真波連路Blog　　徒然なるままに

雲

夕焼け前の、普通の雲　　?令和3年5月17日の夕方、南西から北西にかけての三通りの空の、雲の景色です。それほど珍しくはありませんが、一つだけ、不思議に思ったのは、前夜半から続く、強風にも、雲は流れて行きません。低気圧の状況によるものなのか・・・?根拠はありませんが、強力な磁場か゛発生していると仰る方がおりました。三、四日は、注意してみようと思います。

2021/04/13

2021/04/13

新宿末広亭

わが、朝馬座の座長の吉原朝馬師匠の主任公演が昨日、無事に楽を迎えました。久しぶり聴く、朝馬節。真山席亭さん、そして、お客様方も、絶賛されておりました。しかしながら、厳しい規制の中、差し入れもダメ、終演後の食事も N G でした。義理ある方々の来場にも、終演後のお付き合いは出来ず、毎日、電車で帰っていった、朝馬師匠、よく、堪えて頂きました。自分は、昨日、伺いましたが、新宿の街の混雑には驚きました。帰りは、ハプニングがありましたが、それは、また、いつか、お話しさせて頂きます。悪い、話ではないので、ご安心を・・・、ただ、帰りには、仲間、数人で、久しぶりに、関東一丁締めで、〆させて頂きました。ありがとう、ございました。ようー、ぽん

最高の　苺　イチゴ

新潟の聖籠町の苺🍓です。青木　順　が送ってくれました。自分のような破廉恥なジジイを支障、じゃない・・・、師匠と呼んでくれる、世界で一人だけの弟子です。写真の精度が悪い、と指摘されますが、ガラケイだからなのか、腕なのか分かりません。もう少し、我慢してください。この苺、数年前から送って頂いてますが、初めて口にした時の驚き、美味いの旨くないの、美味いの旨くないのって・・・、で、どっちなんだい・・・?美味いに決まってるだろう　!甘さ、みずみずしさ、人間を五十年近くやってきて初めて味わうものだった。　五十年って・・・? 今、何歳だい・・・?　一歳から十五歳までは、　　穢れをしらない妖精だったから、　　人間になってから五十年だよ。　また、何だか、　　面倒くさい投稿が、始まりそうだな・・・?

Homage to Y.I さん　T.Wさん

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩　曲　真波　連路　一　　　　夢を追いかけ、転んで泣いて　　　夢をつかんで、笑って、また、転ぶ　　　男の夢は果てしなく　　　君と歩んだ、涙坂　　　越えて、見つけた、まことの喜びをさび　　　目を閉じて、目を閉じて　　　浮かぶ、あなたの面影に　　　今宵、捧げる、　　　この酒、　　　　この酒　下は、CDにする歌詞です。　　　チェックをお願いします。　一　　　花を追いかけ、蕾(つぼみ)　で散って　　　花を咲かせて、笑って、また、散って　　　男の花は、櫻花 (初めの文は=　すぐに散る)　　　それを覚悟の　(二案=　それを承知で)　男坂　　　越えて、見つけた、小さな喜びを二　　　夢を追いかけ、転んで泣いて　　　夢をつかんで、笑って、また、転ぶ　　　男の夢は果てしなく　　　君と歩んだ　涙坂　　　越えて、見つけた、小さな喜びをさび　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　男坂　涙坂　　　　意地とロマン(情け)を　　　　道づれに　　　　越えて、見つけた　　　　まことの喜びを　　　　まことの喜びをさび、の第二案　　　　　　　男のロマンを追いかけて　　　　意地と情けを　　　　道づれに　　　　越えて、見つけた　　　　まことの喜びを　　　　まことの喜びを　　　以上　　　よろしく、お願いいたします。　　　　　　　

