私の母は、戦時中、北九州八幡の和紙を作っている所にかりだされて働いており、終戦間近になって実家のある熊本の鏡町に汽車で帰っていたそうだ。鳥栖という駅で停車していたときに、長崎方面から来た人たちが乗ってきたそうで、みな衣服はぼろぼろで、肌は焼けただれていたという。あとで、その人たちが原爆で被曝していたことを知ったというのだが、その人たちに接した母は、そのとき間接的ではあるが被曝したと考えられる。そのとき壊れた可能性のある母の遺伝子が、のちに生まれた私の遺伝子にあるかもしれない。

 

私は大学4年生のとき、卒論で、いろいろな物質に超高速の酸素イオンをぶつけて、その物質の原子核の構造を調べるという研究をしいた。大学の構内に超高速の酸素イオンを作るためのサイクロトロンがあり、その建屋内で実験を重ねていた。当然、サイクロトロンが動いているときは、酸素イオンが放射される所には入れない訳で、稼動中には赤い電球が点灯するのであるが、あるとき、赤い電球が点灯しているのを知らずに入ってしまった。指導されていた先生にえらく叱られたが、そのとき私は超高速の酸素イオンを浴びた訳だから確実に被曝しているのである。

 

私は、大学院で修士論文を書いていたころ、気象関係の会社に就職が決まったが、学生運動をしていた後輩が、「先輩、原子力発電所の仕事があったらやるのですか」と質問してきたことがある。私は即座に「そんな仕事がきたらすぐに会社を辞めるよ」と答えたものだ。しかし、いざ会社に入ってみると、原子力発電所の環境調査の仕事が多く、発電所予定敷地内での気象観測やら、発電所の気象観測施設の点検などをやるはめになってしまった。そのたびに後輩に申し訳が立たないな、と忸怩たる思いでいた。そして、後年、原子力発電を推進する会社への出向が決まったときに、さすがに観念し、会社を辞めて、鍼灸の道に入ったのだ。

 

被曝といえば、もう小学校のころから胸のレントゲンで毎年0.1ミリシーベルト、会社に入ってからは海外出張で毎回0.2ミリシーベルト、40歳以降は人間ドックの胃透視で毎年5ミリシーベルト、会社を辞めてからは胃透視は受けなくなったが、ときどき、尿路結石のCT検査で20ミリシーベルトを浴びることがある。

 

昔、高木仁三郎の『プルトニウムの恐怖』や広瀬隆の『東京に原発を!』などを読んでいた頃は、都会の中心に発電所を作れないのはやはり原子力発電が危険な証拠であり、たとえ電力がなくてもローソクで暮らせばいいじゃないかと、思っていて、その思いは今も変わっていないが、あの東北での大地震のとき、福島原発で、爆発の危険の中で、多量の放射能(最大250ミリシーベルトまで)を浴びながら作業を続けられていた東京電力の人、下請けの人、自衛隊、消防署などの人たちのことを思うと、原子力発電は悪だと思いつつも、命を張っての作業がむなしい結末に終わらぬことを祈らずにはおれなかった。

 

祈るだけではものごとは解決しないから、少し考えてみた。燃料棒冷却のための作業と並行して、放射能を計測するモニターを原発の周囲に適宜設置し、冷却のための作業が困難となり制御不能となった場合には、施設内の作業員全員を安全なところまで退避させ、周辺住民も全員避難させて、核爆発という最悪の事態に備え、どういった事象が起こるのか分からないが、その事象のあとで核物質が崩壊または拡散して放射能レベルが下がるのを待ち、どのくらいの期間退避が必要なのかは分からないが、先のモニターを監視しながら、安全な値に下がった時点で徐々に退避を解除していったらどうか、など、当時、愚案をめぐらしていた。

 

