藤健かな？

1月10日　06時18分
　タレントの佐藤健（19）が自身のブログで、13日からフジテレビ系で放送する出演ドラマ『メイちゃんの執事』の制作発表の様子を明らかにした。

　制作発表は東京・東品川のクリスタルヨットクラブの船上で行われた。佐藤のほかにも、主演俳優の水嶋ヒロ（24）、主演女優の榮倉奈々（20）を初めとしたキャストは作中と同様にそれぞれ執事姿、制服姿で登場した。

　『メイちゃんの執事』の原作は、「月刊マーガレット」（集英社）で連載中の同名少女漫画だ。女子生徒1人に執事1人がつく「スーパーお嬢様学園」を舞台で、学費が月額1億円。今回の制作発表は、セレブな女学園という設定を意識させる演出となった。

　ブログでは、鏡ごしに携帯で撮影した執事服姿の写真も公開。コメント欄では、「ヤバイーギガントかっこよす～★」「執事服ゎ本間にかっこよすぎます☆゜」「執事服★ 姿もカッコイイ⇒(b^-゜)」などのコメントが多数寄せられている。

1月19日　14時23分
　俳優の佐藤健（19）が口内炎に悩んでいることを自身のブログで報告した。佐藤によると、口内炎はなぜかいつも舌の裏側にできてしまうのだという。この口内炎により喋る度に痛みが走り、滑舌（かつぜつ）が悪くなってしまうようだ。

　常に舌の裏側にできることについて佐藤が「なんで。なんで」「誰かおしえて」と書いたところ、コメント欄には意見が殺到。その中でも「こうすれば治る」を伝授する意見が多く、さながら「Yahoo！知恵袋」や「教えて！goo」のような集合知がここにはある。

　コメントでは「みかん食べたらｱﾀｼはすぐに治ったよ☆(￣▽￣●)」は「確実に野菜不足とか、食生活に偏りがありますね　あ、毎日お鍋と言うのも実は有りですよー。お野菜もたくさん取れるので」と食べるべきものを書く人や、「ケナログっていう軟膏薬効きますよ!!」「私の場合はチョコラＢＢというビタミン剤を飲んだら治りましたよ！」と具体的な薬の名前を書く人も登場。
　さらに、耳鼻咽喉科で働いている人物が「口内炎はビタミンも大切ですが、舌にできるものは腫瘍とかの可能性があるので１度病院で見てもらった方がいいですよ！　口内炎の塗り薬も処方してもらえますよ☆」と専門家らしい意見を述べている。

1月24日　12時22分
　女子生徒全員に一人ずつ執事がつく究極のお嬢様学校というぶっとんだ設定ながら、2回の放送とも15％弱と、まずまずの高視聴率を獲得しているドラマ『メイちゃんの執事』（フジテレビ系）。

　大勢の若手俳優の起用が女性視聴者を中心に人気を集めているが、特撮ファンならば『仮面ライダーカブト』の水嶋ヒロと『仮面ライダー電王』の佐藤健という、2人のライダーが兄弟という設定だけグッとくるはず。

　だが、他の俳優をチェックすると、水嶋、佐藤以外にも特撮ヒーロー系のドラマ経験者が多いのだ。

　加藤慶祐、姜暢雄、高木万平……以上が、「スーパーヒーロータイム」（テレビ朝日系日曜朝7:30～8:30）のレギュラー経験者であり、他に阿部進之介が『超星神グランセイザー』（テレビ東京系）のインパクターロギア役として出演している。

　どうしてこんなキャスティングのドラマがゴールデンに生まれたのか。

「2人のライダーがゴールデンのドラマで兄弟役なんて、昔なら考えられなかったでしょうね。世が世なら、『仮面ライダー』の1号と2号、つまり藤岡弘、と佐々木剛ですから（笑）」と説明するのは特撮ヒーローに詳しいライター。最近の特撮ヒーロー事情について解説してくれた。

「本来の視聴者層である子供から、その母親に人気が飛び火し女性ファンがつく傾向は、古くから『スーパー戦隊シリーズ』にありました。V6の長野博主演による『ウルトラマンティガ』が1996年からスタートし、2000年に『仮面ライダークウガ』でオダギリジョーがブレイクしてからは、そうした傾向が加熱し、大手芸能事務所も重要視するようになりましたね。

　例え視聴率が悪くとも１年間は放送が続いて、映画版も製作される。その間、みっちりベテランスタッフや共演者に揉まれて、演技の勉強にもなります。固定ファン獲得の場としてもメリットがあると見て、今ではどこの事務所も新人、若手の育成の場として力を入れているようですよ」

　確かにここ最近の「仮面ライダーシリーズ」の主演俳優だけを見ても、研音、アミューズ、ワタナベエンターテインメントと、そうそうたる芸能事務所が並ぶ。こうした大手芸能事務所の思惑がゴールデンで結実したのが、『メイちゃんの執事』というわけだ。

　ちなみに、男優陣ほどではないが女優陣も似た傾向があり、『メイちゃんの執事』の生徒役には、『魔法戦隊マジレンジャー』でナイ役だったホラン千秋、『轟轟戦隊ボウケンジャー』でボウケンイエロー役だった中村知世が出演している。

1月27日　14時15分

　俳優の佐藤健（19）が「ついに。」と題したブログのエントリーを25日に更新した。一体何が「ついに」かというと、連ドラ『メイちゃんの執事』（フジテレビ系）の撮影現場で一緒の俳優・水嶋ヒロ（24）が佐藤のブログに登場しているのである。

　佐藤は「満を持して登場☆　我らが水嶋ヒロさんでございます♪　かっちょいい兄貴です」と紹介。この特別ゲストの緊急参戦にコメント欄は大興奮「この2ショットはヤバイですね！！」「2人ともかっこよすｗ　目の保養になりましたあ」などと書き込む人が続出した。

2月15日　13時20分
　3月21日に20歳の誕生日を迎える俳優の佐藤健（19）が20歳を記念したイベント『TAKERU FESTIVAL 2009 ～ニシヘヒガシヘ～』を東京と大阪で開催することをブログで報告した。

　イベントは東京公演がTFTホール（江東区有明）にて3月21日と22日の2日間、それぞれ11:30、14:30、17:30の全6回。大阪公演がATCホール（大阪市住之江区南港北）にて、28日29日の13:00と17:00の全2回で開催予定。チケット料金は現在未定。チケットの申し込みは2月20日17:59分まで。

詳しくはこちら

■東京公演・TFTホール（東京都江東区有明3-1 ）
・2009年3月21日土曜日 (1) 11:30　(2) 14:30　(3) 17:30
　・2009年3月22日日曜日 (1) 11:30　(2) 14:30　(3) 17:30
■大阪公演・ATCホール（大阪府大阪市住之江区南港北2-1-10）
・2009年3月28日土曜日 (1) 13:00　(2) 17:00
　・2009年3月29日日曜日 (1) 13:00　(2) 17:00

　

※今回のイベントは一人でも多くの皆さんにご参加頂けるよう、公演回数を増やし、公演時間は1時間程度を予定しております。
　尚、本人出演のイベント以外にもパネル展を開催することが決定致しました！　併せてお楽しみください！！

　●チケット料金：￥3,150（全席指定・税込）

　◆チケットのお申込みは2月20日(金)17:59までに『たける便』お申し込みが完了
（※“「たける便」登録完了！”のメールが届いた時点で完了）している方のみを対象とさせて頂きます。
　◆チケットのお申込み方法等詳細は2月20日(金)18:00以降に『たける便』にてお知らせ致します。
　◆チケット受付期間：2/20(金)18:00以降「たける便」到着時～2/24(火)23:59　受付期間中24時間対応

　お1人様につき各会場1公演のみ2枚まで
　お子様のご同伴は4歳以上の場合はチケットが必要となります。
　(保護者1名につき、3歳以下のお子様1名まで膝上観賞可。ただしお席が必要な場合は有料となりますのでご了承下さい）

