「みんなで歌おう」 at 茅ヶ崎MARRY でした。
久しぶりなので、多少なりとも緊張するかもと思ったところ、、、なんてこたない、いつも通りのお気楽な時間なのであった。ヘ(゚◇、゚)ノ
来て頂いたみなさん、ありがとうございました。m(__)m
「みんなで歌おう」 at 茅ヶ崎MARRY でした。
久しぶりなので、多少なりとも緊張するかもと思ったところ、、、なんてこたない、いつも通りのお気楽な時間なのであった。ヘ(゚◇、゚)ノ
来て頂いたみなさん、ありがとうございました。m(__)m
元「慰安婦」が出会った日本人少女に自身の無念を知ってほしいと語りかけている内容なのだそうな。
君が代を「強制」された場合、この英文歌詞で歌っていれば、ひそかな抵抗になるということらしい。
「日の丸・君が代」に抵抗する勢力も、ここまで陰湿なことをやるか?、と愕然としました。
資本主義国だろうが共産国家だろうが、国旗・国歌に敬意をはらわない国家と国民は、まず地球上に存在しない。さらにいえば、「血塗られていない」国旗を持つ国家はむしろ少ない、というか存在しないのではないかと思います。国家にはそれ ぞれ戦争の歴史があり、規模の大小はあっても、多くの国民の犠牲のもとに成り立っています。
「日の丸・君が代」反対勢力は、戦争遂行の象徴として毛嫌いしているようだが、戦争と無縁の国家はまず存在しないという冷厳な事実を認識すべきですね。
また、「強制はよくない」というのが反対勢力の主張ですが、そもそも国旗・国歌を尊重することは当然のことなのであって、それは国際的常識の範疇なのだ。
今週末、久しぶりに茅ヶ崎MARRY で「みんなで歌おう!」やります。
前回が4月9日だったので、ちょうど2ヶ月ぶりである。
新ネタはK-ちゃんのリクエストで「Down Town」(Suger Babe)の予定。( ̄ー ̄)
皆様奮ってご参加の程を!m(__)m
教育ニ関スル勅語(いわゆる「教育勅語」)とは,明治23年に公布された、国民の培うべき徳行を説く「明治天皇のお言葉」で、「天皇の神格化と軍国主義につながるもの」だと漠然と理解されていますが、その内容(特に道徳に関する記述)は、現代にも通用するものです。
教育基本法の改正を議論する前に、先人の知恵をもう一度見直すことも必要と思います。
そこで、有名な「国民道徳協会」の訳よりもっとわかりやすい訳を「雑学資料室 」というサイトで発見したので紹介します。
【口語文訳】
私の思い起こすことには、我が皇室の祖先たちが国を御始めになったのは遙か遠き昔のことで、そこに御築きになった徳は深く厚きものでした。我が臣民は忠と孝の道をもって万民が心を一つにし、世々にわたってその美をなしていきましたが、これこそ我が国体の誉れであり、教育の根本もまたその中にあります。
あなた方臣民よ、父母に孝行し、兄弟仲良くし、夫婦は調和よく協力しあい、友人は互いに信じ合い、慎み深く行動し、皆に博愛の手を広げ、学問を学び手に職を付け、知能を啓発し徳と才能を磨き上げ、世のため人のため進んで尽くし、いつも憲法を重んじ法律に従い、もし非常事態となったなら、公のため勇敢に仕え、このようにして天下に比類なき皇国の繁栄に尽くしていくべきです。これらは、ただあなた方が我が忠実で良き臣民であるというだけのことではなく、あなた方の祖先の遺(のこ)した良き伝統を反映していくものでもあります。
このような道は実に、我が皇室の祖先の御遺(のこ)しになった教訓であり、子孫臣民の共に守らねばならないもので、昔も今も変わらず、国内だけでなく外国においても間違いなき道です。私はあなた方臣民と共にこれらを心に銘記し守っていきますし、皆一致してその徳の道を歩んでいくことを希(こいねが)っています。
明治二十三年十月三十日
(天皇陛下の御署名と御印)
【ご参考】原文を新かな表記で
教育(きょういく)勅語(ちょくご)
朕(ちん)惟(おも)フ(う)ニ 我(わ)カ(が)皇祖(こうそ)皇宗(こうそう) 國(くに)ヲ肇(はじ)ムルコト宏遠(こうえん)ニ 德(とく)ヲ樹(た)ツルコト深厚(しんこう)ナリ
我(わ)カ(が)臣民(しんみん) 克(よ)ク忠(ちゅう)ニ 克(よ)ク孝(こう)ニ 億兆(おくちょう)心(こころ)ヲ一(いつ)ニシテ 世(よ)世(よ)厥(そ)ノ美(び)ヲ濟(な)セルハ 此(こ)レ我(わ)カ(が)國體(こくたい)ノ精華(せいか)ニシテ 教育(きょういく)ノ淵源(えんげん)亦(また)實(じつ)ニ此(ここ)ニ存(そん)ス
