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psm106:1 ハレルヤ。主に感謝せよ。主はまことにいつくしみ深い。その恵みはとこしえまで。
psm106:2 だれが主の大能のわざを語り、そのすべての誉れをふれ知らせることができよう。
psm106:3 幸いなことよ。さばきを守り、正義を常に行なう人々は。
psm106:4 主よ。あなたが御民を愛されるとき、私を心に留め、あなたの御救いのとき、私を顧みてください。
psm106:5 そうすれば、私はあなたに選ばれた者たちのしあわせを見、あなたの国民の喜びを喜びとし、あなたのものである民とともに、誇ることができるでしょう。
psm106:6 私たちは先祖と同じように罪を犯し、不義をなし、悪を行なった。
psm106:7 私たちの先祖はエジプトにおいて、あなたの奇しいわざを悟らず、あなたの豊かな恵みを思い出さず、かえって、海のほとり、葦の海で、逆らった。
psm106:8 しかし主は、御名のために彼らを救われた。それは、ご自分の力を知らせるためだった。
psm106:9 主が葦の海を叱ると、海は干上がった。主は、彼らを行かせた。深みの底を。さながら荒野を行くように。
psm106:10 主は、憎む者の手から彼らを救い、敵の手から彼らを贖われた。
psm106:11 水は彼らの仇をおおい、そのひとりさえも残らなかった。
psm106:12 そこで、彼らはみことばを信じ、主への賛美を歌った。
psm106:13 しかし、彼らはすぐに、みわざを忘れ、そのさとしを待ち望まなかった。
psm106:14 彼らは、荒野で激しい欲望にかられ、荒れ地で神を試みた。
psm106:15 そこで、主は彼らにその願うところを与え、また彼らに病を送ってやせ衰えさせた。
psm106:16 彼らが宿営でモーセをねたみ、主の聖徒、アロンをねたんだとき、
psm106:17 地は開き、ダタンをのみこみ、アビラムの仲間を包んでしまった。
psm106:18 その仲間の間で火が燃え上がり、炎が悪者どもを焼き尽くした。
psm106:19 彼らはホレブで子牛を造り、鋳物の像を拝んだ。
psm106:20 こうして彼らは彼らの栄光を、草を食らう雄牛の像に取り替えた。
psm106:21 彼らは自分たちの救い主である神を忘れた。エジプトで大いなることをなさった方を。
psm106:22 ハムの地では奇しいわざを、葦の海のほとりでは恐ろしいわざを、行なわれた方を。
psm106:23 それゆえ、神は、「彼らを滅ぼす。」と言われた。もし、神に選ばれた人モーセが、滅ぼそうとする激しい憤り を避けるために、御前の破れ に立たなかったなら、どうなっていたことか。
psm106:24 しかも彼らは麗しい地 をさげすみ、神のみことばを信ぜず、
psm106:25 自分たちの天幕でつぶやき、主の御声を聞かなかった。
psm106:26 それゆえ、主は彼らにこう誓われた。彼らを荒野で打ち倒し、
psm106:27 その子孫を国々の中に投げ散らし、彼らをもろもろの地にまき散らそうと。
psm106:28 彼らはまた、バアル・ペオル につき従い、死者へのいけにえを食べた。
psm106:29 こうして、その行ないによって御怒りを引き起こし、彼らの間に神罰 が下った。
psm106:30 そのとき、ピネハスが立ち、なかだちのわざをしたので、その神罰 はやんだ。
psm106:31 このことは、代々永遠に、彼の義と認められた。
psm106:32 彼らはさらにメリバの水のほとりで主を怒らせた。それで、モーセは彼らのためにわざわいをこうむった。
psm106:33 彼らが主の心に逆らったとき 、彼が軽率なことを口にしたからである。
psm106:34 彼らは、主が命じたのに、国々の民を滅ぼさず、
psm106:35 かえって、異邦の民と交わり、そのならわしにならい、
psm106:36 その偶像に仕えた。それが彼らに、わなであった。
psm106:37 彼らは自分たちの息子、娘を悪霊のいけにえ としてささげ、
psm106:38 罪のない血 を流した。カナンの偶像のいけにえにした彼らの息子、娘の血。こうしてその国土は血で汚された。