　◆お申込み受付は先着順ではございません。
　◆受付期間終了後、応募多数の場合は抽選となります。
　◆受付開始直後と終了直前は大変混み合うことが予想されますので、受付期間内に余裕を持ったお申込みをお願いします。
　　受付期間内であれば、24時間お申込みが可能です。
　◆そのほか、受付開始時の予約申込み画面にあります注意事項をよくお読みの上、お申込み下さい。
　◆握手会はございません。また、当日、お手紙・プレゼントを健本人に直接渡すことは出来ません。
　◆当日はオリジナルグッズの販売を行います。
　◆パネル展はチケットをお持ちの方のみご入場頂けます。尚、グッズ売場はチケットをお持ちでない方もご利用頂けます。

　◆東京公演・・・サンライズプロモーション東京　TEL：0570-00-3337(全日10:00～19:00)
　◆大阪公演・・・キョードーチケットセンター　TEL：06-7732-8888(全日10:00～19:00)

　※その他、イベントに関する詳細は2月20日(金)にお送りする「たける便」にてお知らせいたします。
　　公演に関するお問合せに関しましても上記記載の内容以外の詳細はまだお伝え出来ませんのでご了承下さい。

>>佐藤健情報局「たける便」　
>>佐藤健公式プロフィールページ

2月22日　01時03分
　春間近になり都内でもスギ花粉の飛散が始まり、花粉症の人には辛い季節が到来。俳優の佐藤健（19）も自身のブログで、既に花粉症に悩まされていることを明かしている。佐藤は「結構前からきてました。今年も悩まされています。完全にやられました目も鼻も」と報告しており、早い段階で既に症状が出ていた様子だ。

　そして、「これからどんどんやばくなるよね。どうにかせねばー。もうすぐ春がくる」と危機感をつのらせている。

　この話題に関して、佐藤のブログには「この時期は戦いなんですよね…」「花粉症・・・大変そうですね」「目がやられたのは…絶対健くんの目が大きすぎるからだと思います」「鼻ｾﾚﾌﾞで乗りきってください」などのコメントが寄せられている。

大人になって良かったことは？

ブログネタ：大人になって良かったことは？

勝手にできること？

でも私に取っちゃ子供の方がメリット多い

想像以上にモチッ！プリッ！（RISTORANTE＆BAR Desse）“ お米ブーム”は、いまもジワジワ進行中だ。これまで「米粉パン」や「米粉ロールケーキ」「米粉ドーナツ」などがさまざまな店のショーケースに並び、果ては米粉を使ったファンデーションまで登場というウワサ。今回、ついに洋食の雄“パスタ”へ進出。一連のブームの “真打”となるか。

他の写真も見る：この歯ごたえがたまらない！（Loco Blue 恵比寿）

ライスパスタを扱う都内のレストランでは、ブーム感や珍しさもさることながら、味や食感そのものにハマる人が続出とのこと。さっそく編集部も実食！

原料は玄米を含む「米100％」で、食感はムッチリモチモチ。生パスタを彷彿させるが時間が経っても伸びることがなく、弾力を保つのがスゴイところ。原料が米なので、和風などアジアンテイストのソースには、小麦が原料のパスタよりも合うかもしれない。下記の2店では、2/28（土）まで、紹介しているライスパスタのメニューが登場する。

RISTORANTE＆BAR Desse（中央区銀座）「湘南みやじ豚と茄子の和風ボロネーゼライスパスタ生姜風味 1280円」

ライスパスタの食感にハマッて2日連続で食べる人もいるほどの人気。写真のボロネーゼ以外にも、有機野菜をたっぷり使ったトマトソースやオイルソースに絡めるなど、日替りランチにも登場する。

Loco Blue 恵比寿（渋谷区恵比寿）「スープ仕立てのライスパスタ　840円」

ベトナム風エスニックスープに麺がよく絡む。時間が経ってもモチモチ食感を保つため、スープ料理とも相性がいい。「いままで食べたことのない食感で、おもしろい」と、みな完食するそう。

また、ライスパスタはGI値49という低GI食品でもある。GI（グライセミックインデックス）は、食後の血糖値の上がりやすさを示すもので、値が低いほど血糖値の上昇が緩やか。低GI食品を食べることは、メタボリックシンドローム予防の有効な方法の一つと考えられている。そもそも“お米 ”は、日本人の主食として約3000年の歴史を持つ。白飯以外にも“主食となる米食”を食生活に取り入れることは、日本人の体にも合っていると言える。お米文化を見直すきっかけに、あなた自身の舌でもライスパスタの実力を試してみて！【東京ウォーカー/高柳舞】

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愛知の苺畑ロール

ジェイアール名古屋タカシマヤで毎年人気の「グランデリシャスフェア」にイチゴスイーツが登場。1/15(木)の“イチゴの日”にちなんで、甘味が増した旬のイチゴを使ったオリジナルスイーツが各ショップから届けられる。

愛知の苺畑ロール(1365円)はB1「クレーム・ド・ラ・トリア」で販売。愛知県産の小麦と、大粒のとちおとめイチゴを使用したロールケーキ。しっとりふわふわに焼き上げたスポンジで、イチゴを丸ごと巻いた贅沢な一品だ。

いちご一会(1個210円)はB1「仙太郎」で。丹波産の自然薯を使用したかるかんを、イチゴに巻いて作ったシンプルな和菓子。ショートケーキのようにも見えるユニークな形が特徴だ。タカシマヤオリジナルで各日50個限定。

開催は1/14(水)～27(火)。営業時間は10:00～20:00。

タカシマヤ「冬のグランデリシャスフェア」【東海ウォーカー】

欧風菓子工房カーメルのルローフレーズ￥262

スイーツ好きには人気の「ロールケーキ」だが、最近小麦粉ではなく「米粉」を使ったロールケーキが増加中。千葉県内では、地元産の米で作った米粉を使った“千産千消”の米粉ロールが注目を集めている。

佐倉市にある「欧風菓子工房カーメル」では、地元佐倉産の米粉を使った「ルローフレーズ」（262円、1本1365円）を、5月中旬までの期間限定で販売中。ふんわりとしたスポンジと軽めのクリーム、大粒いちごのハーモニーが楽しめる一品は人気を呼んでいる。

米粉だけでなくフルーツも自家栽培のものを使うなど、とことん地元産にこだわる「空と風～KUHU～」では、自家農園で育てたブルーベリーを使った「ブルーベリー」や「イチゴ」、「フルーツミックス」「チョコバナナ」（500円）など、さまざまな米粉ロールがそろう。ドリンクとセットで600円だが、持ち帰りも可能（要予約）なのでおみやげにもオススメだ。

「こめ工房野楽里」の「米粉のロールケーキ」（1カット180円）は、地元産米粉で作られた生地でふわふわクリームとプリンをロールしたユニークな一品。米粉の生地とプリン、クリームそれぞれの食感を楽しむことができる。

地元産米粉を使った「米粉ロール」の“モチふわぁ”っとした新食感を、ぜひ一度お試しあれ。

【千葉ウォーカー編集部】

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夢で良かった！夢って何?

ブログネタ：「夢で良かった！」と思った夢

母の夢は服の心配をしてることが多いｗ

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ちょっと気になる

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学習ノート見たい♡

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脳って不思議

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1-4

胡蝶の夢新潮文庫)/司馬遼太郎

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読みたいなぁ

キネマ旬報 2008年 9/1号 [雑誌]
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芸能人は見た目が命…？

ブログネタ：【日テレ連動企画　相沢真紀さんからネタふり】失敗したダイエット、成功したダイエットは？

辻希美［2007年5月の結婚報告会見にて］　元モーニング娘。の辻希美が、16日（月）付のブログで1年間で15キロも減量したと明かした。「ある日湯豆腐にハマッて一年間ほぼ湯豆腐ばっかり食べてました。そしたら一年間で15キロ痩せました」と報告している。10日（火）付のブログでは、モーニング娘。時代に身長151センチで、体重が最高で60 キロあったが、現在は39～40キロだと告白している。

辻希美の写真付きプロフ

　妊娠して10キロ近く体重が増えたこともあった辻だが「子育や家事をしてたら自然と今の体重まで減りました」と、現在の体重に戻ったという。今は「毎日食べたい物を食べてます」と綴っており、ブログには俳優の夫・杉浦太陽と愛娘の希空（のあ）ちゃんのために作った手の込んだ料理の写真も多く載せており、食事制限はしていないのがうかがえる。

