院長の気まぐれ日誌

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13Jul
- 心と体がリラックス
  とても忙しい時や苦難困難に遭遇している最中に、心がゆれず平常心を保てれば天国的といえるでしょう。毎日、こころの調和をめざしてます。セラピストとして仕事をしている以外も、日頃からオステオパシーの理念を思いだしては実行しています。オステオパシーの理念は、「body・mind・spirit」。訳すと「体・心・霊性」になりますが、アントロポゾフィー医学も同じ理念があり、最後の「spirit」は精神とし、他には「魂」とも訳されることがあります。簡単に書くと、感情の浮き沈みで体調がわるくなってしまうということです。もし、不運に見舞われたとき、すべてを受け入れ平常心を保ったまま解決していけるかが問われます。家族や恋人が災難に遭ったとき、心配し過ぎて心を乱しっぱなしにならず、良い方向にむくように思えるかです。また、自分と価値観が合わない人に対し、嫌がるか調和できるかで不調になるか健康になるかに分かれます。「病は気から」です。「愛と調和」の真理（正しさ）を知り、生活のなかで実践できれば、気力が落ちることも少ないし病気にかかりにくくなります。そんな真理を追究していれば、平日と休日のモチベーションが変らず豊かにすごせます。アントロポゾフィー医学では、「自分とはどのような人間か」「何のために生まれたか」「病の因果関係」を輪廻転生のなかで発見する姿勢をシュタイナーが問いかけています。ヒトの潜在意識のなかの無意識のほとんどがマイナスのため、どうしても逆境に遭うとネガティブな感情に翻ろうされます。ネガティブな感情から離れるためには、自分の主観の何が真理（道徳）とかけ離れているかを探究することだと思います。そこが理解できれば、自分の思いどおりにならない現状が理解でき、心と体がリラックスします
18Jun
- 菩提寺に宿坊して
  本家菩提寺の改葬（墓移動）から、ひと月が経とうとしています。納骨法要の前日に宿坊し、禅定公案禅を受けました。わたし達夫婦のほかに、お参りがてらふたりの方が参加していました。亡くなって、自分が４んだことが分かりはじめるのが４～５年かかるそうで、義母から２ヶ月目のコンタクトはかなり早い方だと思いました。知らなかった情報（資料）がギッシリつまってました。公案禅は１０則でしたが、そのなかの１則の「感謝」には、２００年もの時を越え、顔を見たこともない先祖のすがたを観ながら、私に命のバトンをつないでくれた方々に逢え感動しました。お寺に近いことと仕事上、神秘体験は数限りなくありますが、自宅での瞑想ではできない体験におどろきです。混雑する秋の彼岸がすぎたら、また嫁さんと宿坊し精神統一（入我我入）したいと思いました
01Jun
- ４次元から５次元の意識移動が大変です
  ４次元世界から５次元世界の意識移動が大変です。次元構造は精神的な成長が不可欠。精神的な成長にも段階があって「愛」にも段階があります。初歩的な「愛」は本能愛が一般的ですが、人間愛というより動物愛と学んでいます。本能の三大欲求といえば、睡眠欲、食欲、性欲が有名です。これらの欲は、高次元になるにつれ無くなってきます。この三大欲求は、とても動物的で自己愛がつよいのが特徴です。動物的な次元は４次元といわれ、思考によっては天国地獄に通じやすいものです。人間としての天国の次元は、５次元世界からですので「愛する」と善悪の「善」の要素が入ってきます。いわゆる「与える愛」です。「恋愛」「家族愛」「誰かを愛する」とか「隣人愛」が５次元世界になります。ここで重要なのが、「恋愛」「家族愛」の中に、争い事などネガティブな思いは一切無いのです。怒りや不安なのどネガティブ感情があるのは、４次元世界の本能愛と地獄の領域だけです。たとえば、野生動物は、ほかの野獣にいつ喰われるかと怯えながら生きています。ヒトならば、自分の思いどおりにならないと、怒ったり不安や心配になるネガティブな心境になるとか、人との価値観の違いで関係性がゆらぐのが４次元領域です。