東海市芸術劇場「交流パフォーマンス」2026年5月ありがとうございました
週初めの月曜日(5月11日)、AMIは、東海市芸術劇場１Fでの「交流パフォーマンス」に出演しました。いつもの月曜日です。
演奏前は、いつものスシローでお昼飯。G.W.も過ぎて、大人だけのお昼タイムですねえ。空いてましたよ。
以下を頂きました。はい、いっただっきまーす。
🍣本日の海鮮漬け軍艦～厳選まぐろ赤身～サーモン～ねぎまぐろ軍艦～たまご～〆さば～えび～海老フライアボカドロール
120円皿がどんどん減っているので、選択肢が限られています。だいたい、昔は100円だった。しかも、
「フェア商品に本日の海鮮漬け軍艦はいってるよ」
「いつもあるよ、それ」
「定番品がフェア商品かよ」
今まで120円だった品が、どんどん140円に引き上げられてました。120円の品は、希少価値があります。120円の品ばかりを厳選したのですが、それでも、海老フライアボカドロール140円を最後に注文してしまいました。
ということで、美味しく頂きました。最後はシニアカード利用で5％OFF。ごちそ～さま。
そして、東海市芸術劇場へ。
そうして、本番は14:30。全曲インスト、以下を演奏しました。
14時に音出しリハして本番に臨みました。
(^^♪ ノルウェイの森
ビートルズナンバーです。同名の村上春樹の小説がありますが、私は読んでいません。初期作品から『世界の終わりとハードボイルドワンダーランド』あたりまでは読んでますが。
続いての曲は、オリジナルインスト。
(^^♪ Meet You
みっちゃんとの出会いを、メロディにした曲。あなたに会えてよかった、感謝です、そういうメロディです。
そうしたら、常連さんが、演奏後に「惚れた惚れた」って聞こえてきた、なんて言うんですよ。あはは。
動画がありますので、貼り付けますね。
そしたら、こんな動画も出てきました。
そして、ラストは、ジブリアニメ「ハウルの動く城」から。
(^^♪ 世界の約束
今回はインストですが、谷川俊太郎さんの詩が素晴らしいので、最近、歌用のスコアも起こしました。まったく調が違いますし、間奏も違います。いつかどこかで演奏します。
ありがとうございました。はい、次回6月は、6月8日(月)です。時間は、いつもの14時半からです。よろしくお願いします。
東海市芸術劇場「交流パフォーマンス」2026年5月 posted by (C)shisyun
https://www.facebook.com/ami725/
演奏前は、いつものスシローでお昼飯。G.W.も過ぎて、大人だけのお昼タイムですねえ。空いてましたよ。
以下を頂きました。はい、いっただっきまーす。
🍣本日の海鮮漬け軍艦～厳選まぐろ赤身～サーモン～ねぎまぐろ軍艦～たまご～〆さば～えび～海老フライアボカドロール
120円皿がどんどん減っているので、選択肢が限られています。だいたい、昔は100円だった。しかも、
「フェア商品に本日の海鮮漬け軍艦はいってるよ」
「いつもあるよ、それ」
「定番品がフェア商品かよ」
今まで120円だった品が、どんどん140円に引き上げられてました。120円の品は、希少価値があります。120円の品ばかりを厳選したのですが、それでも、海老フライアボカドロール140円を最後に注文してしまいました。
ということで、美味しく頂きました。最後はシニアカード利用で5％OFF。ごちそ～さま。
そして、東海市芸術劇場へ。
そうして、本番は14:30。全曲インスト、以下を演奏しました。
14時に音出しリハして本番に臨みました。
(^^♪ ノルウェイの森
ビートルズナンバーです。同名の村上春樹の小説がありますが、私は読んでいません。初期作品から『世界の終わりとハードボイルドワンダーランド』あたりまでは読んでますが。
続いての曲は、オリジナルインスト。
(^^♪ Meet You
みっちゃんとの出会いを、メロディにした曲。あなたに会えてよかった、感謝です、そういうメロディです。
そうしたら、常連さんが、演奏後に「惚れた惚れた」って聞こえてきた、なんて言うんですよ。あはは。
動画がありますので、貼り付けますね。
そしたら、こんな動画も出てきました。
そして、ラストは、ジブリアニメ「ハウルの動く城」から。
(^^♪ 世界の約束
今回はインストですが、谷川俊太郎さんの詩が素晴らしいので、最近、歌用のスコアも起こしました。まったく調が違いますし、間奏も違います。いつかどこかで演奏します。
ありがとうございました。はい、次回6月は、6月8日(月)です。時間は、いつもの14時半からです。よろしくお願いします。
東海市芸術劇場「交流パフォーマンス」2026年5月 posted by (C)shisyun
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ハツ＋ハラミにフリソデまでMIX
前にブログ記事「懐かしいハツをハラミとともに」にも書いたように、アピタ名古屋南でハツ×ハラミMIXを買って食べたんだけど。
東海市芸術劇場での「交流パフォーマンス」を終えた帰り道に、ピアゴ植田に寄ったら、ハツ×ハラミ×フリソデMIX、そう、フリソデまで入った3種の焼き鳥があったんで、思わず買ったの。ユニーの商品券もあったし。
このユニーの商品券、千円券だけど、千円以下のお買い物でもお釣りが貰えるんよ。今回、396円だから、604円のお釣り。いいね。