　辻は、1月31日（土）に開催されたコンサート『Hello! Project 2009 Winter決定！ハロ☆プロアワード’09 ～エルダークラブ卒業記念スペシャル～』から芸能活動を再開。その前日から始めたブログは、辻と同じく育児に励む主婦にも話題を呼び、アメーバブログランキングでほぼ毎日、1位を飾り、杉浦と夫婦でワンツーフィニッシュを飾ることも多いほど人気を博している。

「Ｒ－１ぐらんぷり２００９」で優勝した中山功太さん＝西田大智撮影

　一人話芸の日本一を決める「Ｒ－１ぐらんぷり２００９」の決勝戦が１７日、東京都港区のフジテレビで行われ、中山功太さん（２８）が優勝、賞金５００万円を獲得した。

　中山さんは大阪市出身。吉本興業所属で１９９９年にデビューした。７回目の今年は過去最高の３４００人がエントリーし、決勝戦は敗者復活戦で勝ち上がった２人を含む計１０人で争った。

『R-1ぐらんぷり2009』で優勝トロフィーを手に大喜びの中山功太　“ ひとり話芸”日本一決定戦『R-1ぐらんぷり2009』の決勝戦が17日（火）に東京･フジテレビで行われ、決勝に進出した10人のピン芸人がバトルを繰り広げ、審査の結果技巧派フレーズ王子こと中山功太がグランプリを獲得、500万円の賞金を手にした。

　『R-1ぐらんぷり』は、漫才の日本一を決める『M-1グランプリ』に対し、ピン芸人の日本一を決めるものとして2002年よりスタート。ひとり話芸という条件から RAKUGOの“R”をとったものだが、周知の通りスタイルは落語に限らず、“ひとり”で舞台に立って笑いを取る形で、その他芸歴などの条件はない。

　第7回目となる今回の『R-1ぐらんぷり2009』は、過去最多の3400人がエントリー。また、今回初めて敗者復活の夙川アトム、岸学を決勝に進出させた「サバイバルステージ」も15日（日）に行われ、決勝戦はその2人のほか、バカリズム、エハラマサヒロ、サイクロンZ、鳥居みゆき、鬼頭真也、COWCOW山田與志、あべこうじ、中山功太の10名で競った。

　司会は雨上がり決死隊と優香。審査員には、桂三枝、関根勤、大平サブロー、清水ミチコ、ラサール石井、江川達也、堺正章が迎えられ、1人あたり100点満点で採点、その合計点で競った。優勝を決めた中山功太は683点を獲得。時報を使ったネタで、忍者が言いそうな言葉など、突拍子もないお題について、時報のカウントダウンとともに一言、そこで落とすというネタを連発した。なお、2位はモノマネに定評のあるエハラマサヒロ。また、審査員の清水ミチコから100点満点の評価を得たバカリズムは、合計点ではCOWCOW山田與志と同じ672点で同率3位に。

　ちなみに、オリコンがお笑い好きの10～40代の男女に『R-1で優勝すると思う芸人は誰か？』をリサーチしたところ（調査期間2月10日～2月13日）、中山功太は5位だった。

『R-1』優勝予想ランキング　中山功太は5位

◆決勝戦　得点一覧

683点中山功太
675点エハラマサヒロ
672点バカリズム
672点 COWCOW山田與志
663点あべこうじ
662点サイクロンZ
645点鬼頭真也（夜ふかしの会）
642点鳥居みゆき
634点岸学
622点夙川アトム

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R-1ぐらんぷり2009王者・中山功太、優勝の秘訣は精神トレーニング

悲願のR-1初優勝を遂げた中山功太　東京･台場のフジテレビで行われた“一人話芸”の日本一決定戦『R-1ぐらんぷり2009』で悲願の初優勝を遂げたピン芸人の中山功太が17日（火）、決勝戦終了後に会見に応じ、優勝の秘訣を「精神論」と話した。中山は「座禅を始めたり、15分くらい鳥になった気分で首を動かしたり、たまに『R-1』って言うのが（優勝への）近道になった」と風変わりなトレーニング方を告白して報道陣らを困惑させた。

中山功太と司会の雨上がり決死隊、優香

　決勝進出4回目にして栄光の座をつかんだ中山の秘策は精神修行だった。中山は座禅のほかにも「女の人がやるボクシングとかで汗を流したり、1人でオセロをしたりした。全部精神論です」と笑いを誘いながら胸を張り、芸のためならとダイエットも辞さず「ネタのために13キロ痩せたりもしたこともあった」と語るなど、その不屈の精神は『R-1』の舞台でやっと実を結んだ。

　一気に緊張から解き放たれたせいか、まだ実感がわかないそうで「これからどうやって大海原を泳いでいいのかわかりません」と右往左往状態。ただ『R-1』優勝の“恩恵”で今後多忙な日々が約束されていることには「お笑いの仕事をとにかくやりたいです」と声を張り上げ、ガッツポーズをするなど全身で喜びを表した。

　優勝賞金500万円の使い道は「父親の会社が倒産して実家がなくなったけど、まだ売られてないようなので頭金にして戻したい」と切に訴えていた。

【お笑い評論家・ラリー遠田の『R-1ぐらんぷり2009』評】

「意地悪なあるあるネタ」皮肉屋・中山功太が優勝した理由

　2月17日、『R-1ぐらんぷり2009』（フジテレビ）の決勝戦が行われた。過去最多となった出場者3400人の頂点に立ったのは、"技巧派フレーズ王子"中山功太だった。優勝を果たした彼のネタのどういうところが優れていたのか、今一度振り返って考えてみたい。

　決勝の舞台で中山が披露したのは、時報の音に合わせて共感を誘う一言を次々に繰り出す、一種の「あるあるネタ」だった。あるあるネタは、お笑いのジャンルとしてはひとつの定番である。例えば、『エンタの神様』（日本テレビ）を見れば、最低1組くらいはこの手のネタをやっている芸人が見つかる。また、あるあるネタの中でも最も有名なものとしては、かつて一世を風靡したテツandトモの「なんでだろう」が挙げられる。

　だが、あるあるネタに対するプロの目は厳しい。芸人のネタでも、ラジオや雑誌の投稿コーナーでも、あるあるネタというのは定番中の定番で、すでにやり尽くされた感がある。だが、中山はあえてそれに挑んだ。凡庸なあるあるネタを自分なりのオリジナルなネタへと進化させるために、彼は2つの点で改良を加えた。

　ひとつは、見せ方を工夫したということ。単純に一言ネタを羅列するのではなく、その一言を聞いた側の反応を先取りして見せてから、あとから問題の一言を明かす、という形の構成にした。こうすることによって、見る側が期待感を煽られながらオチを待つことが可能になった。

　もうひとつは、個々のネタの質を限りなく高めたということ。そもそも、中山功太という芸人の最大の持ち味は、世の中に対する皮肉っぽい目線である。彼のネタ作りの根底には、世間をあざ笑うシニカルな批評眼が潜んでいる。「悟り開いた」と調子に乗るクラスメイトや、「じゃじゃーん」と大げさにプレゼントを差し出す友人を、心の底ではさめた目で眺めている。受け手側の意地悪な視点から切り取られた「あるあるネタ」は、彼にしかできないオンリーワンの芸風である。

　ただ、あるあるネタで笑いを取るには、共感を誘うことが不可欠だ。そこに盛られた毒があまりにきつすぎると、見る側は笑えなくなってしまう。今回のネタではそのあたりのさじ加減も見事だった。

　中山功太は、「あるあるネタ」というすっかり枯れたと思われていた井戸の底をさらに掘り進み、豊かな水脈を自力で探し当てた。意地悪な目線に観客を巻き込み、共犯関係を作って笑わせる。簡単に真似できそうでなかなかできない、皮肉屋芸人・中山功太の名人芸だった。
（お笑い評論家／ラリー遠田）

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どっちでもぃぃけど

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田村正和の方が敵に回したくない。かな？

「再生の心」－役行者の教えに学ぶ－

平成１２年、修験道の開祖「役行者」（えんのぎょうじゃ）の一千三百年御遠忌（ご法事）を迎えました。

　役行者は修験道という日本独特の宗教、つまり素朴な山岳信仰と、仏教の教理を取り入れた神仏混合の宗教をお開きになった方であります。
明治の神仏分離以前には、日本宗教界の約七割を占めていたとも言われ、全国各地の名山を修行道場として、人々が生きていくための修行を志した庶民的な宗教でした。