2021/02/06

2021/01/30

2021/01/30

ハズサぬルーペ

これは、商標登録したAD. Slogan です。はたして、どんな物でせうか　?正式な名前もありますが、キャッチコピー的にはハズサぬルーペ、です。セールスなどの展開(うんこうちゅう、も含め)を、世田谷ベースの所ジョージ司令官にオファーしたのですが、送った手紙の書きだしが、通りすがりの決して、決して、怪しいものです・・・、だったのがNGになってしまったようなので、自分たちで営業活動を始めます。どうか、よろしくお願いいたします。

もう一つ、おまけ

　思いで深い、うんこうちゅう、の　商標登録が叶いました。　Tシャツ、ステッカー　サンプル試作中です。 ごゆっくり

明るいニュースも、ひとつ

わが、朝馬座の座長の吉原朝馬師匠が本年の二月、新宿末広亭の下席、昼の部の主任(とり)に任じられました。暗い中にも、明るいニュースでした。ホント、感慨深いものが、あります。

杞憂

正月、元日に、杞憂　とは・・・?　杞憂　の語源、古代、杞の国の人が空が落ちてくるのではと憂いていたことから、無用な心配のたとえに使われている。しかし、日本においては、それほど馬鹿げた話ではないと思う。天変地異、災害、今回のようなコロナ禍など・・・、特に、日本は地震が頻繁におきる国である。まだ、東京から西から北にかけてのエネルギーのかたまりが抜けていない。商売、事業の経営者は、規模の大小にかかわらず、それなりの覚悟をしていないと生きていけない。しかし、毎日、杞憂ばかりしていては精神がもたない。日本が長寿国になったのは、常に、憂いに対しての覚悟と準備が意識せずに出来ていること。そして、その上での楽観的な生活の維持が出来ていること。それが、自然と備わった災害大国の民衆の知恵なのでは・・・、と思っています。困難な状況にある方々に平穏無事な、生活が戻りますように、大きな災害がおきませぬように、　　　　　　　　　　　　　　　祈む　祈む　祈む

地震雲

今朝、快晴の空の、南方だけに地震雲が発生しました。そして、夕方には東西南北、すべてに、地震雲が広がっていました。大地震の前に見られる雲とは違いますが、異常です。杞憂に終わりますように、祈む、祈む、祈む　。