夜の晩酌で頂いたよ。美味しかったあ。
ちなみに、トースターで温めなおしするとき、冷蔵庫にあった明方ハムも切って加えた。明宝ハムじゃないよ。明宝じゃない明方。そんなに頻繁に買わないけど、なぜか明方の方に手が伸びちゃうのよねえ。
ハツ＋ハラミにフリソデまでMIX posted by (C)shisyun
東海市芸術劇場での「交流パフォーマンス」を終えた帰り道に、ピアゴ植田に寄ったら、ハツ×ハラミ×フリソデMIX、そう、フリソデまで入った3種の焼き鳥があったんで、思わず買ったの。ユニーの商品券もあったし。
このユニーの商品券、千円券だけど、千円以下のお買い物でもお釣りが貰えるんよ。今回、396円だから、604円のお釣り。いいね。
夜の晩酌で頂いたよ。美味しかったあ。
ちなみに、トースターで温めなおしするとき、冷蔵庫にあった明方ハムも切って加えた。明宝ハムじゃないよ。明宝じゃない明方。そんなに頻繁に買わないけど、なぜか明方の方に手が伸びちゃうのよねえ。
ハツ＋ハラミにフリソデまでMIX posted by (C)shisyun
シルバーホームなかひら2026年5月ありがとうございました
先週末の日曜日(5月10日)の午後、AMIは、平針にあるシルバーホームなかひらでのボランティア演奏でした。
この日のちょうどカネヨシプレイス(旧サンアート)で「スプリングフェスタ」開催でしたので、午前は、そちらへ。このことは昨日のブログ記事『カネヨシプレイス「スプリングフェスタ」で遊んできました』をご覧ください。
お昼飯、実は、午後からのボランティア演奏会場に近い植田のピアゴのフードコートを予定してたんですが。スプリングフェスタ会場で、
「みっちゃん、来て来て。パン屋があるよ」
「あ、ほんとだ」
「これ買ってお昼食べれば、ここに昼過ぎまでいられるよ」
「うん。そうしよう。この大きいのと、この長いのでしょ」
「そうそう」
ということで、大ホールのロビーで頂きました。
はい、いっただっきまーす。
長いのは、バゲット風のベーコン鋏スクロール。
「バゲット風じゃなく、バゲットだよ」
あと、丸いのは、タマゴベーコンとポテトベーコン。これを半分こにするのに、みっちゃん、手をウェットティッシュで綺麗にしてちぎろうとしてるのですがへたくそなので、手が汚れたまま私が半分に引きちぎりました。
「この長いの、噛み応えあるね」
「いつまでも、噛んでなければいけないとおもって、丸いの少し残しといた」
そう、丸いのは、柔らかくて、ポテトやタマゴもほどよい噛み応え。長いのは引き千切って交互に頂きました。
美味しかった。ごちそ～さま。そんなわけで、カネヨシプレイスでお昼を済ませて、午後からのシルバーホームなかひらへ。
そして、会場入りして、準備して、以下を演奏しました。
ちなみに、前にも何度も書きましたが、シルバホームなかひらさんは、住宅型有料老人ホームですが、パーキンソン病専門のホームなんです。皆さんは、パーキンソン病をご存知ですか。パーキンソン病は、動きが遅くなる、手が震える、筋肉がこわばるなどの運動症状をはじめ、自律神経障害や睡眠障害など、さまざまな非運動症状が生じる病気です。
簡単に言うと、間違ってたらごめんなさい、私たちが演奏して、とても楽しむ脳はあるのですが、それに対して適切な運動や行動ができない、ということです。どなたも、ボクたちの演奏に脳では感じて喜んでくれても、一緒に歌いたくても歌えない、そういう人たちです。
AMIは、そういうことで、他のデイサービスと分け隔てなく演奏しています。皆さんの脳のなかでは、私たちの演奏が聞こえてるはず、そして、歌おうとしてるはず。それ以降の行動ができないだけです。
あと、ここでは、近所の方々の受け入れもしています。だから、施設入居者じゃなくても、こういうイベントに気軽に参加できるんです。
恒例、AMIのテーマソング。
(^^♪ アミムメモのうた(AMIテーマソング、ショートバージョン)
はい、この日も、「あみ」を43回唱えました。
そして、春の童謡唱歌。
(^^♪ 早春賦
(^^♪ おぼろ月夜
(^^♪ 花
(^^♪ みかんの花咲く丘
ここで、手遊びです。
(^^♪ 幸せなら手をたたこう
それから南吉さんの詩に曲をつけて歌う南吉童謡。
(^^♪ たんぽぽ
そして、懐かしのメロディ。
(^^♪ 北国の春
(^^♪ 銀座カンカン娘
(^^♪ ここに幸あり
(^^♪ 上を向いて歩こう
以上でしたが、アンコールちょうだいしましたよ。ノリノリの利用者様から、
(^^♪ 銀座かんかん娘(アンコール)
いやあ、鳴り物打楽器でリズムセクションを多くの方にしてもらいましたよ。合同演奏でしたね。皆さんの心に届いていたのじゃないかな、それだけで幸せです。ありがとうございました。
次回のお約束しました、9月27日(日)に決定です。
シルバーホームなかひら2026年5月 posted by (C)shisyun
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この日のちょうどカネヨシプレイス(旧サンアート)で「スプリングフェスタ」開催でしたので、午前は、そちらへ。このことは昨日のブログ記事『カネヨシプレイス「スプリングフェスタ」で遊んできました』をご覧ください。
お昼飯、実は、午後からのボランティア演奏会場に近い植田のピアゴのフードコートを予定してたんですが。スプリングフェスタ会場で、