　役行者はもともと庶民出身で、大和国茅原の里（奈良県）にお生まれになり、十六歳にして地元葛城山に、十八歳頃より大峰山（吉野）に修行され、人里離れた山中で、木の実・草の根を食し、大自然界の中で鳥獣を友として、心身を錬磨し、仏教を学び、優れた霊力（超能力）をもって、里に下りては人々を救済し、「行者様」と仰がれたお方であります。後に光格天皇より、「神変大菩薩」（じんべんだいぼさつ）の称号を賜り、修験道の開祖「役行者神変大菩薩」として、多くの行者が修験道の教団を結成し、大峰山・葛城山・彦山・白山・御嶽山・八海山・富士山・日光山・安達太良山・吾妻山・飯豊山・蔵王山・出羽三山などの全国各地の名山が修行道場として開かれ、山にこもり、あるいは斗数（とそう）修行、山中を歩き回る修行に、僧侶も庶民も区別無く、日常生活のかたわらに修行に励む行者が後を断たなかったようです。これらの行者のことを山伏や先達と呼ばれ、修験道が在家仏教と呼ばれるのもそのためで、行者の大半が一般の庶民だったのです。

なぜ多くの庶民がこの修験の道を求めて修行に励んだのか、修験道の心に若干触れておきます。

　山伏の修行となると、まず深山幽谷の山々が道場に選ばれます。これは、大自然界の木々や谷川の流れ、岩石、鳥獣など全てが曼陀羅の世界（仏の世界）と観じ、山に入ることを意味します。仏教、特に密教では、お釈迦様や観音様、お薬師様など多くの仏様は、人々を救うためにこの世に仮に現れたもので、これらの仏様の元の姿を「大日如来」にたとえております。この大日如来は、大自然界を生み出している大宇宙の全てを示し、宇宙を構成する「地・水・火・風・空」の五大要素そのものが大日如来を表しているのです。同時に自然界の全てを生んだ慈悲深い母親の代表的な姿でもあり、その裏面は厳しいお不動様でもあります。

　山に入る事とは、すなわち仏の世界に入る事、つまり大日如来そのものの、母親の胎内に入る姿を意味しているのであります。そして山から下りてくる時は、母の胎内から再び生まれてくる事を意味しており、修験道ではこれを「再生」、再び心が生まれ変わることを示しているのです。

　山に入って重い荷を背にする時は畜生の世界、空腹に飢える時は餓鬼の世界、山頂にたどり着いた時のすがすがしい気持は浄土の世界と、実践の中に仏の教えを体得し、また、峰中における座禅では、我が身と大自然界との一体感を観想して、我が身即ち仏である（即身成仏）と観ずるのであります。

　人間が母親から生まれた時は、何の邪念もなく、仏様そのものの清らかな心なのに、年月が経過する中に、何か欲しい・何をしたい、と諸々の欲望が生じ、邪心に変わり、いつのまにか仏心が心の奥底に隠れてしまいます。だからこそ、欲求不満やストレス・怒りやねたみが先に立って、煩悩の妨げが生じます。

　何回も何回も山に入って修行するという事は、何度も母親の胎内に戻って、仏心そのものの生まれ変わりとなって、再び清らかな心で、すがすがしくこの世を生きる事を意味するのであります。

　この再生の心こそ、現代の私達には必要であり、豊かな心は大自然界によって育まれている事を忘れてはなりません。大自然界に勝るものはなく、移り変わる自然界の摂理と共に、私達人間もまた刻々と移り変わっており、人間の盛衰も刻々と変化しております。

　自然の流れに沿って、決して逆らわず、大自然界の中で私達人間の営みもまた、多くの人々に支えられ、自分を取り巻く全ての環境の中で、今生かされているのです。自然界や多くの人々に感謝の念を堅持しながら、それぞれの人生の営みに精一杯の修行を念願するものです。

「修験道と六波羅密」－小さな施しを－

　満ち足りた現代生活を眺めると、冷暖房完備、高級家具、高級車、豪華な食卓、高級ブランド服に到るまで、諸外国から羨ましがられるほど経済大国に成長した我が国ですが、それでも欲望が限りなく止むことを知らない現代です。

　この豊かな経済成長とは裏腹に、ゴミ処理問題、土壌や河川、大気汚染など、自然環境が著しく破壊されつつあります。又、青少年犯罪や奇妙な精神障害、集団不適応と人間関係の欠如、犯罪争議と、自然環境のみならず社会環境もまた汚染されつつあることは、多くの方々が指摘されていることです。

今や国際社会の中で生きる日本人として、誇りうるには、今何が必要なのか、これを修験道の立場から見て考えてみたいと思います。
　
　当山が歩む修験道は、今から千三百年前、役行者（えんのぎょうじゃ）によって開かれた日本独特の宗教であります。素朴な自然崇拝や山岳信仰と、お釈迦様の教えを中心とする祖先崇拝の仏教とが融合したもので、神や仏の区別なく、僧侶も在家も区別なく、自然を尊び、生きている日常の中で釈尊の教えを実践するものです。仏道修行を通して己の心を浄化し、自らの人格を磨き、修行を通して自らの験徳（生まれながらの特性）を世に貢献しようとする実践仏教なのです。

特に、修験道では菩薩道（仏への道）の実践を重んじるところから、次の六波羅密の実践を大切にします。

　六波羅密とは、布施（ふせ）・持戒（じかい）・精進（しょうじん）・忍辱（にんにく）・禅定（ぜんじょう）・智恵（ちえ）の六つを示しますが、いずれも心の浄化を顕わします。
　布施は、財施（ざいせ）・法施（ほうせ）・無畏施（むいせ）の三つに大別されますが、財施は人々に物やお金を惜しみなく分け与える心、法施は仏の教えなどを惜しみなく人々に施す心、無畏施は人々が悩み苦しみ、不安になっている時に相談にのってあげ、善導してあげる心です。
　更にこの三つの施しが出来ない場合は、次の七つの施しが説かれています。和顔施（わげんせ）・愛語施（あいごせ）・慈眼施（じげんせ）・房舎施（ぼうしゃせ）・床座施（しょうざせ）・捨身施（しゃしんせ）・心慮施（しんりょせ）の七つで、これは無財の七施と呼ばれております。

　○和顔施は、相手を思いやる柔和な笑顔で人々に接することです。感情むき出しの怒り顔は慎むべきでしょう。

　○愛語施は、相手を尊敬する心で、やさしい言葉で語りかけることです。命令や卑下する言葉は、人間の尊厳から逸脱することになります。

　○慈眼施は、相手をいたわりと優しさを持って見つめるまなざしです。にらみつける怒りの顔や眼、羨む心の眼は避けたいものです。

　○房舎施は、疲れ果てて困っている人に「どうぞ家で一休みして下さい」と、心優しく語りかける意味です。

　○床座施は、乗り物の中で、老人や身体の弱い方が目の前に立っていれば、「どうぞお座り下さい」と、席を譲って上げる心です。

　○捨身施は、人がいやがる事を自らすすんで行ったり、トイレ掃除でも重労働作業でも自ら率先して行う心です。

　○心慮施は、相手を十分思いやり、相手の立場をよく理解してあげ、行動する心です。

　これら無財の七施は、いずれも相手を尊重し、大切にする心で、自分を取り巻く全ての人々に仏心が宿っており、人間の尊厳を説いたものであろうかと思われます。現代社会は、とかく自分さえよければ・・・、という利己的な風潮に流されておりますが、各家庭の中で、まず年輩の方々から、この七つの施しの一つでも実践して頂けるならば、子供や孫はその姿を見て、きっといつか同じように真似てくれる違いない、と信ずるのであります。和顔にしても愛語にしても、この小さな施しが家庭の核となって、波状の如く次第に広がり、心の浄化に役立つものと信じて止みません。

　生きている私達は、心豊かな子孫繁栄のために、自然界の尊い生命の神秘と、生まれながらにして持っている汚れのない人間の仏心を、日常生活に少しでも取り入れ、その実践を通して、心の浄化と環境の浄化に務めていかなければなりません。決して仏道は、亡くなってからのものでもなく、僧侶だけのものでもありません。日々の生活の中で実践し、物に勝る精神（心）文化を育てていかねば、と思う次第であります。

