ありのまま世界が美しいとしたら
この記事は、中村ゆりさんの主演映画『天国からのラブレター』について、
光市母子殺害事件を元にした、この映画について、救いようのない理不尽な人生の現実について、それをどう捉えたら良いのか、それを観つめている記事の最終章になります
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人生は甘美なものである
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あのお釈迦さまも意外な言葉を残されています
人生は一切皆苦である
苦が人生の実相だと、看破して説き続けたお釈迦さまも最期の最期に「人生は甘美なものである」「人生は美しい」と仰ったと伝えられています
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本当に世界は、
ありのままで美しいのか
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ジョーゼフ・キャンベルは紹介しました
古今東西の賢者たちの言葉
世界はありのままで美しい
誰にも責める権利はないのだと
われわれは皆、等しく悪の一部なのだと
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鍵は「空(くう)」の概念です
般若心経の中にはこう記されています
是諸法空相
この世のあらゆる現象が、
「空(くう)」なるものの相である
存在の法則性「空(くう)」は、
永遠の次元に存在する
不生不滅 不垢不浄 不増不滅
生じるものでもなく、滅するものでもない
汚れたものでもなく、清らかなものでもない
増すものでもなく、滅するものでもない
「空(くう)」なる永遠と現実世界の協働
理智によって人は識る
あらゆる宿命と運命が「空(くう)」なる次元の法則性によって成り立っていることを
平凡な人間の営みの中に、
この法則がやはりあるのかもしれません
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もし、
ありのまま世界が美しいのだとしたら、
様々な愚かさや狂気も含めて、
それも全体への影響の可能性の一因子として、
善悪を越えて
永遠の視座の元、
ありのまま、
そのままに尊ばれているのかもしれません
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善悪の彼岸を越えて存在している、
そういう人間界の在りようは、
たしかにそのままの姿で甘美で、
美しいのかもしれません
あくまでも、
永遠の視座の元においては
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観るのがとてもつらい映画なのですけれども、
映画『天国からのラブレター』は、とても大切なことをメッセージしてくれています
もう一度、主人公洋への弥生の言葉を
中村ゆりさんの声で
洋には
洋の人生を生きてほしい
人を憎むんじゃなくて
自分を責めるんじゃなくて
この言葉ですね
こう生きなければ救われていきません
逆説的に人が出合いの本当の重さ、大きさに気付くのは、それを失った時であったりするものです
理不尽で、時に非情で残酷な世界でもありますが、たしかにそんな地獄のような現実の中に、決して忘れえぬ出合いの喜びも体験できるチャンスがあります
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セルバンティスはドン・キホーテにこのように言わせました
女性は男の命、魂であると
女性は男のゆく道を照らす輝きだと
中村ゆりさん、導いてくれて、ありがとう！
自分の人生を取りもどすとき
理不尽な暴力によって、愛する妻と子を失ってしまった主人公
当惑、怒り、憎しみ、そして抜け出しようもない無力感
どうやってその心の空洞を埋めれば良いのか
再び前を向いて歩き出すまでの心の過程を描いた映画でありました
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絶望のときに訪れた福音
映画「素晴らしき哉、人生」は、
人生を再発見して、取り戻す映画でした
街の実力者の奸計によって、
窮地に追い込まれてしまった主人公
生まれて来なければよかったと嘆きます
そんな彼の前に現れたのが二級天使でした
この辺り、とてもリリカルにファンタジックに描かれます
彼は二級天使ですから、まだ翼がありません
