Shine(輝き)
本日の画像は、既存引両家紋を配置した「Shine(輝き)」です。
現在、引両家紋の系統図を作成しようと調査・整理をしています。
途中経過をご報告。。。。
引両紋は、戦国武将の陣地に張られた陣幕の着色図案から発祥したものです。
一般的に陣幕の生地は、30センチ程度の幅の布を5枚貼り合わせたものが使用されたので、真ん中(三枚目)だけを染めた物は、清和源氏の一族、新田氏の「一つ引両」。同じく、二枚目と4枚目を染めた物は、室町幕府の将軍家足利氏が使用した「二つ引両」。
1枚目と3枚目と5枚目を染めた物は、三浦半島との地名になった三浦氏が使用した「三つ引両」になります。
また、引両紋の線は「竜」をあらわし、二本の場合は二匹、一本の場合は一匹の竜と見立てます。
仙台の伊達氏が用いている「竪三つ引両」は、三本の龍が天に昇る盛運を呼び込む縁起の良い家紋との
意味が含まれています。
現在、引両家紋の系統図を作成しようと調査・整理をしています。
途中経過をご報告。。。。
引両紋は、戦国武将の陣地に張られた陣幕の着色図案から発祥したものです。
一般的に陣幕の生地は、30センチ程度の幅の布を5枚貼り合わせたものが使用されたので、真ん中(三枚目)だけを染めた物は、清和源氏の一族、新田氏の「一つ引両」。同じく、二枚目と4枚目を染めた物は、室町幕府の将軍家足利氏が使用した「二つ引両」。
1枚目と3枚目と5枚目を染めた物は、三浦半島との地名になった三浦氏が使用した「三つ引両」になります。
また、引両紋の線は「竜」をあらわし、二本の場合は二匹、一本の場合は一匹の竜と見立てます。
仙台の伊達氏が用いている「竪三つ引両」は、三本の龍が天に昇る盛運を呼び込む縁起の良い家紋との
意味が含まれています。
i-Camon
本日の画像は、「i-Camon」です。
「愛」という文字を円形に配置して、ピンク色で彩色したのは、牡丹家紋の変形です。
元々日本語の文脈における愛は、仏教用語からきたものであり、愛別離苦の一を占める煩悩の意味であります。平安文学では「愛(かな)し」と読ませ、いとおしみ離れ難い心境をあらわします。
近代に入り、西洋から新しい意味が導入されました。その際に、「1. キリスト教の愛の概念、2.ギリシャ的な愛の概念、3. ロマン主義小説の恋愛至上主義での愛の概念」などの異なる概念が同時に流れ込み、混乱の中から、現在の複雑な愛の意味が作られてきたと考えられます。
愛は恋や好意に比べ、深く、強く、崇高であるとされる事が多いものです。
親が子に抱く愛や人が恋人に抱く愛は、相手に対する無条件の肯定であるとする考え方もあります。
このような感情は、他の感情に比べ、強く、しばしば信念などと同じく人生の重大な選択を大きく左右する感情ともなります。
又、古来、物語やドラマにおいては、愛やそれに類する感情が、人々の強い願いや欲望としてドラマを作り出す重要な要素になっている例が珍しくありません。
但し、「あばたもえくぼ」と諺にあるように、愛は事実を誤認させるものであるとする認識もあり、これは必ずしも愛を崇高なものとしない考え方です。
又、溺愛、偏愛、など他にも崇高ではない場合があるとも考えられています。
数多くの形やレベルがあるので、定義は難しい。ほとんど宗教的な話になってしまうし、宗教的なテーマでもあります。愛は言葉によって定義するのがほぼ不可能であるし、言葉によって伝達する事は非常に難しいと思われます。愛は愛する・愛される事を強く実感する事で出来る可能性があります。
「愛」という文字を円形に配置して、ピンク色で彩色したのは、牡丹家紋の変形です。
元々日本語の文脈における愛は、仏教用語からきたものであり、愛別離苦の一を占める煩悩の意味であります。平安文学では「愛(かな)し」と読ませ、いとおしみ離れ難い心境をあらわします。