　在家の人々が行者となって仏道修行を志し、自然や万物に宿る生命の尊厳に目覚め、山岳登拝修行によって心身を磨き、六波羅密の実践に務めることが、修験道における菩薩道の実践でもあります。
今回は、六波羅密の一つ「尸羅波羅密」（しらはらみつ）について簡単に触れてみます。
　
　この尸羅とは戒のことで、現代社会に於ける憲法や様々な法律・条例・規則・諸団体で定める規約やスローガンにいたるまで、秩序を守るための他律的な意味と、他から規制されるまでもなく、自らの心の中で自らの行いを律する自立的な自戒の意味とがあります。ここでいう尸羅波羅密とは、心身を修め、心を正しく行うという、いわば善行の根本を意味するものです。

　仏法の戒法には、修験道での在家優婆塞（うばそく）の五戒から、比丘（びく）の二百五十戒までと、様々な戒が説かれております。基本的な戒の精神としては、次の十善戒が山伏行者として心得るべき善行の実践徳目かと思われます。

身口意（しんくい）の身について守るもの三つ
　　１．不殺生戒（ふせっしょうかい）
　　２．不偸盗戒（ふちゅうとうかい）
　　３．不邪婬戒（ふじゃいんかい）

身口意（しんくい）の口について守るもの四つ
　　４．不妄語戒（ふもうごかい）
　　５．不酒戒（ふこしゅかい）
　　６．不悪口戒（ふあくこうかい）
　　７．不両舌戒（ふりょうぜつかい）

身口意（しんくい）の意について守るもの三つ
　　８．不貧欲戒（ふどんよくかい）
　　９．不瞋恚戒（ふしんいかい）
　１０．不邪見戒（ふじゃけんかい）

　第一不殺生戒は、生きているものの生命を大切にすること、特に仏教では一切衆生みな仏の子であり、いかなる人々も同胞兄弟姉妹であります。従って御仏の子と思えば、かけがえのない生命の尊厳となり、慈悲の心ともなり、不殺生なる行いや心にも思ってはならないのです。

　第二の不偸盗戒は、他人を尊重するからこそ、与えられざる他人のものを盗んだり、欲したり、羨んだりしてはならない訳で、又、形あるお金や物だけでなく、他人の思想や学問、技術や特技に到るまで、他人の無形の尊いものにさえも、羨んだり、勝手に盗み取りや盗み聞きをしてはならないものです。ここにも他人に対する御仏の尊厳心が存在します。

　第三の不邪婬戒は、他人を尊重し、御仏の子として思うならば、自ずと清らかな愛情となるはずで、道ならぬ愛欲に走ってはならないという戒めです。

　第四の不妄語戒は、嘘や妄想などを口にして人々を惑わしてはならないという戒めです。

　第五の不酒戒は、迷いの酒や思想に溺れて、なりふりかまわず自分を見失ったり、他人をごまかしたり、悩ませたりしてはならないという戒めです。

　第六の不悪口戒は、憎しみや反抗の心を持って、粗暴な言葉を使ったり、他人の悪口や過ちを言いふらしてはならないという戒めです。

　第七の不両舌戒は、己を自慢したり、ごまかしたり、親しい間柄を離れさせたりしてはならないという正直な心を常に持つことです。

　第八の不貧欲戒は、無理な欲望や羨望を起こさず、物でも心でも惜しみなく他人に分け与える心を持つことです。

　第九の不瞋恚戒は、腹を立てて激しい怒りで自分を見失ってはならないという戒めです。

　第十の不邪見戒は、邪見を起こさず、因縁の道理に目覚め、正しく物事を理解しようとする意味です。

　この三つの心（意について守る戒）が自我中心を離れ、公のために欲を起こすならば、貪欲は希望となり、瞋恚は怒りでなく正義を愛する勇猛の徳となり、邪見も清められて、御仏の智恵ともなる訳です。

これら十の戒法は、いずれも御仏が護持されている心であり、十善戒の実践こそ、善行の第一歩であろうかと思います。

「お彼岸とご先祖様への想い」

　お彼岸が近づいてくると、ご先祖様も心地よい春風や秋風に心弾ませ、娘や息子、孫達は元気で頑張っているだろうか？健やかに生きている子孫の姿を想い浮かべながら、今年もお墓参りに来てくれるだろうか？と、どんなに楽しみにしておられる事でしょう。生きている私達が子供や孫を心配すると同様に、私達子孫の行く末を案じ、この世に受けた尊い生命を大事に生きているかを、あの世から遠く見守っておられるのです。

　お彼岸の中日ともなれば、お花や供物などを手に、家族連れで墓参りに出かける風景が各地で見られますが、どんな気持ちでお参りなされているのか、心の内は十人十色様々な想いが込められている事でしょう。もし、こんな気持ちでお参りなされたとしたら、ご先祖様はどんな想いをなさるでしょうか。ご先祖様の立場になって考えてみたいと思います。

　Ａさんは墓前にて、「最近、家族中に病気が多く、事故にあったり、職場も不景気で借金も多くなり、子供は高校受験だというのに全く勉強もしない。それで家内中もめ事が絶えず困ったものだ。今日はお彼岸でお墓参りに来たので、何とか助けてください。もっと家の中が良くなるようにお願いします。ご先祖様・・・。」と願いつつ手を合わせました。
　ご先祖様は困ってしまいました。「ああ、今年も相変わらず頼み事か・・・。常日頃努力していればいいのに、自分を省みず、人にばかり頼っていて本当に困ったものだ。もう少し生まれ変わって、みんな仲良く力を合わせて、もっと前向きに生きられないものか。限られた尊い生命なのだから・・・。」　「これではあの世に来ても心配で、安らかどころかいつまた頼みに来られるか心配で、おちおち安眠もしていられないぞ。」　　半ば嘆き悲しみの想いでおられる事でしょう。

　Ｂさんは墓前にて、「この間、息子が頑張って家を新築してくれた。嫁さんもよく働いて、ご先祖様や家族の事を大事にしてくれる。いつも自分の力よりもご先祖様の御加護のおかげと感謝しているようだし、孫も頑張って志望校に合格できました。これからも毎日を大切にして、みんなで力を合わせて、ご先祖様の分まで精一杯生きていきます。心配なされずにあの世でお眠り下さい。」と手を合わせながら、仏様への感謝と近況報告をしていました。
　Ｂさんのご先祖はきっと涙を流して、「良くやってくれた。あまり人にも頼らず願いもせずに。その上、私達先祖を大切に見守ってくれようとする想いは何とも有り難いものだ。これからも陰ながらいつも応援するからな。」と、そのご先祖様はどんなにか喜んでおられた事でしょう。

　人の生き方は様々でありますが、ご先祖様の喜びというのは、子孫の人々が如何にかけがえのない生命を大切にして穏やかな人生を送ろうとしているか、そんな姿を感じた時。そしてご先祖様への感謝と安心感、・生きる誓いなど、仏前で述べられるほど嬉しい事はないでしょう。このＡ・Ｂお二人の想いは対照的ですが、確かにこの世に生きるという事は、四苦八苦と呼ばれる悩みと不安と苦しみの連続に、如何にして前向きに乗り切っていくか、まさに苦しみとの闘いでもあります。

　そこで、お釈迦様はこの世の苦しみの世界（此の岸）から、満ち足りた安らぎの世界（彼の岸）に導かれるために、次のような教えを示されました。苦しみの世界でもある此岸と、安らぎの世界の彼岸との間には、人間の煩悩という川が流れています。向こう岸に至るために、次の六つの渡し舟があることを教えてくれました。人間生きていくなかで、この何か一つでも実践する事によって、生きながらにして彼岸へ渡れることを説かれています。

安らぎの世界（彼岸）への六つの実践（六波羅密）
　　　一、布　施（ふせ）　　　　　物でも心でも惜しみなく人々に施そうとする心。
　　　二、持　戒（じかい）　　　仏様が示された戒めを大切に守ろうとする心。
　　　三、忍　辱（にんにく）　　どんな辛い事にも耐えようとする心。
　　　四、精　進（しょうじん）　あらゆる事に一生懸命努力しようとする心。
　　　五、禅　定（ぜんじょう）　心静かに落ち着いて物事を見つめる心。
　　　六、智　慧（ちえ）　　　　　生まれながらにして持っている仏性に目覚める心。

