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05Nov
- ライドシェアは御勘弁　#231105
  　インバウンドの増大によってタクシー運転手が足りなくなり、これまでより気楽に呼べるタクシーを、つまりライドシェアをという声がある。　業界は競争が増えるので勿論反対する。監督官庁も反対のようだ。後になって尻拭いだけさせられるからだ。　賛成するのは殆どが利用側で、シロウトサンが殆どだ。業界のことを分かってる人が増やしたほうが良いというのは聞かない。　仕事なら何でもそうだが、サービス提供側と受ける側は立場が大きく違う。乗りたい方はつかまらないときの記憶が多いが、乗せる側は待つ時間がとてつもなく長い。互いにそういうときの印象でものを言う。　例を東京都内２３区に限ってみるとタクシーの利用者は多く、一日ザッと１５０万人くらいは利用する。　狭い車内で背中だけ見せる無防備な状態で密室となるわけだから一見すると危険な仕事のようにも思えるが、タクシー強盗というのは意外にも少ない。だいたい事件の話を滅多に聞かないだろう。つまり危険と言っても現実味がなさすぎる。むしろ道を歩いていて交通事故などに遭う確率がおそらく何桁も上だろう。　実際のところ、客が乗務員を襲うとは限らない。その逆の乗務員が客を襲う場合だって有るのだ。ライドシェアが導入されたらどちらが多いかというのは予想困難だ。　我が国の人はカネを払うほうが上だ、という意識の強いのが居てこれが面倒の元になる。前にも書いたが、トラブルがあると兎も角客の側に立つ第三者が多い。客の言い分を建前もあって全て取り上げる。　小売やサービス業の経験が無いとこのことは分からないだろう。サービスを受ける側だけの都合でものを考えないでほしい。　ほんとのことを言えば、観光客など迷惑でしょうがない地元の人も多い。業界に配慮して我慢しているが、実はウンザリな人もいる。特に京都人なら辟易してるだろう。あの地の人ははっきり言わない人が多いが、、、、、。　観光業という産業自体が労働集約的で利益率は高くない。身を粉にして働く人で成り立っている。我が国の人の真面目で一所懸命やることの弊害が出ている。　また、タクシーというのは昼だけではそれほど稼げない。夜酒を飲む客、酔客で稼ぐ仕事なのだ。　世の中の不健全な部分を当てにする商売だ。　心配されるのは稼げる時間帯だけ、美味しい時間帯だけ実質的白タクが出没してタクシーの稼ぎを掠め取ってしまうんじゃないか、ということ。　長崎の小値賀という小島では別な取り組みがあるようだ。過疎の街で老人たちのアシを確保したいということだろうか、、、、、。　兎に角、軽々に取り組まないでほしい。それと我が国は或るやり方を始めるがそれで遣りっ放しということが多いので時限で見直しをするようにしてほしい。　
04Nov
- 分からないインボイスの話　#231104
  　インボイス制度に対する不満が多いらしいが、何が問題なのだろう。　本来なら消費税分を相手から取り、それを後日収めるとするのを、経過措置として小規模業者は納めなくて良いとしたものの筈だ。いわばオカミのお情けで猶予してきたのである。　本来なら納めるはずのものを税の主旨に戻すだけの話だ。だから、このカネを納められないくらいのビジネスしか出来ないんだったら、やめてしまえということ。　皆が我慢して値上げすることも出来ないようなことが我が国を共に貧乏になる仕組みにしている。　税金の使われ方についてはいろいろあろうが、法律で決まっているものは払え。これ一点だ。　昔、クレーム処理をしていた頃はよく使った手法だが、細かい議論には立ち入らず、反論できない、単純な原則を何度でも繰り返す。何度でも同じ話をする。これをやると怒る相手がいるが、法律がこちらの味方なら遠慮なく繰り返す。弱気になったほうが負け。
03Nov
- 全体と部分　#231103
