ほんぶしん敬天のブログ

ほんぶしん敬天平和祈念のつどい2024年７月、8月、9月開催日決定

いずれもタワーホール船堀にて　　　　　　　　　　　日時　7月14日　日曜日午前１０時～午後2時半まで（昼休憩1時間）４０７会議室テーマ家族崩壊は、何故起こるのかその原因を説くほんぶしん日時　８月１１日　日曜日午前１０時～午後２時半まで（昼休憩1時間）４０２会議室テーマ何故、生まれながら、境遇の差があるのかその原因を説くほんぶしん日時　９月８日　日曜日午前１０時～午後２時半まで（昼休憩1時間）４０8会議室テーマ何故、人生思いどおりにいかないのかその原因を説くほんぶしん数名の講師により、分かりやすく解説。人生の転機をお考えの方、何かお困りの方々にお勧め

ほんぶしん敬天平和祈念のつどい2024年5月開催されました

日時　５月１２日　日曜日午前１０時～午後２時30分まで（昼休憩40分）タワーホール船堀407会議室テーマ早期発見がいいですか、それとも前期発見がいいですかその教えを説くほんぶしん本日のテーマにもとづいて甘露台様ご執筆、自体無　二 宇宙本体論随伴記より抜粋おふでさき　にちにちに　神のおもわくだんだん(●●●●)と　　　　　といておくぞや　これをきいてくれ「だんだんと」解説　道全体のことは、真柱という特定の天啓者が説く。親の声を大望(たいもう)に聞いていると、その人は必ず成人するし、運命コースの次元が変わってくる。真柱の言葉は大望に尊(とうと)く受けとめよ。子供たちにも受けとめさせよ。身上(みじょう)は、神様が自分の身体にふれて御注意下さっているのだが、身上の前には必ず事情がある。事情の未解決が身体の変化を引き出すのである。この頃より早期発見ということを盛んに言うが、これがなかなかむつかしい。一寸(ちょっと)でも気になった影は、すぐ手術してー。それが疑(ぎ)影(けい)だったりするが、人は医者から早めに切ってよかったですねーと言われると、誤診(ごしん)の場合でも深々と敬礼(けいれい)する。　道は早期発見の更に前期発見で、この時点からの心づかいの方向転換を教えるのである。また史上(しじょう)始めて、人類がここに生きて進化をくり返しているわけを諭(さと)されてある。これはこの道に限る天啓者の特性である。このように、自体無にて、お示しくだされております。早期発見は、大事なことですが、考えてみますと、たとえ早期、たとえばステージ１だとして、既に病気が発症しているわけであります。病気が発症する前、前期に発見するのと、たとえ早期でも病気が発見されるのと、どちらがいいでしょうか。御神言に、『医者、薬の指図(さしず)は此方(こちら)よりするでない』とおっしゃています。苦しいとき、辛いとき、我慢しないで、医薬に頼って全然いいとおもいます。しかし、この道を聞いて、何が原因でこのような事態に陥ったのか、本当の真因（心使いの道）を思案してほしいのです。先人の先生方から、道を真剣に通っていると、〝大難は小難、小難は無難〟という環境をいただけるとお聞かせくださっています。大難とは、重い病の煩いや死、事件事故による大けがや死をいいます。小難とは、大難の前の軽い病、軽いケガなどです。過去の心得違いの道から、大難の因縁をもっていても、小難の環境を見せられ、道を通っている環境から、自らが大難の因縁自覚を行うことができるのです。本当は大難のところを小難の環境を見せられることによって、心機一転、道の更なる成人へ向かっていけるのであります。今月の外務会議におきまして、「無理なねがいはしてくれなひとすじごころになりてこい」というおかぐら歌の解説を取り次がれました。無理なねがいとは、神様がお喜びになられない願いであります。願いごとが叶うとき、叶わないときさまざまです。自分に都合のよい願いということです。反対のことばと言えば、神様がお喜びになられる願いはどんどんしてよいということです。ほんぶしんという宗教は、まず神ありて我ありをお伝えする団体です。そして、私たち人間は何のためにこの世に生をうけているのかを唱えております。そうです、私たちは神様にお喜びになられるために生かされているのです。私は、夜寝る前神様に明日への予約とお願いごとをしております。それは神様、ありがとうございます。本日は御慈悲(おじひ)をもって、〇〇と〇〇と〇〇ありがたい予約の兆しを見せていただいきました。今日のこの実現がいずれ、〇〇〇という目標額に近寄っていくことでありましょう。明日も私は、　　　すばらしい風景に出会います　　　すばらしい人に出会います。私の心に大きな感銘あたえてくれる、すばらしい人です　　　すばらしい言霊に、すばらしい文章に、すばらしいやり方に・・・・　　　すばらしいことに私はいっぱい出会い、そのすばらしさに気づき、これを心からお讃(たた)えします。　　　しっかり自分の人生に取り入れていきます。そして又、それを自分のためだけでなく、自分を今日まで援助(えんじょ)して下さった多くの人々のしあわせのために、これを取り入れ、役立てていきます。　　　神様・・・・・私を喜びの方向へ、楽しみの方向へ、報恩の方向へ、よろしくお導き下さいませ美台様のお心にふれ、昨日の自分より、今日の自分というように、少しずつでも構いません、前進していきましょう。お道は成るに決しています。道の繁栄、楽しみをもって、お道を通らせていただきましょう。