人は、「善の側面」と「悪の側面」を両方もっていますので、悪の側面寄りになると４次元の不平不満が絶えません。いつも文句を言っているような動物的な心境が４次元です。個人的には、その４次元世界のネガティブ感情から離れるため「次第説法」と「四諦・八正道」を実践しています。そのお蔭で、悩みはすぐに解決できるし、将来の不安もあまりありませんから気分よく仕事に集中できます。ただ、たまに疲れてくると腰痛になるときがありますから、５次元まで行っていない自覚はあります。５次元世界に行くために２０年以上ももがいていますが、いつになったら５次元に行けるのでしょう...５次元は、「愛する」と「善」以外に、ストレスもなく疲れもないのが特徴です
21May
- 新しい菩提寺で
  昨日は、新しい菩提寺の納骨法要でした。納骨法要の時間帯が朝でしたので前日に宿坊しました。一昨日の昼過ぎ菩提寺に到着し、夜まで時間が空いていたので嫁さんと禅定公案を受けました。日頃からの心（潜在意識）のゴミをとるための精神統一です。公案禅は１０則あり、お題について仏教的な正しい真理知識をもとに自分の愚かさを徹底的に反省するやりかたです。反省は、真理知識がないと自分を責めたり人を責めたり間違った方向に流れてしまいます。わたしの場合は、仏教以外、キリスト教（グノーシス派、ストア派）や儒教、論語の真理知識を使い自分の心に向き合います。日頃から、ネガティブな思いで生活していると潜在意識に深く入れませんので、心のコントロールはとても大切です。この３次元の低い磁場のなかで、実在界（天上界）に意識を合わせるには瞑想（精神統一）しかありません。いろんな手法を試しましたが、わたしは雑念を切る瞑想がイチバンやり易いと実感しています。雑念は、仕事中のストレスとなりますから大敵です。平日と休日のモチベーションが違うと、どうしてもネガティブになり疲れてしまいます。今回の法要は、真理知識のない先祖にわたしの学びを共有する目的もありました。たまに先祖から、「あなたが学ばなければどうしたら良いかわからない」と伝わります。お経をとなえるのもイイと思いますが、先祖を成仏させるには子孫の「徳」が必要でしょう。徳を積むには、数限りない致命的にならない「挫折」をたくさん経験することが大切だと思います。自分の思いどおりにしたい「欲」の追求を悔い改める禅定瞑想で、たくさんの間違いに気づかせてもらったことに感謝です。それにしても、テレビやネット環境がない生活って、こんなにもラクなのかと思いました
06May
- ７割改善の余地あり
  ものごと「７割改善の余地あり」といわれています。野球では、打率３割のヒットを打てば大打者といわれてます。１０回の打席のうち、３回ヒットを打ち７回は打ち損じです。成功と失敗なら、３回成功し７回失敗です。成功の倍以上、達成できないことが一般的です。その達成できなかった７割をそのまま終わらせず、どうしたら成功に導けるかを模索しつづけることが大切と学び実行しています。自分の思い通りにならないとき、自分の自由にならないときは悩み苦しみつづけます。だれでも苦しい時期はあるのですね。一生懸命努力をしても、できないことなどたくさんあります。成功していても同じスタンスでいれば、いずれ衰退していくことを何度も経験してきました。ときには、諦めることも必要だと思います。そんな時には、あせらずコツコツと別なやり方を考えながらやり直してみるしかありません。忍耐ですね。そこで、焦ったり、我慢をしてしまうとストレスになり中々先に進めません。なぜなら、「焦り」と「我慢」は、天国的なことばではないからです。真理知識を学び実行していると、天国的な思いや地獄的な思いが理解できてきます。しかし、そんな真理知識を知っていたとしても、毎日真理を学びつづけ実行しなければ忘れてしまいます。真理を忘れると、また悩みつづけてしまいます。この「世界の本質」を知れば、思いどおりにならない世界だと分かります。それが、この世界は仏教でいうところの「仮の世界」というゆえんです。この磁場の低い世界のなかで、だれもがゼロからスタートし成長していきます。世界の磁場が良かったら、なんの苦労もなく魂の成長もないのですね。だれでも、どんなに気弱な人でも輝く魂をもっています。輝く魂を生かしきれていない。その魂を生かすには、またやってみようとする気持ちだと思います。