ところで、余談だが、東北の大地震があった頃、私は宇治に住んでいて、近くのお寺の座禅の会に、ほぼ毎週参加していた。その日は、東北関東大地震の犠牲者の冥福を祈り、坐禅を始める前に般若心経をあげ、お焼香をした。坐禅のあとの茶話会では、やはり話題は大地震の話になった。その日の坐禅会には、目の見えない耳の聞こえない人たちの通訳をしている青年も参加していた。

 

この青年は、通訳のボランティアで世界中を駆け巡っており、スリーマイル島にも出かけ、放射能で汚染された土壌で異常に成長した菜の花やニンジンを実際に見てきたという。そして、前の週には東北の被災地へ出かけ、テレビ等の映像では見られない凄惨な現場を歩いてきたそうだ。現地の人たちの話では、犠牲者の数は5万人ぐらいになるとのことだった(まだ、情報が錯綜していた)。

 

この青年は、チェルノブイリで放射線の被曝を受けた患者の診療にあたった医師にも会っていて、その医師によると、放射能による甲状腺ガンなどの発病を抑えるのには、あの「磯じまん」が最も効果があるということである。毎日少しずつ「磯じまん」を摂取すると、放射線に対する耐性ができてくるというのだ。科学的根拠は分からないが、他の海苔の佃煮ではなく、「磯じまん」が最良であるそうだ。

昨年(2022年)に読んだ本を日記から拾った。以下の通り。

 