ほんぶしん敬天平和祈念のつどい2024年４月開催されました

日時　4月14日　日曜日午前１０時～午後２時30分まで（昼休憩40分）タワーホール船堀306会議室テーマ因縁とは何ですかその教えを説くほんぶしん初めに、司会から、今月は本部にて、〝春季大祭〟（ほんぶしん発足記念日、昭和３６年４月26日）、が執り行われます。今月の喜楽新聞一面、〝春季大祭に向けて〟の朗読です。冒頭及び末文抜粋「『神ありて我あり』の自覚を持って、この自覚を深めよ。あらゆる障害に、自らこの自覚を当てて鍛えよ。深化せよ　。宗教の本質とはこれのみである」「『神ありて我あり』　神という言葉に、なじみがまだなければ、大自然でもよい。『大自然の恵みの力に包まれて、私もここに生き、そして、あなたも生きている』」と『神ありて我あり』　の意味合いについて御教えくだされております。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・中略・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・春季大祭。毎年この日は、冬ごもりの殻を破って大きく飛躍する時であります。みろく様によって発足したほんぶしんの意義を再確認する、春の祝典日であります。来たる春季大祭には、「一人が、一人を」　を目標に、積極的にお声がけをして、お道の御縁を繋いでまいりましょう。続きまして、本日のテーマであります　〝因縁とは何ですか〟に基づいて、『平和祈念のつどい』文、一から十七まで、四名の講師による取次がありました。目次一、世の中の乱れはなぜ起こるのでしょうか二、非行化の激増(げきぞう)三、親子の道、子供たちにとっては、親は人生の羅針盤(らしんばん)四、まず、親御(おやご)さんへ「自分の親に対する心の持ち方は、どうだったでしょうか」五、子を持って知る親の恩六、配偶者に対する心の持ち方七、天(てん)定(てい)の三(さん)軌道(きどう)八、夫婦の道九、嫁(よめ)と姑(しゅうとめ)十、生命の根元は陰陽一対の大父母神様十一、神の世界は理の支配十二、理の鞭(むち)があること　見える所へ発表される十三、かしもの、かりもの十四、自己(おの)が行為(こうい)はみな還(かえ)る十五、人間の身体は、神からの借物　初めて聞くかりもののお話十六、天啓者みろく様は十七、第一ボタンを、　第一ボタン穴に「神様は、人間の心の中で思うている事、行っている事、何もかもすべて見抜き見通し、」　つまり全て御承知になられているという事です。欲も心の使い方で、立派に多くの人を救う事も出来る。大きな権力を握った者が、心違いに埃心を振りまわしたら大勢の悩みや犠牲者を出す事になります。このことを、みろく様は、「みづのなかなるこの泥を　はやく　いだしてもらいたい」これは、人間の心を水に例え、欲の心を泥に例えてさとした句であります。各自の心そのものは、自他に認識する力であるが、欲とはその力を間違へ、つまり人間は、天理天則という目に見えない軌道のある事を知らないために、知恵を巧みに使えど、表へ現れると脱線する状態が起きてくる。それは欲のためにレールのない道へ走らした状態なのであります。目先の欲は、あたかも泥のようにどんな綺麗(きれい)な水でも泥を入れたら濁(にご)って、汚(きたな)い水になるのも同様、物事の判断力も評価も、心が濁(にご)っていては正しい判断が出来なくなります。それは何時(いつ)も心の中で得をしたいと思う事に拘(こだわ)っているから、冷静な判断を見失う事になるのです。欲という心使いには、限界が無いからであります。時には分っていると思っている常識、道義的な事すら分らなくなってしまうことがあるのです。世間では、〝欲に目がくらむ〟等とよく聞く事がありますが、つまり欲が心に入ると、心の目がくらんでしまうようなもの。この目がくらんでいる時に、どんなに結構な話を聞かされても、わが耳から耳へと抜けて心の中には止(と)まらないも同様。神様のお心は、如何(いか)なる時も終始助け一条でありますから、人間各自を真に永久に救い上げるために、人間に、目先の浅い楽しみに我が心を奪われているようでは、後悔しか残らず、得したい得したいと思っている事は、本当は、得をする事は何一つもない。むしろ大切な自分が損ばかりする事になっている事に神様は気づかせてやりたい。此(こ)の世界は、「差引(さしひ)きの世界」　である事を。つまり　「人を喜ばせたら、我身に喜びの理が回って来る事を知らしてやりたい。」　それには、先ずその欲に拘(こだわ)っている心の泥を手放し、この教えをよく聞く事、幾度(いくど)も幾度(いくど)も聞いているうちに、だんだんと欲の心を手放す事の大切さが分ってくる。人間の欲というものは、限界がなく、どんな境遇にあっても、初めはよいが、慣れてくるとだんだんと　「あたりまえ」　になり、不満の心しかもたない風に。従って　「欲の心の欠点」　は自分が出す事を嫌い、相手に出させる取り込みの心が、強く計算高く、不足の心も多く、喜びとの縁もだんだん遠ざかり、身をも滅ぼす道を辿(たど)る事になります。「与えとは与える心に与わる」　自分が笑わず人に笑いを求めても、笑いは返ってこない。これは種を蒔かずして、結果を求めるようなもので、道理に叶いません。人間は貪欲性(どんよくせい)を持っている。因って心を磨かないでいると、「見る聞くは、我に有り」　早かれ、遅かれ我もそうなる事を神様は教えておられるのであります。我欲(がよく)貪欲(どんよく)という心使いは、神様も嫌うのですから、人から好かれるはずはありません。我欲貪欲という心使いは、自分も滅ぼす最も悪い、恰(あたか)も黴菌(ばいきん)のようなもので、話も聞いている時は、感心をしていても、いつまでたっても喜びの心は、湧いてこないのです。以上のことから、〝因縁とは何ですか〟のテーマについて、〝因縁〟とは、心使いの歴史をいいます。善因縁もあれば、悪因縁もあります。ほんぶしんの御教えに、『天定の三軌道』　や『八つの埃』　や『かしものかりもの』　等を改めて学んで、発見できれば、即実行し、あえて、神様にお喜びいただけるよう勇んで、通らせてもらいましょう。教理に「伏せ込んだ理は何処へも行きやせん」と仰せられております。神様は「誠の種を蒔いた者には一粒万倍の理として受け取ってやろう、そしてその理を返してやろう」とそう仰せられております。「喜ばせたら喜びの理が回る」つまり「蒔かぬ種は生えねど、善き事も悪しき事も同様、蒔いたる種は早い遅いの違いはあれ、すべて種通り結果が現れてくるのです。この事を指して　「種通りの世界」　と仰せられています。来月５月の予定です。日時　　5月12日　日曜日午前１０時～午後2時30分まで（昼休憩1時間）タワーホール船堀407会議室テーマ早期発見がいいですか、それとも前期発見がいいですかその教えを説くほんぶしん数名の講師により、分かりやすく解説。人生の転機をお考えの方、何かお困りの方々にお勧めします