02May
- 感情はうつるのです
  他者の感情がうつる感情伝染。感情はもちろん、不調や痛みもうつります。数年前から何人かのお客さんに、「おとなりのストレスが乗り移る」と言われ、ここ３年間はプライベートセラピーにしていますwwこの話しは、公式ブログには書けませんね電車に乗っていても、電車内は低波動につつまれ焼き肉のニオイ（動物波動）までします波動的には、低い波動から低い波動に感情は移りやすくなります。波動がすこし高く（４次元上層）なると、疲れませんしストレスや悩みも軽減します。この世界（３次元世界）の常識で生きていると、どうしても波動が低くなってしまいます。個人的には、治療哲学で「さまざまな信仰」にふれていますので中程度の波動を維持しています。そのため、平日と休日のモチベーションは変りませんし毎日が爽快です。今月は、墓の改葬（墓の移動）で新しい寺院での先祖と義父母の供養があります。供養時間が朝なので、前日に宿坊し当日にのぞみます。先祖の男性すべて医師なので、科学（医学）しか信じず信仰もなく迷ってましたが、最近は実在界（あの世）の事情が何となくわかってきたようです。どんなに地位が高かろうと、どんなに社会貢献をしようと「信仰」がなければ天界にはもどれないのですね。先祖（母以外）と義父母は、今でも迷いと惑いの中にいます。その現状を心眼していると心が痛みます。わたしの拙いハイブリッド信仰の学びを、先祖に伝えていますが実際に実行するかは先祖にまかせています。生きている人でも、「迷いと惑い」の中にいれば、波動は低くなりネガティブ思考に陥ります。この世界で、承認欲求（欲望）が強いとどうしても波動が低くなります。セラピーで、そんな低波動を解放しますが、そのあとには爽快になるか鬼のような眠気におそわれます。しかし、ご本人が同じ思考で暮らしていると同じ低波動が寄り添ってきます。真理（正しさ）に気がつかないと、いつまでもイタチごっこがつづきます
15Apr
- 毎日の訓練は、何も考えない時間をつくる
  「毎日の訓練は、何も考えない時間をつくる」こと。瞑想や禅定もそうですが、何も考えずひたすら無心になる努力をしていると、ネガティブになりそうな時、一瞬で感情をリセットできます。感情をリセットすると同時に、精神的な疲れも一瞬でなくなりますから心身とも穏やかになります。仕事中は、マイナス波動をブロックするために、ときどき呼吸をととのえ無心になっていますが、強力なマイナス波動の連続に遭遇するとどうしても疲れてしまいます。その状態を回避するには「何も考えない」ことがとても大切です。最初は、何も考えないようにしていても５秒も持ちませんが、やっている内にだれでも２～３時間位はできるようになります。「何も考えない時間をつくる」ということは、この世界の低い波動の磁場から離れるということです。瞑想と禅定は、「目的をもつ方法」と「無心になる方法」のふたつがあります。メンタルが下がった人が瞑想をし、よけいに体調がわるくなる理由はただひとつ。それは、「善悪」を知る機会がなかったことに尽きます。ヒトの心は、「善と悪」の傾向性の両方をもっています。私たちは、わるい思い（ネガティブ）が、心身に悪影響を与えると知っているので、日頃からマイナスの感情を抱かないようにしています。「迷い」と「惑い」の執着が、どれほど心身にわるく病気になることを何度も体験しました。わるいことばかりを考えていると、疲れたり病気にかかりやすくなります。個人的におこなっている「目的の瞑想」は、バター瞑想や「四禅定」という色界（この世界）を巡る瞑想方法があります。瞑想中、川の流れをイメージしたり、雲になって大空を流れるイメージなど４つのリラックスする方法を実践しています。意識が、下丹田から中丹田に上がりますが、上丹田まで行けるだけの実力がない（悟性が低い）ですがリラックスできます。毎日の瞑想（朝晩各２０分以上）や何も考えない時間を確保すると、生かされている悦びに包まれ休暇がなくても疲れませんし、そもそもネガティブな感情にながされにくくなります瞑想や無心の時間を確保できない方は、潜在意識がよごれやすく、ストレスで心身とも疲れますので休暇は必要ですし、雑念を追求しない方がよいかもしれません。
