韓国与党・国民の力の李俊錫(イ・ジュンソク)代表は22日、韓米首脳の前日晩餐会に関連して「私もあの場にいたが、本当に誇らしかった」として「大統領一人を変えたのに大韓民国の国の品格が変わったという気がする」と話した。- 中央日報

 

この韓国の格式に序列に拘るのは儒教の影響であるが、今回のバイデン大統領の東アジア訪問で、韓国が先だったことを殊更に歓喜している。この無邪気さは微笑ましいが、外交センスはないと思う。なぜ韓国を先に訪問したかと言えば、単にクアッド首脳会議が24日に開催されるので、韓国の新政権の具合を見た上で、その後、アジア太平洋戦略について話し合いたいからだろう。ホワイトハウスハウス報道官も訪韓が先である理由について特に意味はないと回答している。それに、ブリンケン米国務長官の訪日を直前に発表しているが(LINK)、米国大統領・米国国務長官が揃った上でクアッドの協議を行うのがメインで、訪韓はあくまで新政権の様子見に過ぎないことは明白である。

 

ちなみに、「インド・太平洋経済枠組み」(IPEF)が始動したが、「韓国の朴振(パク・ジン)外交部長官は「インド・太平洋経済枠組み」(IPEF)が対中牽制用という指摘を受け、中国が参加するできるように誘導すると明らかにした。」中央日報)そうだ。どう考えても対中枠組みのIPEFに中国を参加させられるわけがない。韓国的には中国から報復を受けないように口実づくりということだろうが、米国からすればコウモリ外交にしか見えないし、現に韓国政権の具合をみてか、「現在では韓国のクアッド追加は考慮していない」中央日報)と拒絶されている。韓国から中国に情報が筒抜けになるのを恐れているのだろう。

 

韓国は日本に勝ったと意味不明にはしゃいでいるが、バイデン大統領は日本では、① 新経済圏構想「インド太平洋経済枠組み(IPEF)」の発足を表明し、② 日本の安全保障理事国入り支持を表明、③ 大統領に加えて国務長官も訪日し日本主導のクアッドの開催、と明らかに日本の役割への期待感が大きいことは明白である。

 

「バイデン大統領が「貿易の障壁」に言及したことについては、日本が韓国に対する輸出規制を強化して韓国をホワイトリストから除外する措置を取ったことを念頭に置いた発言という分析が出てきた。」中央日報)と、自国の利益しか考えていない韓国と、国際的な枠組みを探求する日本とで、どちらに米国が期待するのかは少し考えればわかりそうなものだが・・・。だいたい米国は他国の輸出の統制に興味はない。現に日本から韓国へは輸出が滞りなく出来ている。ここらへんの「宗主国様がなんでも助けてくれる」という幼稚な感覚は、韓国が長らく中国の属国だったことに由来する。ただ米国はそんな意識はなく、日本も韓国も戦略的な同盟国であって、相互に義務を負担する国益に資するフェアな関係である。韓国のこうした外交感覚の欠如は、中国の属国だった時期が長く、外交経験が浅いことが理由だろう。

 

ただ韓国は日本にとって国防上の要衝である。丁重に扱いつつ、適度に距離を取るのが最適解だろう。韓国は序列を気にするので、序列で高位にあると思わせればいい気になるから手名付けやすいともいえる。悲劇なのは、ここらへんの微妙なさじ加減が岸田首相や林外務大臣に無さそうな点である。

久しぶりに上野の国立西洋美術館に行ってきた。お目当てはル・コルビジェの展示会「調和にむかって」である。こちらは大成建設が貯蔵する品の寄託展示である。常設展の観覧券で観れるので500円である。おまったよりも小規模な展示だったが、コルビジェの貴重な作品を観れるのでオススメである。なぜ大成建設が?と思ったが、日本の建築界にも多大な影響をおよぼした建築家ル・コルビュジエの「人を幸せにする建築をつくる」という建築理念に共感しており、作品を収集したようだ。

 

何を隠そう国立西洋美術館自体もル・コルビジェの建築であり世界文化遺産である。コルビジェは、フランク・ロイド・ライト、ミース・ファン・デル・ローエと共に「近代建築の三大巨匠」と言われる名匠である。「近代建築五原則」を提唱したのも彼である。丹下健三はコルビジェに傾倒しており、彼の設計の「広島平和記念資料館」は近代建築五原則が反映されている。