ほんぶしん敬天平和祈念のつどい2024年３月開催されました

日時　3月10日㈰午前１０時～午後２時10分まで（昼休憩40分）タワーホール船堀　４０２会議室テーマ　　　　何故、人生思いどおりにいかないのかその原因を説くほんぶしん初めに、司会の方から、今月はご本部にて、4月には、甘露の里長野において、春季合同慰霊祭が執り行われます。慰霊祭に先立ち、〝真の供養と生まれ変りの理〟について、お取次ぎがありました。続きまして、本日のテーマに基づいて、ほんぶしんの御教えである、『八つの埃』⑤うらみ⑥はらだち⑦よく⑧こうまんのお取り次ぎがありました。私たちは社会生活を送る上で法律や道徳、倫理感は人として当然の義務であります。現実は、この義務すら守らない人達も決して少なくありません。世間では、私は何も悪いことや法を犯すようなことは何一つとして、した覚えもない。ひたすら真面目に生きてきたのに、何故に病気や様々な煩い事が次々と身に振りかかってくるのかと、嘆き悲しみに明け暮れている人々が大勢います。実に嘆かわしい限りであります。然し世の人々は此の世界は、神の世界の理の支配を受けていることを、真に理解をされている人々は、実に一握り程しかおりません。従って何事によらず、或る日突然にということは決してありません。私たちの身の周りに起きてくる様々な出来事、つまり物事の起こる原因となる因(もと)、そして様々な幸・不幸となる因とは何か、私たちが様々な原因として追い求めていたのは、実は原因ではなく誘因であり、即ち結果であったのです。つまり原因となるところの種は、いくら高性能な機械を駆使しても決して捉(とら)えることは不可能であります。みろく様は、このことを「目に見える世界の背後には、目には見えない世界がある」とこのように仰せられました。従って私たちの身の周りにあるものは、偶然にとか、一人でにできた物等何一つとしてありません。人間の各自の心使いにおける善と悪との別れ道は、天理天則という御神意を基準とするか否かによって、定まるのであります。従って、我が身思案や神意に反する既成の道理を基準とした心使いは埃であります。神思惑を定規とする思案や運びはすべて理に叶う。つまり正しい心使いとなります。此の世は神様の思惑の上から始められた世である以上、主(あるじ)は神様であることは当然なことであります。此の事を、みろく様は「神ありて我あり」と仰せられました。因(よ)って人間心から計り出された行為は、個人としては争いや縺(もつ)れ事の原因となって現れてまいります。全体としては、世の行き詰りとなって現れてまいります。いくらつとめさせて頂きたいと思っていても、病院のベットの上に横たわっていては、つとめどころか、反対に人様のお世話になるしかない。そう思うと健康にまさる喜びは、他にありません。健康こそが本当の宝です。健康でいられるからこそ神様への御用をさせて頂ける誠に有り難いことであります。そして何かと意識に触れ、気付かせて頂いた時も、神様に御礼と感謝の心を供え、如何なる時も神様に御満足の心を供えて、日々人の助かった姿や、人の喜びを我が喜びとし、実践して通らせて頂くというこのような欲の心であるならば（心の誠月日見ている）、神様は、さぞかし御満足なされることと確信いたします。つまり、これらの行為に対して、神様は理の貯金と仰せられています。以上のことから、テーマ〝何故、人生思いどおりにいかないのか〟ですが、教理に「伏せ込んだ理は何処へも行きやせん」と仰せられております。神様は「誠の種を蒔いた者には一粒万倍の理として受け取ってやろう、そしてその理を返してやろう」とそう仰せられております。「喜ばせたら喜びの理が回る」つまり「蒔かぬ種は生えねど、善き事も悪しき事も同様、蒔いたる種は早い遅いの違いはあれ、すべて種通り結果が現れてくるのです。この事を指して　「種通りの世界」　と仰せられています。共々に助け活動を活発にさせていただき、思いどおりにいかなかったことが、びっくりするほど、だんだん減少していきます。来月４月の予定です。日時　４月14日　日曜日午前１０時～午後2時30分まで（昼休憩1時間）306会議室テーマ因縁とは何ですかその教えを説くほんぶしん数名の講師により、分かりやすく解説。人生の転機をお考えの方、何かお困りの方々にお勧め先着30名様まで。

ほんぶしん敬天平和祈念のつどい2024年４月、５月、６月開催日決定

いずれもタワーホール船堀にて　　　　　　　　　　　日時　４月14日　日曜日午前１０時～午後2時30分まで（昼休憩1時間）306会議室テーマ因縁とは何ですかその教えを説くほんぶしん日時　5月12日　日曜日午前１０時～午後２時30分（昼休憩１時間）407会議室テーマ　　　　　早期発見がいいですか、それとも前期発見がいいですかその教えを説くほんぶしん日時　6月9日　日曜日午前１０時～午後２時30分（昼休憩１時間）４０7会議室テーマ　　　　足し算の生き方と引き算の生き方とは　その教えを説くほんぶしん数名の講師により、分かりやすく解説。人生の転機をお考えの方、何かお困りの方々にお勧めいずれも、先着30名様まで。