13Apr
- 本家の墓に行ってみた
  昼休み、本家の墓に行ってみた。右端が本家の墓石（改葬前）。墓石が、バーンと無くなってました。６０年以上も、菩提寺にはとてもお世話になり感謝しています。両親と祖父母もこちらにはいり、福島から（改葬）の６柱とともに故郷近くの霊園に先月移動しました。新しい霊園では、本家１０柱のほかに、嫁さんの義父母に切願され位牌での共同安置となりました。むかし、「真っ当に生きていればみんな浄土に行く」と聞いたことがありますが、それはたんなる方便で現実は厳しいのです。霊性を立て直すためには、子孫たちが「徳力を磨くことしかない」とありますが、実際体験すると本当にそうなんだと感じます
10Apr
- マイナス思考から離れるのが大変
  マイナス思考から離れるのが大変です。幼少期から、着実に積み重ねてきたマイナス思考は、成長するにしたがって強化されるものです。自分の思い通りにしたいという「焦りとあきらめ」が交差し、よりマイナス思考になってしまうと実感してます。わが家では、真理哲学の実践（学問の方が圧倒的に多いく実践する人は少数）を生活の土台にしています。哲学というとむずかしいイメージですが、考え方によってはとてもシンプルです。幸福になるための考え方が「哲学や道徳」なので、どうしたら幸福になるかを書籍で学習し、学んだ知識に照らしながら自分の思考のマイナス点を修正する作業をつづけています。哲学書を精読しながら、自分の過去の思いとシンクロさせて間違いを修正する日々です。著者が何を伝えたいのかが分からないと、自分のこころ（潜在意識）に刺さりません。単なる読書で「いいこと書いてるね～」で終わったら、何の学びも得ることはできないのです。学習後の実践でも、「こんな考えはいけない」「あんなマイナスの考えはやめよう」と、顕在意識（表面意識）で思っても中々修正はできません。それは、潜在意識まで落し込むにも時間がかかるからです。私たちは、その時間を短縮し潜在意識に直接入って修正するのでマイナス思考を回避することができます。そのため、マイナス思考は軽減し、疲れや悩みもなく仕事や私生活をすごしてます。お客さんに、潜在意識に入る方法を詳しく伝えますが中々むずかしいのです。方法を聞いている潜在意識と、実行する潜在意識が別々ですから長続きしないのです。そもそも、自分の思っていることが自分自身（あるじ）なのか、それとも潜在意識にいる別の意識が分らないと、どうすることもできないのです。自分自身か、それとも別意識かを理解するためには何冊かの本を読むことですね。読んでいく内に「あっ！これだったのか！！」と理解できる日がくると思います
03Apr
- 自分を知るにも勇気がいる
  「自分を知るにも勇気がいる」。自分がどのような人間かを知るには、どのような価値観があるのかを知ることからはじめます。特に、逆境に遭っているときの感情で大まかなことが判ります。自分に都合がわるくなるとき、悲しむのか、不安になるのか、それともキレるのかを客観視します。「悲しみ」「不安」「キレる」ようなネガティブな感情は、この３次元世界とあの世では暗い世界独特の感情なので天上界には存在しません。なぜ、ネガティブな感情になってしまうかの理由を７段階ほど掘り下げていくと、ネガティブな感情の正体がわかってきます。ネガティブな感情の正体にちかづくにつれ苦しくなります。自分の醜さと向き合う瞬間です。