  人は一般的にものをいう場合がよくある。　例えば、男が女より背が高いのは有史以来決まっていて、これは人種によっても変わらない。　誰もが逆らえない統計的事実だ。　そこでこれに基づいたような話をする。だが、必ず次のように言う奴が出てくる。　だけど、うちはかあちゃんのほうが親父より背が高かった。　こういうのは普通には自分の家で起きることはない。だが、人の集まるところ、例えば小学校に行くと早速始まってしまう。　ウンザリしながら、普通の話をしてるんだ、と言わねばならない。世間との面倒な付き合いが此処に始まる。　　ひろゆき　という人がいて、人は何で金もかかり健康にも悪いタバコをやめられないか。　それは馬鹿だからです、という。ついでに、自分もタバコを吸うと言う。　彼がこう言ったからと言って、タバコを吸う人が全てバカと言ってるわけではない。統計的な話を直ちに全体に及ぼして話をしなくなる人は多いのだが、それはどうしてか。　　結局は、それは馬鹿だからです、、、、で終わってしまう。　
02Nov
- 権力と末路　＃231102
  　中国の歴史では、数え方によるが、４００～６００近い帝王がいて、その４割近くが終わりは悲劇的だったと言う。　韓国の大統領はよく知られるように退職後平穏な人が絶無に等しい。　我が国の場合、日本史においてはっきり殺害されたと分かっているのは崇峻天皇だ。　次いで殺害されたかもしれないのが天智天皇である。一応墓地はあるが恐らく此処がそうであろうと推定されていて、これを治定（じじょう）というが確かなわけではない。崇徳天皇は憤死し、安徳天皇は戦闘中に海中に没したが、これはよく有るように或る人が逃したという生存説がある。せっかく逃したが２年後には亡くなったという。　あと孝明天皇は昔から一服○られた説が有って恐らく真実であろう。　即ち皇室の歴史１００代以上で悲惨な死を迎えた人は大変に少ない。　皇室崇敬の念が強かったという説明が一応成り立ちうるが、むしろ、権力が無かったために憎悪を迎えることが無かったというのが真実だろう。　ヒトラーは自殺、ムッソリーニはドイツへの逃亡をはかったが、途中で捉えられて銃殺、ヨシフ・スターリンは具合が悪くなったのを見殺しにされたという説がある。　全般的に権力が強いほど終わりが悲劇的という相関関係が成り立つようだ。　昭和天皇の場合は、責任を問う声は出なかった。独裁者と言うには程遠い立場だった。　戦後、左翼のプラカードに　汝臣民飢えて死ね、朕は鱈腹喰っとるぞ　というのが有ったが、ああいうのはごくごく少数派だった。
01Nov
- 裁判員裁判　#231101
  　まだ裁判員裁判の制度が始まる前、某米国人が、陪審員制度が無いなんて民主主義国と言えるのか、というようなことを言っていた。　妙な話だが、そんなもんかと思っていた。だが、実際にはいわゆる先進国では陪審員制度のようなものは有るのが普通のようだ。　その後裁判員裁判の制度が発足したのだが、法曹関係者はこの制度になると全般的に量刑は軽減されるという予想だったらしい。　然し、現実には予想に反して従来より重罰になる例が相次いだ。被害者の感情に配慮した例が多かったわけだ。却って裁判員の居ない上級裁判所で量刑が軽くなる例が少なくなかった。　一般に刑務所や少年院、鑑別所などは矯正施設と呼ばれる。これは人間は矯正できるという思想が背景にある。　文明社会では決闘や私刑は禁止されている。どれほど理不尽な被害を被っても私的な復讐は許されない。　率直な感慨としては私的な復讐が許されない以上、かわりに国家がやってくれないと憤激を抑えられないということが有るはずなのだ。　それなのに、人には矯正の可能性が等しく有るからという建前で被害者の我慢を強いるというのがどうにも我慢ならない。　処罰というのは本来、矯正のためというより一般に禁止している私的復讐を国家が代わってやってくれるという話ではないのか。　裁判員裁判に拠る量刑を上級裁判所が軽減するというのは制度の欠陥を感じさせる。
31Oct
- 酒好きの害　#231031
