民営文化センター -84ページ目

民営文化センター

民営の文化センターを開設するのが夢。このブログを書いているうちに何かヒントが掴めると思ってやっています。不器用で華やかさに欠ける画面ですが、少しでも世の為人の為になればとwrite everything forever

 

 

超古い日本地図が発見された、というニュースです。

 

 

描かれた時代は推測の域を出ないようですが、いつの時代でも古代の文献が写本・模写されることはいくらでもあり、“鑑定団”的に古さとか真贋を議論するより、まずは書かれている内容に注目することが先決です。

 

 

何故、この地図のタイトルが「日本扶桑国之図」なのか、が大問題なのです。

 

 

扶桑国は大宰府を首都とする九州王朝倭国を構成する連邦の一つで、後に大和朝廷の中核となった国です。

 

 

一方「日本」のネーミングは同じ連邦の中の一つである東北「日の本」に由来し、遣隋使の頃に「倭国」改め、北海道を除く日本列島全体を「日本」と呼ぶように(九州中央政府と東北王朝との間で)合意が成立したものと想像します。

 

 

この地図がいつの時代を表しているか検討するに当たり、「日本扶桑国之図」を ①「日本」、②「扶桑国」の二つに分けて分析します。      

 

 

①「日本」の主体:

A. 白村江敗戦以前の九州王朝。 

B.壬申の乱で九州王朝とその国名「日本」をセットで

乗っ取った扶桑国(大和朝廷)。

 

②「扶桑国」の立場:

A.中央政府に逆らう以前。

B.奪った国名「日本」がまだ定着しない初期の段階。   

 

 

地図は扶桑国の在る近畿地方を含め、日本列島全体が描かれているので表記として「日本」は必須です。

 

 

何故、「扶桑国」が名を連ねているのか、ですが、①、②のAの状況下では名を連ねる意義はありません。

 

 

①のBに於ける乗っ取り王朝(大和朝廷)が ②のBの状況下で「日本」のみを名乗ったとしても前王朝との区別がつかないので「扶桑国」を追記せざるを得なかったのが真相でしょう。

 

 

その後、大和朝廷の支配が安定したところで「扶桑国」をはずして「日本」単独の国名にしたのでしょう。

 

 

当時世界最高レベルの普遍国家だった倭国九州王朝を巧みに、まるでマジックのように消し去った手口が目に見えるようです。

 

 

この国名の乗っ取りの期間に建築物、文学、地名、人材等の移動が行われたのは言うまでもありません。

 

 

この発見された地図は材質的に例え室町時代のものであっても、描かれている内容は扶桑国が九州王朝を乗っ取り(米田史学で言う壬申の乱)、大和朝廷がスタートしたばかりの日本を表わしていると考えます。

 

 

描かれた街道は言うまでもなく倭国の時代に造られたもので、以前、NHKで放映された古代のハイウェー(の真相)と一致しています。

 

 

追記(6月23日)

この新聞記事の写真は拡大すると文字はかなり読み取ることが可能で、伊勢、志摩、淡路が現在の位置と一致していることが確認できます。

地名の移動がいつ完了したのか、古代のハイウェーの正確な経路等、今後の研究が必要です。

 

王朝乗っ取りを仄めかすような「扶桑国」の3文字が何故書き加えられているのか、是非明らかにしたいものです。

 

 

 

 

 

 

 

 

近頃の地震は:55 ~:05の間によく発生していることに注目していましたが、ほとんど小粒でした。

 

 

今朝は117を思い出すほどの被害が出ているのに、テレビの方々は楽しそうです(直後は何も分からない、とは言わせない)。

 

 

この局は「奈良が揺れている!」と大騒ぎしたことで有名です。

 

 

ご存知のように毎時46分も地震の好発タイムです。117、311が有名です。

 

 

 

気象庁や地震学会からの説明は一切ありませんが、最近の地震にはP波がほとんど認められません。

 

 

 

それから、災害、事件の時に必ずといっていいほどNHKの職員が“たまたま”現場に居合わせているのです。

 

 

この小学校で叱られた記者の場合はどうだったのでしょうか。

 

 

最近、新幹線や在来線もよく止まるし、止まった後、いち早く復旧させようとする意欲が以前ほど感じられないし、面白くないことが多すぎます。

 

 

もっと日本は楽しい国だったはずです。

 

 

 

 

修学旅行を廃止し、奥飛騨に林間学舎(地図 写真 動画)を建て新入生にオリエンテーションをする。教育効果は絶大に違いない。

 

 

旭丘ポータルサイト 楽しく拝見しています。

 

 

日本一のロング・ラン、且つ遅い開催日程の学校祭の準備に諸君が既に取り組んでいる様子が見て取れるのですが、今年の学校祭は連休に繋がるスケジュール(9月25日~30日)のため、例年になく盛り上がる予感がします。

 

 

今年は軽音のライブも見るつもりです。

 

 

 