その苦しさは、わたしの潜在意識の中にいる別人格が、正体を見破られることへの抵抗です。その抵抗はすさまじく、別人格自身が自分の醜さを表面化したら”負け”になるので絶対に認めないのです。そんな意識たちは、生前に「勝ち負けの感覚」で生きてきた者たちです。しかし、最後には別人格たちとの和解で、その意識たちは去っていく体験を何度もしました。そうすると、今までネガティブな感情にふり回されていたとしても、そんな感情にはならなくなります。ここまで来るには、最低でも「道徳」を知らないとネガティブな感情は発見できません。日本人の７割位は、道徳を知りませんので学習して身につけるしかありません。逆に、道徳を知っていたらネガティブな感情にはなりません。そんなことが、この書籍に書いてあります。見破れるかどうかは本人の「徳性」次第です。
27Mar
- 次のステージに上げる
  魂を、次のステージに上げる。ここは毎日の課題です。先日、真理の書籍（哲学）を読んでいたら、４次元世界と５次元世界がゴッチャになっていた事に気がつきました。次元世界は「愛の進化」が基本です。４次元世界は「本能愛」で、５次元世界は「与える愛」。ここまでは理解してましたが、４次元世界の「本能愛」の中に、５次元世界の「夫婦愛」「家族愛」「友人知人への愛」をゴチャマゼに入れ込んでいたことにビックリしました。こんな初歩的な真理に気がつかず、何年も考え違いに気がつきませんでした毎日読んでいる書籍を適当に開くと、毎回同じページが開き「この章が大切なんだな～」と理解しながら、基本を”知っているつもり”でじっくり読んでいませんでした。４次元世界の「本能愛」は、「好き嫌い」の損得感情レベルですから、どちらかというと地獄的な愛ですかね。感謝はできても、ときどきネガティブ思考になりやすいのが４次元世界の特徴ですので、ストレスが多く疲れやすいです。５次元世界の愛は、「好き嫌い」の「キライ」が抜けた「愛」ですから天国的な愛です。５次元世界の領域は、ストレスも悩みもなく、「積極的思考」と「自助」で逆境をのりこえる覚悟がありますから、ネガティブな感情になることはあまりありません。ネガティブな感情になったとしても、ほんの一瞬です、２～３秒くらい。「積極的思考」になると、自分の未熟さや甘さを克服できる達成感があります。自分の小さな成功とか、誰かを親切にすることがとてもうれしくなります。４次元世界の「スキきらいの愛」を卒業するには、「キライ」から離れる必要があります。どうしてキライなのか探究してみる。それは人間以外に、昆虫も、動植物も一緒です。かれらも、ともに尊い存在。「ゴキ〇リだけはぜったいイヤだ！！」だとしたら、４次元世界から次のステージはむずかしいかも・・
13Mar
- 霊園へ納骨
  先日、本家菩提寺を改葬（墓の移動と墓じまい）しました。菩提寺は、両親と祖父母の４柱のほか、福島から改葬した古くは約２００年前の先祖６柱の合計１０柱でした。私たちは分家でしたので、２０年前に栃木の霊園を購入していました。本家菩提寺を継承したのはワタシなので、親族に改葬の相談はせず事前報告だけしました。閉眼供養の当日は雨。本家の仏壇と墓の閉眼をし、翌日霊園へ納骨しました。６０年余り、菩提寺にはたいへんお世話になりました。昨年、住職と改葬の打ち合わせをし帰りぎわポツリと、「ご先祖は離れたくないと思っているかもしれませんね」と言われ複雑でした。それは、菩提寺を離れることもそうですが、先祖の現状を知るが故の複雑な心境です。どれほど素晴らしい経文でも、どんな名刹寺院でも、先祖たちがどれほど他者や社会に貢献をしたとしても、何らかの信仰心がなければ天上界は遠のきます。私たち子孫が、未熟ながらもただしい真理を伝えていますが、聞き入れるてくれるかどうかは先祖にゆだねています。そんなことを思いながら、栃木の霊園に納骨してきました。車内は骨壺バックだらけ。
09Mar
- 自分を発見しないと理解できない