  　妻が、３０年くらい前同僚だったＸＸさんはどうしているだろうね、と聞いてきた。　彼はもう生きてはいないだろうね、当時既に酒焼けしていたから、と答えた。　これは経験則みたいなもので、酒量が多いとどうしても身体あるいは精神の老化が早いようで、同じような年齢でも老化は私を追い越していく。　一般人が酒を飲むのは好きにしろというところだ。妻の負担になることが多いが、これは唯々諾々と夫に好きにさせるてるほうもよくないわけで、いわば自業自得である。　自分の健康に注意を払わないのもスピ系的に言えばカルマなのだ。なかなかいうことを聞くものではない。　ただし、これが経営者とか指導者となったら話は別だ。妻が馬鹿だと夫の健康を害するが、その累の及ぶところ家庭のみに留まらない。　二代目社長が急死して先代社長だった会長が社長に復帰するなんという事例が一部上場の企業で実際に有った。　社長が酒好きだとろくなことにならない。特に部下と飲むのはだめだ。部下は社長と飲めばタダで飲めるからついていきたがる。　それが分かってるから優しい社長は飲みに誘う。大勢の幹部を一遍に連れて行くのは出来ないのでついわけて飲む。飲酒の機会が増えるというわけだ。　優しいということは優柔不断でもあるので、良いことは殆どない。親しまれることと信頼されるのは別なのだ。
30Oct
- タバコ　#231030
  　友人は週に数本くらいだったタバコを二年ほど前に完全にやめたらしい。辞めた動機の一つは吸うところが本当に無くなったのと、喫煙場所に入るのがカッコ悪いというところらしい。　今は１０人に１人くらいしか吸っていないのではないか、と言った。　そこで私。それは首都圏の人口稠密な所に住んでいる感覚で、実際はもっとずっと多く吸ってると思うぞ、、、、、。　調べてみると予想通り男性の喫煙率はかなり多く、２５％くらいのようだ。　こういうのは地方に住んだことが無いとわからない。たまに地方に行くと驚くほど吸うし、マナーもなってない。　まとめサイトを見るといまだに長男だから、跡取りだからという記事が出てくる。実際にそういう考えの人が住んでいる。　まったく価値観・感覚が合わないから付き合うのがいやなら引越すに限る。であるから、田舎暮らしなど簡単に出来ない。住宅などもうっかり買えないのだ。　田舎に住んでいると分かるが、楽しみはあまりない、そこでいきおい飲む機会が増える。その際タバコも吸う。その気持ちは分かる。　飲酒運転の感覚は田園地帯と都会では全く違う。　過去に生きている人は多いのだ。　昔の映画をみると驚くほど喫煙の場面が多い。「砂の器」などみると時間つなぎの場面はほぼ喫煙だ。もしかして映画作りが下手なのかと思う。
29Oct
- 李克強元首相の死を悼む　#231029
  中国の追い払われた指導者、現主席の最大のライバルだった李克強元首相が亡くなった。現指導部からはやれやれと言ったところだろう。　彼はかつての毛沢東時代における周恩来のような役割だったと思う。周恩来の中国での評価は必ずしも高くない。毛沢東の暴走に歯止めを掛けられなかった、つまり同罪だった、というわけ。　大衆の評価はどうでも良い。安倍氏のことだって蛇蝎の如く憎悪する者がいるわけだし。　それにしても中国の指導部の大半が不健康な顔つきである。酒を飲まないでは、宴会に出席しないでは勤まらないからだろう。　我が国が大酒を飲まなくても指導者が務まることは良いことだ。　
28Oct
- 繁殖本能が歴史のカギ　#231028
  　ネアンデルタール人とホモ・サピエンスが或る期間共存したことは分かっている。そして前者は滅びてしまった。　これが何で起きたかについては諸説あるが、最近これではないかという説があって、私はそれが真実かもしれないと思っている。　結論から先にいうと　繁殖本能が齎したもの　ということ。　ネアンデルタール人は動物個体としてはホモ・サピエンスより身体強靭で体格も優れていた。知能も劣っていなかったようだ。　そこで分かっているのはネアンデルタール人の男はブスである仲間の女よりはホモ・サピエンスの女を好んだ。恐らくメスとして好ましく見えたのだろう。多分両者は同じところには住まなかった。　ホモ・サピエンスの女は醜男であるネアンデルタールの男に好意を持たなかったが、暴力で略奪されたであろう。略奪は未開人の間ではよくある習慣だ。一方ホモ・サピエンスの男はネアンデルタールの女に好意を持てなかった。