「みっちゃん、来て来て。パン屋があるよ」
「あ、ほんとだ」
「これ買ってお昼食べれば、ここに昼過ぎまでいられるよ」
「うん。そうしよう。この大きいのと、この長いのでしょ」
「そうそう」
ということで、大ホールのロビーで頂きました。
はい、いっただっきまーす。
長いのは、バゲット風のベーコン鋏スクロール。
「バゲット風じゃなく、バゲットだよ」
あと、丸いのは、タマゴベーコンとポテトベーコン。これを半分こにするのに、みっちゃん、手をウェットティッシュで綺麗にしてちぎろうとしてるのですがへたくそなので、手が汚れたまま私が半分に引きちぎりました。
「この長いの、噛み応えあるね」
「いつまでも、噛んでなければいけないとおもって、丸いの少し残しといた」
そう、丸いのは、柔らかくて、ポテトやタマゴもほどよい噛み応え。長いのは引き千切って交互に頂きました。
美味しかった。ごちそ～さま。そんなわけで、カネヨシプレイスでお昼を済ませて、午後からのシルバーホームなかひらへ。
そして、会場入りして、準備して、以下を演奏しました。
ちなみに、前にも何度も書きましたが、シルバホームなかひらさんは、住宅型有料老人ホームですが、パーキンソン病専門のホームなんです。皆さんは、パーキンソン病をご存知ですか。パーキンソン病は、動きが遅くなる、手が震える、筋肉がこわばるなどの運動症状をはじめ、自律神経障害や睡眠障害など、さまざまな非運動症状が生じる病気です。
簡単に言うと、間違ってたらごめんなさい、私たちが演奏して、とても楽しむ脳はあるのですが、それに対して適切な運動や行動ができない、ということです。どなたも、ボクたちの演奏に脳では感じて喜んでくれても、一緒に歌いたくても歌えない、そういう人たちです。
AMIは、そういうことで、他のデイサービスと分け隔てなく演奏しています。皆さんの脳のなかでは、私たちの演奏が聞こえてるはず、そして、歌おうとしてるはず。それ以降の行動ができないだけです。
あと、ここでは、近所の方々の受け入れもしています。だから、施設入居者じゃなくても、こういうイベントに気軽に参加できるんです。
恒例、AMIのテーマソング。
(^^♪ アミムメモのうた(AMIテーマソング、ショートバージョン)
はい、この日も、「あみ」を43回唱えました。
そして、春の童謡唱歌。
(^^♪ 早春賦
(^^♪ おぼろ月夜
(^^♪ 花
(^^♪ みかんの花咲く丘
ここで、手遊びです。
(^^♪ 幸せなら手をたたこう
それから南吉さんの詩に曲をつけて歌う南吉童謡。
(^^♪ たんぽぽ
そして、懐かしのメロディ。
(^^♪ 北国の春
(^^♪ 銀座カンカン娘
(^^♪ ここに幸あり
(^^♪ 上を向いて歩こう
以上でしたが、アンコールちょうだいしましたよ。ノリノリの利用者様から、
(^^♪ 銀座かんかん娘(アンコール)
いやあ、鳴り物打楽器でリズムセクションを多くの方にしてもらいましたよ。合同演奏でしたね。皆さんの心に届いていたのじゃないかな、それだけで幸せです。ありがとうございました。
次回のお約束しました、9月27日(日)に決定です。
シルバーホームなかひら2026年5月 posted by (C)shisyun
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朝井まかて『残り者』
ボクは、時代小説って言うと、日本史を社会の選択にしたんだけど、任氏も世界史も、苦手なんよ。だから、時代小説は敬遠しがちだけど、この朝井まかてという人の『グッドバイ』読んで、いやはや、これは実在の人物らしいけど、あの長崎出島の主人公が外国人とのやり取りを描いた本で、メチャ楽しみながら勉強したんだねえ。
そんでもって、これは、大奥の話だよ。大奥って、多くのお話が徳川幕府200年くらい続いた中での女性だけの世界、なんて、男どもは、ぬらぬらぬめぬめ思うかもしれないけど、実は実態は、大奥って、女性にとって、そういう嫌らしい現場とは別に、何千人と働いていた女性にとっての職場なのよ。わかるかな。江戸時代の女性の地位、そして、明治維新になっても、巷の女性の地位はどうだったん？
ここで描かれてるのは、15代将軍徳川慶喜が大政奉還しちまった時代。最初に登場するのは、家定の三人目の奥さん、島津から来た天璋院。もうここで、歴史を勉強してないボクには何が何だか。
でもね、官軍が来るから、みんな逃げているのに、逃げない連中の物語。
まず、冒頭に、12代以降の将軍と取り巻きの名が掲載されている。これは、登場人物一覧ではなく、時代背景を示したもので、最初に登場する呉服之間の「りつ」は、13代の家定が上様で旦那様は3人目の正室である天璋院である。ちなみに、旦那様は男を表す言葉ではない。上様が徳川将軍で、その仕えた正室を旦那様と呼ぶ。13代の家定は、正室が3人替わっている。家康以外の将軍は、みんな正室は一人なのにね。
そんな呉服之間の「りつ」から第一章が始まり、大奥の残り者たちがどんどん登場する。残り者とは、このころ、すでに15代将軍の慶喜が大政奉還したことにより、大奥は解体、みな江戸城からいなくなっている中、官軍がやってくるだろうに、とどまりたくて仕方がない女性たちが5人搭乗するお話なのだ。