彼を遣わした天界の神さま達はこう言います
救うのではない、導くのだ
人間を導いて、その人が自力で救われた時に、その報酬として二級天使は翼を与えられます
ここで比喩的に描かれているのは、
見えている我々の世界は、見えない世界によって支えられ見守られているという世界観です
それはまた、
見える世界と見えない世界との協働でもあります
別の表現をすると、この世界では人間に主導権が与えられていると云うことだと思います
宇宙・自然・世界を創造したのは神なるものだが、社会と人生を形作るのは、あくまで人の手に委ねられている
見えざる世界のものは、見守り導くだけである
世界を健やかな天国にするのも、救いようのない地獄にするのも、人間次第
それが人間の尊厳であり、許されている自由意志なのだと思います
神は死んだとするニーチェの現実認識には欠けている視点かもしれません
見えないけれども、宇宙、自然、世界を支えているもの
そういう存在を仮定するならば、それは、先の先の先まで見通す遥かな眼差し、「永遠の視座」を持つ存在と言えるかもしれません
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この映画では、主人公は自分の存在しない世界というものを特別に観せられます
一人の存在は多くの存在と影響しあっている
一人居ないことによって、世界はすっかり様変わりしてしまいます
一人の人生は多くの人生と係わりを持っている
それはとてもかけがえがない
喜びであれ、苦難であれ、かけがえがなく、無駄なものはないと主人公は目が開かれていきます
目の前には家族がいる
仲間がいる
自分とつながった街の人々がいる
それだけでいい
お金のことも、逮捕のことも、もう怖くありません
いやそれさえも人生に訪れた体験です
体験に善悪も優劣もなかった
人生に無駄なものはなく、体験そのものが果報であると気付く主人公なのでした
晴れて二級天使は翼を得ます
絶望の時に人生の真実を観い出す物語でありました
この記事は、最終章「ありのまま世界が美しいとしたら」に続きます
つづく
世界はありのままで美しいのか
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別れが教えてくれるもの
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中村ゆりさんの初期の頃の作品で、
『天国からのラブレター』という映画があります
表情もまだあどけなく少女の面影が残っている、そんな頃の主演映画です
この映画の元になった悲惨な事件は、特別なものとしても、愛するものとの理不尽な別れは誰にでも起こりうる愛別離苦の現実です
理不尽な出来事に翻弄された主人公が、自分の人生を取り戻すためには何が必要なのか、どうやって歩み出せば良いのか
それを妻からもらったラブレターを読み返しながら観つけていく
そういう物語です
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※
※
光市母子殺害事件を元に制作されました
18歳の少年による死体を屍姦した少年犯罪
被害者は主婦（当時23歳）と長女（生後11か月）
山口県光市室積沖田にあった新日鐵沖田アパートの自宅で起こった殺人・強姦致死・窃盗事件ということになります
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まずは映画のラストに流れる言葉を紹介します
天国に召された主婦、弥生が残された夫の洋に向けた魂の言葉
毎日為す術もなく呆然と佇む洋に、
ある日きこえてくる言霊
ゆりさんが静かに温かく語りかけます
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洋
洋
ねぇ私の声 きこえる？
洋に伝えたいことがあるの
洋
出会ってくれてありがとう
夕夏に命を授けてくれてありがとう
三人で暮らした日々は
私たちだけの永遠の宝ものです
私と夕夏は元気です
いつかまた「パパ おかえり！」って
洋をぎゅっと抱きしめるからね
だからその時にも
洋がどんな人生を過ごしたか話して
洋には
洋の人生を生きてほしい
人を憎むんじゃなくて
自分を責めるんじゃなくて
ねぇ洋
これからも悲しいこと 苦しいこと
いっぱいあると思う
でも私たちが元気にするから
きっと洋を元気にするから
Dear. 洋
これからも洋のつらいときには
こころにそっと手紙を送ります