近代に入り、西洋から新しい意味が導入されました。その際に、「1. キリスト教の愛の概念、2.ギリシャ的な愛の概念、3. ロマン主義小説の恋愛至上主義での愛の概念」などの異なる概念が同時に流れ込み、混乱の中から、現在の複雑な愛の意味が作られてきたと考えられます。
愛は恋や好意に比べ、深く、強く、崇高であるとされる事が多いものです。
親が子に抱く愛や人が恋人に抱く愛は、相手に対する無条件の肯定であるとする考え方もあります。
このような感情は、他の感情に比べ、強く、しばしば信念などと同じく人生の重大な選択を大きく左右する感情ともなります。
又、古来、物語やドラマにおいては、愛やそれに類する感情が、人々の強い願いや欲望としてドラマを作り出す重要な要素になっている例が珍しくありません。
但し、「あばたもえくぼ」と諺にあるように、愛は事実を誤認させるものであるとする認識もあり、これは必ずしも愛を崇高なものとしない考え方です。
又、溺愛、偏愛、など他にも崇高ではない場合があるとも考えられています。
数多くの形やレベルがあるので、定義は難しい。ほとんど宗教的な話になってしまうし、宗教的なテーマでもあります。愛は言葉によって定義するのがほぼ不可能であるし、言葉によって伝達する事は非常に難しいと思われます。愛は愛する・愛される事を強く実感する事で出来る可能性があります。
Turtle 8
本日の画像は、積極的な亀が8匹描かれている「Turtle 8」です。
本日友人の誕生日祝いの画像でもあります。〔人生の荒波を乗り越えてください。。。〕
日本では「鶴は千年、亀は万年」と言われ、ツルと共に長寿の象徴、夫婦円満の象徴とされます。
その他、動作が鈍い事、守備が堅い事の象徴としても用いられます。
伝説上の亀として、浦島太郎に登場する亀があります。
亀が夫婦円満の象徴とされるのは、この浦島伝説に於いて、乙姫(亀姫)が浦島太郎が老人になって以後、太郎を慕って添い遂げ、太郎が鶴に、乙姫が亀に化身したと言うところから来ています。
また、ウサギとカメのお話は、あまりにも有名なイソップ童話の一つです。
地道に進む勤勉なカメが、足は速いがさぼり癖のあるウサギに勝つ話。
なお、これを実際に試した人がいますが、本当にカメが勝ってしまったといいいます。
ウサギは数m走ると習性として立ち止まってしまうらしい。長距離を走り続ける体質ではないようです。
この話にはもう一つあって、ジョーエル・チャンドラー・ハリスの「リーマスじいやの話」にも含まれています。
こちらは、カメが親類一同を集め、ウサギ一匹に対してリレーで戦って勝ってしまう話。
ウサギにはカメの区別がつかないのを悪用したのです。
本日友人の誕生日祝いの画像でもあります。〔人生の荒波を乗り越えてください。。。〕
日本では「鶴は千年、亀は万年」と言われ、ツルと共に長寿の象徴、夫婦円満の象徴とされます。
その他、動作が鈍い事、守備が堅い事の象徴としても用いられます。
伝説上の亀として、浦島太郎に登場する亀があります。
亀が夫婦円満の象徴とされるのは、この浦島伝説に於いて、乙姫(亀姫)が浦島太郎が老人になって以後、太郎を慕って添い遂げ、太郎が鶴に、乙姫が亀に化身したと言うところから来ています。
また、ウサギとカメのお話は、あまりにも有名なイソップ童話の一つです。
地道に進む勤勉なカメが、足は速いがさぼり癖のあるウサギに勝つ話。
なお、これを実際に試した人がいますが、本当にカメが勝ってしまったといいいます。
ウサギは数m走ると習性として立ち止まってしまうらしい。長距離を走り続ける体質ではないようです。
この話にはもう一つあって、ジョーエル・チャンドラー・ハリスの「リーマスじいやの話」にも含まれています。
こちらは、カメが親類一同を集め、ウサギ一匹に対してリレーで戦って勝ってしまう話。
ウサギにはカメの区別がつかないのを悪用したのです。