恐らく彼らの標準ではブスに見えただろう。　ネアンデルタール同士の結婚は長い間に減っていった。　つまり混血は双方向ではなく一方向で行われた。数千年の共存の間にネアンデルタール人がどんどん減って行って遂には遺伝子解析で記録される存在でしか無くなったというストーリーだ。今で言う民族浄化だ。　数学的に試算してみる：１００組に一組でも一方向での混血が有ると、０．９９＾１００（回）では０．３７となる。１８歳くらいで繁殖し、３００回も世代が替わるとネアンデルタールはほぼ滅びてしまう。数千年の時間があれば無理ない推測だ。　全てを繁殖本能からのみ解き明かすのは乱暴なのだが、これの小規模なものは後々までも引き継がれる。　チンギス・ハーンの子孫たちはヨーロッパに攻め入った後、少なくない部分はモンゴル平原に帰らず今のロシア辺りに落ち着いた。侵略していった地方の色白で顔の凹凸の大きい女が故郷の女たちよりよほど魅力的に見えただろう。　プーシキンの　バフチサライの泉　はこれを示唆する。尚、バフチサライはクリミア半島にある。　ウクライナの女性は美しい。もしかして、ロシアの侵攻でも兵隊の隠された従軍の動機はあるいはこれかや？？？？？
27Oct
- 長い話は無駄　#231027
  　半世紀も前であったか、ものみの塔　の話を聞いたことが有った。それは　原罪　についてだった。　私は、神が全能というなら、アダムとイブが神の言いつけを守らないというのも予知出来てよいではないか。言いつけを守らないことを見越して　つまづきの石　を置き、予想どうり言いつけを守らなかったから罰するのはおかしくないか、といったものだった。　それに対し彼らがどういう論理で対抗したかよく覚えていない。なんでも　神様は人に自由意思というものを持たせ云々カンヌン　だったと思う。この論理が全く理解できないというのではないが、やはり長ったらしい。スッキリしない。　随分後になって知ったが、これはフランシスコ・ザビエルが日本に来て布教した時、日本人から投げかけられた反論らしい。また、キリシタン禁教令を施行した後、幕府の役人がバテレンどもを問い詰めた際の論理の刃であったらしい。　三位一体もイエスが神の子とするから必要になる話で、最初から人間としておけば苦しい論理も長い間の論争（ついでに殺し合いも）も必要なかった。　　フランシスコ・ザビエルは日本では人間力の限界が試される、と、ほとほと疲労した感慨を吐露している。　だいたい、長い話やすっきりしない論理というものはどこかに間違いがある。長くなった話はまず信用しなくて良いとしたものだ。　我が国の人、いわゆる論客が長ったらしい話を厭わない労は多とするが無理がある場合が多い。どこか思い込みや間違い、時代思潮による洗脳がある。　頭が良いと自負する人は分かり易い話を心がけるべきだ。
26Oct
- イスラム教-2　#201026
  　イスラム教は教義としてはスッキリしていて　オヤ　と思う部分は比較的少ない。これはキリスト教成立の後随分たってから出来たためで疑問の多い教義を立てる必要が無かったためだ。　イスラームではムハンマドは人間としている。キリスト教ではイエスは神の子と規定する。それが故にわかりずらい三位一体の教義をつくらねばならなかった。原罪だって分かりにくいと異教徒は思うだろう。　とくに優れていると思われるのは断食の習慣だろう。空腹のひもじさは誰もが同じだ。これを味わえば、食事を満足に摂れない人の辛さが分かるだろう。　喜捨をしなければならない理由がよく分かる。であるから助け合いの精神が生まれる。　王者も民衆も、金持ちも貧乏人も同じ我慢をするわけだから一体感が生まれる。　ムハンマドは内気で優しい性格だったと思われる。それを支え続けたのは最初の妻だった。　何故五回も祈りを捧げる掟を作ったかは不明だが、恐らくはムハンマドの個人的な性質もしくは体験だったと考えている。　あの寒暖差の大きな国で精力的に働いたのでは健康を害してしまうだろう。　最近我が国でもクルアーン（かつてはコーランと言った）の研究者が増えたのはよいことだ。
25Oct
- イスラム教　#231025