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ご遺族である本村洋さんと天に召された弥生さんとの往復書簡をまとめたものが原作になってはいますが、映画は事件を基にしたフィクションの趣きです
蛮行を働いた18歳の少年が出てくるわけでも、悲惨な場面が描かれるわけでもありません
そういうことがあったのだと、
暗示させるだけです
女性監督らしく、全体的には柔らかで静かな空気感に包まれた映画です
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世界はありのままで美しい
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本当にそうなのでしょうか
比較神話学者のジョーゼフ・キャンベルのインタビュー番組からの引用になります
スター・ウォーズのジョージ・ルーカスがキャンベルの語る神話を映画のベースにした事でも有名ですね
古今東西の賢者・覚者がその様に語ったとされる、この言葉がやはり人生の神秘を紐解く大きな鍵なのだと感じ続けています
簡単には納得のいかない言葉ではあります
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「良心をもたない人たち」マーサ・スタウト：著の中にも、
平然と嘘をつき、時に涙で同情を誘い、都合が悪くなると逆ギレをする
本来、人間に備わるはずの良心をもたないがゆえに、他者への思いやりが絶対的に欠落し、手段を選ばずに自分の欲望を満たそうとする人たちが、25人に1人はいるとされています
そんなにいるとは
通りで生きにくいわけです
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スペインの作家、ミゲール・デ・セルバンティスは、ありのままの現実を受け入れるのではなく、在るべき姿を思い描く老騎士ドン・キホーテを生み出し、それは「ラ・マンチャの男」というミュージカルになります
そして、セルバンティスは語ります
人生で最大の狂気は、
人生をそのまま受け入れることなのだと
後を絶たない様々な悲惨な事件
殺戮や貧困、苦悩、悲惨、残酷さ、
神の作った子たちの声は、道端にあふれるうめき声だと
劇中、ドン・キホーテは現実を在りのままに映す鏡の騎士に敗れます
ここで在りのままの現実には敵わない見果てぬ夢の敗北を描いていますね
しかし物語のラストで、死の淵を彷徨うアロンソ・キハーナ老人は、姫と呼んで慕っていた女性に促され、再び老騎士ドン・キホーテとして蘇り、遍歴の騎士としての最期を全うする
諦めずに追い求める理想のビジョンの復活
不退転の心
そういう人生の一つの在りかたを描きました
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愛されるよりも愛したい
ドノバンの劇中歌も美しい映画「ブラザーサン・シスタームーン」は、
イエスに憧れる聖フランチェスコと町娘クララを主人公にした青春映画です
裕福な生まれのフランチェスコと貧しいが献身の心を持ったクララとの出会いが描かれます
※
※
人の心は何によって満たされるのか
満たされるべきなのか
それを主人公たちは探します
経済でもない、名誉でもない、
また愛されることだけでもない
たどり着いたのは、
見返りを求めずに愛すること
それが尽きることのない喜び
それを映画はとても美しく描き出しました
聖フランチェスコとクララは男女として、
結ばれるわけではありません
イエスの教えの師弟関係、
釈迦牟尼の仰った善友のようになって生きます
そして荒れ果てた教会を一緒に復興していきます
教会の復興は、生きる喜びと目的を見失い、荒れ果てた心を立て直すことのメタファーでしょう
世界はありのままで美しいのか、
次の記事「自分の人生を取りもどすとき」でさらに観つめます
つづく
イムジン河に架ける虹の橋
あの素晴らしいゆりをもう一度
パッチギ!編
この映画から始まったようなものです
中村ゆりさんが新たなキョンジャを演じた映画
『パッチギ！ LOVE ＆ PEACE』
今作は主人公たちの出自を遡り辿っていく物語
理不尽・差別・憎しみ・闘争と破壊
その集積である戦争
冒頭より果てしのない諍いが容赦なく描かれる
同時に様々な愛の形
家族・人を恋すること・汚れていくこと・それでも譲れないもの・覚悟、そして病い
※
前作と同じく『イムジン河』がメインテーマ曲です
イムジン河とは朝鮮半島に流れる河であり、
それは人と人とを隔てるもの、
そして再び結ばれることを願いとする唄として響いてきます
※
