ここまでで
｢棚機(七夕)祭｣の起源(日本伝来)についての記事を起こしてきました。
この記事では
その伝来から宮中祭祀となるまでの間のことを。
その痕跡となるものが葛下郡、忍海郡、葛上郡には残っています。
5世紀頃にさまざまな技術者集団が渡来していますが、
最新の機織技術をもった集団もその一つ。
それが倭文氏(シドリノウジ、シズリノウジ)や置初氏(オキソメノウジ)が束ねたと言われます。
伴造(ともなみやつこ)と呼ばれる、専門職に従事して朝廷に奉仕した集団のこと。
さらに倭文氏や置初氏らを束ねていたのは
この地域一帯を支配していた葛城氏。
朝廷に匹敵、あるいは凌駕する権力を持っていました。
倭文氏は海人族であったと考えられ、
それゆえにいち早く渡来人と結び付いたようですが、
船で自由に駆け巡ることができるため
全国に拠点を持ちます。
全国の倭文神社がその痕跡。
国名を表す｢倭｣と｢文布(あやぬの)｣が合わさり
｢倭文｣となったらしく、
元々は｢しずおり｣と称されていたとか。
その本貫地が葛下郡に鎮座する棚機神社の辺り。
元々ここには式内大社 葛木倭文座天羽雷命神社が鎮座していました。
その葛木倭文座天羽雷命神社は
中世の頃に現在の博西神社に遷座され、
現在は掃守神社、二上神社とともに
葛木倭文座天羽雷命神社として二上山の麓に鎮まっています。
〈続く〉