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☆私の本棚☆
読んだ本について思うところを書いています。
あくまでも個人の感想です。
☆〜〜〜〜〜☆〜〜〜〜〜☆〜〜〜〜〜☆今回ご紹介するのは、池口豪泉著『教養として知っておきたい空海の真実』。
さらに、あの「永田町の怪僧」、「今空海」と評される池口恵観法主の御子息である。
この令和２年の元日、高野山別格本山清浄心院にて、恵観法主の護摩行を拝見することができた。
清浄心院の門には、眠り猫さん。カワイイ。
真新しい鳳凰奏殿の中で、僧侶や信者の方々が読んでいるのは『理趣経』。
『理趣経』の後の『般若心経』は一緒にお唱えさせていただいたが、『理趣経』は暗記していないので、お唱えできなかった。
栄賢とは逆に意味はだいたい知っているのだが。
さて、本の内容に戻る。
大学中退や入唐求法などは普通の空海の伝記であるが、密教行者の家系にお生まれになって、ご自身も焼壱萬枚護摩行という難行を修された豪泉先生の語り口には説得力がある。
特に面白く感じたのが、唐僧・如宝との交流についてである。
如宝は、鑑真の弟子として一緒に来日した僧侶。
鑑真は、空海より半世紀前の人であるが、一緒に来日した若い僧侶の中には、空海と親交があった人がいるのだ。
空海の５０年後に入唐した円珍が、彼の地で「五筆和尚」はお元気ですかと空海の安否を聞かれたのと同じくらいの驚き。
平安時代にも長生きの人がいたものだ。
唐から帰ってから空海は、如宝の手紙（『大徳如宝のために恩賜の招提の封戸を奉謝する表』）を代筆するなど、親しくしていた。
豪泉先生の著作によれば、若き日の空海の入唐の決意の後押しに如宝も一役かっていたのではないかという。
若き日の空海は、大安寺をはじめ、奈良の寺を出入りしていたし、鑑真のあとを継いで唐招提寺の住職となっていた如宝ともこの当時から出会っていたであろう。
空海は、如宝から鑑真和上の話や唐に船で渡ることがいかに命がけのことであるかも聞き、はるか海の向こうの大唐長安に思いをめぐらせた。
如宝という人は、姓名を安如宝といったそうで、出身は中国の西方諸国あるいは中央アジアとの説があり、エキゾチックな顔立ちであったかも知れない。