  先日、お客さんからナポレオン・ヒルの「悪魔を出し抜け！」の新訳が発刊されたことを知りました。それが「悪魔の習慣を断ち切れ」。個人的には、何年か後に中古本がでたら購入してもいいかなと思います。旧訳も新訳も、この書籍に書いてあることを知ることはとても大切だと思います。自分の知らないことを知り、生活のなかで実行できる人は少ないと思います。「９８％の人を支配する思考の罠」の副題を読むと、ほんとうにその通りだと実感します。人間はだれでも、「善の側面」と「悪の側面」がありますので、どうしても自分自身の自我で「悪の側面」の方に引っ張られやすいのです。自分に甘くなるということです。正しさ（真理）を学び、その知識を実行していないと、どうしても「悪の側面」の思考に固定されてしまうのです。たとえば、他者から、「人にやさしく」と道徳的な話しをされ、「それはもっともだ」と思っても、自分と合わない人の言葉で心が乱れてしまうなら、自我で対応していることになります。もっと言うのなら、「人にやさしく」と聞いた自分の中の意識と、実行しようと思っている意識が別人なので「人にやさしく」できないのです。そんな内容が、この書籍に書いてありますし、さまざまな体験をしないと解りにくいのです。書籍を読んで、「いいこと書いてあるな～」程度では、自分を変えにくいのです。どのような事態になっても、心を乱さず平常心で対応できるなら「悪魔の習慣を断ち切れている」ということでしょう。逆に、悩みや心配、怒りなどのネガティブな感情になってしまったら「悪魔の習慣を断ち切れていない」ということです。ここは自分にとっても、こころ（潜在意識）のガイドラインになっています。この書籍は、「自分を発見しないと理解できない」のです。
26Feb
- よみうりランドのイルミネーション
  先日、多摩市のお客さんから、昨年にひきつづき「よみうりランドのイルミネーション」に、嫁さんとふたり招待いただきました。自宅から、よみうりランド入り口まで約２時間で到着。園内マップ。ちょっと、腹ごしらえ。１７時に到着し、だんだん暗くなってきました。１８時、おふたりのお客さんと噴水前で合流。噴水ショーは、１５分おきに３パターンあるようですがすべて鑑賞しました。たまに、風向きでしびきが飛んできます。噴水ショーを観ながら足腰のメンテナンスwwお客さん先導で園内を鑑賞。途中、スタバに寄りました。一年ぶりのヤカン。・ジェットコースターのスタート時、炎がボン！と噴き出します。個人的には、ヤシの木エリヤが落ち着いていて好みです。まさにファンタジックの世界です。こんな世界が、自宅近くにあったら最高なのですが...帰路に着こうとしたとき、お客さんから車で自宅に送ると言われ恐縮しました中央高速道の稲城ＩＣから千葉へ。電車よりだんぜん早く、１時間チョイで自宅に到着。おふたりのお客さんに招待いただき、高速道で自宅まで車で送っていただいて感謝しかありません
11Feb
- 執着を手放すことの難しさ
  「執着」は、ある体験やものごとにとらわれ、いつも頭から離れない状態のことを指します。執着は、プラスやマイナスの両面があり、マイナスはメンタルを下げますが、プラスの執着はよい方向に進みます。仏教的に執着を書きますと、苦脳の大元は煩悩や束縛からくるので、そこから心を遠ざけることを解脱と言ってます。では、その「煩悩や束縛」をどうやって取るかと言いますと、「執着の反対語」は何かということにたどり着きます。仏教的には、執着をとるには四諦八正道なのですが、仏教思想にあまり馴染みがないとイマイチ分かりづらいのです。わたしがやっている学習は、仏教思想とキリスト思想、儒教思想もあるしイスラム思想も入っていますが、すべて原始の教えを学び私生活に応用しています。なんなら武士道も入っています。多様な思想を学び、多様な角度から理解していかないと、自分の心（潜在意識）が解らなかったのです。仏教思想の執着の反対語は、キリスト思想にある「愛」ですが、「愛」は人に寄り添うような大切さです。「自分はこんなに不幸だ」「自信が持てない」「自分の思い通りにならない」「愛する人を失った」「体調が思わしくない」といった苦しい思いは、自分中心のベクトルになってますので、「愛」の他者を思う気持ちからは外れているのです。