1.荒谷尚起『神社とは何か』 2022-01-01

2.小西甚一『古文研究法』 2022-01-11

3.『御伽草子』 2022-01-13

4.『宇治拾遺物語』 2022-01-20

5.『大鏡』 2022-01-26

6.イェーリンク『権利のための闘争』 2022-01-30

7.クライスト『ミヒャル・コールハース』 2022-01-30

8.折口信夫『口訳萬葉集』 2022-02-14

9.今西錦司『遊牧論そのほか』 2022-02-16

10.      本田靖春『評伝今西錦司』 2022-02-17

11.      立花隆『田中角栄研究全記録』 2022-02-22

12.      藤井正道『灸法実践マニュアル』 2022-02-23

13.      劉勇『疾患別臨床マッサージ』 2022-02-25

14.      石川淳『六道遊行』 2022-02-27

15.      ダーウィン『人類の起源』 2022-03-03

16.      石川淳『夷斎筆談』 2022-03-08

17.      石川淳『狂風記』 2022-03-08

18.      金谷治『易の話』 2022-03-11

19.      為永春水『春色児誉美』 2022-03-14

20.      ボーヴォワール『人間について』 2022-03-15

21.      サルトル『言葉』 2022-03-27

22.      黒川裕次『物語ウクライナの歴史』 2022-03-29

23.      ベイトソン『精神と自然』 2022-03-31

24.      ツヴァイク『バルザック』 2022-04-08

25.      バルザック『暗黒事件』 2022-04-10

26.      ディケンズ『デイヴィッド・コパフィールド』 2022-04-15

27.      バルザック『絶対の探求』 2022-04-17

28.      乾敏郎『感情とはそもそも何なのか』 2022-04-20

29.      原一男『水俣曼荼羅』 2022-04-24

30.      淡野安太郎『哲学思想史』 2022-04-28

31.      ジェイムズ『哲学の根本問題』 2022-05-07

32.      松本清張『球形の荒野』 2022-05-08

33.      松本清張『黒い画集』 2022-05-13

34.      メーチニコフ『回想の明治維新』 2022-05-23

35.      飯島虚心『葛飾北斎伝』 2022-05-24

36.      松田権太『うるしの話』 2022-05-25

37.      レザーノフ『日本滞在日記』 2022-05-26

38.      ヒュースケン『日本日記』 2022-05-27

39.      鎌野邦樹『不動産の法律知識〈第2版〉』 2022-06-05

40.      イザヤ・ベンダサン『日本人とユダヤ人』 2022-06-08

41.      『日暮硯』 2022-06-09

42.      『黄帝内経太素』 2022-06-13

43.      山口瞳『江分利満氏の優雅なサヨナラ』 2022-06-16

44.      山口瞳『血族』 2022-06-18

45.      ルフェ―ヴル『革命的群衆』 2022-06-21

46.      谷崎潤一郎『陰翳礼讃』 2022-06-22

47.      山田風太郎『戦中派虫けら日記』 2022-06-27

48.      野口三千三『原初生命体としての人間』 2022-06-30

49.      甲野善紀『古武術に学ぶ』 2022-07-01

50.      バックミンスター・フラー『クリティカル・パス』 2022-07-07

51.      高木仁三郎『元素の小事典』 2022-07-11

52.      高木仁三郎『鳥たちの舞うとき』 2022-07-12

53.      デュマ・フィス『椿姫』 2022-07-19

54.      荒畑寒村『谷中村滅亡史』 2022-07-21

55.      ファインマン『光と物質のふしぎな理論』 2022-07-23

56.      パリッシュ『オステオパシー医学入門』 2022-07-30

57.      オクタビオ・パス『孤独の迷宮』 2022-07-31

58.      加藤周一『憲法は押しつけられたか』 2022-08-01

59.      熊本史雄『幣原喜重郎』 2022-08-01

60.      小林直樹『憲法九条』 2022-08-02

61.      セント=ジェルジ『狂ったサル』 2022-08-03

62.      野呂邦暢『諫早菖蒲日記』 2022-08-05

63.      幣原喜重郎『外交五十年』 2022-08-08

64.      ダニエル・キーオン『閃く経絡』 2022-08-11

65.      シェイクスピア『ヘンリー八世』 2022-08-12

66.      J・A・デイヴィス『人体はこうしてつくられる』 2022-08-16

67.      毎日新聞出版『がんばる治療か、放置か 窮極対決』 2022-08-28

68.      香川修庵『一本堂行余医言 巻之五』 2022-08-29

69.      田口正治『三浦梅園』 2022-08-30

70.      三浦梅園『浄円律師に与える書』 2022-08-31

71.      三浦梅園『価原』 2022-09-01

72.      三浦梅園『答多賀墨卿』 2022-09-02

73.      『礼記』 2022-09-03

74.      きぐち『ブログで5億円稼いだ方法』 2022-09-30

75.      埴谷雄高『生命・宇宙・人類』 2022-10-03

76.      キェルケゴール『死に至る病』 2022-10-08

77.      『20世紀科学論文集 宇宙論の誕生』 2022-10-12

78.      西川如見『日本水土考』 2022-10-12

79.      湯浅泰雄『気とは何か』 2022-10-14

80.      ユング『自我と無意識』 2022-10-16

81.      品川嘉也『気功の科学』 2022-10-20

82.      泉鏡花『夜叉ケ池』 2022-10-23

83.      デュリケム『宗教生活の原初形態』 2022-11-14

84.      クセノポン『アナバシス』 2022-11-17

85.      鈴木大拙『禅とは何か』 2022-11-20

86.      『大乗起源論』 2022-11-23

87.      ウィリアム・ジェイムズ『宗教的経験の諸相』 2022-11-23

88.      井筒俊彦『意識と本質』 2022-11-26

89.      『楚辞』 2022-11-28

90.      大江健三郎『懐かしい年への手紙』 2022-12-03

91.      大江健三郎『奇妙な仕事』 2022-12-04

92.      シェイクスピア『ヘンリー四世』 2022-12-06

93.      大江健三郎『晩年様式集』 2022-12-09

94.      大江健三郎『治療搭』 2022-12-11

95.      チェーホフ『ワーニャ伯父さん』 2022-12-12

96.      大江健三郎『われらの狂気を生き延びる道を教えよ』 2022-12-14

97.      大江健三郎『個人的な体験』 2022-12-15

98.      大江健三郎『取り替え子』 2022-12-17

99.      ブレイク『無垢の歌・経験の歌』 2022-12-18

100.    大江健三郎『みずから我が涙をぬぐいたまう日』 2022-12-19

101.    シャモワゾー『カリブ海偽典』 2022-12-26

 