ゆりさんは病を得て虹の橋を渡ることになりました
ご本人としてもファンとしても理不尽な現実です
喪失感にすさまじいものがあります
けれども世界は理不尽なだけではなく、
ここでしか出会えない大きなものがあるわけですけれども、
この理不尽さの大半は我々が作り出していると云うこと
人と人とを隔てるものが社会構造的にも、
我々の内側にもあると云うことの気付きが大切だと思います
※
1924年父親が済州島で生まれたことを劇中キョンジャはカミングアウトします
父が家族のために逃げたことを「私は恥じたことはありません」と涙ながらに語る魂の叫びは、
しかし更なる対立を呼ぶ
その救いようのない現状を映画はありのまま描いていきます
ゆりさんは、劇中のキョンジャと同じく映画公開中にその出自を静かに明らかにします
向き合うべきものに向き合う、
その静かな決意と覚悟がその後の素晴らしい活躍を決めることになったと思います
※
ゆりさんはこの映画に縁を持ったときから、
お役目として虹の架け橋になったのだと感じています
声高に何かを叫ぶわけでもなく訴える訳でもないけれども、
諍い分かたれた世界、
綺麗事だけでは生きて行けない世界とそっと一つになるように、
ありのままの自分で在り続けた
いつも静かに片隅を照らすように在り続ける人
そんな人の突然の知らせに、
今はとにかくさみしいです
いつも『イムジン河』を聴くと胸があつくなります
分かたれたものが、
再び結ばれることを願いとする
そういう唄として聞こえてくるからなのです
※
では何が我々を分けてしまったのか？
朝鮮の方々と日本人が対立構造に至った歴史的背景を記します
現在我々が分かたれているのはこういうことのようです
※
1910年（明治43年）に明治政府による韓国併合条約が調印
明治政府の併合の目的は決して侵略ではありません
最終的には朝鮮を独立国へ導くための経済的・教育的な支援を目的としました
その為に日本語を押しつけるのではなく、
当時朝鮮では使われていなかったハングル文字を復興させて教育に当たります
5000校もの学校を設立して識字率が４％から61％に上がり、
朝鮮人の平均寿命は24歳から56歳にまで伸びたといいます
かつて大日本帝国が朝鮮半島を領有する以前、半島には「両班」という特権階級が存在していました
彼らは生活の為に決して働いてはならない最も位の高い貴族だった
欲しいものはその都度全て民から召し上げて済ましていた
そしてそれに誰も逆らう事の出来ない仕組みがそこにあった
しかし韓国併合条約で差別階級制度が撤廃されました、
そして苗字がなかった民にも戸籍が作られます（＝創氏改名）
好きな姓を名乗ることが許されたので、
多くの朝鮮人が日本風の名前を選んだのだそうです
当時の朝鮮人は日本を愛していました
戦争へも強制されていったわけではなかった
朝鮮人は優遇されていたために軍隊への徴兵はなかったけれども、
志願兵が多数いた
昭和18年には6300人の志願兵募集に対して
39000人の朝鮮青年の応募があり、出征した朝鮮人は24000人
うち21000人余人が戦死して靖国神社に祀られているのだそうです
アメリカのルーズベルトとソビエト連邦のスターリンの計画では、当初敗戦した日本は分断される事になっていたそうです
朝鮮半島は連合国による信託統治を一定期間行う予定でありましたが、日本はなぜか国土分断を免れます
実際に国土分断されたのは朝鮮半島でした
ではどうしてそういうことになったのか？
その背景にはルーズベルトの急死と連合国軍の最高司令官ダグラス・マッカーサーの存在がありました
マッカーサーは昭和天皇に会見したその時に、
自らの命を差し出し民の命を優先した陛下のその姿に打たれます
日本と天皇に対する考え方を根本的に改めた
それが日本に幸いしたようです
しかし日本は分断こそ免れたけれども、
もう一方で恐ろしい事が起こりつつあったのです
GHQ＝「日本が再び米国の脅威とならないことを確実にする」
主導の下、1945年9月『在朝鮮人連盟』が結成されたのです
恐ろしいことです
それは日本を内側から分断することを目的として組織されたのですから
それに先立ちルーズベルトは『カイロ宣言』（＝連合国の対日方針などが定められた）に於いて「日本は朝鮮人を奴隷化して搾取していた」と発言しています
史実を歪曲してある目的に方向付けようとした
ここで歴史は隠されねじ曲げられたのです
ルーズベルトはフリーメイソンとコミンテルン国際共産主義のメンバーだそうです
そしてここで朝鮮の人々に戦勝国としての特権が与えられます
引き替え条件はこのように主張せよです
●日本人に騙されて連行されてきた
