○昨日、2021年12月14日に、鹿児島県霧島市福山の中茶屋公園へ出掛け、『天降付く天の香具山の風景』を眺めて来た。そのことについて、昨日、次のブログを書いた。
・テーマ「日向国の万葉学」：ブログ『山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」』
山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
○『山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」』と『天降付く天の香具山の風景』では違うものではないかと思われるかも知れない。しかし、その実、『山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」』と『天降付く天の香具山の風景』とは、全く同じものなのである。
○当古代文化研究所では、この問題を長年掛けて追い続けて来ている。ブログに書いているだけでも、次のようになる。
・テーマ「竹島・硫黄島・黒島」：ブログ『天降付く天の香具山』～2012年10月17日～
天降付く天の香具山 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「竹島・硫黄島・黒島」：ブログ『枕詞「天降り付く」の真実』～2012年12月5日～
枕詞「天降り付く」の真実 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「天孫降臨の世界山」：ブログ『中西進名誉教授に聞く～其の七～』～2013年12月29日～
中西進名誉教授に聞く～其の七～ | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「天孫降臨の世界山」：ブログ『天降付く天の香具山の風景』～2014年1月12日～
天降付く天の香具山の風景 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「邪馬台国三山」：ブログ『天降付く天の香具山』～2015年1月30日～
天降付く天の香具山 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「日向国の万葉学」：ブログ『天降付く天の香具山の風景』～201８年1１月1１日～
天降付く天の香具山の風景 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「日向国の万葉学」：ブログ『山頂に沈む夕日 「ダイヤモンド桜島」』～201８年1１月１５日～
山頂に沈む夕日 「ダイヤモンド桜島」 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「日向国の万葉学」：ブログ『ダイヤモンド桜島』～2020年12月9日～
ダイヤモンド桜島 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「日向国の万葉学」：ブログ『天降付く天の香具山の風景』～2020年12月13日～
天降付く天の香具山の風景 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
○それ以外にも、『枕詞「天降付く」が教えること』と題して、2018年11月12日から2020年1月22日まで、145回に亙って、延々と検証を続けている。
・テーマ「日向国の万葉学」：ブログ『枕詞「天降付く」が教えること』
枕詞「天降付く」が教えること | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
・テーマ「日向国の万葉学」：ブログ『枕詞「天降付く」が教えること：其一百四十五』
枕詞「天降付く」が教えること：其一百四十五 | 古代文化研究所 (ameblo.jp)
●つまり、現在、鹿児島で評判となっている『山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」』は、「万葉集」が記録する『天降付く天の香具山の風景』であるに過ぎない。それを『山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」』としか認識できない現代人は、まるで文化を享受できない人々であることが判る。
●昨日、2021年12月14日に、鹿児島県霧島市福山の中茶屋公園へは、多くの人々が押し掛け、『山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」』の絶景を堪能していた。もちろん、それはそれで結構なことである。
●しかし、その風景は、八世紀の「万葉集」が『天降付く天の香具山の風景』として、記録していることである。それこそ、神代の昔から存在した風景なのである。そういう文化を享受できないでは、何とも非文化的な人々と言うしかない。
●もっとも、目の前にある桜島が天の香具山だと認識できないのだから、どうしようもない。せっかく、テレビや新聞などのマスコミが訪れて、喧伝したところで、肝心のマスコミに文化が無いのだから、なおさらどうしようもない。
●逆に言うと、『山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」』を『天降付く天の香具山の風景』として認識している古代人の文化力に驚く。あの風景から枕詞「天降付く」を発明した古代人は、まさに文化人であって、文化を創造し、文化を享受する人々である。すでに現代人はそういう文化力を完全に見失っている。
◎現代人は文化文明の最先端に存在し、文化文明を存分に享受していると錯覚している。意外に現代人には創造力が無いし、まるで文化文明を享受できていない。文化は耕さない限り、享受できないのである。現代人はそういう努力をすることを忘れている。『山頂に沈む夕日「ダイヤモンド桜島」』を眺めながら、そういうことを感じた。