奇跡の調和

主観による正義とか真実って一様でなく、

普通の生活を営むこの社会は、

何かでもってかろうじて調和を保っている状態ではないかと。

その何かは、本来皆が持っているはずの互いを尊重する思いやり、

時に譲歩する態度だったりするはずが、

私利欲にくらむと己を見失い、しがらみにより流されて

他人への配慮に欠いたりするのかな…

なんて思ったりします。

私利欲でなくとも、窮鼠猫をかむ

誰もが窮地に陥るとそこから脱出するのに必死になります。

備わった能力以上の対応を要求されると困ってしまいますし

状況によって、または人によっては

逆切れという感情が発生してしまうことさえあります。

最近の事件・事故・病気の著しさは、社会の歪の表出であり

その事態に不安感をあおわれた人々の警戒心は増長する一方なので、

ますます世知辛くなっていくのも最もなことかと。

衣食足りて礼節を知るっていうけれど

余裕のない心の貧しさは、必死に保身せざるを得ない状態であり

しょうがないのかなと。

欲に捕らわれず、いつでも優しさを持ち続ける。

その精神状態を維持するのは単純なようでいて

結構難しいことなのかなあと、

愚行を繰り返す人間の歴史をみるにつけ

諦観して楽になりたいところですが

いやいや、そんなに悪いことだらけでもないだろうと

希望を何かに託したくもなるのです。

何かって一体なんだろう。

自然界のバランスも

実は奇跡のような危うさにより保たれていると聞きます。

「利己的遺伝子」って、一時期話題になってました。

もちろん難しいことは理解できないし、

文字通り誤読しているかもしれないけれど

なんだか面白いこと言っているな～と思います。

この暑さで、連日冷やし中華麺を食べています。

コンビニのできあいで満足してる私。

食生活の貧しさを思うと不幸だけれども

それで満足できるお手軽さを思うとたいそうな幸せ者だと解釈できる

そんな自分が結構気に入っていたりもする。

だからなんだというオチがあるでもなく。

梅雨明け

最近は、仕事の都合で昼夜逆転生活が続いている。

睡眠を充分に確保しているつもりではあるが

肌は吹き出物、髪はパサパサ、心もなんだかネガティブ傾向。

慣れればなんてことないはずだけれども

何ともいかんしがたい状況につき…。

でも、空いた電車での移動は気分が落ち着く。

なんとかしのいで、時間の経過とともに慣れることに期待したいところ。

そういえば、いつの間にか梅雨明けしていたけれど

今年、あんまり雨降ってなかったような気がする。

ちゃんと必要な雨量に達したのだろうか

水不足で断水は困ります。

縁と運とタイミング

やりたいこと、できること、しなければならないこと

社会に適応して生きていくのには

権利と義務の応酬がつきまとい、期待される。

期待されるうちは、華であるという。

しかし過大評価により発生するプレッシャーは疲れる。

だからといって、己の能力やその立場の程を正当に自覚したとたん

そのあまりのふがいなさに驚愕し絶望に陥ることになる。

もちろんそれは私自身にまつわる話で

その意味で私は自己欺瞞を決め込むことが多々ある。

過小評価されるうちは安全側だと言ったのは誰だったか。

大概のやりたいことは、ひとりででも実行するし

多くの人がそうしていることだろう。

しかしこと、結婚となると

それは相手がいないと始まらないもので。

えっと何の話が始まるのやらと書いている本人にも

今ひとつ分かっていないのだが

こんなうっとうしい話は

おいそれと面と向かってできるものでもないので

日記上、おおめに見て頂きたい。

諸先輩は

「結婚は縁と運とタイミング」と言うし、

その意見には同意できる。

そもそも意中の相手があれば

こんなことウダウダ考える必要もないのだが

「縁と運とタイミング」がキーとなるのならば

「結婚」という目的の為に、相手と出会う為の努力はむなしい。

しかし、ここでいう「結婚」とは誰の何のための目的なのか。

そもそも婚姻という制度ってなんだ、という根本的な疑問が生じる。

「結婚はできなくてもいいから子供はほしい」

なんていう意見もたまに聞く。

そう主張する人が、もしも婚姻関係を交した場合

それは子供を得る為の手段になるのかというと

もちろん、そうでもないはずだと思われる。

紆余曲折、各人の思惑はあったが結果として結婚したのであれば

大団円を迎えたということのはず。

さらに結婚後は出産・育児が期待される。

しかし、たとえ嫡出子でなくとも、

我が子がほしいと願えば、必ず授かるものでもない。

双方の都合により、叶わないことも充分予想される。

そんなこんなで、まだまだ色々あるけれど

おおよそ私の思うところ

これらに対し、自分でじたばたしてもしょうがないかと。

先日述べたように

なるようになるさ、ケセラセラ精神で楽観視

あるいは消極的姿勢、または放棄しているとの指摘も否定できない。

そんな感じです。