  　イスラム教徒はごく普通に流布しているイメージとしては良くない。過激という漠然としたイメージを持たれているかも知れない。　ただ、イスラム教はムハンマドが存命のときでも半月刀を振りかざして信仰を受け入れるか、死か、というものではなかった。　税金さえ納めればそのままで良いぞ、ただし祈りを捧げているときは邪魔するな、程度だった。　意外にもイスラム教は異教徒に寛大な宗教なのである。そりゃぁ過激派はいる。それはどこにでも愚か者は居る、ということだ。　過激派というのはだいたい男であってしかも独身が殆どだ。　残虐、蛮行という点では、キリスト教徒のほうが全く見劣りしないのは歴史を学べば気づく。　イスラム国家であったオスマン帝国は支配地域に　多くの言語、宗教、民族　を抱えながら苛政を行わず、また大きな叛乱にも遭わず６００年の長きに渡って続いた。何故そんなに長く続いたか、となればそれは統治が寛容だったためだ。　終わりを迎えたのはヨーロッパ列強が相対的に強大になったためだ。支配地域に豊富な地下資源のあることは不幸を招いた。　結局は打倒され、今は共和制になっている。　かつてのオスマン帝国の一部、今のイスラエルでの紛争はイギリスの二枚舌、三枚舌の齎したものだが、今それを言ってどうなる。今更感しか無い。　ユダヤ人はこれまで２０００年にもわたって我慢してきた。これからの５０年、１００年の我慢に何ほどのことがあろう。長く考えるのは慣れてる。　　殺し合いはいずれは飽きる。　そして結局国境や住む地域は銃口が決める。　歴史を見れば正義はいずれに有るか、というのは不毛だ。負けた方は正義を語れない。　一日五回祈りを捧げる習慣を持つ民は結局は追い払われるのだろう。
24Oct
- 正社員という存在-2　#231024
  　ベース・アップ（以後ベアとする）は諸物価が僅かづつ上がる場合、それを補償する意味で賃金を上げる考え方だが、今までは長い間物価も上がっていなかったからベアはやらなくて良かった。　定期昇給というのは労働者が少しづつ仕事の技量を上げるということへの考慮から賃金を上げるものなのだが、これには嘘がつきまとう。　まず誰もが実感することだが、個人の能力には大差があって、技量が上がるかどうかは個人差が大きいという問題がある。それだのに一律に定期昇給させる根本的矛盾には誰も言及しない。　労働組合は個々の能力に言及すると団結が崩壊するから、その問題は見て見ぬふりをするしかない。　ひどい場合には仕事の能力が非常に劣る者が組合の役員になる場合もある。兎角口舌の輩は実務はサッパリということがよくある。　こういう場合は　悪しき平等　が維持される。　我が国には春闘というものが有って、各企業の労使が同じ時期に賃金交渉を行う。これを初めて見たときは魂消た。　会社側との交渉もさることながら、他の同様の業態の交渉がさながら実況放送で注視されるのである。　ＸＸはいくら上がった、ＸＸ屋はいくら勝ち取った、まだ継続中とかの話が刻一刻と伝わって来る。　企業が違えば経営成績は違うではないか。業績の良い会社も悪い会社もお構いなしだ。　こういう下らない慣行の上に上部団体（例えばレンゴー）がある。普通に考えれば馬鹿馬鹿しさの極みだが、実態はそういうものだ。　労使双方がこの慣行に慣れて十年一日を続けている。　　
23Oct
- 正社員という存在　#231023
  　毎月決まった日に月給が支給されるというのは、自営業を一度でもやれば何と言う安心感であろうか。　自営業は取引先からの振込や直接の集金が有るのだが、自営業である限り、万一の可能性、即ち振込がなされないとか、当日集金できないとの可能性を心の片隅に幾分かは常に考えている。　そしてまた、取引先の業務の消長とか、彼我の人間関係やらを常に考慮している。彼我の人間関係についてはこれを破壊しないよう常時留意している。　そのような経験をした後、決まった日に月給の支給があるのは一応の当然として、他に、ベアや定期昇給、はたまた諸手当、フリンジベネフィットの類をサラリーマンがあたかも当然の権利のように捉えていることにかなりの違和感を感じる。　率直に言って、この会社の人間っていったい何を考えているの、とさえ思う。　言ってみれば、依存心の塊のような存在だ。　正社員になりたい、クビはごめんだ、などというのはそもそも経済の原則に合わない場合が少なくない。社会は急激に動いている。今、採用しても数年後には情勢が全く変わっているかも知れない。日本は停滞した社会ということは出来ない。　　そもそも正社員という考えがどうかしている。　続く
