古河太四郎の像あれこれ

　フェイスブックの「ともだち」つながりの関係で、京都盲唖院の創立者・古河太四郎の銅像・石像の碑文をまとめてご紹介しました。そのまま転記しておきます。古河については、以下とは別の木像や写真が大阪にあります。

　（一部、【唖】という漢字に変えています。）

１　大正期に作られた銅像（供出されてしまった）の碑文は、次のとおりです。拓本が残っています。

　　　古河先生之像　

帝國盲唖敎育始祖古河太四郎君弘化二年三月廿日生于京

都維新際起唱勤王明治六年奉職小学校偶盲唖兒童見惻隠

之情不能禁終決意從事其教育熱心考究殆忘寝食時府知事

嘉之十一年創設府立盲唖院任君其院長十三年車駕巡幸事

達　天聴親閲実際叡感不斜厚賜賞焉爾来益傾注心血多年

効績愈著廿二年以病試辞職卅三年大阪市起私立盲?院經

営甚努卅七年以功賜勅定藍綬褒章四十年其院之進于市立

盲?学校也君任其校長鞠躬盡瘁偶得病終不起實其歳十二

月廿五日也享年六十三嗚呼君開始盲唖敎育茲五十年今也

校數普府縣學徒及數千之多駸々不止君遺勲遺徳亦大哉

大正十四年五月二十三日

２　現在、京都府立盲学校に在る石像の碑文は、次の通りです。

古河先生の像

我國盲聾教育の始祖古河太四郎先生弘化二年

三月廿日京都尓生る明治六年盲聾教育を始め十一

年府立盲唖院創設せらるゝや初代院長となる卅三年

私立大阪盲唖院を起す卅七年功を以て勅定藍綬

褒賞を賜ふ四十年十二月廿五日逝去せらる享年六十三

阿ゝ先生盲?教育を創めしより七十餘年今や義

務教育制實施せられ校舎全國尓普く學徒數

萬尓及ぶ先生の遺勲大なる哉　茲尓本校創立

七十周年尓際し盲聾同窗會並尓全國有志相計り

この像を再建し先生の遺德を顕彰す

昭和二十三年五月二十四日

３　現在、京都府立聾学校にある碑の文は次のとおりです。

日本盲聾教育始祖　

古河太四郎先生

一八四七～一九〇七

古河太四郎先生　弘化二年全国屈指の寺

子屋市中白景堂に生る　少年時代文武両

道を修業　明治二年京都府の我国最初の

小学校創設に建策し待賢校の教師となる

翌三年投獄の厄に会い獄窓に聾児の惨状

を目撃して盲聾教育を発起　六年復帰早

速実践　恕の一心と希代の独創力による

成果は維新再興に意気燃える市中町組の

運動を呼び　知事槇村正直を動かして明

治十一年五月二十四日日本最初盲唖院を

開く　後大阪盲唖院長となり生涯我国盲

聾教育の草創に尽くされた　本校創立百

周年を記念して同窓会一同先生の威徳を

偲び本像を建立す　　　昭和五十六年五月　

巌手（岩手）盲唖学校一覧（大正三~四年）

　巌手盲唖学校樂善會による『巌手盲唖学校一覧』の表紙写真です。

　岩手盲唖学校は、日露戦争に従軍して失明した柴内魁三によって創立されました。

　柴内魁三については、比較的新しくまとめ直された優れた伝記もあります。

http://www.morioka-times.com/news/2007/0711/27/07112702.htm

私立松江盲唖学校概覧（大正六年）

　明治３８（１９０５）年、島根県松江市母衣町に「松江私立盲唖学校」が開校されました。

　その重要な功労者・福田与志（ヨシ）は、それに先立って京都市立盲唖院と東京盲唖学校で実践的な研鑽と理論的な研究を積み重ねました。

　掲載するのは、大正６（１９１７）年の『学校概覧』です。福田女史は、大正元年に亡くなっています。

「障害者と戦争」入門的な文献

　「障害者と戦争」に関する調査・研究はあまり行われてこなかったと言わざるを得ません。近年、少しずつ新聞やテレビ・ラジオでこのテーマへの接近が始まっています。

　限られた文献や史料をもっと利用しやすくし、埋もれている諸事実を掘り起こして新しい素材を作り出していく必要があります。　

　当事者・研究者などによってまとめられた書物のうち、参考になると思われるものをピックアップしておきます。

『障害者と戦争』清水寛編著（新日本出版社）

『私たちは訴える　障害者と戦争　生活体験記録』（日本教職員組合）

『もうひとつの太平洋戦争』仁木悦子（代表）(立風書房)

