石田波郷 15-4 秋いくとせ石鎚山を見ず母を見ず
≪母-3≫十一月十一日母死す母の亡き今日暁けて石蕗梅もどき（酒中花）父亡き後けふ母亡しのふところ手（酒中花） 朴落葉母亡き地にからびけり（酒中花）麥草逝き母逝きし年送りけり（酒中花） 仲冬この一年で、ある意味で心の拠り所であった二人を失った。母と並ぶ麥草とは、いわば息切れ仲間。波郷は肺、麥草は心臓とモノは異なるにしろ。麥草を詠った句を以下に。萩原麥草さん七十歳年酒の酔頭を深く垂れにけり（酒中花）萩原麥草1894-1965昭和40年逝去。6月29日生まれとあるので、亡くなる前年のことかも。業界の新年会でもあったのだろう、こってり飲んだ。首を垂れているのは波郷だが、不必要に深々と垂れた酔っ払い。萩原麥草老と元日の階後先にあへぐなり（酒中花）二階へ上がるだけの階段でも、基礎疾患のある二人には一仕事。偶然一緒になったら、二人とも同じように息を乱している。同病ではなくとも、病める身なら本能的に親しくなる。その夜麥草老狭心症にて逝く初春の山の地蔵となられけり（酒中花）『その夜』つまり何時間か前には階段をご一緒した夜。息切れから、お互いに病状など語ったはずだし、笑いあったかもしれない。その夜の訃報はショックだったろうな。寒椿母亡き寧さいま胸に（鶴）俳誌「鶴」に出す時は率直なデッサン風ないい感じ。母亡くて寧き心や霜のこゑ（酒中花）霜がおりる冷え込む夜には、霜降る音が聞こえそうな。母を失くして、でもほっとした気分はある。母亡くて盲機あり冬椿（稲）遺品に白杖とかがあった。病む師走亡き母はただ遠母ぞ（鶴） 自分も病む師走。亡き母はひたすら遠いのだ。母の忌は入院三日菊の数（酒中花）お線香をあげることもままならず。波郷は忌日に拘る人だが、それにしても母思いな人だ。十一月十一日は母の忌日なり母いまも遠病むと思へ落葉ふる（馬酔木） 『思へ』已然形の詠嘆。『遠病む』は『とおく病む』と読んで、『と思へ』は『ともえ』と読んだ。「母は今も遠いふる里で闘病中と思っているのに…、今年ももう（母が亡くなった）落葉の季節になった。」橙や母が手織りの絣欲し（酒中花集英社版）橙や母の手織りもそのむかし（全繊新聞）絣の着物はお母さまの手作り。多くの主婦がそうであったように、『母』も伊予絣の担い手だった。『橙』は波郷の懐かしきふる里のシンボル。橙や病みて果せぬ旅一つ（酒中花）『橙』の句では一番好き。病まぬ身なら何をしたかったのだろう？境涯俳句の枠を飛び出して、もっと自由な俳句を成したかったのではないだろうか。秋いくとせ石(いし)鎚山(づち)を見ず母を見ず（酒中花）松山市立垣生小学校句碑。ふる里に聳える石鎚山、その存在感は母の如く。市内の中学校には別の句碑。雀らも海かけて飛べ吹流し（風切以後）松山市立垣生中学校句碑。風切以後昭和22年刊なので、20年前の句。『かけて』は「翔けて」、海を渡れと。亡き母の石臼の音麦こがし（酒中花以後） 麦こがしを食べると、炒った麦を石臼で挽く時の音から、しみじみと母を思い出す。