22Oct
- 丁寧過ぎない接客を歓迎する-2　#231022
  　内容は昨日と同様だ。　近くに中華料理屋があって、そこはチェーン店ではない。料理人の国籍は分からないが、ホールは中国人だ。坊主頭なので妻と話すときは　海坊主の店　と言っている。　もう一軒あって、そこは何を食べても美味い。ここもチェーン店ではない。　中国人の接客は素っ気ない。その素っ気ないのが良い。ああいう素っ気ないのを見ると日本人の接客が重苦しく感じられる。　妻は日本人の接客のほうが好きらしく、その分だけウェットな人間だ。　これは国際線のＣＡなどでもそうで、大雑把に言うと東洋人ＣＡより欧米のＣＡのほうが素っ気ない。これは慣れの問題で私は東洋人ＣＡは微妙に媚を売ってるように感じられる。　なかでも日本人のＣＡは好きになれない。　丁寧がいいってもんでもないんだが、、、、、。
21Oct
- 丁寧過ぎない接客を歓迎する　#231021
  　私は原則として三食普通には食べない。なるべく少食にしている。今の年齢で普通に食べたのでは食べ過ぎになるからだ。　そこで空腹を感じたときはサイゼリアに行く。　皆も知るように、サイゼリアは接客が丁寧ではない。ただし、必要にして十分だからそれで良い。価格に見合ってる。一人で行って１０００円になることはまず無い。　一方ロイヤルホストという店がある。一人で行って１０００円ということはちょっとない。２０００円かそれ以上になる。ただ、私がこの店に行きたくないのは高額になるからではない。接客が丁寧すぎるのだ。一人あたりたかだか２５００円くらいであまり丁寧にされると気が重くなる。もっと普通に、サイゼリアよりほんの少しマシ位で良いのだ。　丁寧な接客は少なくとも５０００円からで良い。　私の住んでるのは都内ではない。だから丁寧になるのだろうか。もっと普通の接客の店になってほしい。　価格に関わらず丁寧な接客を望む客がいるのは分かるが、こういう点は我が国が変わって行ってほしい点だ。　観光は我が国の人の真面目過ぎる気質から言うとあまり良い産業ではない。普通にやれば良いのだ。　
20Oct
- 歴史教育　#231020
  　高校一年の社会で迷わず選択したのは日本史だった。しかし選択する人が少なく教室にはあまり生徒がいなかった記憶が有る。　当時は中学までは師範学校出身者がほぼ追放され、明らかに質の低下した駅弁大学（そういう少し軽蔑的な言葉が有った）卒の教師は多くが自虐史観の虜であった。頭が悪いと洗脳への防壁が頭の良い場合よりやや低くなる。　日本という国に誇りを持たず、日本はいろいろ悪いことをしたと思った人が多かったから、日本史に人気が無かったのは無理もない。　子供の頃に吹き込まれた教育の影響を受けてそのまま基本的な考えを変えないままで人生を終える人が殆どであることを観ると、人間というものがいかに考えを変えられないイキモノか、見たいことだけを見、聞きたいことだけを聞くのかを思わずには居れない。　また、日本史に興味を持てないもう一つに皇室の存在があるように思う。　歴史的に峻烈な独裁者は少なかったが、中には政争好き、謀略好き、暗愚、不道徳、大規模で無謀な土木工事を繰り返した等の帝王の時代も有った。其の辺りはすっぽり抜いて記述されている。　考古学においては宮内庁が調査に立ちはだかる。本当は調査したい人は多いだろう。しかし真実が明るみになると自国を貶めるのに情熱を燃やす左っぱの学者が自説に都合よく切り取るのも容易に想像できる。宮内庁の官僚が妨害するのも正しいし已むを得ない。正直や率直は屡々愚か者がやることなのだ。　真実は都合が悪い場合も少なくない。子供の脳内にどう伝わるかも問題だ。記述の上でタブーが多く忖度が必要だ。　どこの国にもタブーは有る。朝鮮では前方後円墳が発掘されたがこれは日本の支配が及んでいた証拠でヤバイと埋め戻された。慰安婦の実態を書くと起訴される。中国では毛沢東のことをあからさまに書けない。　　　歴史教育とは国家の体制を守る手段で洗脳ツールなのである。事実というよりファンタジーだ。歴史教育と歴史は異なる。本当はリアリズムを理解出来る大人が学ぶ分野なのである。