ほんぶしん敬天平和祈念のつどい2024年2月開催されました

午前１０時～午後3時まで（昼休憩1時間）タワーホール船堀　302会議室テーマ　　　　何故、生まれながら、境遇の差があるのかその原因を説くほんぶしん本日のテーマに基づいて、ほんぶしんの御教えである、『八つの埃』① ほしい② おしい③ かわい④ にくい　について、お取り次ぎがありました。人間は神様の独創によって創られたその目的物であり、神の傀儡(かいらい)としての完成を目ざして、不完全より、代々進化向上を繰り返しているものであります。神様は人間それぞれをある時代には浮かし、ある時代には沈め、似たる者を寄せては通し、離しては思案させ、千々に御心(みこころ)を砕(くだ)きくだされ、この世に天理天則のあることを、だんだんと教えたもうたのであります。生より始まって死に至る人間の一生とは、この進化の道すがらにおける一期間にすぎないのであります。あたかも昼と夜とが交互に繰り返されて、幼児より大人へと成長するように、生まれ替わり出替わりを繰り返しつつ、理の訓育を受け来たったのでありまして、斯道(しどう)教理(きょうり)において人間の一代を一日にたとえられたのは、このためであります。人間の心は、この一代の環境を通じて、あらゆることを味わいさされているのであります。その心使いを善悪八方面(はちほうめん)に大別してお説きくだされたのが、この道の〝八つの心使い〟のお話であります。もとより人間の心使いは千差万別の境遇差が与えられていることによっても明らかなように、万(ばん)様(よう)複雑(ふくざつ)をきわめたものであって深浅(しんせん)濃淡(のうたん)があり、また見る角度もさまざまであります。御教祖様が〝八つの心使い〟と仰せられた本来の意味も、人間の心使いが八方(はっぽう)に広がり、八方に影響を与えるものであることを表現さされたものであります。つまりこの〝八つの理を台として、わかりやすい個人訓諭のうえから、人間の心使いを八項目に分けてお説きくだされたものであります〟〝八つの埃〟という意味も同じことで、塵埃(じんあい)同様(どうよう)に有害(ゆうがい)無益(むえき)な悪の心使いも結局はわが身かわいという一つの心使いが対象となって変化したものであります。人間各自の本体である心使いを、従って天(てん)理(り)の定規によって清浄(せいじょう)に立替えることが、自他ともに助かる道であります。◎境遇の差について、本文抜粋。甘露台様は「此の世界は善悪の世界ではなく、差引きの世界」ともまた、別の御神言に「理は見えねども皆帳面につけてあるも同じこと、年々余れば返す、足らねばもらう平均勘定ちゃんとつく、これ聞き分け」人間社会における幸不幸貧富の差、この部分だけみると不公平のように思われますが、不公平と思われている環境こそが、実は平等な姿なのであります。「人間は一代限りと思うからどうも成らん」と仰せられます。このことを「織歌」の中に「今生(こんじょう)は前生うけしつづき道　　　　　　　　われ知らずとも理はくるいなし　　それぞれに味わいの道ちがえども　　　　　　　　わが前生のつづき道」神様は私たち人間の心使いを全て見抜き見通されているのであります。「理は見えねども皆帳面につけてあるも同じこと」とは、私たちの身体(からだ)は一代限りのものでありますが、霊魂は不滅であります。八つの心使いにおいて、神様がお喜びになること、これは、真の幸せにつながっていき、神様がお嫌いになること、これは、身上(みじょう)や事情の煩(わずら)いごとを増していくことを教えられました。当然今世もまた、来世もつながっていくことを教えてもらいました。来月3月の予定です。日時　3月10日　(日)午前１０時～午後4時まで（昼休憩1時間）タワーホール船堀　4０２会議室テーマ　　　　何故、人生思いどおりにいかないのかその原因を説くほんぶしん数名の講師により、分かりやすく解説。人生の転機をお考えの方、何かお困りの方々にお勧め先着30名様まで。

ほんぶしん敬天平和祈念のつどいが、2024年1月8日開催されました

ほんぶしん敬天平和祈念のつどい2024年1月開催されました　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2024年1月13日日時　1月8日㈪成人の日　午前１０時～午後4時まで（昼休憩1時間）タワーホール船堀　４０７会議室テーマ　　　　　　家族崩壊は、何故起こるのかその原因を説くほんぶしん本日のテーマに基づいて、ほんぶしんの御教えである、『天定の三軌道』と『夫の道妻の道』について、お取り次ぎがありました。家族崩壊は、あってはならないことですが、夫婦で言えば、3分間に一組、離婚という現実があります。初めに『天定の三軌道』です。お取り次ぎの一部です。人間が守って通るべき本当の道筋、この道筋について「甘露台様」は分かりやすく「天定の三軌道」と仰せられたのです。先ずその一つ目は、夫婦の心の弁え、そして二つ目は親子間の弁え、そして三つ目は互い同志、互い観の心の弁えです。この三つの軌道は、神思惑で定められたものでありますから、末代変わらないのです。私たちが、知ると知らざるとに拘(かかわ)らず、神様がきちんと決められている軌道に添った生き方、考え方をしていきますと、必ず先が開けていきます。又その逆を行った場合は必ず詰まってくるのです。続きまして、『夫の道妻の道』　お取次ぎの一部です。御神言にも、　「世界の法律やというていれども、　　　　　　　　　　　なんどきに変わりてくるやらわからんで」と申されてあるが、法律や道徳論は、時代や地域によって変わる。つまり全人類に対し、末代普及させるべき原理とは、ならないのである。人生の目的　＝　生かされている理由(わけ)人間各自の存在は、世のはじまりから、自然界に何もかも依存して、自分の力はまったく無いのであります。この事は、何人(なんびと)も否定できぬ現実であります。天理教祖ご再生のみろく様は、「宇宙本体不滅の原理」をお打ち出しになられました。天啓道たる、このほんぶしんにおいて、はじめて明らかにされたものである。神の思惑とは、神の和を反映し、神の働きを讃嘆(さんたん)する人間を育てて、神自身の喜びとするにある。この理想の和に至るコースとして、神が人間間(にんげんかん)の治めむきに定められているのが、天定の三軌道であります。夫が妻に、妻が夫に対し、舅は嫁に、姑は嫁に対し、またその逆の立場に対して、具体的な天の軌道というものが定められていたことに初めて、気がつかせてもらいました。これから、結婚をする方や現在それぞれの立場において、神思惑に基づいた厳然たる天の軌道を是非一度お聞きいただきたいと思います。来月2月の予定です。日時　2月12日㈪　振替え休日午前１０時～午後4時まで（昼休憩1時間）タワーホール船堀　３０２会議室テーマ　　　　何故、生まれながら、境遇の差があるのかその原因を説くほんぶしん数名の講師により、分かりやすく解説。人生の転機をお考えの方、何かお困りの方々にお勧め先着30名様まで。