この六つを日々実践していく事が大切なのです。
　

　春夏秋冬が毎年移り変わると同様、悩み苦しみ・日々の人生全てが少しずつ移り変わりながら、私達は自然界の流れと共に、今此の世に生かされているのです。生死も栄枯盛衰も全て自然の流れのひとこまにすぎません。今日生かされている事への感謝と、精一杯生きる人生の悦びこそ、安らぎの涅槃の世界であり、到彼岸の心である事をお釈迦様は説かれております。

　どこのご先祖様もお彼岸にお参りに来てくれるのを待ちわびておられる事でしょう。毎日の生き方や健康で働いている様子、将来の夢など、仏様が安心されるお話や出来事など報告してくれる事を待っておられます。最近良いことがあれば、お陰様にて、と感謝の心を、失敗や良からぬ事が生じていたら、いつか良くなるように頑張りますからと、前向きに生きる誓いをそっと合掌の折に心していただければ、ご先祖様はどんなにか喜ばれることでしょう。
　そんなときはきっと願わずとも、「何とか護ってあげなければ・・・。」と、仏様の御加護が倍増されるものと信じます。

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親と自分の性格は似てる？

「性格バトン」

・何型？ ―ＡBしか見えないABっす。

・自己中？ ―割と自己中

・長所は？ ― 笑顔

・短所は？ ― ずぼら

・泣き虫？ ―泣き虫ですねぇ～

でも人前ではあんま泣きたくなぃ

・すぐ怒る？ ―笑顔で怒るor怒りに対して怒るｗ

・めんどくさがり？ ―DEATHね☆

・気分屋？ ―直したほうがぃぃんだけどねぇー

・八つ当たりする？ ―家のドアに穴開けたことあります；

・怒鳴る？ ―ＭＡＸだと怒鳴るね!!!ｗ

・命令する？―この頃しちゃう、苦

・物にあたる？ ―若い時はドアに・・・・・

・優しい？ ―ほうかと､自惚れてみるvv

・毎日笑顔？ ―笑顔っす

・遠慮なく何でも言う？ ―時々遠慮なぃ

・わがまま？ ―家ではメチャ

・おとなしい？ ―おとなしくなりたぃ

・無愛想？ ―ドウダロ？

・どちらかと言うと姫？悪魔？女王様？ ―時々悪魔　笑

・ズバリ性格良い？悪い？ ―そこそこ

・人に言われること ― ？？

・男女関係なく友達の理想。 ―気が合う？（当たり前か？）

・好きな人の理想 ―自分持ってる人、ギャップのある人、（周りに気配りして）面白い人､尊敬できる人。

・最近言われて嬉しかったこと ―「」

ブログネタ：親と自分の性格は似てる？

やりたい人は貰ってってくらはぃ←母の口癖ｗ

ってか怒り方とか似ない方がぃぃ所が似てる

あ！ぃつも笑顔なところも似てるょ＾＾
　仏教には，財施(ざいせ)，法施(ほうせ)，無畏施(むいせ)という３っつの布施の行があるといわれています．では，施すべき財，説くべき教え，恐れを取り除く力がなければ布施の行ができないかというと，そうではないと言われています．地位や財産がなくても、誰もがいつでも容易にできる布施の行，それが「無財の七施」です．「無財の七施」とは，次の七つの施し（ここから引用）をいいます．

１　眼　施　がんせ　　　　　　慈眼施ともいい、慈しみに満ちた優しいまなざしで、
　　　　　　　　　　　　　　すべてに接することをいいます。温かい心は、自らの
　　　　　　　　　　　　　　目を通して相手に伝わるのです。

２　和顔施　わげんせ　　　　　和顔悦色施ともいいます．いつもなごやかで穏やかな
　　　　　　　　　　　　　　顔つきで人や物に接する行為です。喜びを素直に顔の
　　　　　　　　　　　　　　表情にあらわしましょう。

３　愛語施　あいごせ　　　　　言辞施（ごんじせ）の別称もあります。文字通り優し
　　　　　　　　　　　　　い言葉、思いやりのある態度で言葉を交わす行ないを
　　　　　　　　　　　　　　いいます。

４　身　施　しんせ　　　　　　捨身施ともいいます。自分の身体で奉仕をすること。
　　　　　　　　　　　　　　身体で示すことをさし自ら進んで他のために尽くす気
　　　　　　　　　　　　　　持ちが大切です。

５　心　施　しんせ　　　　　　心慮施。他のために心をくばり、心底から共に喜び共
　　　　　　　　　　　　　　に悲しむことができ，他の痛みや苦しみを自らのもの
　　　　　　　　　　　　　　として感じ取れる心持ち。

６　牀座施　しょうざせ　　　　たとえば自分が疲れていても電車の中で喜んで席を譲
　　　　　　　　　　　　　　る行為。また競争相手にさえも自分の地位を譲って悔
　　　　　　　　　　　　　　いなく過ごせることをいいます。

７　房舎施　ぼうしゃせ　　　　風や雨露をしのぐ所を与えること。自分が半身濡れな
　　　　　　　　　　　　　　がらも、相手に雨がかからないように傘を差し掛ける
　　　　　　　　　　　　　　思いやりの行為など。

どれをとっても，人に対する思いやり，優しさに溢れた言葉であることが分かっていただけると思います．

　私がこの言葉を知ったのはある友達とのなにげない会話の中ででした．その友達はお祖父さんから教わったと言っていました．世知辛い現代社会なればこそ，人に対する慈しみ，思いやり，優しさの大切さについて諭しているこの言葉を是非大切にしたいものです．
　縁あって私の研究で卒業研究を行うことになった学生諸君が，知性と共に優しさ溢れた学生に育ってもらいたいと思い研究室の座右の銘とすることにしました．［高橋治道記］

顔施

ブログネタ：おいしいけど食べにくいものは？
魚なんてその代表じゃね？？ｗ

人も綺麗だけど接しにくい人いっぱいいますね……苦笑
んーこんな人になれればぃぃな♪

いつも笑顔を絶やさない人を見ていると、気持ちがほぐれますよね。でも、つくり笑顔をしている人を見ると落ち着かない気持ちになります。実は、どんな笑顔をするかによって他人の気持ちを変えるだけでなく、自分の心身にも180度異なる影響を与えてしまうのです。今回は、「笑顔」と心身の関係について考えてみましょう。

■究極の癒し！？～「和顔施」（わがんせ）とは

最近、カフェやレストランに入っても、仏頂面の店員、やる気のなさそうな顔をした店員をめったに見かけなくなりました。注文をとる際にも会計の際にも、自然な笑顔で応対してくれる店が増えてきました。

それだけに、たまに客の顔ひとつ見ず、笑顔ひとつなく注文をとる店員に当たったりするとギョッとしますし、「そんな店にはもう二度と行くもんか！」と真剣に思ってしまいます。

思えばバブル絶頂期の頃には、仏頂面で注文をとる店員や、やる気なさそうに壁際で突っ立っている店員が本当にたくさんいました。しかし不景気が長引くにしたがい状況はガラッと変わり、「笑顔」はサービス業にとっては“標準装備”となりました。味の向上とともに、客にとって心地よい接客、殊に感じのよい笑顔のサービスを心がけなければ、生き残っていけない時代となったからなのでしょう。

さて、サービス業ならずとも、「笑顔」は人の心のコリを和らげてくれる潤滑油のようなものです。仏教に「和顔施」（わがんせ）という言葉があるのをご存知でしょうか？お金や物で人に施しができなくても、和やかな笑顔で人に接していれば、それだけで施しになるという意味です。

たとえば病院を受診したとき、お医者さんや看護師さんにちょっと笑顔を向けられただけで、不安な気持ちがすっと消えていった経験はありませんか？また、生まれて間もない赤ちゃんに微笑みかけられたとき、思わず微笑み返したくなるような“ほっこり”した気持ちになったことはありませんか？このように気が沈んだときや、不安や緊張を抱えているときには、他人から向けられる自然な笑顔は最高の癒しとなるのです。

