皇室と「Let It Be（レット・イット・ビー）」　①

※まつり①　北島三郎　

　　　　　公は大事だ！

　　　　　　　ウソをつくな！

　　　　　　　　　　ごまかすな！

　　　　　　　　　　　　　　忖度するな！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　真面目にやれ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　分を知れ！

　バカ宮様は、何をカン違いしているのでしょうか？　バカ宮様が求めているのは、「完全な自由」です。魔子もそれに従って、完全な自由を欲しがったのです。

　魔子の場合、「完全な自由」とは、好きな男と一緒になることです。だから、その男は、無職の乞食男でもジゴロでもよいのです。それを実現したのです。「全ての国民が反対しても、私は好きな男と一緒になりたい」ということを実行したのです。

　すると、妹の火子が魔子と同じようなことを言っています。「私もそうしたいのだ、私が選んだ人を誰が反対しても一緒になりたいのだ」と思っているのです。

　このような思想のことを、「Let It Be（レット・イット・ビー）」と言うのです。「Let It Be（レット・イット・ビー）」の僕の解釈は、名訳だと思います。「Let It Be（レット・イット・ビー）」とは、「ほっといてくれ！」ということです。「なすがままに」ではなくて、「ほっといてくれ！」ということです。

　「私に構うな。自由にさせろ！」ということです。皇室には、そのような自由があるのでしょうか？　答えは、自由などありません。「人間と自由」の関係を考えてみると、分に応じて自由があるのです。

　分に応じて、「公」と「私」があるのです。識者でも、このような考え方をしていません。「分に応じて」ということが大事です。それは、社会ということです。社会には、様々な役割があります。国会議員、警察官、裁判官、皇族などは、「公」です。この中には、一つも「私」はありません。

　身分制度がきちんとできていないと公私の分別はできません。天皇になった場合は、ほとんど「私」はありません。限りなく「公」が重いのです。

　最高裁の裁判長は、「公」が１００％で、「私」などありません。その中にある「私」とは、本を読んだり、散歩したり、テレビを見たりするくらいの自由があるだけです。ゴルフをやるくらいの自由はあるのでしょうが、朝起きて夜寝るまでの間に考えていることは、「公」のことです。

　公私の比率は身分によって変わってくるのです。昨日、警官になったばかりの巡査ならば、「私」は４０％はあるでしょう。まず、結婚して、お金の問題、将来の問題があります。これも自分のことです。どのくらいの割合なのかというと、「公」が６０％で、「私」が４０％くらいです。

　学校の先生は、「公」が８０％くらいで、「私」は２０％です。残りの２０％で、自分のことをやるのです。それが反対だと、どうなるのでしょうか？　

警察官、学校の先生が１００％「私」しかなければ、どうなるのでしょうか？　「私」が１００％ということは、「好き、嫌い」で判断するのです。「お前は好きだから、可愛がってやる」「お前は嫌いだから点数をあげない」と言うのは、「公」ではありません。

　これは、１００％「私」です。「俺はこいつが気に入ったから点数をあげるのだよ」「こいつはあの高校に行かせないように成績を落としてしまえ」と言ったら、「公」ではありません。

　「社会のためにそうするのだ」と言うと、「公」のように見えるのですが、やはりそれは「私」です。そのように分別していけばよいのです。

　「私の中には、公が何パーセントあるのか？」ということを考えていけばよいのです。私人と言っても、何万人も社員がいる大会社の社長はどうなのでしょうか？　それは、ほとんど「公」です。

　社長のやっていることは国のためにもなるし、税金を納めているのですから、やっていることは「公」です。何万人の社員の面倒を見なければいけません。これは、「私」ではありません。「公」です。偉くなればなるほど、「公」が大きくなるのです。

　自分は小さくしていかなければいけません。では、「日本の天皇とは何か？」というと、日本の最高権威です。「私」などあるはずがありません。天皇陛下は、全て「公」です。

　皇族の場合は、９０％が「公」で、１０％は「私」でもよいのです。でも、圧倒的に「公」が重いお立場です。朝起きて寝るまで全て「公」です。国のこと、国民のことを常に考えられているのです。

　その中でA宮のやっていることは、全て「私」です。「公」は一つもありません。「もっと、もっと自由を！」と言っているのです。「もっと、もっと、Let It Beだ！（ほっといてくれ！）」と言っているのです。バカだとわかるでしょう。

　本来ならば、皇族は最高の権威をもっているのですから、「私」など無いのです。それを自覚できなくてA宮は、「もっと、もっと自由を！　Let It Be（レット・イット・ビー）」だ！」と言っているのです。

　KKの座右の銘は、「Let It Be（レット・イット・ビー）」です。だから、A宮の魔子と一緒になったのです。根底は、「Let It Be（ほっといてくれ！）」なのです。「Let It Be（レット・イット・ビー）」は、「ほっといてくれ！」ということなのです。

　すぐにわかるでしょう。ビートルズの「Let It Be（レット・イット・ビー）」は、「ほっといてくれ！　何をやろうが俺の勝手だよ。人間は自由なのだ。Let It Be（レット・イット・ビー）なのだ！　俺は限りなく自由なのだ！」と言っているのです。そんな話はありません。

「限りなく自由」などという人間はいないのです。みんな、それぞれの立場において、「公」と「私」を考えていかなければいけません。我々庶民は、そんなに偉いものではありません。

　庶民は１００％「私」で動いているかもしれません。庶民は社会的に偉くなどありません。偉くないのですから、庶民が何を考えてもよいのです。社会的に偉くなったならば、どんどん「私」を少なくして、「公」を大きくしていかなければいけません。そうでないと、偉い人間とは言えません。そうしないと社会の秩序が保たれなくなってしまうのです。

　これをカン違いして、A宮は「無限の自由を俺にくれ！」と言っているのです。皇室の「公」はどうなってしまったのでしょうか？

　「私は国の行事に参加していますよ」などと言って、そんな程度ではいけません。私心を持って公の儀式に参加しても、それは「私」です。「宮様として公の儀式に参加していますよ」と言っても、ダメなのです。

　「私」の心を持って国家の行事に参加してもダメなのです。心を開けると１００％「私」ならば、そんな皇族はいりません。５６歳にもなって、自分の立場というものがわからないのでしょうか？　

　看護婦さんでもそうです。嫌な仕事もやるのですから、看護婦さんにほとんど「私」はありません。休日だけが私です。私を振り回して、患者を殺す看護婦は最低です。「あの医者をゲットしたい」と思っているのは、私です。

　患者のことを忘れて「あの医者と一緒になりたい」と考えていたら私です。そんな奴はいなくなればよいのです。

　これからは、日本の隅々まで「公」と「私」を明確に分けた教えを説いていかなければいけません。今の日本人は、公私が全くわかっていません。僕は当たり前のことを言っているのです。僕のブログは全て一貫して、物の考え方を教えているのですから、一つも間違いはありません。

　誰でも納得することを僕は書いているのです。奇を衒ったことを書いているわけではありません。日本人が当たり前のことがわからなくなっているのです。それを戻してあげようとして、毎日、毎日、一生懸命、ブログを書いてきたのです。

まずは、日本人が「公とは何か？　私とは何か？」ということがわかるようにしていくことが大事です。（②に続く）

秋篠宮さま「オレも悠仁も、即位する覚悟ができていない」　自信喪失に天皇陛下が「ご叱正」 – 皇室遅報 Online