マイナスの執着は、マイナスの思いから離れようと思わないかぎり、いつまで経ってもマイナスから離れられないのですね。「愛は大切な人を思う気持ちなのですね、分かりました」と思いながら、日常生活にもどると、そんな「愛の思い」を吹っ飛ばし、今までどおり自動モードの価値観（偏見）で生活してしまうのです。わたしも、多思想を学んでいながら、２０年近く自分の価値観で人と接してきました。苦しさは、あなただけではなく、だれでもあり、皆が苦しいのです。なぜ、この世界は苦しいのかは今までも書いてきました。そんな映像を、阿字観瞑想で見せられたことがありますが、自分よりもっと苦しみの中にある人もいたのです。個人的には、苦しみから離れるとき前後裁断をしています。禅定瞑想の前段階で、今の苦しみや「これからよくなるだろうか？」と思う気持ちを断ち切ります。何も考えない無心の状態でいると、自分に必要な映像がこころに浮かんできます。その過去の苦しい映像を見つめながら、自分の愚かさや醜さに気づき涙します。涙を流す（法雨）と、ひとつの苦しい執着が消えます。「愛」に価値がなく、薄っぺらに思い行動していると、自分の苦しさの大元がわかりませんでした。わかりやすい哲学書を読み、「いいこと書いてるな～」でおわり、その”いいこと”を身につけないと「執着を手放すことの難しさ」に直面します
05Feb
- 自分を変えようと思わなければ変わらない
  あたり前のことですが、「自分を変えようと思わなければ変わらない」のです。自分自身を変えようと思うときは、今までの考え方を変える必要があります。個人的には、相手の言葉を「素直に受け入れる」ことからはじめました。自分と価値観の違う相手の言葉では、やさしい言葉だったら受け入れ、高圧的な言葉は拒否することが多かったと実感してます。高圧的な言葉は、カチッときたりイラッとしたり、時には落ち込む時もありました。相手の言葉で心が動揺するということは、同じような言葉を誰かに話している可能性が大きいのです。とりあえず、「素直に人の言葉を受け入れよう」と実践してきました。ここで問題なのが、「素直に人の言葉を受け入れよう」と思っても、その思いが続かず、いつの間にか無意識に受け入れることを吹っ飛ばし、いつもの自分に戻ってしまうのです。冷静な時は、「受け入れよう」と思っても、実際、話していると「受け入れよう」と思っていない限り、無意識に吹っ飛ばしてイラッとしてしまうものです。自分が実行しようという思いが、どうして無意識に忘れてしまうかについて細かく説明できますが、混乱してしまうのでここでは書きません。そして冷静なとき、「素直に受け入れよう」と思い出すと、確認している自分はよくやっていると勘違いしてしまうのです。今も、自分の一瞬一瞬の思った心を客観的に見ながら、「受け入れているか」を確認しています。相手の言葉をやさしく受け入れていると、こころ（潜在意識）がおだやかになり、とてもリラックスできます。
31Jan
- 自分はどんな人間か
  「自分はどんな人間か」が理解できると、自分自身を変えることができます。一般的に、「あなたはどのような人間ですか」と問われれば、「忍耐強く努力家です」と答えるでしょう。しかし、潜在意識的な自己評価では、じぶんの価値観や実績より、心の動きを重視しています。よくお客さんに、「自分はどんな人間かを知った方が良いと思いますよ」と話しています。自分を知るためには、一日、どのような思いが強いのかを知ることです。たとえば、誰かに何かを指摘され、「そこまで言わなくてもいいのに・・」と反発する。または、「言われたことが不安で不安でしょうがない」としたらどうでしょう。前者は「プライドが高いクセ」があり、後者は「自信がなく自己卑下するクセ」があります。自分という人間は、プライドが高い。自分という人間は、自己卑下、自己憐憫（じこれんぴ）することが多い。他には、どのような感情でこころ（潜在意識）が振り回されているのでしょう？それが自分自身を発見するということです。
