$鬼瓦権蔵の心の叫び 言葉遊び 道徳


わが母の記


(どちらかと言えば)

社会派として知られる原田眞人監督が描く、

昭和を舞台にした人間ドラマ。

アドリブのようにリアルで

矢継ぎ早な会話。編集テンポの速さ。

そして、

多くの情報量を伝えながら、

物語の細かな

伏線を観客に理解させられる卓越した説明能力。

やっぱこの監督さんは凄い。

加えて見事なのは、

日本独特の風景・

風習を納めた画の美しさ。

とりわけ季節毎に変わる木々の表情、

木洩れ日の美しさ、

終盤の海の雄大さは忘れ難い。

そして演技。

出演者みな素晴らしいが、

まずはやはり、

役所広司と宮崎あおい。

長い年月をかけて親子間の情が

移り変わってゆく様子が実に自然だ。

役所広司は、

格な性格が、

雪解けのように少しずつ和らいでゆく様が見事。

船での

「お前を見捨てる訳じゃないぞ」

という台詞は、

主人公の生い立ちの複雑さと

娘への深い愛情を同時に表した、良い台詞だと思う。

宮崎あおいも。

女学生役に全く違和感が無い点も驚きだが、

父や祖母に向ける疎ましさと

愛情の入り交じった言動、

姉妹や親戚達との会話の生っぽさと言ったら!

そして、

樹木希林。

老いてゆく様のリアルさ。

時に微笑ましく、

時に鬼気迫る演技。

演技も台詞も誇張せず、

どうしてあそこまで圧倒的な存在感が出せるのか?

息子の顔を忘れるほどに衰えてもなお、

ずっと捜し続けた息子の姿。

ずっと忘れられなかった息子の詩。

そして最後、

暗闇に佇む母。

初めて、

真っ直ぐに息子を見つめる母の眼。

幽霊であれ幻覚であれ、

あれは母への想いの深さの表れ。

涙せずにはいられなかった。

世の中で、

家族くらいに面倒な存在も無い。

家族は、重くて重くて仕方無いのに、
それでも

下ろしたくない大切な背中の荷のようなもの。

さいわい僕の親は、

背負う心配をするにはまだ早いようだが、

残念ながら今の日本は、

劇中のように、

沢山の親戚どうしで

互いを支えながら暮らしている時代ではない。

いつかその時期が来た時……

その時、

僕には親を背負えるだけの脚力があるだろうか?

あるいは、
背中から下ろす事に耐えられるのだろうか?

まだ分からないけど、

いや正直、

分かりたくもないのだけれど……

なるべく長く背負っていてあげたいと、

本作を観て願った。

素晴らしい映画です。
 「好きこそ物の上手なれ」

との諺があるように、

「好き」を貫き通した先には、

良い結果が表われるものです。

トレードマークであるハコフグの帽子を被り、

魚の話題を提供する、

お魚らいふ・コーディネーターのさかなクン。

小学二年生の時に、

友達が落書きをしたタコの絵を

見てタコに夢中になり、

魚への興味が広がりました。

さかなクンは、

高校三年時にテレビ番組の

「全国魚通選手権」で準優勝し、

その後の同番組で五連覇を達成しました。

専門学校卒業後は

魚関係の仕事で思うようにいかず、

職を転々とするものの、

魚への思いは深め続けました。

魚への一途な思いと、

豊富な知識に対し支援者が現われ、

イラストレーターとして、

またテレビ出演や講演活動にと

活躍の場を広げています。

さかなクンの生き方からは、

純粋な心と強い思いがあれば、

多くの人が応援し、

道が拓かれていくことを教えられます。

好きという思いは、

物事が好転する第一歩だといえるでしょう。
$鬼瓦権蔵の心の叫び 言葉遊び 道徳


テルマエ・ロマエ


累計500万部の

人気マンガのまさかの実写化。

お風呂愛は日本人だけであらず、

古代ローマに通ずる

ということで、

素晴らしきお風呂文化の映画の誕生ですw

古代ローマ、

“テルマエ”と

呼ばれる浴場設計技師

ルシウス(阿部寛)が

現代の日本へタイムスリップして

異文化と進んだお風呂技術に衝撃を受け、

ローマに戻って

そのアイデアで作った浴場で話題を呼ぶお話。

果ては国の危機や歴史にも影響を及ぼす展開に

無駄に豪華なイタリア、

チネチッタのオープンセットは

過去にフェリーニの作品や「ベン・ハー」等、

本格的。

大スペクタクルな予感で

始まる贅沢なオープニングから

一転、平たい顔の民族

(日本人)ののほほんシーンへの

ギャップと異文化の衝撃に

目を白黒させるトコが笑い所。

監督さんは「のだめカンタービレ」

シリーズの武内秀樹氏。

のだめでの培われた経験と

緩急のセンスが安定してて

優美なクラシック感と

庶民的なチープな笑い満載

ローマ人扮する阿部ちゃんは、

今作ほぼ半裸であり

いかんなく面白可笑しい

肉体美を披露しております

真面目な顔で驚がくする

コメディセンスは安心感あるしね。

その他、

濃い顔という理由で選ばれたキャスティングは

ローマの風景にもすっかり溶け込んでて皆さんハマり役

平たい顔族の美少女代表(上戸彩)ちゃんの役は

映画オリジナルのようで、

お風呂文化と歴史をつなぐ

物語としてうまくまとめる存在になってて

原作にはなく映画ならではのお楽しみかと。

昨年の春、

Aさんは夢と希望を抱いて入社しましたが、

職場の雰囲気に慣れず緊張した

日々を送っていました。

しかし、

与えられた仕事は誰にでもできるようなものが多く、

嫌気がさす日が続きました。

一方、

同期のBさんは、

いつも楽しそうに仕事をしていました。

そんな姿を見るたびに、

Aさんは自分の今の仕事が

バカバカしいと思えてきたのです。

その頃からミスが生じて、

取引先のお客様に迷惑をかけるようになりました。

そんな様子を見かねた先輩から、

「君が仕事に慣れるまで、

単純な作業から入れるよう

周りは配慮していたんだよ」と知らされました。

単純でつまらないと

偏見を抱いたAさんは、

不満な気持ちで仕事をしてきたのでした。

誰しも、

時にはつまずくこともあるでしょう。

しかし、いくつかの失敗を糧に、

学ぶべき教訓も多々あるのです。

失敗やつまずきをプラスに転じ、

常に今がスタートだという気持ちで、

自分の仕事に全力を尽くしていきましょう。

辞世とは、

「この世を辞する。この世を去る」

という意味ですが、

「死に臨んで遺す詩歌」

という意味もあります。

死に臨んで詩を遺すことは、

中国から伝えられました。

日本では南北朝時代に、

死を常に意識していた武士層によって、

和歌で詠むことが流行しました。

江戸時代には俳句でも詠まれるようになり、

辞世は庶民にも広まりました。

辞世の詩歌は、

死の直前ではなく、

あらかじめ作っておくことが普通でした。

次に挙げる豊臣秀吉の有名な辞世も、

十年ほど前に作っておいたものを、

時々取り出しては手直しをして、

このような形で遺されたのです。
   
露と落ち 

露と消えにし 

わが身かな 

浪速の事も 

夢のまた夢
 
また高杉晋作の次の辞世も、

最近の研究によって、

死ぬ一年近く前にはすでに

作られていたことが明らかになりました。
  
おもしろき

事もなき世を 

おもしろく 

住みなすものは 

心なりけり
 
辞世とは、

死ぬ覚悟であると共に、

生きる覚悟をも示すものだったのです。