第二章では、呉服之間の「りつ」は、御膳所の「お蛸」に出会う。呉服之間は、いわゆるお裁縫仕事の場所で、御膳所は、まさに膳を作る台所だね。この御膳所に勤務する女性は、だいたいが諸国の材料の名前が付く、ので「お蛸」。あはは。そうそう、最初の「りつ」は、窮地に立つと、なぜか表情が笑いの顔になる。このあたりが、ちょっとユーモアがあるのだが、いわゆる、「大奥」の世にある物語を期待しない方がよいことが、すでにこのあたりからわかる。
続いて第三章で登場するのが、御三之間の「ちか」。三つの部屋のうち御三の間に詰める江戸幕府の大奥女中の職名で掃除や雑用に従事した御目見以下の女中。この「ちか」が登場して、「お蛸」に「りつ」、ちょっとお笑いトリオ(かしまし娘かな)っぽくなるよね。とにかく、サト姫さんという天璋院がかわいがってたネコを探して、ドタバタ劇だよね。
最後に、第四章、二人がいっぺんに出てくる。御中臈の「ふき」と呉服之間の「もみぢ」。大奥で将軍や御台所の身辺を世話する女性で、将軍の側室候補にもなる重要な地位にあるのが御中臈。そして、「もみぢ」は、「りつ」と同様の呉服之間だが、「りつ」の旦那様が天璋院なのに対し、「もみぢ」の旦那様は、14代将軍の家茂の正室である静寛院宮。なので同じ仕事場ではない。しかも、天璋院が島津家から嫁いでいるのに対し、静寛院宮は京の方。
ここで登場する「もみぢ」が「りつ」と、第五章で、御針競べするのも、なかなか筋書きとして面白い。京VS江戸。ちなみに、御中臈の「ふき」はあこがれの的で、大奥の中にも、同性でありながら、恋い慕う人も多かったみたいだよ。
さあ、出揃ったけど、この5人、なぜにいつまでも残っているのだ、大奥は瓦解しているのだぞ。サト姫を探すためにか？
いや、違うのだ。「お蛸」が言うことば、「帰るところがない」のだ。「お蛸」に対して、他の者たちは帰るところがないわけではないが、帰ったところで、自分の居場所が見つからないだろう。つまり、彼女たちにとって、大奥とは、自らが腕を磨いて手に入れた職場であり、それ以上に、生き甲斐の場なのである。
第六章で、そのことが、宵越しの理由として語られる。皆が、どうして大奥に勤務するようになったのか。その中で気になるのが、あの地位の高い御中臈の「ふき」、残り者としているのは、「男」だと語る。村田という番医者。番医者は、大奥にずっと勤務する医者よりも地位は低く、大概小遣い稼ぎで大奥に通ってくる医者のことだが、果たして、その村田とは？
第七章の「戦装束」で、その番医師のこと、さらには、大奥とはどういうものなのかが語られ、ボクたちが日頃イメージしている大奥、例えば女同士の戦いやら女権争い、そんなものは、そこが職場で社会ならば、今の時代の企業でも当然あるわけで、この五人にとっては、まさに生きる戦場とも呼べる必死に毎日を生きる場所なのだ。
さあ、第八章の「残り者」が見る官軍登場はいかなるものか。ここでは語らぬ、この本を買って読んでね。でも、ボクたちは、明治維新をなんか文明開化という名だけで素晴らしい時代だと思うておる人が多いわけだが、言い方悪いが、所詮、外様大名らが時を伺い、徳川をやっつけようと虎視眈々と狙っていたところを、井伊直弼が日米和親条約などにサインしたことへ尊王攘夷で立ち上がった。こいつらが、手のひら返して明治維新で西洋文化を取り入れんとしたのは、なんたること。
面白いのが、この第八章の「３」から、ガラッと時代が明治に移るのだ。そして、残り者五人が集う。みんな、大奥での日々に手仕事を身につけ、みんな独り立ちして生きている。面白いのは、番医者の村田と結婚した「ふき」は、官軍の下っ端が乱入して「りつ」を宝として手に入れようとした際、脇に持っていた短刀を使って男を羽交い絞めしギャフンと言わせた、そんなことから、内科医の村田のアドバイスで外科医になったなんぞは、「ほんまかいな」思うが面白い。
明治になって、たいていの女は路頭に迷う。結婚するか妾にでもならなければ生きていけない。ほら、ＮＨＫ朝ドラ「ばけばけ」でも「風薫る」でも、明治の女性がどんなにつらい思いで日々生きてきたか、描かれてるではないか。それに対し、この作品では、残り者５人は、大奥にいたおかげで、明治に入っても、きちんと独り立ちできている。大奥とは、そういう場所だったのだ、そう作者さんは、言いたいのだ。
もちろん、明治という時代は来るべくして来た。でも、竜馬が仲介しなければ薩長は協力し合わなかっただろうし、前に読んだ『グッドバイ』でも、勤王の志士たちがすべて立派であったとは限らないし、明治に入っても争いばかりしていたわけだ。さらに、もっと言えば、明治という時代は、日清戦争以降１９４５年まで日本は戦争国家であり、侵略国家だったのだ。
ボクたちが歴史で学んだことは、ごくわずか一部の上っ面でしかないことを、こうした時代小説が教えてくれるのは、本当にありがたいものだよねえ。
朝井まかて『残り者』 posted by (C)shisyun
そんでもって、これは、大奥の話だよ。大奥って、多くのお話が徳川幕府200年くらい続いた中での女性だけの世界、なんて、男どもは、ぬらぬらぬめぬめ思うかもしれないけど、実は実態は、大奥って、女性にとって、そういう嫌らしい現場とは別に、何千人と働いていた女性にとっての職場なのよ。わかるかな。江戸時代の女性の地位、そして、明治維新になっても、巷の女性の地位はどうだったん？