 

本展示会の作品は、彼の初期の作風のピュリスム(純粋主義)の時期のものである。その後、色彩性はいよいよ放棄されて、合理的な形状のただの「白い箱」のような建築へと発展していく。しかし、有機的な曲線の「ロンシャンの礼拝堂」も設計しているか興味深い。本展示会をみて、「ロンシャンの礼拝堂」の原型はピュリスム時代の二次元上の形状にあるのだなぁと感じられた。

 

 

通常、ピュリスムでは秩序や機能性・合理性を重んじるために、形状・形態が優先され、色彩は従属的であるが、この作品では色彩の印象が強く、実験的ともいえる画風となっている。

 

タペストリーは壁画と同等であり、建築空間を構築する一要素である。デフォルメされた鳥と牛がコラージュ的に配置され、どこか異国的・異教的でありながら、原初的な生命力・躍動感を感じさせる。

 

ホント美術というのは興味深い。

 

※撮影可能作品のみ撮影

5月13日、楽天モバイルは7月1日から適用される新しい通信プラン「Rakuten UN-LIMIT VII」を発表した。しかし、これまでデータ使用料が1GBまで月0円で利用できた従来のプランがなくなり、0円利用者にとっては実質値上げとなることから批判が殺到。ネット上では乗り換え宣言するユーザーが続出する事態となっている。- Asagei Biz

 

楽天モバイルの0円プランがなくなるのがネットなどで騒ぎになっているが、経営判断としては当たり前である。もちろん、楽天が「データ1Gバイトまでタダ」を大々的に宣伝していたので、途中で有料化されるのは裏切りと感じる人もいるだろうが、残念ながら企業は無償ボランティアでも福祉団体でもない。無料で使用していたユーザーは、企業にとってはただのコスト(お荷物)であって、企業利益に貢献しないのだから切り捨てられても当然だ。残念ながら金も払わずにサービスにタダ乗りする無課金ユーザーを養う義務は民間企業にはない。課金ユーザーの私からすると1GB未満に抑える無課金ユーザーが消えることで、回線はつながりやすくなるのでメリットである。乗り換え宣言するユーザーが続出しているそうだが、楽天からすれば無課金ユーザーはただのコストなので出ってくれて構わない

 

こういうと「金儲け主義」だとか言い始める頭の悪い人がいるが、金を払わないがサービスを寄こせというのは、他人を無償労働させることに他ならない。サービス対価を支払わないことは、そこで働く人に労働対価を支払わないことと同義である。無課金ユーザーは、なぜ自分に他人を無償労働させる権限があると思うのだろうか。本当に不思議でならない。SPG廃止、新マリオット・AMEXは優良顧客向け」の記事でも書いたが、企業からすれば収益に貢献しない人を優待する意味などこれっぽっちもない。

 

結局、対価を支払わないという消費者の卑しさ・傲慢さのしわ寄せは弱い立場へと向かう。実際、ファストファッションでは安さを求めるために、発展途上国の女性が酷使され、日本のファーストフードでは低賃金労働者が酷使されている。企業を拝金主義だと道徳的に批判する人は、企業が過剰なコストカットに踏み込まざるを得ない状況に追い込んでいる己の卑しさを批判すべきである。節約、節約では経済はどんどん縮小していってしまう。日本企業に必要なのは楽天並みのシビアさである。

 

サービスとリターンを比較考量して他のサービスが良いならそちらに移行すればいい。その結果、市場淘汰されて巨視的に見ると良いサービスが残る。私は楽天ユーザーだし、サービスについていろいろ申したいこともあるが、ポイント還元率をみると文句も言えない。年間約10万ポイント(10万円相当)を還元してもらっているから、細かいサービスの粗は目をつむる。良いサービスを受けたければそれなりの対価を支払うべきだし、一方で、企業は対価に相応のサービスを提供すべきである。こういう対価関係にある。ギブアンドテイクである。経済に「フリーランチは無い」のだ。

 

 