落語「尻餅(しりもち)」勝手に、くすぐり、落とします。2

勝手に落とします。案ーA下げの前に、噺を大幅に、いじったケース(淡泊に)。女房　－「痛い、痛い、痛い、　　　　　　　ああ、もう駄目だ、もう我慢ができない。　　　　　　　もう、これで、よしておくれ」八　　－「何だい、お前、途中でケツ割る気か　? 」女房 - 「何、言ってるんだい。　　　　　　ケツは生まれた時から・・・、割れてます」案ーB女房　－「何、言ってるんだい。　　　　　　ケツは生まれた時から割れてるよ・・・、　　　　　　って、えっ、何だろう、あの音は・・・?」八　　－「えっ、何だいどうした・・・?」女房　 -「ぺったん、ぺったん、ぺったんって、　うん・・・?　　　　　　　ああ、あれは、裏の屋根屋の太助さんの家からだ、　　　　　　ほら・・・」八　　－「太助の家って・・・?」女房　－「ほら、ぺったん、ぺったん、って、聞こえるだろう・・・、　　　　　　あれは、もちをついている音だよ・・・」八　　－「えーっ、だって太助のうちは・・・」女房　－「そうだよ、太助さんは、去年、屋根から落ちて　　　　　　　大怪我をしたんだよ。　　　　　　それなのに、もちをつけるようになったとは・・・、　　　　　　　本当に頑張ったんだね」八　　－「いやいや、うちと同じで、かかあの尻を・・・」女房　－「馬鹿、言ってんじゃないよ。　　　　　　こら、八五郎、女房の尻を臼(うす)のかわりにしやがって、　　　　　　この、うす情け、うすのろ、うすらトンカチ、　　　　　　この、スローモーション　ハンマー野郎」八　　－「えっえーって、何だい、そりゃあ・・・?」女房　－「いいんだよ、昔の人には通じるんだから・・・、　　　　　　あんたねえ、あの、太助さんが、どれだけ頑張ったと　　　　　　思ってるんだい。　　　　　　まだ、怪我も治ってないのに屋根に上がって、　　　　　　本当に、感心なお人だよ。　　　　　　稼ぐに追いつく貧乏なしって、お手本のようなものだ。　　　　　　それに比べて、うちは・・・」八　　－「分かった、みなまで言うな、おれも一端の大工だ、　　　　　　身を削ってでも、来年は本物の、もちをついてやる」女房　－「本当かい、本物の臼でついておくれよ。　　　　　　　うす(嘘)つきじゃ、やだよ」八　　－「ああ、約束する。今日は、もちつく音が耳にしか入らねえが、　　　　　　来年は必ず、口に入れてやる。　　　　　　というか、今年もちょっとばかし戴いてくるか・・・」女房　－「えっ、あんた、どこへ行くんだい・・・?」八　　－「太助の家まで・・・よ」女房　－「えっ、太助さんところまで行って、どうするんだい?」八　　－「もちを分けてもらってくるよ」女房　－「何、馬鹿なことを言ってるんだ、そんなことをしたらっ・・」客　　－「ごめんさいよお・・・」女房　－「あら、だれか来たよ・・・」八　　－「えっ・・・、へーい、どなたさまで・・・?」客　　ー「へい、あっしです、太助です」八　　－「何だい、太助、どうしたんだい・・・?」太助　－「面目ねえ、恥をしのんでお願いにきました・・・」女房　－「何だい、太助さん、あらたまって・・・」太助　－「へえ、少しだけでも、もち、を分けてもらえねえかと　　　　　　　思いやして・・・、はい」八　　－「えっ、だってお前のところから　　　　　　もちつく音が聞こえていたじゃねえか・・・」太助　－「ああ、あれは、見栄をはって、かかあの尻を叩いて、　　　　　　近所に、もちをついているように思わせる　　　　　　つくりごとでして、　　　　　　でも、痛い、痛いって、すぐに、かかあが　　　　　　　ケツを割りやして・・・・」八　　－「えーっ、えーって、おまえもかい・・・」　　　　女房　　　　　　そんな、訳で、来年は、本当に、もちがつけるようになるのか、　　　　　はたして、どうなりますか・・・、　　　　 　ここで、一句、　　　　 　とんとんと、隣で、もちつく杵(きね)の音　　　　　耳に入れど、口に入らず　　　　　耳には入れど、口には入らず　　　　 　古き良き時代の風物詩でございました。　　　　　ありがとうございます 話が前後しましたが、　　　　落ちを変えた理由は、前の投稿で　　　　説明させて頂いております。　　　　　　　　　　　　

我が家では　諭吉も　ソーシャルディスタンス

そう、昔は、福沢諭吉先生が、おらの家の押し入れの中で、「うーん、苦しい、こんなに、詰め込むな　!」って、うなっていた時代もあった。だけんども、今は、ソーシャルディスタンスどころか、姿が見えなくなってしまった。「諭吉先生、そろそろ、戻ってきてくろ・・・」「尻餅」は、師走に、そんな、おらの家と同じような事態になってしまっている大工の夫婦の噺。仕事がなくて、師走に餅をつく金がない。そんな訳で、かかあ、に尻をまくらせて、旦那が、尻を手で叩き、ぺったん、ぺったん、と音をたて、近所には餅をついてるように、思わせる。馬鹿々々しい話とは言え、あまり笑えない・・・、なあ。そして、この落ちは、尻をたたかれた、母ちゃんが痛さに耐えかねて、そんな作り事を拒むのだが、蒸して残ったもち米をどうすんだ、と旦那に問われ、「あとは、おこわにしておくれ」が、関東の下げ。上方では白蒸のまま、で食べてしまう、が下げになっているそうだが、これも、白蒸は不祝儀でも出されるし、ちょっと気になる。そして、関東の「あとは、おこわにしておくれ」も自分の知っている限り、おこわ、にするには、もち米を蒸す前に、小豆などの下ごしらえ、が必要で、ちょっと、不自然である．．．。そんな訳で、勝手に下げを考えてみました。

