十六社めぐり③御香宮
蟇股には中国の二十四思孝の彫刻が刻まれています。
どれがどれなのかわかりませんが
二十四の孝行のうち楊香(ようこう)、敦巨(かっきょ)、唐夫人、孟宗の物語が
刻まれています。
この神社を訪れたとき、あまりにもきらびやかで驚きました。
平成2年に彩色の復元が行われたそうです。
鯉の滝登り
正面だけでなく横も彫刻がきれいでした。
境内図
御香宮ごこうのみや神社の主祭神は神功皇后で
安産の神様として崇敬を集めています。
このソテツは京都市天然記念物に指定されています。
空がとてもきれいな日でした。
本殿をあまり正面から撮るのがはばかれて
横の方を撮っていますが、本殿も彩色がきれいです。
左手に見えているのが御香水で名水百選に選ばれています。
ここの水を汲もうと思ってペットボトル持ってきましたが、
藤森神社で不二の水を汲んでしまいましたので、
ここのお水は持ち帰れませんでした。
またの機会にいただきたいと思います。
≪サコ学長、日本を語る≫

サコ学長は母国から中国に留学(留学先は選べなくて
本当はヨーロッパに行きたかったそうです。)
その時に日本を訪れて、日本に魅了され、
中国で知り合った日本人研究者に勧められ
京都大学に留学されます。
京都大学の建築の研究員を経て、京都精華大学の講師に着任。
学生たちをマリにホームステイに引率したりしていましたが、
若手教員との話し合いの中で
精華を何とかしなくてはいけないという気持ちから
学長に立候補したのだそうです。
サコ先生は来日して30年になりますが、
いまだに理解できないことがあります。
学校に対する日本人の過剰な期待感にビックリ
本来は家庭や地域でやるべき教育が学校にまかされていて
日常のあらゆる要素が学校に集約されている。
日本の学校教育はフレーム化されていて、
そのフレーム以外のところで個性を伸ばして人格形成がされるべきなのに、
その機会が失われている。
フレーム教育は方向性を示してくれるので評価はするが、
個性を伸ばしてくれるものではないので、
学校で得たものを自分に落とし込んでいくためには
余暇の時間が大事なのではないか。
子供たちは学校教育で疲弊し、学校も負担が増える。
「学校のみが学びの場」という思い込みをなくしてはどうか。
フレーム化した教育になじまなかった人たち。
ある能力の高い学生がいて、すごいすごいと言って回っていると
「私は、先生が思っているような子じゃありません。不登校だったんです。」
と告白。
しかし精華大学で、意識が高く、みんなを引っ張っていく学生の多くが
不登校やつまづきを経験した人たち。
今の学校システムになじまない子は精神的に弱いのではなく
「納得していないのにやらなければいけない」
ということに不自由がある。
若者を自殺に追い込む日本
日本では15歳から39歳までの死因の第一位が自殺。
人間は弱い人も強い人もいるのに
均一化しようとするところに問題がある。
弱い人は弱いながら生きていけるように支えなければいけない。
日本の教育は「今の社会制度を維持していきたい」という
中高年の思いに若者が巻き込まれているのではないか。
早く大学を決めて就職をしないと遅れると、不安をあおり
大学が就職予備校となっている。
人生百年の時代にいったい何に遅れるというのか。l
学校になじめない、就職ができない人が命を絶つ。
これは学校になじめない、就職ができないから命を絶つのでなく
そのことをまわりから責められるように感じるから自殺するのである。
パターン化された枠に入れない人が「生きる権利もない」と
追い込まれていく。
日本の教育に必要なのは、自分の人生を自分で考える力をはぐくむことだ。
要約終わり
私は割としたいようにしてきた気がします。
しかしうちの息子たちはしたいことをしてきただろか?
甚だ疑問です。
息子たちは就職を控え、不安を抱いています。
たとえ就職できなかったとしても、人生それで終わりではない。
親の焦りや価値観をおしつけないようにしたいと思います。
(うちはすごく押し付けていると思います。。。)
AmazonがAmazonに謝罪したらしい
十六社めぐり②藤森神社
今日で阪神淡路大震災から26年です。






