psm106:39 このように彼らは、その行ないによっておのれを汚し、その行ないによって姦淫を犯した 。
psm106:40 それゆえ、主の怒りは御民に向かって燃え上がり、ご自分のものである民を忌みきらわれた。
psm106:41 それで彼らを国々の手に渡し、彼らを憎む者たちが彼らを支配した。
psm106:42 敵どもは彼らをしいたげ、その力のもとに彼らは征服された。
psm106:43 主は幾たびとなく彼らを救い出されたが、彼らは相計って、逆らい、自分たちの不義の中におぼれた。
psm106:44 それでも彼らの叫びを聞かれたとき、主は彼らの苦しみに目を留められた。
psm106:45 主は、彼らのために、ご自分の契約を思い起こし、豊かな恵みゆえに、彼らをあわれまれた。
psm106:46 また、彼らを、捕え移したすべての者たちから、彼らがあわれまれるようにされた。
psm106:47 私たちの神、主よ。私たちをお救いください。国々から私たちを集めてください。あなたの聖なる御名に感謝し、あなたの誉れを勝ち誇るために。
psm106:48 ほむべきかな。イスラエルの神 、主。とこしえから、とこしえまで。すべての民が、「アーメン。」と言え。ハレルヤ。
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おはようございます。
今日はなんと・・・バカボンのパパと同じ年になっちゃった日なのだ。
それでイイノダ。
昔、あんなオッサン。って思ってた年代に入ると少し不思議。
今日は不思議な一日になりそう。
では、早速僕の心に留まった言葉を。
それでも彼らの叫びを聞かれたとき、主は彼らの苦しみに目を留められた。
それでも。。。だよね。
それまで、神様が働かれてた業を見ながらも
好き勝手に背き続けたイスラエルの民の姿が描かれている。
ホンマにこのイスラエルの民は酷い・・・。
アカン奴らや。
でも、よくよく自分を省みたら同じ。全く同じ。それ以上の弱さをも知らされる。
jhn8:31 そこでイエスは、その信じたユダヤ人たちに言われた。「もしあなたがたが、わたしのことばにとどまるなら、あなたがたはほんとうにわたしの弟子です。
jhn8:32 そして、あなたがたは真理を知り、真理はあなたがたを自由にします。」
jhn8:33 彼らはイエスに答えた。「私たちはアブラハムの子孫であって、決してだれの奴隷になったこともありません。あなたはどうして、『あなたがたは自由になる。』と言われるのですか。」
jhn8:34 イエスは彼らに答えられた。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。罪を行なっている者はみな、罪の奴隷 です。
jhn8:35 奴隷はいつまでも家にいるのではありません。しかし、息子はいつまでもいます。
僕らはいつも何かを選んでいる。
大まかに分けたら、神様からの領域のものか？サタンからの領域のものか？
罪の奴隷と記されているのは、サタンからの領域から出てるものを選ぶということ。
だから、罪を犯すってのは
サタンに従うっていう行為に繋がってくる。
コレって怖ろしいね。
でも、サタンは賢いから、ほんの小さなズレを囁いて僕らに選ばせて徐々にズラしていく。
僕らはそのサタンの囁きに気付かない。
当然、イスラエルの民と同様にズレちゃう。
（例えば、嘘も方便・・・なんて云いながら・・・なんてね。）
でも、神様は 『 それでも 』 僕らを愛してる。
だから、僕らを集めたい。
サタンの支配の中で滅んで欲しくない。
だったら、ジーザスを身代わりにするから、僕の所に戻っておいで。って。
集めるって事は、
いつものこの下に記されている資料を確認してみて。
素敵な神様の愛に僕らはどんな時にも包まれている。
僕らが背いている最中でさえも。
神様の愛を見くびっちゃ～ダメだね。
昔、人の愛と混同していた時、僕は完全に見捨てられた存在。
もう神様のところになんか帰れない存在だと思わされていた。
サタンの子供なんて事も考えてた。
でも、
僕らはそんな時でも、集めようとされる大きな御手の中にいる。
僕らが顔をむければ