 それにしても、3年生の劇の練習がすでに始まっていて、クラス間の対抗意識も過熱気味のようです。

 

 

 「受験勉強はどうするのだ?」と野暮なことは言いません。

 

 

 「寿命が延びたのだから一浪位いいじゃないの」とも言いません。

 

 

 現在の医学部は教養課程は無いに等しく早くから専門教育が始まり、他の学部では就活がやたら早まり、ともに人間形成の期間は殆ど無いと想像します。

 

 

 自ら高校時代を4年間に設定し、思い切り自分のスケールを大きくするのも悪くないと思います。

 

 

 既にそのようにやっている諸君もいるのではないでしょうか。

 

 

 

部活や学校祭の準備の記事を見るにつけ、我々昭和30年代後半組の頃との違いには愕然としますが、この国の未来を担う若者たちの息吹を感じるのは気分のいいものです。

 

 

間もなく、この国を動かしてきた悪い奴らが総退場する見込みですので“正義を重んじ徹底を期する”君たちの出番です。

 

 

ただし、あのライバル校のように、やたら医学部に殺到しないことを望みます。

 

 

同窓会を開いてもまわりが医者ばっかりでは面白くありませんからね。

 

 

高偏差値の諸君が医者ばかりになっても世の中は良くなりません。

 

 

一昔前、体育に優れた生徒が野球ばかりに集中し、他のスポーツが冴えなかったのですが、今では様々な種目にいい人材が分散しています。

 

 

進学もこれに習って欲しいのです。

 

 

そろそろ東大出身の総理大臣が現れてもよい頃だと思うのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

                        「日本経済新聞」2018.6.9.

 

 何も知らない以前だったら読後「なるほど!これで私も教養人」と“したり顔”であったと思うのですが、今は違います。こんなコラムでも“いちゃもん箇所”がいっぱいあるのです。

 

 

1.今まで考えもしなかったのですが、木簡は九州でも発掘されており、モリカケ文書以上に厳重に封印されています。この件に触れない教育がされているので“今まで考えなかった”だけです。九州に王朝が在ったことは超マル秘事項なのだ。     

 

 

2.考古学と歴史学がグルになって、姿が見えないようにしているのではないか?

 

 

3.“今後も絶対に真相がバレないように共同作業を続けていくぞ”の決意表明。

 

 

4.既に確立していた連合国家・倭国のイメージを弥生時代のレベルに貶め、実態が証明されないヤマトを持ち上げている。

 

 

5.“7世紀まで飛鳥時代”はよいとしても、ついでに(あのあたりの地盤が固まっていなかった)3世紀にまで遡らせるのは如何なものか?  飛鳥時代、大陸に開か

れた玄関口・博多周辺が授業で一切取り上げられないのは、九州に王朝が在ったことがストレートに知られてしまうから。

 

 

6.ふざけた言い回しは不安の裏返しであって、現在、スキャンダルで注目を浴びている政治家、官僚の態度に似たものがある。

 

 

 歴史は教科として“そこそこ”学ぶも、入試科目からは外した方が良い。

 

 

 

 

                          サリナ・ジョーンズ

 

 ニューミュージックの名曲の数々は、この分野でも、海外の物を模倣し、さらに良いものを生み出す日本のお家芸の産物、とかねがね思っていたので、この「サリナ・シングス・Jバラード」はドンピシャ“わが意を得たり”です。 

 

 

 試聴 五番街のマリーへ  SWEET MEMORIES その他、リタ・クーリッジの Sweet Memories も絶品です。

 

 

 

  ロック・ギタリストのマーティー・フリードマンは全て分かっているようです( なごり雪 水色の雨 )。


 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

  日本フォークソング大全集 はビデオテープで録画し、その後DVDに落とすくらいのお気に入り保存版プログラムでしたので、この30歳のオバタカズユキ氏のコラムには当時違和感を覚えたものです。

 

 

 

 

 

 

  あれから1/4世紀が過ぎ、当時ピークを迎えていたフォーク歌手の面々も、さすがに衰えは隠せないものの、大半はまだ歌っているし、相変わらず同じトークを繰り返しています。

 

 

  今となってはオバタ氏の言うことも分かる気がします。

 

 

 老いた彼らの姿は自分と重なるし、同じ話は聞きたくないし・・・

 

 

  オバタ氏の当時の心境は親に対する反抗期の息子のそれに近いものだったのではないでしょうか。

 

 

 

                   

                     私の総括

 

  結局、フォークソングはギターで歌う歌謡曲であった。

 

 

  ツッパリ、気取っていた彼らも富と名声を求めていた。

 

 

  好きな歌で食っていけるとは思っていなかったので、ラッキーであった。

 

 

  ブラフォー、P,P&M、キングストンのコピーを続けたおかげでギターテクニックやハモリが向上し、シンガーソングライターが育った。(海外のものを模倣し、さらによいものを生み出す日本のお家芸)

 

 