海外ドラマ「ダウントンアビー」に以前はまっていたが、イギリス貴族についてまとまった書籍として本書を読んだ。1991年出版だが、今読んでも全然違和感はない。著者は小林章夫名誉教授だが、去年他界されたようだ。日本にも華族制があったが1947年に廃止され、そこから「総中流」といわれる社会となったから、イギリスの貴族制はなかなか縁遠い話である。日本は血統で決まらないからこそ個人の努力が美徳とされるわけである(ただ実際問題としてはやはり教育水準・経済資本・社会関係資本・文化資本で階層が存在する)。

 

冒頭でマウントバッテン卿(伯爵)がIRAに暗殺された話が出てくるが、これは映画「英国総督 最後の家」の主人公である。彼はインド最後の総督であり、ヴィクトリア女王の曾孫にあたる。もともとはドイツのバッテンベルグ家の家系だったが、第一次世界大戦のときに反独感情から英国風に変えたそうだ。彼に限らず英国の政治家には貴族家系が多い。サッチャーのように中流階級から英国首相になり一代貴族(男爵)になった人もいるが、どちらかというとチャーチル(第7代マールバラ公爵の三男)のような貴族の血統の方が多い。ちなみに、チャーチルの生まれたのはブレナム宮殿であるが、世界遺産に指定されているから生家からして浮世離れしている。

 

 

 

それにしても貴族の爵位である公爵・侯爵・伯爵・子爵・男爵はノルマン・コンクエスト(ノルマン人のブリテン島征服)によってもたらされたという。日本は侵略の経験がないので民族の同質性も高く天皇家も連綿と続くいているが、英国はノルマン人に征服されているし、連合王国なので地域の自立性も強く、現在のウィンザー朝もドイツ系だったり、複雑である。公爵・侯爵・子爵・男爵はフランス語由来だが、伯爵だけはアングロサクソンの”earl”を使用しているそうだ(紅茶のアールグレイは、英国首相だったグレイ伯爵に由来する)。

 

上流階級に関する用語も、アリストクラシー(国王から称号を与えられたもの)、ノビリティ(アリストクラシーのうちの高位のもの)、ピアリッジ(貴族院議員)ということらしい。さらにジェントルマン(紳士)は地主(ジェントリ)に由来する語だが、時代を経るにつれ裕福な法律家・貿易商も含有される語となったそうだ。

 

公爵・侯爵・伯爵・子爵・男爵は世襲だが、他にもナイト爵(一代限り)だったり、准男爵(世襲だが平民)がある。ナイト爵もいくつか種類があるようだ。さらにイングランド貴族なのかアイルランド貴族でも格差があり、イングランド貴族が優位だそうだ(ちなみに、フランスでは貴族制は公的には存在しないが民間称号として存続しており、それもフランス革命で貴族を迫害したり、王政復古したりしたので、いつ爵位が授けられたかで価値が違うという。)ただ新興貴族も多く、そうなってくると伝統も重要なので、成金から貴族になった新興勢は、一族の先祖の紋章を探して紋章院におしかけていたという(見つからなければ適当な人と家系図を繋げる場合もあったのではないかと想像する)。前述の海外ドラマ「ダウントンアビー」でも、それらの爵位の話が出てくるが、「あそこのシーンはそういうことだったのか」と合点がいった。Netflixの「ブリジャートン家」でもシーズン2では、イングランド貴族と結婚できるかどうかで話が盛り上がるのだが、「イングランド貴族=貴族の中でも高位」という図式だからである。

もともと貴族は広大な領地を所有し何百人も使用人を抱えていたが、それも昔の話で、20世紀にもなると労働者の待遇改善・賃金上昇で使用人を大勢抱えることは不可能になり、国家財政的に貴族に莫大な相続税が課されたりして、豪奢な邸宅の維持などは難しくなったという。ちょうどここらへんは、前述の海外ドラマ「ダウントンアビー」やらカズオ・イシグロの小説「日の名残り」で描かれている時代背景である。邸宅の維持のために、豪邸を一般に公開して見学料を集めて、さらに貴族が自ら館を案内するというくだりがあるが、まさに「ダウントンアビー」で行われていたことだ。ホテル経営に乗り出したり、借家を建てて不動産業をはじめたり、背に腹は代えられないようだ。セント・オールバンズ公は、貴族の最高位の爵位を持つが、なんと財政難で1940年代には所領を持てなくなり、現在でもチェルシーの賃貸暮らしというから驚きである。一方で、ウェストミンスター公爵家は不動産業で成功し資産1兆円超である。とはいえ、貴族の血統と肩書はいまだに威光があり、企業界隈では箔付けで役員に据えて威光を利用される場合もあるそうだ。