しかし、笑顔は心から出る笑顔でなければ人をますます緊張させるだけですし、自分の心にも疲れがたまる一方です。

■つくり笑顔でガンになる！？

「笑うと免疫力がアップして、ガンを予防できる」ということを聞いたことのある方は多いと思います。これは、柴田病院難治疾患研究部の伊丹仁朗医師が大阪・ミナミの「なんばグランド花月」で吉本興業の芸人による漫才や落語、新喜劇を観賞した人に対して血液検査を行い、18人中14人のリンパ球のナチュラルキラー（NK）細胞の活性値が上昇したという実験結果がきっかけとなって導かれた説です。

これによって「吉本興業も健康産業の仲間入りか！？」などと報道され、話題騒然となりました。興味のある方は、伊丹医師とサトウサンペイ氏の共著『笑いの健康学』（三省堂）などをお読みになるといいでしょう。

笑うことは人を和ませるだけでなく、自分の健康にもよいというのは事実です。しかし、ここで忘れてはならないのは、その笑顔が心から出たものであるということです。よく「つくり笑顔でもムリヤリ笑ったほうがいい」と信じ込んでいる人もいますが、本心を押し殺しつくった笑顔は健康にいいどころか逆効果になります。

たとえば、話しかけるとどんなときでも明るく笑顔であいさつし返してくるような人が、しだいに遅刻が多くなって会社を休むようになってしまった、というケースを見かけることはありませんか？つらさを笑顔の下に押し殺していると、周りにも気づかれないうちにストレスを深めてしまい、ついにはうつ病にまで発展してしまうこともあるのです。このタイプのうつ病は、「微笑みうつ病」などとも呼ばれています。

「あんなにいつもニコニコしていたのにどうして？」「悩んでいるようには見えなかった」と一瞬周りは思うのですが、「そういわれれば、やたらと明るすぎるので違和感があった」「満面の笑みで笑ったあとに、怖くなるほど暗い顔つきをすることがあった」「いつもニコニコしすぎて、何考えているのかわからないようなところがあった」など、よく思い返してみるとその笑顔に不自然な点があるのが、微笑みうつ病の特徴です。

このように、自分の気持ちを押し殺して表面上は幸せそうなそぶりを見せる行動は、「タイプC行動パターン」とも呼ばれています。いつもせかせかして落ち着きがなく攻撃的な「タイプA行動パターン」の人に虚血性心疾患が比較的多く見られるのに対し、「タイプC行動パターン」の人はガン患者の中に比較的多く見られることが指摘されています。

先ほど「笑うことがガン予防につながる」ことについて触れましたが、同じ笑顔でも心から出た笑顔でないと逆に免疫力を下げてガンを発生させやすくしてしまうのですから、笑顔の使い方はくれぐれも間違えないようにしたいものです。

心からの笑顔を本当につくれるのは、自分らしく生き、心が豊かになれたときです。あなたは日頃、どんな笑顔をつくっていますか？

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和顔施

ブログネタ：友情と愛情、どっちが大事？

どっちかなんて決めません

笑

和顔施（わげんせ）

青山俊董老尼

あなたがそこに　ただ　いるだけで
なんとなくその場の空気があかるくなる

あなたがそこに　ただ　いるだけで
みんなのこころがやすらぐ

そんなあなたに　わたしもなりたい

私の大好きな、足利の相田みつをさんの詩である。

　偉そうになにかを語って聞かせるのでもない。やって見せるのでもない。ただただあなたがそこにいるというそれだけで、その場の空気が明るくやわらぎ、みんなの心がやすらいでゆく。そんな方に出会うと私はむしょうにうれしくなり、ほれぼれとその方を眺め、私もそんな人になりたいと思う。

　反対にその人がそこへ入って来ただけで、その場の空気が暗くなり、その人の顔を見ただけでイライラしてくるという、そんな人に出会ったとき、私の姿を見るような気がして悲しくなる。私も行く先々に闇黒を、不安をばらまいて歩いているのじゃなかろうか、と反省させられる。

　ずいぶん遠い日のことになってしまったが、忘れられない話がある。松井桃桜先生からお聞きした北原怜子さんのお話である。
　戦火で灰燼に帰した東京の下町の一隅に、アリの町と呼ばれるバタヤの集落が出来た。大学教授の令嬢でクリスチャンの北原怜子さんが、ある日このアリの町の住人になった。怜子さんは、貧しくて小学校教育も受けることの出来ない子供達を集めて学習したり、病人や孤独な老人の世話に、寝る間も忘れて働いた。何百人というバタヤさんが朝になるとガラカ゜ラと大八車をひいて出かける。明るい笑顔で「いってらっしゃい」と送りだし、夜何時であろうと帰って来た一人一人を必ず出迎えて、「お帰りなさい。お疲れさまでした」とやさしくほほえみかける怜子さん。戦後のすさんだ社会の、そのまた吹きだまりのあらくれ男たちは、この怜子さんのやさしい清らかな笑顔に迎えられることにより、１日の疲れもすべてぬぐわれ、やすらかになることができ、怜子さんは誰いうことなくアリの町のマリアと慕われるようになった。

　やがて怜子さんは過労がもとで結核になり、人々が実家へ帰って療養してくれとたのむのに対し、"私をここで死なせてくれ" といってついに帰らず、冷たい隙間風の入りこむあばら屋の片隅に、薬もなく栄養もとれないまま、綿の出た破れ布団にくるまっての闘病生活の末、二十何歳かの若さで世を去った。

　死後、枕の下から小さいノートが出てきた。病床でときどきそっと開いていたノート。なにか大切なことが書いてあるのかと、松井先生が開いてみると、そこにはたった一言「あなたは今ほほえむことを忘れていませんか」と書いてあった。高熱にうかされた病床でも、つねにほほえみを失わなかった怜子さんであったが、怜子さんとて人の子、どんなにか人恋しく、また病もつらく、泣きたいときもあったことであろう。そんなとき、そっとこのノートを出して、われと我が身を問いただすという厳しい努力が為されての、あのほほえみであったことを知り、胸えぐられる思いであったと語られる松井先生の眼は、涙にぬれていた。

いつもほほえんでいる。これはなんでもないことのようだが大変なことである。自分の都合のよいとき、わが心にかなうときは誰だって自然に笑みが浮かぶ。どんなときでもほほえみを。わが心にかなわぬときほどむしろ笑顔を。これはなまやさしいことではない。

　人はついに自分の"なま"の顔に出会うことは出来ない。鏡を見るときは他所ゆきの顔になっているに決まっているのだから。自分が今日気分が悪いからといって、今私が腹立つからといって、その感情を顔に丸出しにすると、その顔によって不快な思いを味わわねばならないのは第三者。全くもって迷惑千万な話。今日私はたとえどんな気分であろうと、それは人間だから仕方がないまでも、第三者にまでとばっちりを及ぼさないよう、自分で責任をもって自分のお守をちゃんとする、感情のおもむくままの顔をさらけ出して公害をふりまかないようにするということは、少なくとも大人らしい大人として生きてゆくうえでの大切な心がけではなかろうか。

　地蔵菩薩のご真言の「オン　カ　カ　カビサンマエイ　ソワカ」の「カカ」は呵呵大笑の「カカ」で、ハハハという笑い声に通じ、「カビサンマエイ」は「莞爾（かんじ）」と訳されて、ほほえむ姿をいうのであると聞いている。すべてを包みはぐくみ育てる、母なる大地の願いを象徴化したと思われる地蔵菩薩のご真言が、深く美しいほほえみのひと言で表現されているということは、なんともうれしいことである。

　母はつねに笑みたもえもの、わが心に違（たが）う、違（たが）わぬの境を越えて、大手を広げてかき抱きたもうものであり、すべての人がつねにこの願いで生きよとの思し召しが、お釈迦様の「和顔施」という、無財の七施の筆頭の一語になったのではなかろうかと思うことである。

コーデ

ブログネタ：着る服、朝決める？夜決める？
夜決めるけど又朝悩むｗ

コレに何を合わせたら？　という疑問に雑誌は答えてくれない

　「服を買いに行く服が無い」という言葉もあるが、手持ちの服のコーディネイトには誰もが頭を悩ませるところ。

　やはり人間一人の脳で考えていると好みや固定観念というものが邪魔して、なかなかバリエーションは増えない。

　ファッション雑誌を見ていて「なるほど！」と目から鱗が落ちた経験をした人は多いと思うが、コロンブスの卵というか、結局は手持ちのキャパシティーの問題なのかもしれない。

