パパ様 X ~ 2026年8月 その3 | ミラノの日常 第2弾

ミラノの日常 第2弾

イタリアに住んで33年。 毎日アンテナびんびん!ミラノの日常生活をお届けする気ままなコラム。

 

 

 

8月21日

Una legislazione adeguata dovrebbe incoraggiare la creatività scientifica e tecnologica, salvaguardando al contempo i diritti umani e le libertà fondamentali. Dovrebbe proteggere gli utenti dallo sfruttamento, tutelare la privacy personale, garantire la trasparenza nell’uso delle tecnologie emergenti e assicurare che queste contribuiscano a rafforzare le istituzioni democratiche. 

適切な法制度は、人権と基本的自由を擁護しつつ、科学技術における創造性を促進すべきである。また、利用者を搾取から守り、個人のプライバシーを保護し、新興技術の利用における透明性を確保するとともに、こうした技術が民主主義の制度の強化に寄与するよう保証すべきです。

 

Il mondo non ha bisogno di un’intelligenza artificiale che sminuisca l’umanità; ha piuttosto bisogno di un’intelligenza umana illuminata dalla saggezza, di un’autorità politica guidata dalla coscienza e di un’innovazione tecnologica orientata dalla carità. Solo allora l’intelligenza artificiale diventerà non una rivale dell’umanità, ma una servitrice del bene comune.

世界が必要としているのは、人間性を貶めるような人工知能ではなく、むしろ知恵に照らされた人間の知性、良心に導かれた政治的権威、そして慈愛に導かれた技術革新です。そうして初めて、人工知能は人類のライバルではなく、公共の利益に奉仕する存在となることでしょう。

 

8月22日

Questa #VisitaPastorale mi invita a sottolineare il valore peculiare di uno Stato piccolo, “a misura d’uomo”, in cui è possibile sperimentare la prossimità della politica ai bisogni dei cittadini e, dunque, una democrazia più effettiva, tanto più se animata anche dall’ispirazione cristiana.
今回の司牧訪問を通じて、私は「人間に寄り添った」小さな国家が持つ特有の価値を強調したいと思います。そこでは、政治が市民のニーズに寄り添っていることを実感でき、ひいては、より実効性のある民主主義が実現されています。ましてや、それがキリスト教の精神に支えられているのであれば、なおさらのことです。

Perciò la Repubblica di #SanMarino può essere un “laboratorio” di buona politica, dove, senza derogare alla laicità dello Stato, si può attingere ai principi della dottrina sociale cattolica: la ricerca del bene comune, la destinazione universale dei beni, l’armonia di sussidiarietà e solidarietà, la giustizia sociale. #VisitaPastorale
したがって、サンマリノ共和国は、国家の政教分離の原則を損なうことなく、カトリックの社会教義の原則――共通善の追求、財産の普遍的帰属、補完性と連帯の調和、社会正義――を取り入れることができる、良き政治の「実験場」となり得ます。

La libertà si realizza nel dono, nella comunione, nell’incontro e nel dialogo. Essa è come una pianta che cresce e produce rami e foglie per offrire a tutti ossigeno, ombra, profumo, frutti e nuovi semi. E come potrebbe essere altrimenti, dal momento che sgorga dalla fonte che è Amore Uno e Trino?
自由は、与えること、交わり、出会い、そして対話の中で実現されます。それはまるで、成長して枝や葉を伸ばし、すべての人に酸素、木陰、香り、実、そして新しい種を授ける植物のようなものです。それが、三位一体の愛という源から湧き出ているのですから、そうでないはずがありません。

Non c’è vera libertà civile senza libertà personale, cioè senza il rispetto e la promozione della dignità della persona umana, di cui la libertà è una componente essenziale. Questa libertà è donata e garantita, in ultima analisi, da Dio, la cui voce risuona nella coscienza di ogni essere umano.
個人の自由、すなわち人間の尊厳の尊重と促進がなければ、真の市民的自由は存在しません。自由は、人間の尊厳の不可欠な要素です。この自由は、究極的には、すべての人間の良心にその声を響かせる神によって与えられ、保障されています。

Viviamo in un mondo ferito da molti conflitti, in cui con preoccupazione si vedono aumentare violenze, chiusure, paura dell’altro. Di fronte a queste derive inquietanti, la nostra risposta non può che essere quella di camminare con ancora maggiore convinzione sulla via del Vangelo.
私たちは、多くの紛争に傷つけられた世界に生きており、暴力や閉鎖性、他者への恐怖が増大しているのを懸念をもって目の当たりにしています。こうした不穏な流れに直面して、私たちの取るべき対応は、福音の道をこれまで以上に確固たる信念を持って歩み続けること以外にありません。

