神社参拝・続報8 | 神産巣日神(かみむすびのかみ)のブログ

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古来、日本では、「愛」と云う字を使わないで、「産巣日(むすび)」と言いました。「むすび」と云う言葉は、「愛」と云う言葉よりも非常に深遠な意味を含んでいるのです。ときに、神産巣日神は「造化の三神」の内の一柱の神であり、獨神(ひとりがみ)で御座います。唯々感謝。

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 さて、去る 一昨年おととしの8月13日(火)の「神社参拝・続報3」のブログの上段に、

「(前略)去る7月23日(火)の『神社参拝・続報2』のブログの上段に、

『(前略)去る6月11日(火)の【神社参拝・続報】のブログの上段に、

【(前略)去る 昨年の11月29日(木)の〖携帯電話の手続き・続報・4(神社参拝)〗のブログの上段に、

〖(前略)去る11月4日(日)の〔携帯電話の手続き・続報・3(神社参拝)〕のブログの下段に、

〔(前略)去る 昨年の3月15日(水)の〘親の受診に付き添っていること・45(市内の某・公立Hp.の循環器内科)〙のブログの下段に、

〘(前略)タクシーを見送って、前述のように、その後 神社に参拝致しました。

 

 

神社

 

 

 

 

 

 

 なお、上記のように、本殿の前で 写真を 撮影っても いいとのことでした。(後略)〙と記させて頂きました。この某・ショップへのきと帰りに この神社に立ち寄って お賽銭さいせんを 合計で 金1,001円奉納しました。(後略)〕と記させて頂きました。(後略)〗と記させて頂きました。そして、本日も、この神社に参拝しました。 ちな みに、お賽銭さいせんを 合計で 金650円奉納しました。(後略)】と記させて頂きました。そして、本日も、この神社に参拝しました。 ちな みに、お賽銭さいせんを 合計で 金1,349円奉納しました。(後略)』と記させて頂きました。そして、本日も、この神社に参拝しました。 ちな みに、お賽銭さいせんを 合計で 金1,000円奉納しました。(後略)」と記させて頂きました。

 ならびに、去る 昨年の7月26日(日)の「神社参拝・続報7」のブログの上段に、

「(前略)去る10月29日(火)の『神社参拝・続報6』のブログの上段に、

『(前略)去る9月15日(日)の【神社参拝・続報5】のブログの上段に、

【(前略)去る8月27日(火)の〖神社参拝・続報4〗のブログの下段に、

〖(前略)本日も、この神社に参拝しました。 ちな みに、お賽銭さいせんを 合計で 金1,149円奉納しました。(後略)〗と記させて頂きました。そして、本日も、この神社に参拝しました。 ちな みに、お賽銭さいせんを 合計で 金493円奉納しました。(後略)】と記させて頂きました。そして、本日も、この神社に参拝しました。 ちな みに、お賽銭さいせんを 合計で 金998円奉納しました。なお、この神社の近くに 竹林が あります。その前の家が 姉の家です。(後略)』と記させて頂きました。

 および、去る7月19日(日)の『御神札おふだ』のブログ

 

 

に、氏神神社に参拝したことを記させて頂きました。そして、本日は 別の 上記の神社に参拝しました。 ちな みに、自転車で 出発して 途中で 天気予報にはんして 雨が降り出しましたので、戻って 雨具を整えました。それでも、ビショビショになりました。なお、神道の修行では、みそぎ行として 水をかぶります。当方も、18歳の10月に 某・神社で 朝4時に起きて 7日  みそぎ行を実修しました。ついながら、最終日は、一人ひとりで行いました。 ちな みに、上記のように ビショビショになりましたので、このみそぎ行を実修しているようでした。なお、サイクリング自転車が 道路を飛ばしていました。そして、何か ブツブツ言っていました。

 また、前述の 去る7月19日(日)の『御神札おふだ』のブログの中段やや下に、

『(前略)今回も、上記のように お賽銭さいせんの額は 境内の掃除のことを考えて 銀色の硬貨、すなわち、50円、100円 そして 500円以上にしている とのことでありますので、一番大きい硬貨を お賽銭さいせんとして入れました。(後略)』と記させて頂きました。今回も、そう致しました。(後略)」と記させて頂きました。

 ときに、昨日 すなわち 3月24日(水)の「大祓おおはらいの形身代・続報12・前編」のブログの下段に、

「(前略)当家が 氏子として 会費を支払っているので、年会費を徴収するために来ました。それで、下の領収書のように 年会費 ¥1,500円を奉納しました。(後略)」と記させて頂きました。