年間100冊のペースである。50年前とあまり変わらない。ってことは、50年間におよそ5000冊の本を読破したことになる。ってことは、死ぬまでには、およそ1万冊は読めるかもしれない。が、1万冊という数は少ない。蔵書数でいえば、福岡市総合図書館で1282745冊、福岡県立図書館で772000冊であるから、私が一生のうちに読む本の数は、これらの図書館の蔵書のおよそ100分の1に過ぎないのである。

私が学生のころ、親戚の娘さんが韓国の人と結婚するということで、その韓国の人に案内されて大阪の鶴橋を訪れたことがある。そのころは朝鮮人と部落民がいっしょくたんに差別されていた時代で、私の親戚のほとんどがこの結婚に反対しており、たまたま京都に住んでいた私が新婦の親族代表みたいな形で、新郎となる人の実家のある鶴橋を案内されたのである。案内された実家は中二階のある三階建ての古い木造の家屋で、いくつかの階段が迷路のように斜めに走って部屋と部屋をつないでおり、その部屋部屋に数世帯が同居しておられ、日本とは妙に違うにおいもたちこめていた。そこで紹介された新郎となる人の親族の方々は全員済州島の出身で、今はみなさんの顔はほとんど覚えていないが、ひとりチョゴリ姿のきれいな若い女性がいて、掃き溜めに鶴のようだったことだけは記憶に残っている。そのあと新郎となる人の実家を出て、新婦となる人と私は鶴橋の雑多な町中を歩き、一軒の食堂でレーメンを注文した。が、めんは黒く味も独特で、二人ともほとんど口に入れることができなかった。

 

ひと昔前、NHKで「大阪ラブ&ソウル」というドラマをやっていた。在日三世の若者とミャンマーの難民の女性との恋の物語なのだが、ドラマのベースとして流れていたのは、第二次大戦後日本から独立した朝鮮が38度線で分断され、北はソ連、南は米国に統治されていたころに起こった済州島での四三抗争である。この抗争のことはあまり知られていないが、どうも済州島の若者が南北統一朝鮮の実現に向けて運動していたのを、米国傘下の南の政権が赤狩りよろしくこの運動を弾圧しようとしたのがきっかけのようだ。この抗争で島民の2割の人が虐待されて亡くなっている。このドラマの主人公の祖父と祖母はこの抗争から命からがら脱出し、元の占領国である日本へ逃げのびて来たのである。ミャンマーの民主化運動で軍事政権から弾圧を受け日本に難民としてやってきたドラマの恋人役の女性と似たような状況にあったわけだ。

 

私の親戚の娘さんのご主人もやはり済州島の出身である。どうして日本に住むようになったのかについては、ご主人は語ってくれなかったが、ご主人の父親が済州島でアカデミックな仕事に従事しておられたとのことだから、やはり、この四三抗争を避けて家族で日本に移ってこられたようである。それまでは親しく付き合っていた島内の隣人たちが、北と南、ソ連と米国、共産党と軍事政権、ゲリラと政府などといった区分けをされて戦わざるを得なかったのであるから、その心身の痛みは言語に絶するものだったと思われる。

 

私は韓流ブーム到来直前に釜山を旅したことがある。そのとき歩いた町並みにはあの独特のにおい(恐らくキムチの薬味のにおい)がただよっており、それでも山あいにある寺院の空気はすがすがしく、また食堂で食べたレーメンは昔鶴橋で食べたレーメンと同じく黒いめんではあったが、とてもおいしかった。

 

ドラマのタイトルである「ラブ&ソウル」の「ソウル」は韓国の首都のことではなく「魂」のことである。ドラマの中で、主人公がハーモニカで奏でるブルースは、まさに「魂」の調べだった。そういえば、今、ハーモニカを吹く人をあまり見かけない。淋しい。