神武天皇に関わる者は、みな同神となる。
数多の神の指示を得た者との意味になる。
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★目次
☆1 なぜ神武天皇と神々が関わるのか
☆2 関わる神のまとめ（一部）
なぜ神武天皇と神々が関わるのか
彼は創作だとみている。
「新撰姓氏録」の左京別の筆頭に「息長真人」があり、始祖は「出自誉田天皇（諡応神）」とある。
神武天皇の名ほどこにも無い。
その上での神武天皇。
彼には様々な神が助力する。
また、敵対する者もいる。
みな「彼」である。
☆理由として
名を変えた神々の助力（全て彼）
＝神の後押しを得ている証。
敵対する者
＝「譲る」理由（相手に非があるなど）。
神武天皇に数多の者が関わる
＝彼が皇祖として（創られた）足り得る者。
☆場面ごとに彼らが出るのは、そのいちいちの事が、神の了承を得ていることになる。
関わる神のまとめ
関わる神の（一部）のまとめ。
☆東遷の途中に出会う。
＊ 豊国の宇佐
宇佐都比古、宇佐都比売
宇佐の神は姫大神＝宗像神
八幡神＝ツヌガアラシト＝高良神＝饒速日命
神功皇后＝豊姫＝宗像神＝市杵島姫命
＝御炊屋姫
☆神武天皇に「東遷」を勧める。（「日本書紀」）
航行の案内（「古事記」）
＊ 塩土老翁（古事記では稿根津日子）
住吉大社の奥宮、開口神社の神
塩土老翁＝住吉＝高良神＝饒速日命
☆大和入りの途中
＊ 高木の神
（別名、高御産巣日神＊たかみむすびのかみ）
高良大社の伝承で、
元は高木の神がいて、高良神が奪った＝同神
（伝承での名を変えたなどは同神）
＊ 八咫烏（道案内として）
賀茂建角身命（かもたけつのみのみこと）
別名、三島溝咋神（みしまみぞくいかみ）
賀茂神＝豊玉彦＝三輪神＝饒速日命と繋がる。
＊ 天照と武甕槌神と経津主神
夢として現れたのが、天照神と武甕槌神。
彼は「布津御霊（ふつのみたま）」を降ろす。
石上神宮の神の名だ。
武御雷神と経津主神（布津御魂）は、直接、大国主神に国譲りを迫る。
その後、悪鬼を退治し国を平定。
「災厄」は彼らの異類退治を意味する。
それをとり除いたり、助力する。
武甕槌神は鹿島、春日神であり、高良神と同神。
彼は饒速日命。
経津主神は石上神宮の饒速日命。
彼と同神なのだ。
神武天皇にはあらゆる神が関わることが分かる。
すべて名を変えた彼らだ。
皇祖である彼が、天の助力を受ける資格のある者だと表している。
故の神の総出演。
次は「神話の構成」。
（ つづく ）
＊参考
岩波文庫「日本書紀」
角川文庫「古事記」中村啓信 著
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小分けなので分かりやすいかもです
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