爾(なんじ)臣民(しんみん) 父母(ふぼ)ニ孝(こう)ニ 兄弟(けいてい)ニ友(ゆう)ニ 夫婦(ふうふ)相(あい)和(わ)シ 朋友(ほうゆう)相(あい)信(しん)シ(じ) 恭儉(きょうけん)己(おの)レヲ持(じ)シ 博愛(はくあい)衆(しゅう)ニ及(およ)ホ(ぼ)シ 學(がく)ヲ修(おさ)メ 業(ぎょう)ヲ習(なら)ヒ(い) 以(もっ)テ智能(ちのう)ヲ啓發(けいはつ)シ 德噐(とくき)ヲ成就(じょうじゅ)シ 進(すすん)テ(で)公益(こうえき)ヲ廣(ひろ)メ 世務(せいむ)ヲ開(ひら)キ 常(つね)ニ國憲(こくけん)ヲ重(おもん)シ(じ) 國法(こくほう)ニ遵(したが)ヒ(い) 一旦(いったん)緩急(かんきゅう)アレハ(ば) 義勇(ぎゆう)公(こう)ニ奉(ほう)シ(じ) 以(もっ)テ天壤(てんじょう)無窮(むきゅう)ノ皇運(こううん)ヲ扶翼(ふよく)スヘ(べ)シ 是(かく)ノ如(ごと)キハ 獨(ひと)リ朕(ちん)カ(が)忠良(ちゅうりょう)ノ臣民(しんみん)タルノミナラス(ず) 又(また)以(もっ)テ爾(なんじ)祖先(そせん)ノ遺風(いふう)ヲ顯彰(けんしょう)スルニ足(た)ラン
斯(こ)ノ道(みち)ハ 實(じつ)ニ我(わ)カ(が)皇祖(こうそ)皇宗(こうそう)ノ遺訓(いくん)ニシテ 子孫(しそん)臣民(しんみん)ノ倶(とも)ニ遵守(じゅんしゅ)スヘ(べ)キ所(ところ) 之(これ)ヲ古今(ここん)ニ通(つう)シ(じ)テ謬(あやま)ラス(ず) 之(これ)ヲ中外(ちゅうがい)ニ施(ほどこ)シテ悖(もと)ラス(ず) 朕(ちん)爾(なんじ)臣民(しんみん)ト倶(とも)ニ 拳拳(けんけん)服膺(ふくよう)シテ 咸(みな)其(その)德(とく)ヲ一(いつ)ニセンコトヲ庶(こい)幾(ねが)フ(う)
明治二十三年十月三十日
御名(ぎょめい) 御璽(ぎょじ)
「昭和22年1月3日の天声人語は「日の丸」配給を唱えていた」
とても、こんな 特集記事を書く新聞社と同じ会社とは思えませんなぁ。。。ヘ(゚◇、゚)ノ
クロフネさんのブログ に書かれていたナイスな表現である。
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関東人は、オレオレ詐欺の犯人の言葉を真に受けて、あっけなくだまされて何百万も犯人の口座にまんまと振り込んでしまう。
逆に関西人は、他人の言うことをそのまま鵜呑みにしないから、オレオレ詐欺の被害が少ないのではないだろうか。
私は「首相が靖国参拝を中止しなければ、日中関係は大変なことになる」という主張は、中国政府による世界で一番タチの悪いオレオレ詐欺だと思っている。
関西経済同友会は、靖国問題というオレオレ詐欺を簡単に見破ったが、東京を中心とする経済同友会は、あっけなくオレオレ詐欺にひっかかって、「首相は靖国参拝を中止せよ」などと口走るのである。
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T橋バンマスの話によると、ドイツのマックにはビールがおいてあるらしい。
ドイツではビールを置いてない店には誰も行かないから、らしい。
恐るべしゲルマン民族。でもウラヤマしい。ヘ(゚◇、゚)ノ
「教基法改正案、実質審議入り 今国会成立強調なのに民主案感心 首相の意欲「?」」
オイラは、自公与党案よりも、民主党の「日本国教育基本法案
」に軍配をあげまする。
なんと言っても「愛国心」のくだり!
民主案では「日本を愛する心を涵養」と、ズバリ表現!
一方の与党案は「我が国と郷土を愛する・・・態度を養う」と、公明党に配慮して「愛国心」を「態度」という表現でお茶を濁し、なんとも中途半端ですね。
「宗教心」についても、
民主案では「宗教的感性の涵養」というくだりがあるが、与党案ではこれまた公明党に配慮して削除。
自公連立の矛盾がここにきて顕在化したということでしょう。
つまり、これだけ国内のモラル低下や規範意識の問題が噴出して、その解決策の端緒として教育基本法の改正が取り沙汰される段階になると、やはりその溝が埋めがたいものとしてこの教育基本法改正案で表面化した、ということだと思います。
民主党はそれを逆手に取って、与党案の至らないところを意識的に盛り込んだという巧みさがありますね。