鞆の浦二千年の歴史を紐解く“鞆の浦研究室”／Discovery! 鞆の浦 -164ページ目

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麾尼山大観寺

麾尼山大観寺 posted by (C)鳶眼

【麾尼山大観寺】
粟嶋大明神（虚空蔵菩薩）
婦人諸病平癒・安産・縁結び

宗派／真言宗
山号／麾尼山
院号／
開基／
本尊／木造地蔵菩薩立像
住所／

麾尼山大観寺は昭和十三（1938）年に、増福寺・玉泉寺・地福院・宝嚴寺・常喜院の五ヶ寺を統合した寺院である。
朝鮮通信使の上官の宿舎。

◎宝嚴寺（恵日山）真言宗草戸明王院末
慶長十（1605年）年頃の建立
江戸初期は長福寺といい、延宝年間（1673～1681）頃、永仙再興して宝嚴寺と改称。
享保十五（1730）年以来、無住にて荒廃し、大正十（1921）年五月五日、本堂窮朽し潰す。
本尊：観世音菩薩

◎常喜院（東英山）真言宗草戸明王院末
慶長十（1605年）年頃の建立
宝暦四（1754）年六月、台風により沼名前神社（当時：祇園宮）鳥居脇の大松が倒れ、山門が倒壊　
本尊：虚空菩薩像

◎増福寺（令法山）真言宗草戸明王院末
正慶・元弘（1332～1333）頃、興正の樹立、または文永五（1269）年、忍雅の開基とも云われる。
もともと渡守神社の前にあったが、慶安年中（1648～1652）現在地に移転。
元文二（1737）年鋳造の鐘は郷分村・栄久庵にある。
本尊：大日如来

◎地福院（瀧本山）真言宗草戸明王院末
承和十二（845）年、開山。千蔵坊の中興により、千蔵寺（泉蔵坊）と改名し、天正十八（1590）年、眞慶法師が中興したが、その後永く無住となり廃した。
本尊：虚空菩薩像

◎玉泉寺（麾尼山）
長治年中（1104～1106）開山。もと地福院の東にあったが、天正四（1576）年、中山の麓に移し、天和元（1681）年、沼名前神社（当時：祇園宮）再建の時、社前に近すぎたため奉行・尾関左次衛門の命により現在地に移し、新築した。仙酔島の虚空像、明神山の淀姫、弁天島の弁天、玉津島の玉津島神社を支配せりと、久しく無住・兼務などでほとんど廃寺になり、大正五（1916）年、庫裡を兼ねた本堂をお再建した。
本尊：虚空菩薩像

【山門額「玉泉寺」】　H29.0cm×W57.0cm
「高田、玉泉字　未白之印」と刻んでいる。
玉泉寺は、大観寺の前身の一寺院。
高田未白（1629～1703）は名は正方、山崎闇斉について垂加神道を学び、儒学を修めた。
江戸前期、鞆の津で草創期の町人家塾を開き、町人教育に務めた。

【木造地蔵菩薩立像】　像高65cm
（市指定重要文化財）
地蔵菩薩像の多くは左手に宝珠、右手に錫杖を持つが、この像は珍しく合掌の形をとっている。
端麗で技巧的にも優れた作。室町期から近世初期にかけての作と思われる。
昭和四十七（1972）年三月三十日指定

【鞆の津塔（仮称）】　総高308cm
寛文5（1665）年に鞆の商人・表屋の建立した鞆独特の石塔。

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護法山善行寺

護法山善行寺 posted by (C)ロコボーイ

【護法山善行寺】
南◯阿弥陀仏
現生正定◯の益

護法山善行寺　山号標 posted by (C)鳶眼

宗派／浄土真宗本願寺派
山号／護法山
院号／
開基／法善
本尊／阿弥陀如来
住所／

天文年間（1532～1554）年、1540年頃、法善という僧侶が上山田村（熊野町）に開基したと伝えられる。
寺院調査の中で、表装の裏面に「天□□年甲午（中略）山田村寺迫」の墨書が発見され、この年号が天文三（1534）年と推定され、寺伝を立証することが出来た。
山田村で創建し、その後、慶長二（1597）年、玉伝和尚が医王寺下に遷し、その子・玉真が、正保年間（1644～1647）年頃、現在地に再移転した。
江戸時代を通して、朝鮮通信使の常宿でもあった。

元禄三（1690）年の銘ある鐘楼があったと伝えられるが、嘉永年間（1848～1854）年の黒船騒ぎの際、海岸防備のため供出を強いられたのではなかろうか・・・今は鐘楼のみ残る。

17世：熊谷和順師

護法山善行寺　玄奘三蔵法師坐像 posted by (C)鳶眼
【玄奘三蔵法師坐像】総高99cm　木像
慶派の伝統がみれる江戸前期の作。
近世になると仏像がだんだんと退化する中にあって、気迫の込った写実的な肖像彫刻の優作である。

【阿弥陀如来画像】71.5 cm X 31.2 cm
裏面の墨書により天文3年（1534）の作とわかり、山田村寺迫（熊野町）に善行寺があったことを示す。
寺伝などで言われた天文の頃、上山田村に開基したことを立証した。
証如（1516～1554）は、天文元（1532）年、大坂石山本願寺を創建した。なお、画像は後世の補修がある。