ここで描かれてるのは、15代将軍徳川慶喜が大政奉還しちまった時代。最初に登場するのは、家定の三人目の奥さん、島津から来た天璋院。もうここで、歴史を勉強してないボクには何が何だか。
でもね、官軍が来るから、みんな逃げているのに、逃げない連中の物語。
まず、冒頭に、12代以降の将軍と取り巻きの名が掲載されている。これは、登場人物一覧ではなく、時代背景を示したもので、最初に登場する呉服之間の「りつ」は、13代の家定が上様で旦那様は3人目の正室である天璋院である。ちなみに、旦那様は男を表す言葉ではない。上様が徳川将軍で、その仕えた正室を旦那様と呼ぶ。13代の家定は、正室が3人替わっている。家康以外の将軍は、みんな正室は一人なのにね。
そんな呉服之間の「りつ」から第一章が始まり、大奥の残り者たちがどんどん登場する。残り者とは、このころ、すでに15代将軍の慶喜が大政奉還したことにより、大奥は解体、みな江戸城からいなくなっている中、官軍がやってくるだろうに、とどまりたくて仕方がない女性たちが5人搭乗するお話なのだ。
第二章では、呉服之間の「りつ」は、御膳所の「お蛸」に出会う。呉服之間は、いわゆるお裁縫仕事の場所で、御膳所は、まさに膳を作る台所だね。この御膳所に勤務する女性は、だいたいが諸国の材料の名前が付く、ので「お蛸」。あはは。そうそう、最初の「りつ」は、窮地に立つと、なぜか表情が笑いの顔になる。このあたりが、ちょっとユーモアがあるのだが、いわゆる、「大奥」の世にある物語を期待しない方がよいことが、すでにこのあたりからわかる。
続いて第三章で登場するのが、御三之間の「ちか」。三つの部屋のうち御三の間に詰める江戸幕府の大奥女中の職名で掃除や雑用に従事した御目見以下の女中。この「ちか」が登場して、「お蛸」に「りつ」、ちょっとお笑いトリオ(かしまし娘かな)っぽくなるよね。とにかく、サト姫さんという天璋院がかわいがってたネコを探して、ドタバタ劇だよね。
最後に、第四章、二人がいっぺんに出てくる。御中臈の「ふき」と呉服之間の「もみぢ」。大奥で将軍や御台所の身辺を世話する女性で、将軍の側室候補にもなる重要な地位にあるのが御中臈。そして、「もみぢ」は、「りつ」と同様の呉服之間だが、「りつ」の旦那様が天璋院なのに対し、「もみぢ」の旦那様は、14代将軍の家茂の正室である静寛院宮。なので同じ仕事場ではない。しかも、天璋院が島津家から嫁いでいるのに対し、静寛院宮は京の方。
ここで登場する「もみぢ」が「りつ」と、第五章で、御針競べするのも、なかなか筋書きとして面白い。京VS江戸。ちなみに、御中臈の「ふき」はあこがれの的で、大奥の中にも、同性でありながら、恋い慕う人も多かったみたいだよ。
さあ、出揃ったけど、この5人、なぜにいつまでも残っているのだ、大奥は瓦解しているのだぞ。サト姫を探すためにか？
いや、違うのだ。「お蛸」が言うことば、「帰るところがない」のだ。「お蛸」に対して、他の者たちは帰るところがないわけではないが、帰ったところで、自分の居場所が見つからないだろう。つまり、彼女たちにとって、大奥とは、自らが腕を磨いて手に入れた職場であり、それ以上に、生き甲斐の場なのである。
第六章で、そのことが、宵越しの理由として語られる。皆が、どうして大奥に勤務するようになったのか。その中で気になるのが、あの地位の高い御中臈の「ふき」、残り者としているのは、「男」だと語る。村田という番医者。番医者は、大奥にずっと勤務する医者よりも地位は低く、大概小遣い稼ぎで大奥に通ってくる医者のことだが、果たして、その村田とは？
第七章の「戦装束」で、その番医師のこと、さらには、大奥とはどういうものなのかが語られ、ボクたちが日頃イメージしている大奥、例えば女同士の戦いやら女権争い、そんなものは、そこが職場で社会ならば、今の時代の企業でも当然あるわけで、この五人にとっては、まさに生きる戦場とも呼べる必死に毎日を生きる場所なのだ。
さあ、第八章の「残り者」が見る官軍登場はいかなるものか。ここでは語らぬ、この本を買って読んでね。でも、ボクたちは、明治維新をなんか文明開化という名だけで素晴らしい時代だと思うておる人が多いわけだが、言い方悪いが、所詮、外様大名らが時を伺い、徳川をやっつけようと虎視眈々と狙っていたところを、井伊直弼が日米和親条約などにサインしたことへ尊王攘夷で立ち上がった。こいつらが、手のひら返して明治維新で西洋文化を取り入れんとしたのは、なんたること。
面白いのが、この第八章の「３」から、ガラッと時代が明治に移るのだ。そして、残り者五人が集う。みんな、大奥での日々に手仕事を身につけ、みんな独り立ちして生きている。面白いのは、番医者の村田と結婚した「ふき」は、官軍の下っ端が乱入して「りつ」を宝として手に入れようとした際、脇に持っていた短刀を使って男を羽交い絞めしギャフンと言わせた、そんなことから、内科医の村田のアドバイスで外科医になったなんぞは、「ほんまかいな」思うが面白い。
明治になって、たいていの女は路頭に迷う。結婚するか妾にでもならなければ生きていけない。ほら、ＮＨＫ朝ドラ「ばけばけ」でも「風薫る」でも、明治の女性がどんなにつらい思いで日々生きてきたか、描かれてるではないか。それに対し、この作品では、残り者５人は、大奥にいたおかげで、明治に入っても、きちんと独り立ちできている。大奥とは、そういう場所だったのだ、そう作者さんは、言いたいのだ。