ほんぶしん敬天平和祈念のつどい　２０２４年１月、２月、３月開催日決定いずれもタワーホール船堀にて

日時　1月8日㈪成人の日　午前１０時～午後4時まで（昼休憩1時間）４０７会議室テーマ家族崩壊は、何故起こるのか　　　　　　　　　　その原因を説くほんぶしん日時　2月12日㈪　振替え休日午前１０時～午後4時まで（昼休憩1時間）３０２会議室テーマ何故、生まれながら、境遇の差があるのか　　　　　　　　　　　　　その原因を説くほんぶしん日時　3月10日㈰午前１０時～午後4時まで（昼休憩1時間）４０２会議室テーマ何故、人生思いどおりにいかないのか　　　　　　　　　　　　その原因を説くほんぶしんほんぶしんの御教えに基づいて、数名の講師により、分かりやすく解説。人生の転機をお考えの方、何かお困りの方々にお勧めいずれも、先着30名様まで。参加費　無料タワーホール船堀のアクセスは下記へタワーホール船堀タワーホール船堀は、イベント会場・コンサート会場・会議室・和室・展示場・映画館・結婚式場・展望台までそろった東京都江戸川区にある施設です。www.towerhall.jp

平和祈念のつどい　開催迫る　３月２４日

平和祈念のつどいの開催日時が、迫ってきました。これまでの開催では、「夫の道、妻の道」や「天定の三軌道」のテーマに基づいて、夫が妻に対して、妻が夫に対して、姑が嫁に、嫁が姑に、親が子に、子が親に、お互い同士にというように、真に正しい弁えをお伝えしてきました。正しい弁えの法則、軌道から、外れていく考え方、行動がすべての不幸の原因をつくっていくことになっていきます。今月の平和祈念のつどいでは、「病気や様々な悩みは、何故に起こるこか」の講話を中心に行います。　もし、治療や医薬だけで、病気が根本的に回復するのであれば、病院の数も病人も減る一方ですが、現実はどうでしょうか。得体のしれない病気が蔓延し、病院の数は増える。病人も増える一方です。日本の医療費はついに四十兆円を突破してしまいました。ここままでは、国家財政も免れない。何事も原因があって、結果（良い事も悪い事も）があるように、治療や医薬は、単なる結果治し、堂々巡り。あたかも根を残したまま刈り取るようなもので入退院を繰り返します。因縁とは心の道、私たちの現在の境遇や環境は、過去の心づかいにより、起こってきています。病気の早期発見も重要ですが、病気は事情（悩みになる原因）が、積み重なって様々な病気の引き金になるのです。よって事情のうちから見直していくことが重要です。若干の空席がございます。参加費は、無料となってますのでご遠慮なく参加お待ちしております。出席希望の方は、下記パンフレットにて連絡してください。

2019年3月　ほんぶしん敬天　平和祈念のつどい開催

年明け3月24日、ほんぶしん敬天平和祈念のつどいが、タワーホール船堀にて、開催されます。タワーホール船堀は、都営新宿線　船堀駅北口　徒歩１分です。当日は、善導（ヒーリングミュージック）の視聴や福銭集中法にて、日頃の緊張をといていただき、ほんぶしんの御教えを聞いていただきます。ほんぶしんの御教えは、この世の目には見えない『陰』と『陽』の二つの力に基づいおります。御教えの他に、線維筋痛症やさまざまな悩みから、解放された体験談も実施します。ほんぶしんの御教えによって、さまざまな悩みから解放された方は、枚挙にいとまがありません。ほんぶしんでは、入信や信者の勧誘は一切ありません。安心してご参加してください。参加人数に限りがあります。申し込みは、平井（男性）、附田（女性）、佐々木（女性、線維筋痛症から解放された本人）の各連絡先へお願いします。『ほんぶしん敬天平和祈念のつどい』https://honbushinkigyokenshu.jimdo.com/『線維筋痛症に悩まされていた私』https://www.senikintsusho.info/というタイトルのホームページ開設しております。是非一度、ご覧ください。