23Jan
- すべては知識と実体験がものをいう
  先日、法事後の会食で「こんな時しか会えないからね～」と親類が話したひと言が印象的でした。４姉妹が、故人（義母）との思いで話しをしていました。だれもが、長女（義母）は天国にいるような話をしていた。法事のなかで、参列者すべての人が義母の真実を知るすべもなく、義母からのコンタクトの話しをしたところで信じる人もいないでしょう。義母は他界し、浄土（天上界）の行きかたさえ知らなかった。あれ程まで、こころを込めた葬儀をしてもどうすることもできなかった。義父は２０年間自宅で待ち続け、やっと義母に合流できた。しかし、その後の行動がわからない。そして一番の理解者だった娘（嫁さん）を頼ってコンタクトしてきた。その娘も、母の想いは届かなかった。間接的に気づいたわたしも、最初はそのコンタクトの意味がわからなかった。身内の動向は分かりづらく、我が家の先祖も１０人中１人しか天上界に帰っていない。「縁起の法」に関心がないと、これほどまで浄土の道は険しいのかと思った。幾ら社会に貢献しようと、いくら人々に優しく接しようと、「縁起」を潜在意識に落し込まないかぎり浄土には戻れない...信じるか信じないかは人それぞれですが、親類縁者の先祖をみていて実感するところです。すべては真理知識と実体験がものをいう。２００８　摩周湖にて
13Jan
- 最初にやるのは「感謝」から
  ひさびさに、臨床医である矢作氏の「人は死なない」を読みました。「魂」について、興味がある人ない人さまざまです。個人的には、治療哲学の中の「魂や霊性」などを毎日探究しているので全く抵抗がありません。そして、書籍の中にあるＢさんの体験秘話などは、とても一般的な話しですが、分からない人はまったく理解できないかもしれません。「魂や霊性」に関心がない人には、「他者の意識が自分に入る」なんてことは怪しげだし摩訶不思議の世界でしょう。しかし、一般的には人はだれでも、大なり小なり体験していることです。たとえば、人間関係の辛さや価値観の違いの感情もソコに当てはまりますし、このブログの自己紹介にある「潜在意識に語りかけながら」もそのことを指しています。Ｂさんの体験談は、わたしもイヤになるほど体験し克服してきました。人によっては、他の人に話しても信じてもらえず苦しんでいる方も多い筈。克服のやり方も人それぞれです。自分の思い通りにしようとする思い（求不得苦）から離れ、「人生の指針」をどこに置くかで、これからの人生（縁起）も変わってくると思います。最初にやるのは「感謝」からだと思います
28Dec
- 圧倒的な空間のなかに
  禅定瞑想では、圧倒的な空間のなかに入ると、自分自身がその空間に溶けてしまったように心（魂）が安らぎます。３次元世界（現世）の中でも、休日にひとりの時間を過ごしますと、とてもリラックスできます。仕事も家事も子育てもなく、ゆっくり過ごせるとしたら至福の空間でしょう。しかし、そのリラックスした空間は、実はとても粗い波動なのです。休日のリラックスした時間から平日にもどり忙しくはたらく中では、感情が乱れ疲れます。それが、３次元波動（物質的）のなかにいるということです。感情をみだす一番の原因は、自分の思い通りにならない「欲求」です。３次元波動特有の「欲」ですが、その欲をなくすととても清々しくなります。３次元波動には、心配、不安、怒りや出世欲、金銭欲、情欲、虚栄心などの現世と地獄界しかないネガティブ波動がありますが、これらの波動から離れると楽になります。なぜ、この世はどこへ行っても波動が低いかというと、波動が低い世界で苦難困難を乗り越え「魂を磨くため」に現世がある、これに尽きます。３次元波動に振り回される人生は、とても辛く窮屈です。不安や心配事もない圧倒的な空間のなかで生きていると、１年中リラックスできます

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