もちろん、明治という時代は来るべくして来た。でも、竜馬が仲介しなければ薩長は協力し合わなかっただろうし、前に読んだ『グッドバイ』でも、勤王の志士たちがすべて立派であったとは限らないし、明治に入っても争いばかりしていたわけだ。さらに、もっと言えば、明治という時代は、日清戦争以降１９４５年まで日本は戦争国家であり、侵略国家だったのだ。
ボクたちが歴史で学んだことは、ごくわずか一部の上っ面でしかないことを、こうした時代小説が教えてくれるのは、本当にありがたいものだよねえ。
朝井まかて『残り者』 posted by (C)shisyun
ボクが好きなのは中華そばだった
知らぬ間にマジカポイントが840円分もたまっている。久しぶりに穂波さんのラーメンでも食うか、どうせマジカポイント、あぶく銭みたいなもんだし。と、アピタ名南の穂波。
税込790円だから、700円ごとに100円引きのちゃっかりクーポン使うよ。しかも、麺大盛り無料ね。
いっただっきまーす。
ううん、なんか違うな、この味。以前、ポートウォークの店で食べたときは美味しかったのに。しかも、もやしが、炒めもやしと書いたるけど、どう見ても湯がいただけ。炒めたなら、風味というか香味がもっとあっていい。
こりゃあ、だめだあ。
ちなみに、後日、ポートウォークへ行ったので、穂波の店。ラーメン？ うん？ あれれ？
「ああ、中華そばかあ！」
そうかあ、ラーメンじゃなく中華そばか。
食べれば、
「うまい！ この味じゃん」
そうだったのか、ラーメンじゃなく、中華そばだったんだ。
ここでは、美味しく頂いたよ。ごちそ～さま。
ボクが好きなのは中華そばだった posted by (C)shisyun
税込790円だから、700円ごとに100円引きのちゃっかりクーポン使うよ。しかも、麺大盛り無料ね。
いっただっきまーす。
ううん、なんか違うな、この味。以前、ポートウォークの店で食べたときは美味しかったのに。しかも、もやしが、炒めもやしと書いたるけど、どう見ても湯がいただけ。炒めたなら、風味というか香味がもっとあっていい。
こりゃあ、だめだあ。
ちなみに、後日、ポートウォークへ行ったので、穂波の店。ラーメン？ うん？ あれれ？
「ああ、中華そばかあ！」
そうかあ、ラーメンじゃなく中華そばか。
食べれば、
「うまい！ この味じゃん」
そうだったのか、ラーメンじゃなく、中華そばだったんだ。
ここでは、美味しく頂いたよ。ごちそ～さま。
ボクが好きなのは中華そばだった posted by (C)shisyun
カネヨシプレイス「スプリングフェスタ」で遊んできました
先週末の日曜日(5月10日)の午後、AMIは、平針にあるシルバーホームなかひらでのボランティア演奏でした。そして、この日、カネヨシプレイス(旧サンアート)では、「スプリングフェスタ」が。ですので、午前を、この「スプリングフェスタ」で楽しむことにしました。
でも、この日のステージにはAMIは出演しませんよ。来る5月30日(土)のロビーコンサートに出ます。
この日は、遊ぶのが目的です。ですが、会場でいきなり、みっちゃん、また見つけましたね。みっちゃんは、イカを買いました。そして、私に、タツノオトシゴ買ってくれてプレゼントしてくれました。ありがと。
野外ステージでは、鈴木隆ジャズ・クインテットの皆さん。
しばらく聴いてましたが、また、マルシェをうろうろ。そんでもって、私は図鑑を買ってしまいました。みっちゃんは、この季節に冬服を買ってしまいました。おおお。
ステージでは、チャーリーさんのギター弾き語り。この方、先のマルシェで野菜売ってた方ですよねえ。反戦歌披露してくれました。
「屋内でも何かやってるの」
「屋外だけじゃないかなあ。でも、行ってみるか」
そしたら、
「うちの職場だ」と。社協さんと、その関係団体さんがお店を出してました。
ボッチャやりましたよ。車いすに乗ってね。みっちゃんうまいなあ。と思いきや、なんのことはない。私は100円券をゲット。みっちゃんは結局50円券じゃん。その券に50円足して、またまた、お買い物。
懐かしいレコードが回ってました。あ、「泳げたいやきくん」だよ。
屋外のステージでは、みよし市吹奏楽団シンフォニックウィンズみよしからの選り抜きメンバー2グループが交互に演奏してました。しばらく聴いてましたが、お昼飯にすることに。
お昼飯、実は、午後からのボランティア演奏会場に近い植田のピアゴのフードコートを予定してたんですが。
「みっちゃん、来て来て。パン屋があるよ」
「あ、ほんとだ」
「これ買ってお昼食べれば、ここに昼過ぎまでいられるよ」
「うん。そうしよう。この大きいのと、この長いのでしょ」
「そうそう」
ということで、大ホールのロビーで頂きました。
はい、いっただっきまーす。
長いのは、バゲット風のベーコン鋏スクロール。
「バゲット風じゃなく、バゲットだよ」
あと、丸いのは、タマゴベーコンとポテトベーコン。これを半分こにするのに、みっちゃん、手をウェットティッシュで綺麗にしてちぎろうとしてるのですがへたくそなので、手が汚れたまま私が半分に引きちぎりました。
「この長いの、噛み応えあるね」
「いつまでも、噛んでなければいけないとおもって、丸いの少し残しといた」
そう、丸いのは、柔らかくて、ポテトやタマゴもほどよい噛み応え。長いのは引き千切って交互に頂きました。
美味しかった。ごちそ～さま。
ステージでは、ハワイアンの方たちのダンス、少し見て、
「そろそろ時間」
「もう行く？」