何故、思いもよらない不時災難にあうのか。その原因は、神様が全て握っておられるのです

12月9日　平和祈念のつどい　開催　東京都江戸川区　タワーホール船堀

多くの方のご参加お待ちしております

10月28日（日）平和祈念のつどい　横浜市金沢産業振興センター

多くの方のご参加お待ちしております。

子供にとって　「親」　は人生の羅針盤

子供は親の生きがいであり、希望と喜びを与えてくれるものです。それなのに、親を悲しませたり、親の顔に泥を塗る。ついには、親を絶望の淵に突き落とすようなことまでもする――これはいったい、どうしたことなのでしょう。　子供は善きにつけ、悪しきにつけ、親を通じて人生に対する心得を学んでいくものであります。そうなると、親自身の心の持ち方がとても大切になってくるのです。　子供は、成長するにしたがって、親との意見の食い違いから　「聞いてくれない」　「理解してもらえない」　と殻に閉じこもり、心の捌け口が思わぬ結果を引き起こすことがあります。親から見ると衝動的なように思えますが、何事においても　「ある日突然」　ということは絶対に無いのです。つまり、物事の起こる原因となる元が必ずあるのです。　そこで、親としての大切な心得について「自分の、親に対する心の持ち方はどうだったでしょうか――」ここが原点であり、物事の判断の元であり、出発点なのです。何故なら親という存在なくして、己の存在は決してありえないのです。　親というものは、実に有難いものです。されば、この世へ生み育ててくれた親に対し、どうであったでしょうか。親というものは、わが子を自立へ向けて、我が身のことは形振りかまわずに、どれほど愛情を注がれたことでしょう。もし仮に、その頃母親が大病したり、事故にあって亡くなっていたとしたら、今の私たちはこの世に生まれることはありませんでした。私たちがこの世に生を受けるにあたって出産は、母子にとって常に死の危険がともないます。それをお母さんと共に乗り越えたのです。　生まれたばかりの私たちは、一人では何も出来ませんでした。でも、すぐに私たちを抱き上げて、産湯をつかわせ、暖かい毛布にくるんで寝かせてくれました。泣いたというと、おっぱいをくれたり、ミルクを飲ませ、離乳食を作って食べさせてくれました。そしてオムツを替えてくれたり、お風呂に入れてくれたり、服を着せてくれたり、そのお陰で、言葉の意味もわからないのに一生懸命話しかけてくれました。言葉というものを覚えることができたのです。服を自分で着ることも教わりました。ボタンを掛けられるようになり、お風呂にも一人で入れるようになったのです。　私たちは、こういうことをすっかり忘れて、一人で大きくなったような気になっている場合がよくあります。残念なことに、このようなことを思い出せる人は余りいないが、そういうことがあったことを、あらためて思い起こしてみることも大切なことではないでしょうか。「子を持って知る親の恩」子供は神様からの授かりものといいますが、誠に仰せの通りだと思います。親は生んだという覚えはあるものの、体の何一つ手を加えたという覚えの無いことが事実です。子供がほしくても授からない人達が沢山いるのです。夫婦にはなれても、子供を授けて頂けねば親にはなれません。　「お産」　とは、「子供・母・父」　この三つの誕生を祝う意味があるのです。小さなわが子を胸に抱いたとき、初めて親としての実感をするものです。親が子供を育てるために、どれほど苦労してきたか――その頃になってやっとわかってくるのが、親の恩なのです。その恩を決しておろそかにしてはいけません。親不幸した者が我が子に親孝行を望む資格はないのです。　人生に浮き沈みは付きものです。たとえ生活が苦しく、親に十分なことができない時でも、せめて、親に感謝と喜びの言葉を掛けていくことが大切であります。その姿を子供はじっと見ているものであります。現在の教育で最も欠乏している　「親への孝心」。この　「親へ親へ」　の教育が親子の絆をより一層太くしていくのです。ところが現在では　「子供へ子供へ」　子供の将来無視すること甚だしい限りであります。　私たちの住む社会にも同じことが言えます。人それぞれに立場とか、役職とか、地位というものがあります。しかし、いきなりその地位や役職に就くことは決してありません。これらの地位に就くには　「師匠、棟梁、恩師、上司」　といった、目をかけ、芸や技術を磨き育ててくれた方がいたはずです。そうした人は全て　「親」　に当たるのです。その親の恩を大切にすれば、親から信頼されるのは道理です。反対に親の恩を忘れて、恩のある親を粗末にした人は、必ずその結果が我が身に撥ね返ってくるのです。あなたは、親に対する心の持ち方はどうだったでしょうか「配偶者に対しての心の持ち方について」　妻が夫を軽んじたり、侮ったりするような心は厳に慎まねばなりません。また、夫が妻を卑しめたり、裏切ったり、軽侮する行為は、ひいては、我が子へとつながっていきます。子供の人格を尊重する、意思を大切にするなどと言いながら、親を軽侮していて、どうして真っすぐに育てることができるでしょうか。　世間には、よその主人と自分の主人をいちいち見比べて、自分の主人を見くだすようなことを、子供の前で平気で言う人がいます。「お父さんは、無知で甲斐性無しなんだから・・・」　と夫を軽侮し　「だからこの子だけは――」　と、やっきになって子供の教育に打ち込んでいる人がいます。しかしそれは、親をばかにする心を知らず知らずのうちに植えつけ、子供を非行に走らせることになりかねません。何故なら、子供にとって　「父親」　というものは、絶対なものと信じているのです。それなのに母親は父親を見くだしたり、粗末な扱いをする。日々そんな言葉を、子供はどんな思いで聞いていることでしょうか。そこからうまれるのは父親に対する不信と、父親を見くだす母親に対する不信、そうした両親から生まれた自分自身に対する不信――。これではどうして子供が真っ直ぐに社会に巣立っていけるでしょうか。　子供を温かい人間に育てる上で大切なのは、夫婦仲尊敬し合うことです。そして、内も外も陰ひなたのない行動をとることが大切であります。「うちの子は、家の中ではおとなしいのに、外では悪い仲間に誘われる」　などと腹を立て怒る前に、自分の生活の内と外に、大きな陰ひなたはないか。内緒の遊びや、良心に恥いる行為に手を染めてはいないか。子供の前だけ、謹厳を装ってはいないか。妻に対し、又は夫に対する背徳の行為なども、そのまま子供への軽侮に繋がっていくものです。すこやかな子供の将来を本当に願うのであれば、陰ひなたのない心がけが大切であります。　近頃では、「道徳教育の復活」　を唱える声が高まっているようですが、その前に、親や大人たちが本当に道徳を持っているのかが肝心。現在社会世相は、モラルが破綻しております。「大人社会は何でも有り」　こうした大人社会が、子供たちの姿として反映しているのです。子供の心は実に繊細なのです。親や大人の心を見透かしているのです。いくら善い事を掲げても、肝心な道徳を守らない大人がいたのでは何も変わりません。善い心というものは、善い行いをすることにより善い心が身に付くのです。　もし、不幸になっていく子供がいるのであれば、それは私たち親や大人の責任と思わねばなりません。よく、子供の前で得意になって先生を批判している親がいますが、教育の立場にある先生を、肝心な親が見くだしていて、どうして子供が尊敬できるでしょうか。学校教育と家庭におけるしつけとを混同し、何でも学校や先生に責任転嫁するのであれば、親という立場は宙に浮いてしまうのではないでしょうか。　私たちの人生には、つまずきや転倒はつきものです。その別れ道に立って、選択に迷い苦しんでいる人が大勢います。そんな時に、「どうでもこの人に立ち直ってほしい」　と思うあなたの真心による一言が、悪への道から善の道への水先案内人になります。　子供の幸せを願わない親はいません。しかし、その幸せを願う思いに反して、いつの間にか子供が、また親自身が不幸への深みにはまっていく姿が多々見られます。それは何故なのでしょうか。生き甲斐のある明るい人生へ向けて、ご一緒に話し合って見ませんか。