 

やはりこうした浮世離れした世界の話は面白い。コロナがおさまったらイギリスの貴族関連の名所めぐりもしてみたいものだ。

アンネ・フランクの日記は世界的に有名です。その隠れ家での暮らしを1995年に日本でアニメ映画化したことがあります。その映画で音楽を担当したのは、イギリスの作曲家マイケル・ナイマン(Michael Nyman)。そのサウンドトラックに"If""Why"という曲がありますが、その歌詞をアップしたいと思います。独立した曲としてもこの2曲は有名です。歌手はヒラリー・サマーズ(Hilary Summers)、作詞はロジャー・パルバース(Roger Pulvers)。ヒラリー・サマーズさんは、英国ウェールズのコントラルト(アルトより低音の声域)の歌手。ロジャー・パルパースさんは東京工業大学教授で、劇作家であり演出家、翻訳家でもあります。
 

~If~
If … at the sound of wish      
The summer sun would shine
And if … just a smile would do
To brush all the clouds from the sky

If … at the blink of an eye
The autumn leaves would whirl
And if … you could sigh a deep sigh
To scatter them over the earth

*I'd blink my eyes
And wave my arms
I'd wish a wish
To stop all harm
(*Repeat)

If … at the wave of a hand
The winter snows would start
And if … you could just light a candle
To change people's feelings and hearts

**I'd whisper love
In every land
To every child
Woman and man

***That's what I'd do
If my wishes would come true
That's what I'd do
If my wishes could come true

(** Repeat)
(*** Repeat)

もし、希望の音が響けば
夏の陽が輝くわ
そして、もし微笑めば
青空が広がるわ

もし、時間が瞬く間に過ぎると
秋の枯れ葉が舞うわ
そして、もし深いため息をつくと
あちこちにそれらは散ってしまう

私は目を瞬かせ
そして腕を広げて
希望を唱える
そう争いを止めさせるのよ

もし、手を空にかざすと
冬の雪が舞い始める
そして、もしキャンドルを灯すと
みんなの心も和むわ

私は愛をささやくわ
いろいろな場所で
子供たちに
大人の女の人や男の人に

私の願いは、きっと叶うわ
私の願いは、きっと叶う

 

※歌手は原曲のサマーズさんではありません。

 

~Why~
We ask our father why
Why people can not love
Why people hate all day and night
Spoiling children's dreams

We ask our mother why
Why people can not live
Why they won't let the children be 
Crushing their belief

Tell us why, Papa
Your children want to know
"Someday you'll find out"
Leaves us lonely and cold

Tell us why, Mama
Your children want to know
"You shouldn't ask such things"
Leaves no rooms to grow

We ask our parents Why 
Why children can not grow
Don't look away from us
Don't lie … please don't lie
Your children need to know

Tell me why, somebody
We children need an answer
Why adults fight over God
Why adults fight over colour
Why adults go to war

パパに聞きたいの
なぜみんな愛しあえないの
なぜ昼も夜も憎みあうの
お願い、子供の夢を砕かないで

ママに聞きたいの
なぜ人は死んでしまうの
なぜ子供のままでいさせてくれないの
お願い、子供の心を壊さないで

パパ、なぜか教えて
子供だって知りたいのよ
「いつか分かるよ」というけど
それじゃ、孤独で寂しいだけ

ママ、なぜか教えてよ
子供だって知りたいの
「そんなことを聞いてはダメよ」というけど
子供はいつまでも子供じゃないわ

パパとママに聞くわ、なぜ
なぜ子供だとだめなの
私たちから目を背けないで
お願い嘘をつかないで
子供だって知りたいのよ

誰か教えて
子供には答えが必要なの
なぜ大人は神様のことで闘うの
なぜ大人は肌の色の違いで闘うの
なぜ大人は戦争へと行ってしまうの

 

上記2曲はピアノソロ曲にも編曲されています。

 

 

 

ピアノ版が収録されている楽譜集