19Oct
- 貧しい人のための政治-2　#231019
  　前日赤旗を取っていていやになった話をした。　ある時、こんな記事が読者の声欄に載った。　　それは５０円硬貨が替わったことを非難しているものだった。戦後５０円硬貨は幾度か替わったが、あるときから現行のより小さい有孔の硬貨に替わった。小さくなった分ベトナム戦争への戦費に流用されているというものである。　共産党員や共産党員をやめた人は昔から優秀な頭脳の人が多かった。だからこんな馬鹿げた話を党の機関紙に主張として載せることはやらない。だからアホな支持者の声を載せたのだ。　これは朝日新聞や毎日新聞がよくやる手だ。アホな読者の声を載せるが、それは読者の声であって、新聞社自身の主張ではないと逃げを打てるのだ。この場合、どれほど馬鹿げた主張でも、新聞社とは建前として別な主体とすることが出来る。実際にはアホな読者が本当に寄稿したかどうかも怪しいのだ。　メディアというものは支持者にアピールできればそれで良い。方向を替えてはいけない。　　
18Oct
- 貧しい人たちのための政治　#231018
  　私の家庭は小学校入学前に両親が離婚し、しばらく母子家庭になり、飄然と父が帰った後に父子家庭になった　要するに貧家で育ったのだ。貧しい人々のことはよく知ってる。戦後の日本は貧しかったし、小学校低学年の頃は一家心中などもよくあった。但し、そういうのは意外につらい記憶としては残らない。　後に父が再婚したため辛さは継子継母の葛藤のほうが勝っている。　貧しい人は当然に政治について不満を持つようになる。貧しい人がどういう考え方をしているかは貧しい経験をせずとも、直接会わなくても新聞でも読むことが出来る。それは例えば赤旗だ。　３０歳くらいの時、付き合いで２ヶ月位購読した。つくづく嫌になって購読を辞めた。　そこで思うのだが、貧しい人を主に考えた政治をしてはならないということだ。権力というのはむしろ権力を扱い慣れた人とか金持ちに扱ってもらいたい。　労働者、農民の支持を当てにした政権は大抵駄目になる。　すなわち貧しい人を主に考えた政治はその人達もより貧乏にする。　人とは乏しきを憂えず等しからざるを憂う。　共貧共愚の思想に抵抗するのは容易でない。　
17Oct
- 旧友　#231017
  　私は小学校を４回、中学も２回替わった。働き方や働く場所も何度も替えた。普通なら知り合いが多くいることになる。　ただし、そのなかで会う気になるような人は殆どいない。　なんで、こうなったか　昔一緒に付き合ったり遊び回った頃は皆若々しい考えを持っていた。これではいけない、替えて行かないとというようなことを言っていた。　そういう変わり者が３０～４０歳くらいで殆どいなくなったということなんだ。特にサラリーマン社会での生活が長い人はだめだねぇ。いつのまにか洗脳の波に飲み込まれていった。　今では、故旧忘れ得べき、というような人が殆どいない。　以前いた会社で、よその会社でやってるようなことはそれぞれ意味が有って大事なことも多いんですよねぇ、という者がいた。此奴は無駄な仕事の排除に抵抗し、新技術に後ろ向きな者だった。　一つの企業に長く勤めることが必ずしも良くないとは言わないが、考え方の傾向が固定化されてしまうのだ。一つの固定化された考え方で一生の大部分を過ごしてしまうことに人はもっと危機感を持つべきではないか。　スピリチュアルでは魂は不死で幾度も生まれ変わりを繰り返すという考え方だが、それでも一回一回は有意義に過ごしたい。　人間は所詮は死ぬもので５０歳過ぎたら特に死ぬ練習といってもいいくらいだ。時代の思潮の坩堝の中で死ぬなんて後悔が大きいと思う。