あなたが今、悩んでいることは、人生の「一齣」なのです

～赤信号は、青信号へつながっているのです～人には、それぞれに悩みがありますね。それぞれに個人差はあるものの、決して悲観することはありません。誰にも　「人生の節目は」　付きもの。大事なことは、悩みを不運と受け止めるか、それとも好機と受け止めるかによって、大きな差が出てきます。何故ならば、受け止める時の心が種、物事の出発点となるからです。　例えば、ヨットの帆のように、あやつり方次第で東にも西にも進むように、あなたの人生もあなたの考え方ひとつで、幸福にも、不幸にもなるのです。つまり、喜びや楽しみを引き出すのも、あなた自身なのです。また、不幸や不平不満の心を引き出すのも、あなた自身なのです。あなたが　「もうダメだ」　と、あきらめた時から、その瞬間からダメになる。　「よくなる、でも・・・しかし」　と心の片隅で思っていたなら、あなたは絶対によくならないし変われないのです。あなたの悩みは、あなた自身のもので、あなた以外のものが変わる訳には行かないのです。　私たちの心は、誰も平等に、自由に使えます。なれば、せっかく自由に使うことの出来る心を、八方塞の袋小路を選ぶか、それともどんな状況の中でも幸せと考えるかは、あなた自身で決められるのです。本来この世には、不幸というものは存在しないのです。もし不幸だと異議を唱える人がいるのならば、それは自分を人と比較し、自分の不足している部分、欠けている所を探したり、無いものねだりや、人と同じ事が出来ないからと愚痴をこぼし人を咎めているのであれば、それを不幸と思っているあなたの心に問題があるのではないのでしょうか。　「人は時計の仕組」　のように、人の住む社会にはそれぞれの役割というものがあって成り立っています。人間もそれぞれ顔が異なるように、人格や個性も皆違いがあります。私たちの体の中の仕組みもこれと同様に、胃や肝臓、腎臓、心臓など、それぞれの位置はみな違っていても、みなそれぞれの異なった重要な働きをしているのです。また、大工さんや運転手さんなど、色々な人がいて社会も成り立っているのです。　いつの世にも、何事にも喜べる人と、色々な理由をつけて喜べない人がいます。喜べる人は、物やお金、健康など、全てに恵まれ何不自由ないからなのでしょうか？　ならばあの　「ヘレンケラー女史」　はどういう生涯を送ったのでしょうか。目が見えない、耳が聞こえない、話すことも出来ないという三重苦を背負ったのです。そのヘレンケラー女史が点字で残している言葉に　「私の人生は幸福に満ちていた」　と言っているのです。私たちは身体が不自由だといっても、決して不幸とは限らないのです。それを不幸と思い込むところに悩みや悲しみがあるのです。「心通り、種通りの世界」　「見える世界の背後には、目には見えない世界がある」病気をはじめ、様々な悩み事となっているのは、目に見えない　「心」　が元　「原因」　となっているのです。「怖い」　と思うと、知らず知らずのうちに、脈拍が高くなり、冷や汗をかき顔も青ざめてきます。つまり、心の動きが身体に一定の影響を与えているのです。従って、心一つが物種となって様々な環境が現れてまいります。例えば、善い事を思わない人に、決して善い行為はなされません。善い行為がなされない人に、善い結果は決して現れてきません。感謝の心の薄い人には、喜べない物事が巡ってくるのです。人を喜ばせたら、嬉しい喜び事が必ず巡ってくるのです。「心一つで鬼も蛇もでる」　つまり頭の中で描いていても、種を蒔かなければ決して何も実現しないのです。あなたがカボチャの種を種を蒔けば、カボチャがなるし、りんごの種を蒔けば、りんごがなるのです。　日頃自分の思っている事が、種　「原因」　となり、自分の体や、周りの人々に及んでいくのです。誰かがあなたに病気を持ってきたわけではないのです。　「病気になったら困る」　と、あなたが病気のことをいつも気にしているから、病気という環境があなたに近づいて来るのです。また　「あんな奴、こんな奴」　と、人の悪口や不満や愚痴をこぼしていますと、いつの間にか、自分の想像していたような人ばかりが寄ってくるのです。　折角の人生なのですから、ストレスを溜め込まずに上手に付き合って、あなたの味方につけては。例えば　「耳で聞いた事を和になる聞き方」　「目で見たことを和になる見方」　「言葉を通して和になる話し合い」　ができるようにしたいものです。日頃、私たちは言葉を聞いて、物事を即判断しています。近頃は言葉による　「トラブル」　が社会問題にまで発展しています。そこで、　「楽しく聞いて、楽しく見て、楽しく会話」　ができるように心がけたいものです。よく手品師の台詞に、種も仕掛けもありませんと言って、鳩を出しますが、そこには元々鳩という種があったということです。そこが芸の見せ所なのです。そのように、種があるからこそ結果というものが現れてくるのです。至って原理は簡単なのです。あなたが笑顔を求めるのなら、まず先にあなたがニコッと笑顔を見せることです。その笑顔の種を蒔き惜しんでいると、笑顔を見ることは出来ないのです。悩んでいる方というのは、そういうところがありませんか？　自分のことは棚に上げて、周りの人が変わることを願っている。「苦しむものには苦しむ姿があり、喜ぶものには喜ぶ姿がある」　全て原因があっての結果なのです。何事においても人に求めていては、悩みはいつになっても際限が無いのです。　そこで　「視点」　視角を変えて見ると、この世の中には、何一つ無駄なものが無い。そして誰一人として害になる人も存在していない。もしあると思うのであれば、それは我が身にとって　「損か得か、好きか嫌いか」　という自分中心の　「モノサシ」　で計ってしまうところに無駄なことが起きてくるのです。そしてその　「モノサシ」　で夫や子供を見る。また人々や社会を見るから、こんなにありがたいすばらしい世の中がつまらなく見えてくるのです。　そのために死を選択する人がいますが、実に愚かなことです。世の中には生きたい、生きたいと願っている人が大勢いるのです。一人の命を救うために、必死になって頑張っている人がいるのです。命は、どれほどの財産を積んでも買うことの出来ない尊いものなのです。死は自ら探さずとも誰にも訪れるものです。　病気や悩み事も結構なものです。身を病んでみて初めて、健康のありがたさや、周囲の人の真心の温もりに気づくことが出来ます。病んでいる人の痛みもわかり、人への思いやりや、いたわりの心が芽ばえます。そして何よりも、人を心の豊かな感性へと導いてくれる妙薬と感謝の心を持って、日々送ることを心がけていますと、嫌な人と思っていた人が、みんな仏様のように思えてくるのではないでしょうか。　私たちは生まれてから死ぬまでの間、人との関わり合いの中で生きていくのです。大切な事は、人との出会いを通して何を得たか、何を失ったかを一つ一つ点検し、確認し、人生の糧とすることではないでしょうか。　「人との出会い」　これは大切な縁なのです。「病気や悩み」　も、これはきっかけのようなものです。そのきっかけが基となって、人と人とのつながりが出来るのです。そんなきっかけを通して、色々話し合える場がもてるとすれば、なんとすばらしいことではないでしょうか！　それは、「七十億の中の出会い、奇跡」　なのです。　そんなあなたの背負っている心の重荷を下ろすことに、少しでも、お役に立てることを、とても嬉しく思います。　そしてあなたが、かつて生き生きと輝いていたあの日を、一日も早く取り戻し、あなたの大切な周りの人達に、明るいあなたの笑顔を見せて安心させてほしいと願っています。＊＊＊＊声こそ肥＊＊＊＊　本当にわかれ道に立って、その選択に迷って苦しんでいる人が、この世にはいっぱいです。一声が悪への道へも、善への道へも通せんぼになります。人生につまずきや転倒はつきものです。肝心なことは、その時、その人の側に、どんな人が居るかということです。つまずきが敗残につながる場合も飛躍への糸口になる時も、ここにあります。よい言葉を常に出すけいこをしましょう。どんなに多くの人々が、あなたの一言で助かっていくことでしょう。合掌