『障害者が語る戦争』城陽ボランティア連絡協議会（文理閣）

『視覚障害者と戦争』坂東一義

『あの夏の朝から』藤野高明（一光社）

『小国民と呼ばれたあのころ』大島康夫

『黒部は永久に　東盲宇奈月分校体験者文集』宇奈月分校文集製作サークル

『軍国のろう少年』白石堯美（星湖舎）

『聴力障害者たちの戦中戦後』柴田敬子（浜松ろうあ協会等）

『写真集　ドンが聞こえなかった人々』豆塚猛（文理閣）

『原爆を見た聞こえない人々』長崎県ろうあ福祉協会等編（文理閣）

『ヒロシマに生きて』藤枝良枝

『信濃路はるか　光明養護学校の学童疎開』光明学校の学童疎開を記録する会

『米食い虫、非国民と　ののしられながら　戦争を生き抜いた肢体障害者たちの証言』全国肢体障害者団体連絡協議会

『日本帝国陸軍と精神障害兵士』清水寛編著（不二出版）

『聾唖者たちの沖縄戦』映画・ビデオ（ワールドパイオニア）

　この他にも、すぐれた論考や戦中・戦後に出された傷痍軍人・戦災障害者による手記集などが多数あります。

旭川盲唖学校職員及生徒一同写真

　昭和２年発行の『文部省認可　旭川盲唖学校要覧（昭和二年）』のグラビアから転載しました。

　職員の中央に創立者・南雲總（総）次郎の姿が見えます。

　南雲は山形出身、東京盲唖学校を卒業した後、鹿児島に赴いて病院に勤務。その後鹿児島盲唖学校を設立。のち、北海道にわたり、旭川と稚内に学校を創りました。一人で三つの盲（唖）学校創設に直接関与したのはこの人だけではないかと思われます。

　「現在職員」は、南雲の他に、本宮久男、永田梅之介、笠谷淑子、佐々木メキ、太田静一、藤田ツワ、南雲ヤヱ、角實、吉田義雄の名が記録されています。

　創立は大正１１年６月１日。

私立前橋盲学校から発信された絵葉書

　写真は、大正の１１年かと推察できる消印（１月１日付）の、「私立前橋盲学校」を発信者として関西の某大学教員宛てに送られた年賀状です。「恭賀新年」と、おそらく万年筆によって書かれています。

　（受信者については、申し訳ありませんが、調査・研究上の都合により、ここでは伏せます。ごめんなさい。京都の古書店でみつけて購入しました。）

　写真（上）は、「點字の讀み書き」と説明されており、（下）は「庭上の遊戯」と解説されています。どこの盲（唖）学校であったかは示されていません。撮影者は、「東京大田」（の）写真館？かと思われますが、文字が薄くて定かに読み取れません。

　いずれにせよ、東京もしくは前橋、あるいは東京近傍の学校（教室・校庭）風景でしょう。

　貼られている切手は「田沢型旧大正毛紙切手」ですから、大正時代の可能性が高いのではないかとも愚考中。（昭和でないとは言い切れません。）

　生徒たちが着物姿であること、そのデザインや模様、教員の服装などからも時代の特定に迫っていけるかもしれません。校庭に松が生えているのも注目されます。

　どこかの学校史・誌類に載っているのをご覧になりましたら、ご教示いただけますとたいへん助かります。どうぞよろしくお願いいたします。

絵葉書・盲人に対する巡回教授

　　　―（大毎慈善團．巡回病院船．慈愛丸．竣工記念）―絵葉書です。

　点字五十音（読み方）、写真が印刷されており、次の説明文が載せられています。

　　盲人に対する巡回教授

　盲人の文化促進の為めに點字教授を主とし兼ねて生理解剖等の職業教育を施すべく大正十二年九月創設以来大阪府市郡を始めとし尼崎西宮、神戸市等六十四ケ所に於て男女七百九十八人を講習した。

　☆　大毎慈善団、慈愛丸についても調べてみたいと思いつつ、まだほとんど手をのばすことができていません。

智恵光院下長者町・白景堂最寄・京都空襲史跡

　京都市上京区・智恵光院通下長者町の北東角にある辰巳児童公園。ここに、写真の『空爆被災を記録する碑』が、平成１４年に建設されました 。（被災の内容は碑文に書かれています。）

　碑文中に近辺の地図があります。赤丸●は被弾の地点を指します。上から二つ目・三つ目の●あたりが、寺子屋・白景堂のあった場所とされています。（公園は、その●の智恵光院通を隔てた東側。）

　白景堂は、江戸期最大規模で、京都盲唖院の初代院長・古河太四郎の生まれ育った寺子屋です。

明日のレジュメ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０１２年２月１９日　学習会

　　　戦争・・・人間を「武器」扱いした時代

（自己紹介）　

京都府立盲学校に勤務し、「戦争と障害者」に関心を持ったきっかけと

今日の進め方（できるだけ、実物や写真や音にふれていただきながら）

１　「目は武器だ」

２　兵役逃れと詐病発見法

３　「見えない」ということ―文字と移動と職業―

４　昔からの差別＋徴兵制＝「ごくつぶし」「兵隊になれない半人前」

５　電柱にぶつかっても、「ごめんなさい！」

６　「見えなくても、お国のために」と強いた教育・マスコミ・団体

７　視覚障害者（盲人）の戦争への参加

（１）   貯蓄・諜報

（２）   慰問治療・演奏

（３）  海軍技療手

（４）  零戦・日本盲人号

（５）  盲人防空監視哨員

８　軍国主義は何をもたらしたか―死傷・焼失・疎開・義務化の遅れ―

☆ 厭戦・反戦の言動を残した視覚障害者たちのこと　

☆ 人間の尊厳・ともに生きる社会・ともに平和をめざして　

訓盲点字符（掛図・部分）

　明治期の京都市立盲唖院が点字を指導・普及するために作った掛図の上半分「訓盲点字符」の写真です。

　ここには拗音符が示されておらず、例文中にも用いられていません。「教授」が「きようじゆ」と書かれています。一方、この掛図の下半分には訓盲点字音符（ママ）なるものが一覧されています。作成年代の特定には慎重な検討が必要となりそうです。

　この写真の撮影は、岡本稲丸氏（おそらく、今より３０年以上前）。その大判ネガフィルムからデジタルデータ化させていただきました。