  この流れはニューミュージックに受け継がれ、名曲の数々が生まれた。現代の若者には、もっと頑張ってほしいと思うのですが、豊かな世相では、歌のテーマも見つけにくいだろうし、メロディーラインも出尽くした感があるので、気の毒な面もありますね。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 「清明上河図」に「日の丸」が描かれている、と話には聞いていたのですが、とうとう見つけました。

 

 

 ただし、清院本ではありませんが・・・

 

 

 「白村江」での倭国敗戦後、大宰府の宮殿に飾られていた「清明上河図」を唐の進駐軍が持ち去り、その後、それを中国の絵師たちが「倭国テイスト」を消して模写したものが世界に拡散していると言われます。

 

 

 原本には九州王朝時代の博多のウォーター・フロントから大宰府に至る景色と住民の生活が精密に描かれているのですが、清院本が一番原本のイメージに近いのではないかと言われています。

 

 

 お分かりのことと思いますが、絵師が模写する際、「日の丸」を無頓着に描いてしまったら、それはとんでもない失態なのです。

 

 

 答を言っているようなものだからです。

 

 

「そんな昔から日の丸があったのか?」という疑問が出そうですが、「その通り」です。

 

 

「君が代」もです。

 

 

 日本と台湾が更なる友好を深めようとするなら、故宮博物院は「清明上河図」の原本を公開すべきです。

 

 

 過去の常識の数々があっちでも、こっちでもひっくり返り出しました。

 

 

 タイミングとしては今がベストです。

 

 

 従来の日本の古代史が完璧に粉砕されるのを是非見てみたいものです。

 

 

「源氏物語」が350年遡るのだから、世界中がビックリするでしょうね。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  手作りで垢抜けしない AB&JC PRESS のホームページが少しスッキリしました。

 

 

 米田史学本作りに至った経緯とその後の経過、各々の本について簡潔に述べています。

 

 

 今までの記事は乱雑なイメージでしたので、バッサリ消去しようと思いましたが、丸ごと残し、ワン・クリックで到達できるようにしました。

 

 

          

          雑談のヒント

 

 

1 飛鳥時代とか、その少し前、九州北部は(東北等も)どうなっていたか学校の授業で習ったことはありますか? 

 

 

2 何故、話題にならないのか考えたことはありますか?

 

 

3 最後の宮大工と言われる西岡常一氏は米田氏への私信の中で「法隆寺は移築された」と認めています。

 

 

4 奈良時代から現在に至るまでの物差し(曲尺)と異なる基準で造られた寺院建築が近畿地方には沢山あります。一つ前の文明(or 王朝)のものと解釈するのが自然ではないか?

 

 

5 博多の祇園山笠と岸和田のだんじり ってワンセットだと思いません?

 

 

6 倭国=弥生時代 と思い込んでいませんか? 倭国の終わりの方は明治時代の初期と同程度の文明レベルだった、と信じられますか?

 

 

7 邪馬台国九州説を消滅させたい人達 ってどんな人物集団だと思いますか?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  現在の福岡市内 三宅廃寺跡一帯に倭国石山寺はありました。(米田建築史学)

 

 「三宅廃寺発掘調査報告書」の「あとがき」を読むと、発掘は終えたものの、考察は全くなされていないことが分かります。

 

 スプーン、櫛、古銭(富壽神寶)が出土したとなると、「米田説」と無縁の学芸員はレポートをどのようにまとめてよいのか、途方にくれているに違いありません。

 

 倭国石山寺の実在性が注目を浴びるのは時間の問題です。

 

 

 

「あとがき」を引用します。

 

三宅廃寺の発掘調査から1年余りを経てようやく報告書を発行することが出来ました。

 

他の業務との中で本格的に整理が行なえたのは12月中旬からで本書を上梓することができたのは多くの人達の協力と援助によるものです。

 

しかし期間ならびに問題意識の不足から遺跡・遺物に対する検討が不十分であったことは認めざるをえない事実です。

 

その反省の上に立ち本書では事実のみを報告し、他の問題点は今後の課題として取り上げていきたいと思っています。    

              「三宅廃寺発掘調査報告書」あとがき 

 

 

 文中の「問題意識の不足」とは何を指すのでしょう? 

 

 スプーンは正倉院にあるものとそっくりですし、櫛は元祖紫式部の落し物かもしれませんので、腰が引けてしまうのは無理からぬことです。

 

 「清明上河図」という絵巻の最後に出てくる建物が石山寺のイメージです。(TOP)

 

 この件は、812、117、911、311並みの世界レベルの秘密です。

 

 今、「日本スゴイデスネ!」が流行っているのですが、その本当の理由(日本の凄さの源流は全て倭国)が分かってしまうので、絶対に種明しされてはならないのです。

 

 

 

 

 

 

  読んでくれる人が半分以下になったので変だなあ、と思ったら執拗にCMで画面が隠される。

 

 

消しても消してもまた出てくる。

 

 

他のブログに移ろうかな・・・・