落語「尻餅(しりもち)」勝手に、くすぐり、落とします。

「尻餅しりもち」くすぐり　名前が八五郎といえば、大工。その設定で・・・。その一女房　－「あんたねえ、大体、師走に、こんなに暇している大工なんて　　　　　　いないんだよ」八　　－「そんなこと言ったって、仕事がねえんだから仕方ねえよ・・・」女房　－「それが、情けないっていうんだよ。　　　　　　これからずっと先の世まで、師走になれば　　　　　　大工が、もてはやされるように、なるっていうのに・・・」八　　－「何、言ってるんだ、おっかあ、　　　　　　師走に大工がもてはやされるって・・・?　　　　　　何のこったい」女房　－「まだ、お客さんの中にも、何人か判ってない人がいるみたい、　　　　　　　だけど、　　　　　　　もう、そろそろ、話を元に戻すかねえ・・・」八　　－「ああ、そうか、師走には猫も杓子も、ダイク、ってやつか、　　　　　　チャンチャンチャンチャン、チャンチャンチャンチャン、って、　　　　　　やつか・・・」女房　－「もう、いいよ・・・」その二八　　－「おっかあ、お前、ずいぶんと、尻にほくろがあるね。　　　　　　まるで、夜空の星のようだな、　　　　　　おっ、この形は大犬座で、　　　　　　この鼻先にあるでかいのが、シリウスだ」女房　－「あんたねえ、尻の臼(うす)で、シリウスにかけてるんだろうが、　　　　　　時代が違う、無理があるよ」八　　　－「そりゃ、すまなかった・・・」女房　　ー「また、正座なんてして、しつこいよ」　下げは、次の便で、宜しく　!

小猿七之助　2

意外な反響に驚いています。コメントなどを残してくれれば好いのに、皆、仲間なので電話での批評でした。ただ、滝川の名前の由来には、ちょっと・・・、歌舞伎の「網模様灯籠菊桐」の中に七之助と奥女中の滝川が登場するのですが、その内容を知っていたのは、三十人近くの仲間の内、たった、ひとり。それも、落語や歌舞伎など、日本の伝統芸能に造詣はあるお方ですが、素人さん。ひねり方をずいぶんと感心していただいたが、ひとり、というのは、ちょっと残念　!しかしながら、落語で演るなら、下げの中、もしくはその前に、七之助とお滝の、過去の経緯を説明する必要があると、覚えました。そうせねば、崇徳院さんの歌と滝川の名前は、こじつけにしかなりません、はい。うちの座長が知らない、とは、どういうことよ　!