　手持ちのどれとどれを合わせたらいいコーディネイトになるか、という疑問には雑誌は答えてくれない。そもそもファッション雑誌は購買意欲を煽るものであり、手持ちのアイテムを都合よく使いまわす術は載っていない。着回し企画にしたって「これは持ってないと！」という風にアオってくるわけだから。

　ところがWebの登場で、「コレと何を合わせたら？」という疑問はわりと簡単に解消できるようになってきた。

　Webは能動的な情報検索が可能だからだ。

　最も簡単な方法としては、Google のイメージ検索で「赤いポロシャツ」などと検索してみることだ。

やってみましょう→google:image:赤いポロシャツ

　しかしこれではいまひとつ精度に欠けるし、やはり着こなしやコーディネイトだけを見たい。近年は一番普及が遅いと思われたファッション関係のサイトもかなり充実してきており、それなりに工夫すればいろいろ探すことができそうだ。

　そこで「今自分が持っている服」と似たような服を検索して着こなしを探すために使えそうなサイトを集めてみた。

【ニッセン】カタログ通販ニッセンのオンラインショップ

通販の横綱ニッセン。

袖丈で選ぶ・衿もとで選ぶ・デザインで選ぶ・素材で選ぶ・シーンやテイストで選ぶなど、検索機能が他にはない条件が多く、なかなか実用的でいい。勿論着用写真もある。

VENUS LX

ドメスティックブランドを中心とした通販サイトだが、きちんとモデルが着た写真が掲載されているので参考になる。

自分がリアル店舗で実際に買ってみた服を探せば参考になること請け合い。

カタログ通販ならイマージュネット|レディースファッションブランド・洋服の通信販売

安カワ通販の代表格といえばやはりイマージュ。検索機能がわりと強力で色でアイテムを探したりすることができる。

モデル写真が360度回転して背中まで見られるという「モデクル」でコーディネートもばっちりチェック可能。

また同アイテムで複数のコーディネイトが掲載されているのでかなりツカえる。

ファッション通販情報、ストリートスナップ、読者モデル情報│流行ファッション ar-um

一般人のコーディネイトを毎日のように紹介しているサイト。

こちらで一番使えるのは「Myアイテム検索」という機能。

アイテム・色・柄の組み合わせでそれと合致する服を着ているスナップを検索できるというもの。

自分が持っているアイテムと似たようなものを着ている人がいないか検索すれば、コーディネイトのヒントが得られる。

街を実際歩いている人のコーディネイトなので、通販サイトのような現実離れ感がないのもいいし、雑誌のようなヤラセもない。

Yahoo!アバター

アバターはブログなどにも取り付けられるいわゆる「電子着せ替え人形」のようなものだが、大手はやはりココ。

メーカーやブランド提供のアイテムなどもあり、久々に私のアバターを見てみたらユニクロのキャミソールを着ていた（笑）

ちなみに現在はユニクロのアイテム提供はないのであしからず…

キャラジェネきせかえ通販アイテム

着せ替えをしてコーディネイトを確かめることができる専用ソフトを配布しているサイト。

無料版（起動回数＆機能制限あり）と有料版がある。

着こなし・着回し・コーディネイト

　これらを探すに当たって上記の検索キーで検索してみたのだが、ちょっと面白いことになった。

　まず「着こなし」で検索すると圧倒的に男性向けのサイトが引っかかる。

　着こなしとは男性向けの言葉なのだろうか？　と思ってgoo 辞典を引いてみたが「衣服の着方。」としか書かれておらず、特に男性を指して言う言葉というわけでもないようだ。面白い。

　「着回し」「コーディネイト」になるとやはりほとんど女性向けになるが、「コーディネイト」だとパーソナルコーディネイト・スタイリストサービスのサイトが数多くヒットする。

　パーソナルコーディネイト・スタイリストサービスとはようするに、個人向けのスタイリストがついてくれるサービスだ。事前にヒアリングをした上で実際に街に出て買物の相談に乗ってくれたりする。

　個人的には、ファッション雑誌でもたまにやるクローゼットひっくり返し企画みたいなサービスをしてくれたらいいのになあ、と思う。ようするにアイテムは一切買い足さずに、クローゼットのアイテムをみて「この組合せはどうですか？」という風にアドバイスをしてくれるということだ。

　とはいえ、それはなかなか難しいので、上記のサイトを参考に探してみたりすることにしよう。

センスはともかく、着こなしは案外情報量がものをいう

　おしゃれとはセンスというし、「センスがないから」と頑なに言う人がいる。

　センス＝生まれつきの才能みたいに思う人がいるようだが、センスは努力次第で磨けるものだ。ぶっちゃけ、日々のコーディネイトなんてコロンブスの卵のようなもの。その組み合わせ方を知っているか知らないかの差なだけに過ぎない。

　案外情報量がものをいうのだ。

　ファッション雑誌を読まない人は、どうして女性は書店でファッション雑誌を立ち読みするのだろうと思うかもしれないが、特に自分が着ないようなファッションが掲載されている雑誌にもヒントは隠れているものなのだ。

　それからやはり、街行く人のファッションやウィンドウのマネキンなども参考になる。それらはいくら見たって無料なのだから、使わない手は無いと個人的には思う。

　あ、いいな、と思うコーディネイトはすぐに記憶から消えてしまったように思えても、なんとなく頭の奥底に記憶されて、次に服を選ぶ時や着る時の糧にはなっているはずだ。

　たった一人単独で、ものすごいおしゃれなコーディネイトを生み出せる人はもうデザイナーになれるだろう。しかし我々にはそこまでの才能はないわけだから、盗めるもの、使えるものはどんどん利用した方がいい。「ありきたりだよ」などといわずに、「～風」を楽しむのもファッションの醍醐味なのだから。

＜おまけ＞

404 Not Found

雑誌「non-no 」サイト内。限られたアイテムでその時に会った服をコーディネートするゲーム。

時間制限があるのでのんびり考えてもいられない。

こういうコンテンツをみると本当にnon-no はファッションの基本を学べる教科書だと感じる。

COORDINATE/BAILA/s-woman.net/集英社

こちらも同じ出版社のBAILA の「着回しゲーム」。ただしnon-no のように正解のあるクイズではない。

とはいえ本誌に着回し企画が掲載されているので、正解はどこで見ることができるだろう。

ワードローブ-エル・オンライン-

ELLE ONLINEの着回しゲーム。

きせかえファッションカラーコーディネート2 / オリナス：：：olinas：：：

今日のコーディネイトを選び「診断」ボタンを押すと性格などを診断してくれる。

男性も診断可能。

ファッションブランドコミュニティー - プーペガール｜無料で遊べるファッションきせかえサイト

アメーバブログを経営するCyberAgentのちょっと変わったサービス。

まず自分の手持ちのファッションアイテムの写真を一枚アップロードする。するとアバターが身につけられるファッションアイテムが一個手に入る。後はそれを繰り返してアイテムを増やしていき、アバターに着せ替えをさせることができるというもの。

他人の着こなしをアバターで見るよりは、他人のクローゼットの中身が垣間見れるのでそちらの方が興味深い。

東京の特定の街のファッションスナップサイト。

アイテムなどによる検索は一切できず、選べるのは日付と場所だけだがただ眺めているだけでも面白い。

http://www.google.co.jp/search?source=ig&hl=ja&rlz=1W1GGIT_ja&q=%E7%9D%80%E3%81%BE%E3%82%8F%E3%81%97+%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%88&meta=lr%3D&aq=0&oq=kimawashi

悲しくてやりきれない

ザ・フォーク・クルセダース(端田宣彦、北山修、加藤和彦のﾄﾘｵ)1968年(S.43)のヒット曲

　作詞＊サトウハチロー　　　作曲＊加藤和彦

胸にしみる　空の輝き
今日も遠く眺め　涙を流す
悲しくて　悲しくて
とてもやりきれない
このやるせない　モヤモヤを
誰かに　告げようか
　
白い雲は　流れ流れて
今日も夢はもつれ　わびしく揺れる
悲しくて　悲しくて
とてもやりきれない
この限りない　空しさの
救いは　ないだろうか
　
深い森の　緑に抱かれ
今日も風の唄に　しみじみ嘆く
悲しくて　悲しくて
とてもやりきれない
この燃えたぎる　苦しさは
明日も　続くのか
　