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民営文化センター

民営の文化センターを開設するのが夢。このブログを書いているうちに何かヒントが掴めると思ってやっています。不器用で華やかさに欠ける画面ですが、少しでも世の為人の為になればとwrite everything forever





観世音寺を始めとして九州に在った寺院の移築の解明から始まった米田建築史学ですが、「地名の移動」に対する反応は人によって様々のようです。



既に述べた(2月23日)糸島半島のAさんは「何だ、明石・須磨は御近所じゃないかっ」と驚き、納得されています。



一方、現在の明石・須磨あたりに住む知人は「そんなバカな」と「地名の移動」を一笑に付します。それは郷土愛のなせる業でしょうか。



奈良市のなかむら先生は米田説を認めておられるようで、公平にクールに分析されています。



是非、以下の3本のブログを読んでみて下さい。学校で習った歴史が邪魔をして、何がなんだか分からなくなると思いますが・・・ 



倭国九州王朝時代のある時期、倭薈が遷都した奈良の京(みやこ)は短期間でしたが、吉野ヶ里辺りに在ったのです。




なかむら先生のブログ 院長日記 より


阿弥陀信仰は日本人発祥

http://nakamura-syounika.cocolog-nifty.com/blog/2014/05/post-974c.html

東大寺大仏は大分県宇佐の小倉山に建っていた東大寺から奈良平城京に移したものであって、もともとは阿弥陀仏であった。


最初から狂った日本の歴史

http://nakamura-syounika.cocolog-nifty.com/blog/2015/10/post-348c.html

いまだに語り継がれる帝の善政のかずかずは、反乱や疫病や地震が絶えない平安京ではなく倭京で行われたもの。


太宰府を訪ねて

http://nakamura-syounika.cocolog-nifty.com/blog/2015/10/post-1ac7.html
観世音寺です。後白河法皇は、観世音寺の三十三間堂を平安京に移築しました




実習前の集合写真です。



実習後、刺身定食が食べられるかどうか話題になりましたが(一種の肝試し)、皆、普通に食べておりました。



稀に人体解剖を契機に退学する者がいるそうです。



「生まれ変わっても医学部に行きたいか?」と聞かれたら、私は「No!」ですが、条件付きです。



現代は条件の整った働き口が少な過ぎます。



我が国においてのみ、他の産業に比べ医療が肥大化しているのは病的です。



普通の神経の持ち主なら、他の分野に憧れます。



身内に医者がいると一族は便利、有利であることは確かですが、後継者を含めた設備投資の挽回が大変であることに加え、医療B層が目覚めてしまったら、医療機関は壊滅的な打撃を受けることが予想されます。



医学部進学ブームは今がピークと考えます。



歯学部はご存知のように既に終わっています。





「受診券」を無視していたら、あの男が(葉書で)現れました。



「親切」のようですが、「余計なお世話」と紙一重です。



コレステロールも血圧も今までの説が否定される昨今ですが、相変わらず狭い正常範囲を基準に「要精検」と脅されるのでしょう。



今回、モデルのサングラスとマスクは無し。



テレビのCMに出ている神経痛男・武田と肺炎男・西田も大嫌いになりました。


 



https://www.youtube.com/watch?v=Xt1Ff4HMPC0




オーストラリアのフォーク&ポップ・グループのシーカーズが歌っています。



“ジョージーガール”で有名なあのグループです。



この歌は「風が吹いたら桶屋が儲かる」式に私の人生にツキをもたらしましたが、詳細は省略します。



このグループは日本を含め有色人種の国でライブをやったイメージがありません。



時代背景も含め、何かしら白豪主義の香りがしますが、私は大好きです。



もし来日していたら日本でのファンはもっと増えていたでしょうし、両国の関係はもっと親密になっていたはずです。



なにしろ、我が国はあげマン国家ですからね。



レコーディングセッションで見るリードボーカルのJudith Durhamはファッションもしぐさも可愛いですね。



https://www.youtube.com/watch?v=hqMZePE7SQk&feature=youtu.be


https://www.facebook.com/TheSeekersOfficial



彼女は現在72歳、国民的ヒロインです。
















これは池田満氏から届いた葉書です。


 



20年以上前「秀真伝」にはまりました。




大半の文献を蒐集しました。「あかはなま・・・・」の五十音は今でも諳んじることが出来ます。



縄文時代からこの国は優れた文明があったと確信できます。



ただ、ホツマ文字が記された縄文土器が発見された例が皆無なのが残念です。



米田良三氏に話題を振ったことがありますが、「これは新しいものだねっ」と言われ、それ切りです。



白村江の戦いに負けた後、唐が我が国に「ひらがな使用禁止」を求めたため、作られた文字だろうか、とも思ったりしますが、本当のところはどうなんでしょうか。




http://www.zb.ztv.ne.jp/woshite/



三瀬上空からの写真です




赤で囲んだ部分はちょうど米田氏が指摘する倭国長谷寺の本堂があったところです。



あのサイズの丘の上の木々を、これ程きれいに伐採する目的は何でしょうか? 



1970年代に発掘されたことが強く疑われます。



記録は残っているはずです。



九州北部の研究グループの人たちが丘の上に登ったそうですが、ハッキリと礎石と判るものは見つからなかったそうです。



話題がどんどん広がり、内外で興味を示す人が増すことを望みます。


 



関連ブログ

http://blogs.yahoo.co.jp/waikoku/54241000.html

戦後の何もない時期に、ヤンキー文化の直撃を受けた我々の世代は、物の豊かなアメリカのかっこよさに無条件に降伏しました。かっこよさの代表がワッペンでしょうか?







これは1970年のユタ大学のものです。いいですね~





これは311の時の「トモダチ作戦」の米兵がつけていたものだそうです。



空母ロナルド・レーガンの艦内にはワッペンを作る専用の部屋があるらしく、1000個以上のワッペンを大急ぎで作ったと思われます。



さすがですね。



http://qmusica.info/6CzbQj8k4DI/3-11/



柿本人麿の真実』本日(10/7)の残部12冊





西宮市S.H.

しばらくお待ちください。















現在、この石垣の上の限られたスペースに善正寺と言うミニ寺があります。



城の石垣の変遷」という視点からすれば、この田舎には似つかわしくないほど緻密に組み上げられており、完成型に分類されると思います。





500年代初め、ここは倭国長谷寺の敷地であり、石垣の上には鐘楼がありました。



清少納言も紫式部(平安時代の二人は成りすまし)もこの鐘の音を聴いていたのです。



その鐘の音を現代の我々も聴くことが出来ます。NHK「往く年、来る年」で時々生中継される知恩院の鐘がそれです。



菅原道真の聴いた観世音寺の鐘以上の感動を、元あった所から離れた京都で味わうことが出来るのです。



江戸時代に、当時のゼネコン・中井家が佐賀県から京都に移築したという記録文書がどこかにあるはずです。(米田説による)



善正寺

http://www.saga-otakara.jp/search/detail.php?id=1305


 


知恩院鐘楼

http://wadaphoto.jp/japan/tion2.htm