Noi crediamo che il Vangelo è via di libertà per gli uomini e le donne di ogni tempo, e che in Gesù Cristo e nella sua Parola trovano senso e risposta definitiva le gioie, le ferite e le domande più profonde dell’umanità. Perciò siamo convinti che il dono più grande che possiamo fare ai fratelli e alle sorelle che il Signore mette sul nostro cammino è quello di aiutarli a incontrare Lui, il Dio fatto uomo, morto e risorto per noi, e in Lui trovare salvezza.
私たちは、福音があらゆる時代の人々にとって自由への道であると信じています。また、人類の喜び、傷、そして最も深い問いは、イエス・キリストとその御言葉の中にこそ、その意味と究極の答えを見出すことができると信じています。それゆえ、主が私たちの道に導いてくださる兄弟姉妹たちに、私たちが贈ることのできる最大の贈り物は、彼らのために人となり、死に、そして復活された神である主と出会う手助けをし、主の中に救いを見出す手助けをすることであると確信しています。

Non c’è vera libertà civile senza libertà personale, cioè senza il rispetto e la promozione della dignità della persona umana, di cui la libertà è una componente essenziale. Questa libertà è donata e garantita, in ultima analisi, da Dio, la cui voce risuona nella coscienza di ogni essere umano.
個人の自由、すなわち人間の尊厳の尊重と促進がなければ、真の市民的自由は存在しません。自由は、人間の尊厳の不可欠な要素である。この自由は、究極的には、すべての人間の良心にその声を響かせる神によって与えられ、保障されています。

Il male non si combatte col male. Come in cielo, così in terra l’amore è la legge della vita, il metodo della redenzione, del Messia crocifisso. Al falso realismo, che riarma le menti, le parole e le nazioni, la cultura cattolica ha oggi da opporre il realismo della misericordia, per il quale non possono esistere nemici e tutti, anche gli avversari, sono fratelli e sorelle da guardare negli occhi e incontrare nella verità.
悪は悪で戦うものではありません。天にあるように地にもまた、愛こそが命の法則であり、十字架につけられたメシアの贖いの方法です。心と語と国家を再武装させる偽りの現実主義に対して、カトリック文化は今日、憐れみの現実主義を対置すべきです。それによって敵は存在し得ず、敵対者さえも、目を見つめ、真実の中で出会うべき兄弟姉妹なのです。

«L’amor che move il sole e l’altre stelle» sospinge ancora alla speranza. L’amore muove, urge, risveglia dal torpore, suscita nuove vocazioni e chiama a rischiare. Nell’amore non c’è mai costrizione, indottrinamento; mai seduzione, inganno, arruolamento. C’è amore solo nella libertà, nel confronto vivo, nel dono generoso di sé.
「愛は太陽と他の星々をも動かす」その愛が、なおも希望へと押し進めます。愛は動かし、促し、麻痺から目覚めさせ、新しい召命を呼び起こし、危険を冒すよう呼びかけます。愛の中には決して強制や教化はありません。決して誘惑、欺瞞、募集もありません。愛は自由の中にのみ存在し、生きた対話の中に、自己の寛大な贈り物の中に存在します。

Tutto ciò che siamo e abbiamo è dono di Dio, affidatoci perché, nelle sue mani, possiamo essere gli uni per gli altri, strumenti di salvezza nella giustizia, a partire dai luoghi e dalle persone con cui viviamo e lavoriamo ogni giorno, per rivolgerci, con un cuore grande e aperto, al mondo intero.
私たちが持つすべてであり、私たち自身であるすべては、神からの賜物であり、それは神の手に委ねられたものであり、その手によって、私たちは互いにとって救いの道具となり、正義の中で、互いにとって救いの道具となり、日々共に暮らし、働く場所や人々から始めて、大きな心と開かれた心で全世界に向かうためです。

 

8月23日

Sono vicino anche alla popolazione della Repubblica Centrafricana, che piange le vittime del crollo avvenuto in una miniera a Zamboyé. Il Signore accolga quanti hanno perso la vita e sostenga l’impegno di garantire la sicurezza e la legalità dei siti minerari.

私は、中央アフリカ共和国の人々にも寄り添っています。彼らは、ザンボイェの鉱山で起きた崩落事故の犠牲者を悼んでいます。主は命を落とした人々をお迎えくださり、鉱山の安全と合法性を確保するための取り組みを支えてくださることを願います。

 

Nella mia preghiera ricordo spesso la Repubblica Democratica del Congo, in particolare per il diffondersi dell’epidemia di Ebola che purtroppo sta provocando molte vittime. Incoraggio una risposta da parte della Comunità internazionale, che coinvolga anche le comunità locali nell’opera di prevenzione, per salvare tante vite umane.