 そして、本日も、その神社に参拝しました。 ちな みに、お賽銭さいせんを 合計で 金186円奉納しました。なお、今回も、上記のように お賽銭さいせんの額は 境内の掃除のことを考えて 銀色の硬貨を入れております。

 なお、去る 昨年の5月27日(水)の「大祓おおはらいの形身代・続報6」のブログの下段に、

「(前略)去る 昨年の11月15日(金)の『大嘗宮だいじょうきゅうの儀(父親の食事[カレーうどん]、洗濯 そして 入浴・138)・甘え』のブログの上段に、皇位継承の重要祭祀『大嘗祭だいじょうさい』の中心儀式『大嘗宮だいじょうきゅうの儀』のことを記させて頂きました。

 ならびに、去る 6年前の12月26日(金)の『ぶなしめじ』のブログ の中段やや上に、

『(前略)戦後、御先祖様が築いて来た、日本の伝統、文化、 ほこり そして 精神性も、生態系同様に外来のものに圧倒されています。これは、 しみても なお余りあることと思われます。(後略)』と記させて頂きました。なお、上記の かやちなませて頂きます。すなわち、歴代 大嘗宮だいじょうきゅうの屋根は 茅葺かやぶきですが、御承知のように 昨年の『大嘗祭だいじょうさい』におきまして、経費削減のため 板葺いたぶきで造営されました。この茅葺かやぶきは、日本の歴史伝統文化であり 守っていきたいですね。ついながら、去る5月22日(金)の『父親の食事(カレーうどん)、洗濯 そして 入浴・165』のブログなどに記させて頂きました 介護福祉士のかた(非常勤)に この話をしましたら、誠に有り難いことに 同意して うなずいてくれました。 ちなみに、昨年の8月下旬に 茅葺かやぶき文化の保全継承を目指めざす自民党の『文化伝承議員連盟』の会長が、官房長官に会い 大嘗宮だいじょうきゅうの屋根材を 茅葺かやぶきに仕様変更するように要請しました。ところが、その際 同・官房長官は 『内部で検討してみる』と述べたとのことですが、御承知のように 大嘗宮だいじょうきゅうの屋根材は 茅葺かやぶきに 仕様変更されずに 板葺いたぶきでした。なお、去る 昨年の10月12日(土)の『心より お見舞い申し上げます・続報(日本人の覚醒)』のブログの下段に、

『(前略)この国際金融資本家たちから 利権を得た 彼らの代理人である 政治家 や マスコミたちが、日本には 大勢 るのです。たとえば、内閣総理大臣の女房役とされる 自民党の官房長官ですら、【女性宮家】をとなえています。したがって、上記のように、この国際金融資本家たちの暗躍あんやくめなければなりません。そのためには、上記のように 私たち 日本人にっぽんじんが、大和民族に 本来 備わっている スピリチュアリティを発揮して、つながっていくことであります。

(中略)

 したがって、女性宮家の創設は 決して 認めることは出来ません。すなわち、【男系による皇位継承】を死守しなければなりません。 ちなみに、これは 政治家の仕事でありますが、去る6月12日(当方の誕生日)に 参議院議員を中心とする 自民党の有志議員ら 5人が、国会内で記者会見し、【日本の尊厳と国益をまもる会】を発足させたと発表しました。その政策として、上記の【男系皇位継承】が含まれています。(後略)』と記させて頂きました。御承知のように この『日本の尊厳と国益をまもる会』は、直接 内閣総理大臣に 提言しています。このように 要請するのでありましたら、内閣総理大臣に すべきであると思われました。たとえ 要請されたほうが 動かなくても、国民に伝わりますから 国民の影響力によりまして 内閣総理大臣も動かざるをなくなるのです。このことも 上記の介護福祉士のかた(非常勤)に話しましたら、誠に有り難いことに 納得してくれました。(後略)」と記させて頂きました。 ちなみに、その神社に参拝しましたら、誠に有り難いことに 上記の「男系による皇位継承」に関する 冊子が置かれていましたので、撮影してきました。

 

 

上記の「男系による皇位継承」に関する 冊子

 

 

 

 (義務教育の方々かたがたに 美しい日本語を 正しい読みかたで 御覧頂こうと思いまして、当初から 振り仮名ふりがなを付けております)

 本日も、最後 まで  お読み頂き、誠にありがとうございました。唯々感謝。(^-^)