小猿七之助

数少ない、読者の方には、ご心配をお掛けいたしました。突然ですが、立川談志師匠が手掛けた「小猿七之助」に勝手に下げをつけました。今年の始めに書いて、ある落語家さんに提案したものです。半年経過したので披露させて頂きますが、面白くないと思います。しかし、いつか必要とする方が現れることを願い、書きしたためます。お滝を殺そうとする、七之助。命乞いをして七之助を口説くお滝。お滝　ーー「待っておくれよ、七さん」七之助　ー「いや、駄目だ、あきらめてくれ」お滝　ーー「いやいや、未練じゃないよ、未練じゃないんだよ。　　　　　　　あたしはねえ、惚れた男に、もう、これ以上、　　　　　　　罪を重ねさせたくないんだよ」七之助　－「えっ?」　(七之助の顔つきが変わる)お滝　－－「せめて、せめて、　　　　　　　自分であの世へ行かせておくれよ。　　　　　　　だから、その匕首(あいくち)をこっちへお渡しよ」七之助　－「うーん、そんなことをしたら、お前がおれを・・・」お滝　－－「何を言ってるんだい、あんたも、小猿七之助と言われた　　　　　　　男だ。　　　　　　　たとえ、あたしが、その匕首を持って、あんたに　　　　　　　立ち向かったとしても、どうなるんだい。　　　　　　　そんな下手を打つような、七之助じゃないだろう」七之助　－「うーん・・・」お滝　ーー「さあ・・・」七之助　－「うー・・・」お滝　－－「七之助さん、さあ・・・」七之助　－「うーん良し、分かった滝川さん、ほれ・・・」お滝　－－「ああー・・・(大きな溜め息)　嬉しいねえ。　　　　　　　最後に信じてもらえたとは、ねえ・・・、　　　　　　　それに、あたしのことを滝川さんと呼んでくれるとは、　　　　　　　なんて因果なんだろうねえ・・・」七之助　－「因果・・・?」お滝　－－「ああ、そうだよ、これが因果じゃなくて何なんだい。　　　　　　　あんたも知っての通り、　　　　　　　あたしが、お滝と呼ばれるようになった所以は，　　　　　　　昔、奥女中だった頃の名が滝川だったからだけど、　　　　　　　　　　　　　　その滝川はね、大好きな崇徳院さんの歌の中から　　　　　　　戴いたものなんだよ」七之助　－「崇徳院・・・?」お滝　－－「瀬をはやみ・・・」七之助　－「おう、瀬をはやみ・・・か」お滝　－－「瀬をはやみ、岩にせかるる滝川の割れても　　　　　　　末に逢わんとぞ思う」七之助　－「おうおう、瀬をはやみ岩にせかるる、滝川のか・・・」お滝　－－「われても末に逢わんとぞ思う、　　　　　　　今は別れる運命でも、いつかまた、逢いたい、という歌さ・・・」七之助　－「うん!　　うううーん・・・」お滝　－－「いいかい、七さん! 自分でいくのがせめてもの救いだ、　　　　　　　(両手で握った匕首(扇子)の切っ先を自分の首に向けて)　　　　　　　割れても末に逢わんとぞ思う、　　　　　　　七さん、あの世で待ってるよお!」七之助　－「待てえーっ、お滝、いや、滝川 　!」 と、七之助が叫ぶと同時に、舟の灯りが、ふっと消えます。　　　　　　　その後は、真っ暗、　　　　　　　その暗闇の中，ふたりを乗せた舟が、　　　　　　　ゆらっ・・・、ゆら、ゆらと、三度、揺れたんでございます。　　　　　　　そして、その後は、何事も無かったように、　　　　　　　すべてが、夜の無言(しじま)の中に呑み込まれてしまいます。　　　　　　　漂いて、行方定めぬ宮戸川　　　　　　　(ただよいて、ゆくえさだめぬみやとがわ)　　　　　　　浮いて極楽　沈んで地獄　　　　　　　はたまた、死んでも地獄、生きても地獄の運命か・・・?　　　　　　　　　　　　　　てなことで、小猿七之助、滝川、永代橋の段でした。　　　　　　　えーっ　おまけでございます。　　　　　　　これは噂ではございますが、噂ですよ。　　　　　　　この後、滝川は死なずにすんだのでございますが、　　　　　　　七之助とは所帯を持たず、　　　　　　　何やら、大物の政治家の二代目のところへ嫁いだ、　　　　　　　との話も、ちらほらと・・・、　　　　　　　滝川も、元はと言えば、小さな泉、小泉・・・、　　　　　　　なんて、珍説で失礼をいたしました。　　　　　　　深礼　　　　　　　　　　　　　歌舞伎の「網模様灯籠菊桐」も、　　　　　　　講談も異様な内容なので、　　　　　　　ちょいと、まろやかな下げにしてみました。　　　　　　　不悪　! 朝馬座　主席及び末席　脚本担当　　　　　　　真波　連路　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

マスク　2

朝馬ブランド吉原　朝馬　師匠ブランドが届きました。銀行へは、して行きません。師匠、こないだ、小金井まで女優を呼んで、落語の稽古をつけたと、聞いたよ。そのあと、呑みに行ったって、地上じゃないとマズいからね・・・、って・・・、この話、言っちゃダメなの・・・、それで、マスクを送ってきたのか・・・、