私の祈りの中で、コンゴ民主共和国をしばしば思い起こします。とりわけ、エボラ出血熱の流行が広がり、残念ながら多くの犠牲者を出していることに対してです。私は国際社会からの対応を奨励します。それは、地元コミュニティをも巻き込んだ予防活動を通じて、多くの人間の命を救うためのものです。

 

La fede non ci è data una volta per tutte; al contrario, abbiamo sempre bisogno di riscoprire il volto di Cristo e il suo Vangelo, di approfondire il suo messaggio e rinnovare le scelte della nostra vita, perché siano coerenti con quanto professiamo, vincendo la tentazione di sapere già tutto e di fare della fede un’abitudine. #VangeloDelGiorno (Mt 16, 13-20)

信仰は一度きりで与えられるものではありません。それどころか、私たちは常にキリストの御姿と福音を見出し直し、そのメッセージを深く掘り下げ、人生の選択を新たにし、自らの告白と一貫性を持たせなければなりません。そうすることで、「すでにすべてを知っている」という誘惑や、信仰を単なる習慣にしてしまう誘惑に打ち勝つことができるのです。本日の福音 (マタイ 16:13-20)

 

8月26日

La liturgia non è una semplice presenza esteriore, ma un incontro vivo con Dio; partecipiamo dunque ad essa consapevolmente, piamente e attivamente, affinché possiamo crescere nella fede.

典礼は単なる外見上の参加ではなく、神との生きた出会いです。それゆえ、私たちが信仰を深められるよう、自覚的かつ敬虔に、そして積極的に典礼に参加しましょう。

 

 8月30日

Nel #VangeloDiOggi (Mt 16,21-27) Pietro, pur nella sua impulsività, ci insegna due cose importanti. La prima è di non interrompere mai, nemmeno in questi momenti, il dialogo con il Signore.

本日の福音(マタイ16章21-27節)において、ペトロは衝動的な性格ながら、私たちに二つの重要なことを教えてくれます。まず第一に、いかなる時も、主との対話を決して中断してはならないということです。

 

Non è sempre facile capire e accettare le vie di Dio, specialmente quando sono molto lontane dalle nostre. Allora la tentazione è di pensare, contro ogni logica di fede, che sia il Signore a sbagliare, o peggio ancora a non ascoltarci o a non interessarsi di noi.

神の道を理解し受け入れることは、常に簡単なことではありません。とりわけそれが私たちの道から大きくかけ離れているときにはなおさらです。そのようなとき、信仰の論理に反して、主が間違っている、あるいはもっと悪いことに、私たちの声を聞いていない、あるいは私たちに無関心であると思い込む誘惑に駆られます。

 

Continuiamo a pregare per la pace. Sant’Agostino, la cui memoria abbiamo celebrato in questi giorni, diceva che «la pace è simile al pane del miracolo che cresceva nelle mani dei discepoli mentre lo spezzavano e lo distribuivano» (Sermo 357, 2). Possano aumentare nel mondo quanti con coraggio spezzano e distribuiscono il pane della pace, superando le divisioni, promuovendo la giustizia, praticando il perdono, per il bene di tutti.

平和のために祈り続けましょう。Sant’Agostino、つまり先日記憶を祝った聖アウグスティヌスは、「平和は、弟子たちがそれを裂き、配る間に手の中で増えていった奇跡のパンのようである」と言いました(説教357, 2)。勇気を持って平和のパンを裂き、配る人々が世界中で増えますように。分断を乗り越え、正義を促進し、赦しを実践して、すべての人々のために。

 

PapaLeone XVI@Pontefix.it

 

パパ様は、29日カステルガンドルフォの「湖の聖母教会」でミサを捧げられ、アルバーノ湖畔と、湖上での宗教行列をとり行われた。

 

そして、この聖母への信心の場が、わたしたちを唯一のからだとするための教会の日々の努力と、聖なる御母を通して、わたしたちの一人としてわたしたちのそばに来られ、わたしたち人類の大きな群れと溶け合うまでになられた主の、愛のしるしとなることを願われた。

 

また、今晩、わたしたちがイエスとマリアのまわりに集い、一つになることで、湖の上だけでなく、この世のすべての闇において、神の存在を映し出す安らかな光、愛するようにと招く神の愛の抗いがたい響きとなることができるようにと祈られた。