目やみ地蔵(仲源寺)
眼病に御利益があると、信仰されています。
このあたりは鴨川のほとりで
もともと洪水を止めたというお地蔵さまです。
(雨やみがめやみに転じたという説も)
こちらも節分ということで、このような幕が張られていました。
最近視力の低下が著しいので、お参りしてきました。
中は縁起物のだるまさん授与がありましたが、
おねえさん、閑そうでした。

扉が全開しているので、大きなお地蔵さまがよく見えました。
こんなに大きいお地蔵さんだと思いませんでした。
すごい存在感でした。
ところで、同年代の有賀さつきさんの早すぎる死、
びっくりしました。
お嬢さん15歳とか。。。
お父様も急な別れだったとおっしゃっていました。
私なら、いつなら自分の死を受け入れる事ができるだろう
と、考えました。
子どもが独立して、親を見送るまでは
生きていたいな。。。
と、思います。
有賀さん、
いろいろ心残りがあったでしょうね。
JAFの会報に宮本輝さんが書かれていたことも印象的です。
浪人時代、本ばかり読んでいて、
エミリー・ディキンソンの詩を知ったそうです。
私はほとんど忘れてしまいましたが、
Who am I?
What am I?
自我の目覚め。。。
と、学んだのを覚えています。
宮本輝さんは書きます。
「大金持ちになっても
札束を棺桶に入れて死ねるわけではないし、
社会的な成功と言ってもたかがしれている。
私はあるとき、お金は必要なだけあればいいし、
あるいは少し足りないという程度が
いちばんいいと気づいた。
。。。
社会的な成功などは時代の変化で
いつどう崩れるかわからないのだ。
ならば、生きるに値する行為とは何か。
持って死ねるものとは何か。
エミリ・ディキンソンの詩は
読む人にその究極の本質を明示している。
。。。
ひとりで苦しんでいる人がいる。
私のひとことで甦るかもしれない。
道に迷って正気を失った若者が倒れている。
私の差し伸べた手で立ち上がれるかもしれない。
それだけが、私の生きた証となるだろう。
幸せなことだと思う。」
以前カール・ベッカー先生の講演を聞いた時も
「社会で他人の役に立っている」ということが
生甲斐になる
という話があり、
人間は人の役に立つことで
自分の存在価値を見出すんですね。
勝海舟の定宿 常林寺
秋はこんなんですけれど
あれ~同じ場所?!
って感じでしょ?
萩ってこんなに切っても、
というか切らないといけないようで、
切るとまたあのように生えてきます。

小さいお寺ですので、あまり期待していなかったのですが、
いろいろ見どころがあってよかったです!
本堂は2年前に修復されたみたいで
それに合わせて仏像もきれいにされたようです。
その仏像のお顔がどれも素敵で。。。
看板になっている阿弥陀三尊像
なんとなく、永観堂のみかえり阿弥陀さんを思わせます。
菊紋および桐紋入りの袈裟を着た帯刀僧形像
廃仏毀釈でよそのお寺から来られたらしい阿弥陀様と地蔵菩薩
どれもよいお顔の方々でした。
そして野村はるみ画伯による花天井、屏風が素敵でした。
三分の一が萩、あとの花は境内にあるお花だそうです。
野村画伯はこちらのお寺ゆかりの方だそうですが、
残念ながら昨年お亡くなりになったということです。
後は勝海舟が宿泊したという書院が見られます。
時には坂本龍馬も伴われたということです。
岸竹堂の釈迦三尊像も壁画もあります。
入って左手は子育て地蔵
20センチくらいでしょうか?
とてもかわいらしい石仏です。
また左手の灯篭は明治天皇が東京に行かれるとき
檀家さんに下賜され
それを奉納されたということで、菊の御紋が入っています。
こちらは???


















