（『人間革命』第１０巻より編集）
１４５
〈展望〉 １１
戸田は、一つ一つ頷きながら、じっと、伸一の話を聞いていた。
「私が、今、苦慮しているのも、まさにそのことだが、日本における広宣流布の展開を考えると、まるまる避けて通ることはできない。
となると、単なる戦略に原理が歪められる危険は、絶対に避けなければならないことになる。
これが難しい点だ。
現実的な社会というものは、どうしても、安易に政治的に流されやすい。
ともかく大聖人は、『日蓮が慈悲広大ならば、南無妙法蓮華経は万年の外・未来までも流布（なが）るべし。
日本国の一切衆生の盲目を開く功徳あり、無間地獄の道をふさぐ』と仰せになっている。
この御精神に微塵も違わず応えていくのが、広宣流布の真髄だ。そのうえに立って、立正安国は、いかにあるべきかが課題になる。
明治に入って、日蓮大聖人の仏法を国家主義的に解釈し、時の権力に迎合し、国家的計略の具にしてしまった、田中智学（大聖人の教義を歪曲し、国家主義に結びつけた）などの一派もいた。
これこそ、大聖人様の仏法の歪曲であり、矮小化だ。
われわれは、愚かな轍を踏んではならないが、その危険は、常にあると自覚しなければならない。
創価学会という、仏勅を奉じる団体が、政争に巻き込まれてはならないのだよ」
伸一は、大きく頷きながら、戸田の目を見つめていた。
戸田もまた、伸一を凝視し、話を続けた。