線維筋痛症に悩まされていた私

私共、ほんぶしん敬天では、「線維筋痛症に悩まされていた私」　と題したホームページを公開しています。神奈川県在住の佐々木さんという方の線維筋痛症から解放された体験談が書かれています。世間では、病は気からということばがあります。ほんぶしんでは、“病の元は心から”　と説いています。毎日の心使いの改善により、困り事が薄らいでいきます。線維筋痛症に限らず、困り事がもしあったら、ホームページをよく読んでください。問合せは、佐々木さん本人の連絡先や事務局の平井、附田が対応します。「線維筋痛症に悩まされていた私」にて、すぐ検索できます。

次回　平和祈念のつどい　開催決定

前回６月１０日　開催が好評により、１０月２８日（日）　次回開催が決定しました開催場所は、前回と同じ　横浜市金沢産業振興センター　研修室２になっています

6月10日　平和祈念のつどい　開催報告

去る６月１０日　日曜日横浜市金沢産業振興センター　研修室２におきまして、平和祈念のつどいが行われました当日は、朝からの雨の中、１９名の方のご参加でした主な内容は、講話　「夫の道　妻の道」善導のヒーリング　福銭集中法の実践　勇魂の言霊テーマ、ほんぶしんの御教え全般の質疑応答ほんぶしんという宗教は、入信を強要したりすることを目的としていませんまた、幸せを全面的に打ち出している宗教でもありません。ほんぶしんは、神様の本質、人間の正体、神様と人間の関係、人生の実態とその意義等々、不幸になる原因を説いています身上や事情がある場合、真に解決していくのが、ほんぶしんです。悩みが解消されていきますから、おのずと幸せ感を味わえることができます次回は、平成３０年１０月２８日（日曜日）　ここ、金沢産業振興センター　研修室２において、開催されます詳細は、別途ぶろぐにて報告します

ほんぶしん敬天　平和祈念のつどい　開催決定　No1

ほんぶしん敬天　　　平和祈念のつどい　　テーマ　　神様とは何か、人間の正体とは何か、神様と人間の関係とは、人生の目的とは何か　等々ほんぶしんの御教えによる講話や質疑応答など内容は、盛りだくさん日時　　　　平成３０年６月１０日　（日曜日）　受付は９：３０～時間帯　　　　開始　９：５０～終了　１６：００　（昼休み１時間）場所　　　　　横浜市金沢産業振興センター　研修室２　　　　　　　　住所　神奈川県横浜市金沢区福浦１－５－２http://www.idec.or.jp/shisetsu/kanazawasc/アクセス　　　電車　金沢シーサイドライン　「産業振興センター駅」　徒歩1分　　　　　　　　車　首都高速湾岸線　「幸浦ランプ」　２分　　　　　　　　　　　横浜横須賀道路　「並木IC」　４分参加費　　　お一人様につき、１，０００円人員　　　　　申し込み順　３０名様まで　（定員になり次第締め切り） 午前の主な内容 午後の主な内容 勇魂の言霊　説明 福銭集中法 講話　「夫の道　妻の道」　前半 講話　「夫の道　妻の道」　後半 　 本日の講話、ほんぶしん全般、 主なテーマに基づく質疑応答 本日のまとめ 勇魂の言霊　 後日、様々な悩み等の個別相談も承ります。お問合わせ、申込み先　　　ほんぶしん敬天 (http://honbushinkigyokenshu.jimdo.com/)　　　　　　　（検索ワード：ほんぶしん敬天　平和祈念のつどい）　　　担当者：平井　　連絡先：０９０－３１４１－４６６１担当者：佐々木　連絡先：０９０－４５４４－３４２０事務局　東京都江戸川区江戸川五丁目8番70号電話・FAX０３－５６５８－１１４９

ほんぶしん敬天　平和祈念のつどい