神様と目が合うくらいに。
では、今日も素敵探しに一緒に出かけましょうね。
どんな状態でも、大いに期待して。
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47節「私たちの神、主よ。・・・国々から私たちを集めてください。」 (新改訳)
Keyword;「集める、引き寄せる」 gather, assemble, 106:47/107:3/147:2
- 「散らされた者を集める神」、「引き寄せの神」－これが預言者たちが語った重要な神観であり、メッセージです。詩106篇は、神の恵みのみわざを何度も目の当たりにしながらも、その方を忘れた不真実な民に対して、どこまでも真実であろうとする神がたたえられています。
- 「集める」と訳されたカーヴァツקָבַץ(qavats)は、旧約で127回ですが、詩篇はわずかに4回です。ちなみに、107:3では「(主は)、彼らを国々から、東から、西から、北から、南から、集められた。」とあり、147:2では「主はエルサレムを建てイスラエルの追い散らされた者を集める。」とあります。
- このカーヴァツקָבַץは、イザヤ、エレミヤ、エゼキエルと言った預言者たちの特愛用語です。彼らは、罪のゆえに散らされたイスラエルの民に向かって、その散らされた者たちを再び「集める」、 “I will gather”という神のメッセージを繰り返し語りました。かつての出エジプトでは、民はそこから「連れ出される」神のみわざがを経験しましたが、それとは異なり、散らされた所から神がご自身の民を再び「集める」「引き寄せる」という神のみわざが預言されているのです。
(1) イザヤ書では、11:12/40:11/43:5, 9/54:7/56:8/66:18
- 「主は国々のために旗を掲げ、イスラエルの散らされた者を取り集め、ユダの追い散らされた者を地の四隅から集められる。」(11:12)
- 「主は羊飼いのように、その群れを飼い、御腕に子羊を引き寄せ、ふところに抱き、乳を飲ませる羊を優しく導く。」(40:11)
(2) エレミヤ書では、23:3/29:14/31:10/32:3
- 「わたしは、あなたがたの捕われ人を帰らせ、すべての場所から、あなたがたを集める。－主の御告げーわたしはあなたがたを引いて行った先から、あなたがたをもとの所へ帰らせる。」(29:14)
(3) エゼキエル書では、11:17/20:41/28:25/34:13/36:24/37:21/38:8/39:27
- 「わたしが、あなたがを・・その散らされている国々から、あなたがたを集めるとき、わたしは、あなたがたをなための香りとして喜んで受け入れる。わたしは、諸国の民が見ている前で、あなたがたのうちにわたしのせいであることを示す。」(20:41)
- LXX訳は「カーヴァツ」קָבַץを「エピスナゴー」 επισυναγωと訳しています。引き寄せる、引き集めることを意味します。イエスが語ったこのことばを語った例としては以下の箇所です。
- マタイ23:37/ルカ13:34
「エルサレム、エルサレム。・・わたしはめんどりがひなを翼の下にかばうように、あなたの子らをいくたび集めようとしたことか。それなのに、あなたがたはそれをこの好まなかった」
それゆえにユダヤ人たちはやがて神殿を失い、エルサレムから世界各地へと離散する民となりました。 - マタイ24:3
「人の子はおおきなラッパとの響きととともに、御使いたちを遣わされます。すると御使たちは、天の果てから果てまで、四方からその選びの民を集めます。
- マタイ23:37/ルカ13:34
- 今日、世界中に離散している多くのユダヤ人が永遠のゆずりの地として与えられた地であるイスラエルに帰還しつつあります。詩篇の106篇47節の「私たちの神、主よ。・・・国々から私たちを集めてください。」との祈りは今も有効であり、この祈りは確実に聞かれるのです。神の預言が成就するために、イスラエルに接木された異邦人クリスチャンはこの帰還のためにその働きの一端を担わなければなりません。
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