●強制的に出兵させられた
●我々は日本人の奴隷であった
そしてその報酬・特権とは、
日本に於いて何をしてもとがめはないというものです
駅前の一等地であろうと、
財産であろうと女性であろうと望むまま
戦後まもなくの日本には女子供、老人しかいない
生き残った男性達はまだ戦地から帰っていない状況
そして警察もマスコミも機能していなかった
本来は犯罪なわけですが、
それは野放しにされ報道もされなかったのです
GHQはどんな蛮行であっても朝鮮人には干渉しない
暗に奨励されていたわけです
※
歴史はねじ曲げられたようです
朝鮮人と日本人
かつての兄弟としての絆は失われ対立し、
時に憎しみあっている状況
しかしそれはそのように方向付けられた結果なのです
※
映画では朝鮮と日本の若者達の諍いが描かれ、日本によって徴兵されて脱走を試みるキョンジャの父親たちのエピソードが描かれています
歴史は施政者・戦勝連合国・チカラあるものによって改変される
また時や世代を経ると客観的事実というものは解らなくなっていくものです
ここに綴った歴史的経緯も同じくでしょう
※
だからこそなのです
歴史を越えて、いきさつを超えて結び直す必要があるのです
そうとは知らずに操られている人生を取り戻すために
ひとり一人の意志によって
今ここで
問題となる対立や暴力の根源は社会的構造にもありますが、ひとり一人のこころの中にこそあります
変えられるのはこちらなのです
何者かの意図に踊らされている諍いからの脱却
あるいは解放
偏向した社会的構造からの自由
民族の優劣や出自は全く問題にならないのです
こころの在りかた・在りようの問題なのですから
暴力的革命は不要です
混乱と混沌を突き詰めれば、誰のせいでもありません
あるいは人類全員に関係しています
結局のところ、戦争の悲惨さは個人の闇の集積だと感じるからです
元からひとり一人が闇の一部でもあるからでしょう
それはこころの中で静かにおこすべき変化
静かだけれども決定的覚悟と決意をもって
※
とてもくるしかったかもしれませんが、
中村ゆりさんは見事に最後までやりきりましたね
現し身を離れてもこれまでの歩みは消えない
蒔かれたものは沢山の実を結び続けるでしょう
これからも
ヨハネによる福音書 12：24 新共同訳
一粒の麦は地に落ちて死ななければ一粒のままである だが死ねば多くの実を結ぶ
いづれ誰もが虹の橋を渡ることになる
終わりはまた新たなる始まりなり
特に少年チャンスの歌声が反則なのですが、
登場人物たちが歌うエンディングの画像がないので、この唄が生まれた当時の映像で
井筒監督にピグモンと呼ばれていたみたいですが、
この頃のふっくらしたお顔を拝見すると、
なるほどとっても綺麗なピグモンに見えなくもないですね(*^^*)
白い花ならゆりの花
す
中村ゆりさんが旅立ってしまった
あまりにも突然すぎるよ
テレビ画面にふと、あのいつもはにかんでいる笑顔が映り、一瞬結婚報道かと身を乗り出してしまった
まさかまさか23歳も年上のわたしよりも先にいってしまうなんて
病を得て、ふたたび得て、だからこそ、あきらめずにより良い人生を求めて、一つ一つ大切に歩んでいたのですね
※
韓国を題材にした映画に抜擢されて、
韓国に縁があることを自ら明かしたゆりさん
でも病のことは語らなかった
とてもつらい選択でしたね
いつもいつも真摯に向かい合うべきものに向かい合っていたと云うことですね
たくさんの人が強い人だと褒めたたえていますね
ゆりさんの旅は国境も超えたのかもですね
※
数多く残された映像の中で最も印象深いのは、
自転車に乗る番組で、一生懸命走り終えたあとの何とも云えない孤独感をたたえたあの瞳
ちからの限り走りきって座り込んで空を見上げているあの横顔です
※
2010年10月30日今は亡き銀座福家書店
あの握手会があって、
ゆりさんに発信するためにこのブログは生まれました
本当はそのためだけに初めてのブログを書き綴っていました
ゆりさん見たさに福岡までも行きましたっけ
10年くらい前なのですね
読み返すとなつかしいです
ありがとうしかないです
ブログって本当に良いものですね
あの頃の仕事は定年になって、
今はヘルパーになりました
わたしは私で成りたい自分に近づいています
おそまきながら
※
書くということ
あるいは何かに打ち込むということ
どちらもそれはきっとこころの旅なのです
元々は強い人なんかではないですよね
あのいつもはにかんだ笑顔
深い孤独をたたえている瞳
一生懸命走りきった横顔
それが引力になっていて魅きつけられて
片隅をそっと静かに微笑んで照らすような人
やっぱりいいな中村ゆり