「だね」
ということで、以上でした。
午後からのシルバーホームなかひらでの演奏のブログ記事は明日UPしますねえ。
カネヨシプレイス「スプリングフェスタ」で遊んできました posted by (C)shisyun
https://www.facebook.com/ami725/
でも、この日のステージにはAMIは出演しませんよ。来る5月30日(土)のロビーコンサートに出ます。
この日は、遊ぶのが目的です。ですが、会場でいきなり、みっちゃん、また見つけましたね。みっちゃんは、イカを買いました。そして、私に、タツノオトシゴ買ってくれてプレゼントしてくれました。ありがと。
野外ステージでは、鈴木隆ジャズ・クインテットの皆さん。
しばらく聴いてましたが、また、マルシェをうろうろ。そんでもって、私は図鑑を買ってしまいました。みっちゃんは、この季節に冬服を買ってしまいました。おおお。
ステージでは、チャーリーさんのギター弾き語り。この方、先のマルシェで野菜売ってた方ですよねえ。反戦歌披露してくれました。
「屋内でも何かやってるの」
「屋外だけじゃないかなあ。でも、行ってみるか」
そしたら、
「うちの職場だ」と。社協さんと、その関係団体さんがお店を出してました。
ボッチャやりましたよ。車いすに乗ってね。みっちゃんうまいなあ。と思いきや、なんのことはない。私は100円券をゲット。みっちゃんは結局50円券じゃん。その券に50円足して、またまた、お買い物。
懐かしいレコードが回ってました。あ、「泳げたいやきくん」だよ。
屋外のステージでは、みよし市吹奏楽団シンフォニックウィンズみよしからの選り抜きメンバー2グループが交互に演奏してました。しばらく聴いてましたが、お昼飯にすることに。
お昼飯、実は、午後からのボランティア演奏会場に近い植田のピアゴのフードコートを予定してたんですが。
「みっちゃん、来て来て。パン屋があるよ」
「あ、ほんとだ」
「これ買ってお昼食べれば、ここに昼過ぎまでいられるよ」
「うん。そうしよう。この大きいのと、この長いのでしょ」
「そうそう」
ということで、大ホールのロビーで頂きました。
はい、いっただっきまーす。
長いのは、バゲット風のベーコン鋏スクロール。
「バゲット風じゃなく、バゲットだよ」
あと、丸いのは、タマゴベーコンとポテトベーコン。これを半分こにするのに、みっちゃん、手をウェットティッシュで綺麗にしてちぎろうとしてるのですがへたくそなので、手が汚れたまま私が半分に引きちぎりました。
「この長いの、噛み応えあるね」
「いつまでも、噛んでなければいけないとおもって、丸いの少し残しといた」
そう、丸いのは、柔らかくて、ポテトやタマゴもほどよい噛み応え。長いのは引き千切って交互に頂きました。
美味しかった。ごちそ～さま。
ステージでは、ハワイアンの方たちのダンス、少し見て、
「そろそろ時間」
「もう行く？」
「だね」
ということで、以上でした。
午後からのシルバーホームなかひらでの演奏のブログ記事は明日UPしますねえ。
カネヨシプレイス「スプリングフェスタ」で遊んできました posted by (C)shisyun
https://www.facebook.com/ami725/
アパ社長カレーうどん＋インド定食ターリー屋手焼きナン
インド定食ターリー屋監修かな「本場インドの手焼きナン」が特価台にあったので買った。どんなカレーで食べるべきか。
「あ、あれがいいんじゃないか」
たまたま、アパ社長カレーうどんがあったので、そいつで食べることにした。
ナンをチンして皿に乗せ、アパ社長をチンして、その上にぶっかけた。
美味しい。正解だった。
アパ社長カレーうどん＋インド定食ターリー屋手焼きナン posted by (C)shisyun
「あ、あれがいいんじゃないか」
たまたま、アパ社長カレーうどんがあったので、そいつで食べることにした。
ナンをチンして皿に乗せ、アパ社長をチンして、その上にぶっかけた。
美味しい。正解だった。
アパ社長カレーうどん＋インド定食ターリー屋手焼きナン posted by (C)shisyun
大府市歴史民俗資料館ロビーコンサート2026ご案内
今週末の日曜日(5月17日)、AMIは大府市歴史民俗資料館で開催されます「ロビーコンサート」に出演させていただきます。
AMIの演奏は13:30からですが、その前に、13時から、メチャ楽しくって面白いおおぶ民話の紙芝居がありますので、13時前にはご来館ください。
AMIロビーコンサート
開催日:2026年5月17日（日曜日）
開催時間:午後1時30分 から 午後2時 まで
開催場所:大府市歴史民俗資料館 ロビー
【出演】AMI（アミ）・・・オカリナとギターで演奏し、歌います。
【演奏予定曲】「ヤマトナデシコ七変化」「となりのトトロ」「地球へ」、など。
※午後1時から午後1時25分まで、おおぶ民話の紙芝居「座等なかせ」なども上演します。
申し込み不要
直接会場へお越しください。
【座席】60席(先着順)
【料金】無料
☆昨年(2025年)7月のAMIロビーコンサートの様子
☆一昨年(2024年)7月のAMIロビーコンサートの様子
☆二昨年(2023年)5月のAMIロビーコンサートの様子
☆三昨年(2022年)8月のAMIロビーコンサートの様子
よろしくお願いいたします。
https://www.facebook.com/ami725/
