http://www.bk1.jp/product/03327441
ミツゴ評価 ☆☆☆☆＋☆×0.5(☆×4.5コ)
<書評>これからロクでもない話をしよう
ミツゴ「さて、君は金持ちは多くの税金を払うべきと思うかね？」
「はい、思います」
ミツゴ「君、名前は？」
パーキンス「パーキンスです」
ミツゴ「よし、パッキー、では金持ちは労働により収入を得ているね、ならば収入を税金として奪う事は、彼等の労働を奪うに等しくはないかな？それでは奴隷制と同じだよ、君はどう思う？」
ラッツ「金持ちは自分の才覚や努力で豊かになりました、もし金持ちからお金を奪えばだれも真面目に働きません、それは社会厚生に反します」
ミツゴ「成る程ね、しかし1人の金持ちから100億ドルを取り上げれば、100万人の貧民に1万ドルを配れるんだよ、1人の不幸と100万人の幸福、どちらが社会にとり最大多数の最大幸福に適うかな？」
終始こんなノリ
はっきり言えば答えなどありはしない
まぁそういう本
要するに「考える事の大切さ」を投げ掛けている
本書のベースにあるのは「功利説」だ、つまり「最大多数の最大幸福」
わかりやすく言えば「意志決定は、より多くの人が幸せになれる選択をすべし」って事だ
ここで1つ話をしよう
東京大学に入学したい受験生がいたとしよう
彼は (入学できる程の)学力はないが 資産がある
彼は東大に多額の寄附と引き換えに入学したい、という
コレは是か非か？
成る程 入学には定数が有る以上 彼を入学させれば 有能な受験生1人を泣かせる形になるだろう
一方 彼の寄附により東大の設備が改善されれば 数千数万の東大生が利益を被る
さて、どう思う？
まず 言えるのは 資産による合否は不公平 といえる事だろう
東大ブランドは受験生の努力や才能による対価である、そこに金銭は関係ない、と
一方で 東大生の家庭の平均所得は1000万円と 全国平均よりかなり高い
これは おそらく子供に高い教育を受けさせないと東大に入れない というニュアンスだろう
(余談だが慶應なんかの場合は自営業者が多いため、個人所得を低めに抑えたりしている)
さらに突っ込む
最大多数の最大幸福は明らかに民主制における意志決定といえそうだ
国民の多数派の利益、という意味で
ならば民主政府の意志決定は何処まで個人の領域に入りこめるのか？
例えば 資産家の資産に高い税率を掛ける福祉は 確かに多くの人に利益をもたらすが 資産家の財産権を脅かしてはいないか？
あるいは 徴兵制度は国民が軍務という労働で支払う税金と解されるが 資産家が財力で徴兵逃れをする事の是非は？
軍としては資産家1人の兵隊より 彼の寄付の方がありがたい
だが軍務とは 時に生命を失うリスクがある、つまり資産家はそのリスクがなく 一般人はリスクを有する訳だ
これは資産家と一般人の命に格差がある と言えないか？
ならば志願兵制度は？
これも 軍隊に志願を望むのは低所得層と考えれば (生命の価値として見れば)不公平といえそうだ
成る程 軍事費は資産家が払い それを兵士となった低所得者が受け取る、これでバランスがとれるとも言える
しかし コレは「生命のリスクと金銭の交換」つまり「命を金で売っている」に等しくならないか？
さて サンデル氏は答えをださない
常に自分で考える それが答えだったりする
