（『新・人間革命』第８巻より編集）
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〈布陣〉 ４２
当時、まだ奄美の会員の数は少なかったが、伸一は、広宣流布の大きな力になると信じて、寺を供養したのである。
立安寺での班長会で、伸一は、幹部の自覚と責任について語っていった。
彼は、奄美群島の人びとの生活の大変さを痛感していた。
皆の苦労もよくわかっているつもりである。
しかし、広宣流布の伸展なくしては、奄美の宿命転換も、人びとの幸福もあり得ない。
ゆえに、彼は、広布の活動の指揮を執る幹部の姿勢を語ったのである。
「日々の活動、本当にご苦労様です。
地理的な条件といい、旧習の強さといい、また、経済的な面でも、皆さんのご苦労は筆舌に尽くしがたいものがあると思います。
しかし、皆さんもご存じのように、御書にも「願兼於業（がんけんおごう）」と仰せです。
つまり、衆生を哀れみ、救済せんとして、自ら願って悪業をつくり、悪世に生まれてきたのが私たちです。
仏法の法理に照らしてみるならば、末法に生まれてきたことは、地涌の菩薩として、広宣流布をしていくためです。
皆さんは、願って、この奄美群島に生まれてこられた方々なんです。
台風は頻繁にくる。ハブはいる。交通の便は悪い、経済的に苦しいー
そんなことは承知のうえで、奄美広布をしようと誓願し、あえて多くの宿業を背負って、地涌の菩薩として出現してきたのが皆さんです。
それを、こんなはずではなかったとか、ここまで大変だとは思わなかったなどと、不平不満を言っているうちは、まだ、その自らの使命の真髄たる本地を現わしていないということです。
（つづく）