AMIの演奏は13:30からですが、その前に、13時から、メチャ楽しくって面白いおおぶ民話の紙芝居がありますので、13時前にはご来館ください。
AMIロビーコンサート
開催日:2026年5月17日（日曜日）
開催時間:午後1時30分 から 午後2時 まで
開催場所:大府市歴史民俗資料館 ロビー
【出演】AMI（アミ）・・・オカリナとギターで演奏し、歌います。
【演奏予定曲】「ヤマトナデシコ七変化」「となりのトトロ」「地球へ」、など。
※午後1時から午後1時25分まで、おおぶ民話の紙芝居「座等なかせ」なども上演します。
申し込み不要
直接会場へお越しください。
【座席】60席(先着順)
【料金】無料
☆昨年(2025年)7月のAMIロビーコンサートの様子
☆一昨年(2024年)7月のAMIロビーコンサートの様子
☆二昨年(2023年)5月のAMIロビーコンサートの様子
☆三昨年(2022年)8月のAMIロビーコンサートの様子
よろしくお願いいたします。
https://www.facebook.com/ami725/
またまた出たよクリスプの星型
前にも、ブログ記事でクリスプの星型が出たことを書いたと思うけど、なんと、またまた出たよ。
ほらね。かっぱえびせんなんか、どれだけ食べても一度も出ない星型。
そうだ、今、ネットはＡＩばやりだから、かっぱえびせんとクリスプの星型出現率を聞いてみようと。
聞いてみたら……。
☟
かっぱえびせんとクリスプの星型出現率には違いがあります。かっぱえびせんの星形は、カルビーが発売60周年を記念して特別にデザインしたもので、出現確率は約4袋に1個程度とされています。一方、クリスプの星型は、カルビークリスプの期間限定のりしおバター味に含まれ、出現確率は約2,000袋に1枚という非常に低い確率でしか出現しません。
☝
おいおい、逆だろ、出現率。ＡＩは実際に自分で食べないので経験値が低い。そういうことからして分かるのは、人間の五感や感情は、ＡＩには分からない。逆に、数学的、あるいは、学問的、知識的は点は、ＡＩは人間を超える。
つまり、もし学校教育が知識詰込みの一辺倒で、部活での交流やスキルアップ、その感情的側面を放棄すれば、簡単に学校の先生はＡＩでよい、そうなるのだ。フランスの優れたアニメ映画『アルコ』が物語っている。
ボクたちは、知識はＡＩに譲って、それをうまく活用して、想像力と創造力で新たなものに取り組みたいものだ。
が、例えば、アドビなどは、ＡＩを活用したシステムで、企画に悩み頓挫している人に、資料だけをぶち込むと、新たな企画を立ててくれる、そんなソフトがあるそうな。そのＣＭの二人は、頼れるね、とか喜んでいるが、本当に喜んでいいのだろうか、自分の脳みそも使わず、ＡＩ任せにして。
いつか気づくだろう。ＡＩを道具として使っていたつもりが、いつのまにか本末転倒して、ＡＩに使われる人間の図が未来に生まれるのだろうと思う。アドビのアクロバットＣＭを観てると、まさに、その予言がされていると思う。
ほらね。かっぱえびせんなんか、どれだけ食べても一度も出ない星型。
そうだ、今、ネットはＡＩばやりだから、かっぱえびせんとクリスプの星型出現率を聞いてみようと。
聞いてみたら……。
☟
かっぱえびせんとクリスプの星型出現率には違いがあります。かっぱえびせんの星形は、カルビーが発売60周年を記念して特別にデザインしたもので、出現確率は約4袋に1個程度とされています。一方、クリスプの星型は、カルビークリスプの期間限定のりしおバター味に含まれ、出現確率は約2,000袋に1枚という非常に低い確率でしか出現しません。
☝
おいおい、逆だろ、出現率。ＡＩは実際に自分で食べないので経験値が低い。そういうことからして分かるのは、人間の五感や感情は、ＡＩには分からない。逆に、数学的、あるいは、学問的、知識的は点は、ＡＩは人間を超える。
つまり、もし学校教育が知識詰込みの一辺倒で、部活での交流やスキルアップ、その感情的側面を放棄すれば、簡単に学校の先生はＡＩでよい、そうなるのだ。フランスの優れたアニメ映画『アルコ』が物語っている。
ボクたちは、知識はＡＩに譲って、それをうまく活用して、想像力と創造力で新たなものに取り組みたいものだ。
が、例えば、アドビなどは、ＡＩを活用したシステムで、企画に悩み頓挫している人に、資料だけをぶち込むと、新たな企画を立ててくれる、そんなソフトがあるそうな。そのＣＭの二人は、頼れるね、とか喜んでいるが、本当に喜んでいいのだろうか、自分の脳みそも使わず、ＡＩ任せにして。
いつか気づくだろう。ＡＩを道具として使っていたつもりが、いつのまにか本末転倒して、ＡＩに使われる人間の図が未来に生まれるのだろうと思う。アドビのアクロバットＣＭを観てると、まさに、その予言がされていると思う。
下町見聞録デイライブ2026年5月ご案内
今週末の土曜日(5月16日)、AMIはDaddy's下町の心で開催されます「下町見聞録」に出演させていただきます。
下町見聞録
2026年5月16日(土)14:00～
Daddy's下町の心
何卒よろしくお願いします。
https://www.facebook.com/ami725/
下町見聞録
2026年5月16日(土)14:00～
Daddy's下町の心
何卒よろしくお願いします。
https://www.facebook.com/ami725/